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评论：中共官媒:梵蒂冈应停止干涉中国

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本站网友打钩队	2011-09-01 10:56:34 发表
不是教宗想掌管全世界的天主教信众，而是教宗必须掌管全世界的天主教信众。这是耶稣赐给教宗在当世的职责。不是几个跳梁小丑能改变的。侧帆船前千帆过，病树前面万木春。
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本站网友杜杜	2011-08-25 18:12:08 发表
我也为我国的教会，不能和普世教会合一感到愤愤不平。就说以往的共产国际，不是老一辈的革命家，都去过法国、德国、前苏联学习吗。那天主教就不能和国际交流了吗。信仰与社会主义现代化相适应，为执政党服务，祖国的利益……，可是为什么党员不信仰天主教呢？共产主义，共产党的纲领，为什么执行的那么走样啊？《圣经》，仅仅凭‘十诫’就规范了人类共有的道德律法和继续升级发展的必由之路。” 【在中国这样一个具有“特色”国家里，政府提倡的是“市场经济”，大家都往“钱”，为了“钱”国人可以不择手段，为所欲为，毒奶粉，地沟油，瘦肉精，染色馒头，毒豆芽，滥用防腐剂.....“中共”才成立不到100年，执政刚刚60年，现在已经腐败堕落到惨不忍睹的地步，身为国人我们不觉得悲哀吗？有什么脸面，有什么资格去反对教会呢？做好自己然后再去指责他人吧。】
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本站网友匿名	2011-08-19 22:58:34 发表
选圣主教是教会自己的事情，我们普世教会的信仰信条从来就是这样的。国际共产运动是从那个年代兴起来的？中国大陆无神论者的政党是从什么年代建立的，怎么能够与普世教会相比的呢？他们有什么理由操纵和决定一个宗教领袖的任命的呢？！！只有疯子才会认为“对神职的任命实际上就是一种政治权利”。
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本站网友匿名

2011-08-14 22:49:16 发表

对神职人员的任命实际上就是一种政治权利，一个外国人通过宗教任命神职人员实际上是在中国形成两个政权，这对中国来说绝对是一种灾难！

完全是一个，从坟墓里跑出来的满清时期八股古董。呵呵！

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本站网友匿名	2011-08-06 20:06:24 发表
对神职人员的任命实际上就是一种政治权利，一个外国人通过宗教任命神职人员实际上是在中国形成两个政权，这对中国来说绝对是一种灾难！
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本站网友匿名	2011-06-27 19:17:23 发表
瞪着眼睛胡说呢怎么。真傻假傻啊。
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本站网友匿名	2011-06-26 13:15:40 发表
房兴耀【爱国会主席】我国主教的“自选自圣”工作，一直有着严格的规定。房主教说，主教候选人必须圣神父已满5年以上，同时年龄必须达到35岁以上。除此以外，候选人还必须满足三个条件，即爱国爱教；在天主教学识上有造诣；在本教区内、在广大神长教友中有一定威信。他说，主教选举前，各教区会根据自身需求，向省教务委员会提出申请。教务委员会同意后，由本教区神长教友进行无记名投票选举，得票超过半数，算选举有效。随后，选举的结果将由所在教区报省教务委员会，并由省教务委员会报中国天主教主教团批复。主教团批准同意后，三个月内将对主教候选人予以祝圣。 1958年以后，中国天主教会就切断了与梵蒂冈的经济和政治关系，坚持独立自主自办的宗教政策。
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本站网友匿名	2011-06-18 00:05:18 发表
看了此网站的不少留言，觉得政府将来取缔鸡读叫实在是一件大快人心的事情，他们实在提供了政府收拾他们的依据 =========================================================================你站在了无神论的一派，想让政府消灭宗教？睁开你那眼，看看历史你就知道是古代的皇帝消灭了，还是毛泽东消灭了？谁反对宗教就没有好下场？看看谁迫害过宗教谁没有断子绝孙？以后不要与神斗，谁斗就是如此的下场！不信你试试！打雷先劈你！
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本站网友匿名	2011-06-17 20:53:41 发表
中国还是信仰不自由吧共产党牵着天主教堕落的主教神父鼻子走这样的主教神父还感觉无上光荣呢这就是光荣天主吗、？是为基督受苦了吧？
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本站网友匿名	2011-05-24 07:57:46 发表
在中国这样一个具有“特色”国家里，政府提倡的是“市场经济”，大家都往“钱”，为了“钱”国人可以不择手段，为所欲为，毒奶粉，地沟油，瘦肉精，染色馒头，毒豆芽，滥用防腐剂.....“中共”才成立不到100年，执政刚刚60年，现在已经腐败堕落到惨不忍睹的地步，身为国人我们不觉得悲哀吗？有什么脸面，有什么资格去反对教会呢？做好自己然后再去指责他人吧。
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本站网友微末	2011-05-19 09:46:26 发表
耶稣基督不带任何武器装备来到世上，他带来了平安。他是世界的光，驱散魔鬼役使下的世界的黑暗。带领人类战胜死亡，战胜三仇，通往天国，走向复活的道路。“恺撒的归恺撒，天主的归天主。”世上的国度与天国相比，都是渺小的。每个人仅仅是世上匆匆过客，人类最后的家园在哪里，答案是不言而喻的。宗座只该问及有关信仰的事，伯多禄首席权和牧灵权，政治上的事不必要干涉。政府应该清晰的为本国公民的纯正信仰着想，当然团结是必须的。分裂是要杜绝的。
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本站网友匿名	2011-05-09 01:32:34 发表
政府本身有政治利益的绝对考量，如今宗教现况才会落到今日‘变质’的画面。政府意味着梵蒂冈干涩中国，但是基督信仰又不是政府建立的呀！！！我倒认为是中国干涩梵蒂冈才对。
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本站网友天主的殿宇	2011-04-27 10:00:09 发表
梦见一座天主的殿宇在天空中，美丽雄伟壮观，像空中楼阁一样，很多人在里面，很欢乐，聚会一样。旁边又出现一座佛的殿宇，上面还有如来佛的形象，我觉得佛很伪善，捡起砖头朝佛的殿宇扔，也不管扔不扔得到，这座楼阁就消失了，假的就像赝品，不管仿真度有多少，总会有破绽。佛---有时候会成为魔鬼对付人类的道具。魔鬼的目标就是夺取人类的灵魂，花草树木不是它的攻击对象。很多人忌讳魔鬼，知道有魔鬼存在，但不知它们为什么会存在，请看《圣经》。事实魔鬼无处不在，趁人不备，攻入人的心门。不都说“冲动是魔鬼”，就会犯错。不管登不登得上上主的那座殿宇，但至少我的方向要正确，就有希望。
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本站网友世界倾听他的声音	2011-04-27 09:58:09 发表
“谁若不通过我，并不能到我的父那里去！”“我没有凭我自己说话，而是派遣我来的父，他给我出了命，叫我该说什么，该讲什么。”“我的教训不是我的，而是派遣我来者的，你们所听到的，并不是我的话，而是派遣我来者的的话；我所说的，是我在我父那里所看见的，我由他听来，就讲给世界听。”
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本站网友人权天授	2011-04-27 09:52:11 发表
不要忘记头顶上那片天。一切都在它的俯视之下。人类一思考，上帝就发笑。人的思想终归有极限。
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本站网友中国人敬天	2011-04-27 09:24:43 发表
中国人自古敬天，老天爷，上帝，天主，相近的意思，天意难为，谋事在人，成事在天，知道天为大，知道天养育人类，那么天到底是怎么样一个形象？天真正的形象出现在人类眼前的，就是主耶稣，他不打人，也不骂，不苛责，不刑罚，道义来自于天。他亲自示范他所所爱的人类，爱的力量和榜样。他来到世上，是为了服务于人，他却是天地的君王。与人们想象中的皇帝和国王形象都不同。
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本站网友我信仰	2011-04-27 08:47:33 发表
耶稣基督不带任何武器装备来到世上来，他带来了平安。他是世界的光，驱散魔鬼役使下的世界的黑暗。带领人类战胜死亡，战胜三仇，通往天国，走向复活的道路。“恺撒的归恺撒，天主的归天主。”世上的国度与天国相比，都是渺小的。每个人仅仅是世上匆匆过客，人类最后的家园在哪里，答案是不言而喻的。
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本站网友 zhaohaitao007	2011-04-22 23:51:59 发表
如果这作者是一个教友，那么恭喜你中奖了，在茫茫人海中有幸被选为茹达斯的代言人！
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本站网友流星雨	2011-04-22 19:18:36 发表
梵不是一个国家，建不建交没有关系，中国的教会，开不开会与梵没有直接的关系，很多中国的问题，也不是梵可以解决的，地方教会自制，自已发展，为国家，为中国的下一代，再创新的中国基督徒文化，信仰里面永远和宗教保持联合，所以，有些时候梵也有一点过份。
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本站网友匿名	2011-04-22 15:42:11 发表
撒旦混吧，这是主的教会内部的事情，关你何事。耶稣没能救醒你们，你们悲哀吧，不要再压迫主的教会了，地狱的门已经打开，那不悔改的撒旦之子，你必要跌进永罚的火海中。
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本站网友匿名	2011-04-19 04:40:50 发表
不要怕天主把凯撒会收拾了的凯撒还不知道自己几斤几两呢
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本站网友 moplilei	2011-03-24 22:17:35 发表
天主教论坛言论自由的程度让我感到吃惊，从这个角度来讲天主教确实比新教更包容。
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本站网友匿名	2011-03-22 08:45:58 发表
宗教是人的信仰，在任何一个国家都有存在，因此作为一个国家的政权应该维护不同人民信仰的权利才会有社会性，也会呈现出文明和公平，同时也会呈现社会和谐与稳定。一个执政的党派如果按照它自身的宣言和观点去执政，去管理国家就会产生偏倚和不公，比如一位家庭主妇，他要伺候全家人的饭食，而她只按她的个人习惯口味做饭，不顾别人的利益，不考虑顾及别人的口味习惯，结果做出的饭只有她个人喜欢吃，别人因不对自己的胃口就提出异议，或产生纠纷，然而主妇说：“我辛辛苦苦地忙了半天给你们做得了美味饭菜还这不行、那不好吃。谁做的好吃？”
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本站网友匿名	2011-03-21 23:06:37 发表
个别人及某些坏人的做法并不代表教会的问题，也许这些人并不是天主教徒，或者并不是虔诚的天主教徒。他们打着教会的旗帜侵略我国作着伤天害理的事即使是天主教徒也不能容忍。但是不要因为个案来否定天主教的正义、和纯善的本质。从教宗、及主教绝不会告诉信友去做侵害别人、别国利益的事情，也不会告诉去反对政府，推翻政府的事情。因为那些事情多是犯罪的，不符合教会法典规定。教会对政权不感兴趣，因为教会追求的是灵魂的益处，对世俗没有图财害命、损人利己、争官夺位的企图。往往无神论者总以世俗人心里揣摩教会人是不是有反政府企图，是不是要借外国人势力搞垮本国政权？完全是错的认识，而且误解了教会及广大信徒，教会人是严格按照教会信得、爱的、望德要求自己，可以这样说，违背教会信条的事，虔诚的教会人是不敢做的。比如文革时期，红卫兵拿着家伙对着神父说：“有天主吗”你要说：“有”那就要挨打。你要说没有就免打了。根据教会的信德要求，信友和神父绝不会因要挨打就背叛耶稣和天主。因为在圣经中耶稣说过凡因祂被世人辱骂、欺凌、受害、致死的。都是有福的。所以信仰是虔诚的精神是不可战胜的。政治是什么？其实政治是治政问题，是研究维护政权利益所要操作的、制定的种种规范、律法、主张命令。要求必要形式的策略、宣传、干扰、渗透等等。教会曾经被宣传失真，以宣小题为乌烟瘴气、掩盖了教会优秀、积极、善良的一面。其实凡有人的地方就会有不同层次的人。中国共产党为国家历尽辛劳为民做主，优秀历史不可抹杀，但是党内也有叛徒，汉奸、现在有贪官污吏。有文革错误的历史，但是不能因一时一事否定一切，重要的是改正错的坚持好的，谨慎对待自己的行为。如果人们都以眼光短浅看待一切事情、或不明辨是非解决问题就会造成混乱。用科学发展观面对宗教问题、用实事求是的方法对待宗教问题必会获得人民的拥护。
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本站网友匿名	2011-03-20 18:10:45 发表
讲真理一定用文明的语言，有理不在声高，辱骂代表低级下流，爱国者中都是内外高尚的无一指责之处，天主教信徒都是爱国的，只不过是信徒的权利无辜受到限制和侵权应允许提问，这是民主的表现，反对民主不符合人类的要求。世界的教会接受教宗的牧灵是耶稣的圣意，教宗要带领世人在世行善克己爱人，修行灵魂奔向耶稣的天国获得永远的生命，教宗无意夺取世俗国家的政权，用耶稣的话说：“即使你获得了全世界又怎样，人是要死的，什么都带不走！”因此教会是跟随耶稣走明智的道路，不会争夺世人的权利，教宗的责任是以耶稣的训诲为己任，带领全世界的天主的儿女奔向理想的天堂。希望非信徒理解天主教会的精神所在。多疑、贬低天主教都是需要学习的，
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本站网友匿名	2011-03-20 11:38:55 发表
那俘虏我们的还要为他歌唱，那迫害我们的还要为他奏乐。天主的子民，我们怎么讴歌上主的歌曲。。
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本站网友匿名

2011-03-19 11:59:02 发表

北京的六百年说中国有四十多个教区没有主教，都得等着他来任命主教人选，请问你六百年是干什么的，你有权任命吗？非教徒不懂天主教的规矩，而你如果是天主教徒就应该知道广大天主教徒对你的评价是什么！你没把当今教宗放在尊贵的位置应该考虑后果，耶稣说：“没有我的意思，你连一根头发都不会掉的！”每个人活着都会有不足的地方，但是教宗在位是代表耶稣掌管世界教会，有神权在握，他有任命主教的权柄，被任命的主教是直接获得耶稣赐给的权利。而你六百年一个被造物怎敢亵渎教宗，擅自借国家的世俗权力抵制耶稣的教诲，篡改耶稣亲自创建的教会的规矩，我想你会知道违背耶稣抵制耶稣教会的后果是什么。你一定体现的出来。我们不需要你为我们任命假主教。你可以向假主教请安去，你不要假仁假义说什么为了中国天主教会的广大信徒，其实是为了你自己利益出发。我们宁可没有主教也可恭敬天主，但是我们不许你愚弄百姓，你的做法并不代表人民，也不代表政府。更代表不了罗马天主教。人有自知之明才算有知识，人年纪大了要多做善事，准备灵魂好去见天主。

说的很好，逻辑严密。

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本站网友主的孩子	2011-03-19 11:24:36 发表
我是基督徒，我爱天主。我爱祖国，我愿天主降福中华大地。
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本站网友匿名	2011-03-17 22:37:01 发表
北京的六百年说中国有四十多个教区没有主教，都得等着他来任命主教人选，请问你六百年是干什么的，你有权任命吗？非教徒不懂天主教的规矩，而你如果是天主教徒就应该知道广大天主教徒对你的评价是什么！你没把当今教宗放在尊贵的位置应该考虑后果，耶稣说：“没有我的意思，你连一根头发都不会掉的！”每个人活着都会有不足的地方，但是教宗在位是代表耶稣掌管世界教会，有神权在握，他有任命主教的权柄，被任命的主教是直接获得耶稣赐给的权利。而你六百年一个被造物怎敢亵渎教宗，擅自借国家的世俗权力抵制耶稣的教诲，篡改耶稣亲自创建的教会的规矩，我想你会知道违背耶稣抵制耶稣教会的后果是什么。你一定体现的出来。我们不需要你为我们任命假主教。你可以向假主教请安去，你不要假仁假义说什么为了中国天主教会的广大信徒，其实是为了你自己利益出发。我们宁可没有主教也可恭敬天主，但是我们不许你愚弄百姓，你的做法并不代表人民，也不代表政府。更代表不了罗马天主教。人有自知之明才算有知识，人年纪大了要多做善事，准备灵魂好去见天主。
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本站网友匿名	2011-03-17 21:05:57 发表
我国的政府发言人说教宗干涉了我国承德教区自选自圣主教。这其实是猪八戒耍耙子没理搅理，没有丝毫正义思想及正常道德的表现。罗马天主教为什么由中国共产党来任命主教，这简直是笑话。反过来天主教要为共产党任命领导人行吗？作为中国天主教会有权任命党主席吗？所以真理需要以理服人，不是随便信口开河，说句实话，腐败源头在哪里？在党内，凡是腐败的贪官在国外隐藏大量钱财的，都是共产党内的人。这行为能算爱国吗？天主教神父、主教就是没参加爱国会，不算爱国，但是也没有昧着良心贪污国家财产的，实际一些头头脑脑的人都是为了自己掌权，为自己家富足满嘴爱国的语言教训别人，而自己那早已把妻儿老小送到外国，然后贪污国家财富溜之乎也。说别人分裂祖国是假，这些贪污分子的头头们才是中国最危险的祸根。中国要反腐败应先在党的内部开始才有效。人民不害怕宗教如何，而害怕共产党变质，变得没道德，没人性，不讲理。一个政党好坏是人民评价的，而不是自己夸自己的，你好人民也知道，你不好人民也知道。共产党信马克思然而马克思的真实内容是什么没有一个党员能说出点实际的。其实也是假冒。但是一个历史教训值得注意，凡是违背群众意愿的是没有好果子吃的。
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本站网友匿名	2011-03-17 18:15:38 发表
从历史上讲，解放前的中国天主教都是教宗任命主教的。解放前的中国政府没有说教宗任命中国主教是干涉内政。香港澳门台湾的主教也是教宗任命的。也去罗马述职。我们的政府不说这是干涉中国内政。而教宗任命大陆的主教就说成这是干涉内政？梵蒂冈和100多国家有外交关系。这些国家都是主权独立的国家，这些国家的天主教主教都教宗任命的，这些国家都没有说教宗干涉了他们的内政。唯独我们现在的政府就说任命大陆主教就干涉了中国内政。天主教的信仰中就明明有这么一条。自古就有的。不是49年之后才定的。我想我是给聪明人说话。明白人一看就知道。教宗的要求只是这一条，这也是天主教的信仰要求的。见《天主教信理神学》教会论一章。奥托着。光启出版社。所以说教宗任命主教不是信仰类容，绝对是错误的。我们是中国人，我们爱自己的同胞，爱中国的土地。我们祖先世世代代在这美好的土地生长，我们不是梵蒂冈人。我们也没做对不起国家和人民的坏事，任何人没有理由把我们划在中国人范围之外。我们是天主教徒。不是誓反教徒，请不要拿对基督新教的要求来要求我们。从外交而言，梵蒂冈和台湾国民政府的关系就没有断从解放到现在。为什么没断？看看吧。台湾国民政府给了天主教很大的发展空间。大学医院等等。再看看我们大陆吧，解放后几乎所有修道院关了门。然后几乎所有神父主教进了监狱。教徒被迫放弃信仰。甚至有的主教被迫上吊自杀。现在吧，过去的教产根本很多没有落实。大城市里为了需要落实了一部分教产。过去教会的医院学校就别提了。很多乡下教徒在人家的窝棚里望弥撒守主日。说说看？谁没有诚意？要不就干脆把台湾给解放了，也在台湾教会建立爱国组织。也不就没有台湾和教廷的关系了吗？我就不知道为什么说到爱国就有人以为毫无理由的发脾气骂别国。然后就骂和他国信仰一致的教徒。说成是走狗叛徒。难道这就是爱国吗？历史上有哪个中天主教徒残害过中国人民？或做了出卖国家利益的事？今天我们天主教徒有卖国者吗？说出个理由来。使我相信天主教的确坏得很。是个邪恶组织那我就会干脆退出这邪恶组织。利玛窦。汤若望。诸位先贤在天之灵。请为中国教会祈祷。阿门
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本站网友匿名	2011-03-17 15:32:55 发表
中国的民主受政治的影响，如果说真话不受监视，不遭反对就不用设置秘名的有否问题，正因为我们的政府工作不太理想，该管的没管，不该管的乱管，好听的拜年话不管，苦口婆心的，帮他改正错误的话，总觉得忠言逆耳，老百姓讲话不是个个都是有口才的人，或是心情好的人，说点过头话影响不了天气变化。过去毛泽东说让人家讲话天不会塌下来。然而现在就有那么一些人，他有了权利，不许别人说他不好，其实那他并没有学好毛泽东思想，毛泽东说过：“言无不尽，闻者足戒，有则改之，无则加勉'。然而看看现在有头有脑的人，他们没有把群众的想法拿来设身处地考虑，怎样满足群众的正义要求，要相信群众都是热爱自己国家的，但是一定要搞清楚：“爱一届政府与爱祖国是两回事。”国民党他说我是爱国的政党，百姓应该爱国，爱党就是是爱国。另一个政党也说了：我们是爱国的政党，爱党就是爱国。大家分析一下，中国有许多政党，都说自己是为人民的服务的，不爱它，就不是爱国的，这其实都是为自己的政党戴高帽，都用政治势力压制百姓意见，为的是自己可以统治长远些时间。时代在前进，螳臂挡车是不可能的，一个政权的长久统治必须符合民众的心意，把民众的意见当回事来处理好，自然会赢得百姓满意，然而一个政党自己就是腐败的源头，还蔑视损害人民的意见，搞一言堂，听不进反对意见，对持不同意见的人进行打击报复，用黑社会的手段对待人民群众。怎会赢得人民满意。还是那句话：爱国人人都做得非常好，谁不爱自己的家乡那，但是有些人就用政治帽子来随便对待宗教事物，不参加“爱国会”就是不爱国。这有点儿政治流氓的味道。中国法律没有规定人民群众必须加入某政治组织，否则其人就不是爱国者，根据这逻辑在我国凡是没有参加爱国会的神职人员一律不许在圣堂做弥撒，不许行圣事。不许被晋升神品。政治已经干涉宗教，这样的政府做法是不是有问题?
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本站网友匿名	2011-03-10 16:48:06 发表
令人遗憾
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本站网友匿名	2011-03-09 15:33:16 发表
嗯，昨天的凯撒和今天的凯撒一样，手腕是铁的，凯撒的王权和统治是凯撒的，凯撒在天主允许的世俗自由中，亲手建立的王国王权是凯撒的。天主于世界亲手建立的唯一的一个天主教是天主的，凯撒以自己的王权，统治凯撒王国中的天主教，耶稣以比喻明说那是佣工和那个什么，为此，耶稣还明说，凯撒的就归于凯撒，天主教就归于天主，祝圣任命天主教主教神父的权柄是天主的，应当是教皇的，凯撒不给教皇这个权柄，凯撒王国麻达就大了。
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本站网友匿名	2011-03-08 21:25:47 发表
中国的行政不该干涉天主教内部事物，尤其主教的任命。如同天主教不干涉谁任中国行政干部一样。梵蒂冈如果干涉中国政府人选。这才是干涉中国内政。天主教教宗管理天主教民，是顺理成章的事。中国的强权是不得民心的。
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本站网友匿名	2011-03-03 12:28:02 发表
据查证，耶稣在世时有过被人骂是疯子，现今的梵蒂冈教宗也被人骂是疯子，是因为梵蒂冈教宗是继承了耶稣伯多禄的权位，是地地道道的耶稣代表。祂的权位万世无疆，而骂过耶稣是疯子的人不知道现在在哪里，。。。还有多少时间活在世上。。
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本站网友匿名	2011-03-03 11:59:08 发表
中国政府应该明白，过分的坚持共产主义路线，恐有沦为俄罗斯的精神奴隶，天主才是世界的主宰者，应信靠上帝，使国家真正有保护及平衡的力量
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本站网友匿名	2011-02-28 21:24:44 发表
作为一个政治组织它不应要求所有的信仰团体都需要供奉他为唯一的“自封神”，都得由他封神才有效，然而一个无神的世俗权力与他的宣言是一致吗？事情很清楚，当政组织政权唯恐教会领导影响它的领导权，所以对教会主教的任免执意夺回来，然而这只是当政者自己的意图，国际法没有一条是限制宗教内部任免权的，教宗任命各国主教是教会的规矩，与世俗权力无争。教宗领导世界各国的教会为的是引导信众追随耶稣的道路，好在将来末世归于天主的国---天堂。教宗代表耶稣的权利行使在世间，他没有国界的限制，宇宙万物都归于天主，各国的党政权力如没有天主的允许，哪个人做领袖都不会成功。从圣经了解到，天主对故意反对、背离天主的国家和人都给予天灾人祸的惩罚。对于顺从天主的国家都获得富有强盛的福祉。人无法夺回和改变天主的意志，因为人是被天主所创造，人的生命掌控在天主手里，他收回空气、或是阳光，或是收回饮水和庄稼，人还有生命吗？温度热一点世人就害怕了，干旱一点就害怕了，地震把人吓得要死，人有办法对抗祂吗。世人和教宗夺权就是和天主夺权，结果是怎样的，看看他的眼前出现的大事就知道了。用事实来体现吧。
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本站网友 wwww	2011-02-23 20:30:43 发表
什么爱国会,在教宗领导下的中国天主教徒比[爱国会]更爱自已的祖国,中国近期经济改革开放虽取得成就,但是共产党头脑还没解放,在世界舞台上成不了气候.
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本站网友匿名	2011-02-19 17:32:09 发表
补充上楼的话！如果我们中国政府觉得教宗有指挥天主教徒侵害国家利益的权利，那就有的烦了，世界上天主教徒并不比中国人数少！如果连基督教徒也算的话，那中国政府就彻底没戏了~！世界上有一半以上的人信仰耶稣！尤其是美国，权衡一下也知道那个权利大啊！要是教宗有那个权利梵蒂冈早就成为世界第一大国了！那他还会容一个无神论政府猖狂？有点重了~~
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