| 本站网友 匿名 |
2011-09-25 00:07:47 发表 |
| 中国天主教保定教区爱国会副主席教务委员会主席安树主教因参加承德自选自圣主教而受绝罚一事，获得宗座赦免，这是一件喜事；不过，他拿着这一封信作为尚方宝剑，刺杀保定东吕总堂区6000多忠于教宗的信友说：“只许在他任命的陆神父手中证婚；别的地下神父证婚一律无效，这是安树新主教亲口说的。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-08-24 13:25:16 发表 |
| http://www.tianguangbao.org/2011.8.15/31.htm |
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| 本站网友 匿名 |
2011-06-19 17:45:47 发表 |
现在在某些教区，信友中有的缺乏信德和信仰原则，受一些亲党派的蛊惑或宣扬，圣统的一牧一栈从宗徒传下来的都不怎么重要，说只要是教宗承认圣事有效，跟谁都一样。这难道真的都一样吗？到时候真的都能救灵魂吗？如果是真的都能救灵魂，哪还有必要在地下受压吗?
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| 本站网友 匿名 |
2011-06-11 16:40:22 发表 |
| 韩神父：你让我怎么说你呢？七十多岁了还那么嚣张？十几年来你为了打击，消灭忠贞教会头发也少了，牙齿也没了，剩下的只有一孔扬扬得意的讪笑的脸，就这一点来说：你在基督代表--教宗，教规，教义面前没有功劳也有苦劳啊！你在我们中国教会里还是一位研究专家；从你的事实行动来看，确实是一位迫害，打击，消灭忠贞教会的专家；确实是一位为中国自选自圣主教辩护，求情，谅解专家，你哪次来中国不是钻进爱国会里面，与那些反教会者们跳跃歌舞，同桌共饮？你到现在还不明白，我说一句话你就明白了，那些反教者们说你是：洋犬！帮助他们咬死忠贞教会。你为中国教会作出的伟大贡献就是：“扶邪压正”。你该醒悟呀！ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-05-19 15:48:17 发表 |
| 要解除中国政府对教宗的不好的怀疑，还要明白当今教宗在世界讲台的表现是光明、公道、主持正义的力量。他领导的教会是正义的代表，他不会侵害任何一个国家的利益，宗教内的人选有宗教的规矩，政治涉入宗教必会带来不稳定因素，真诚对话、讲理公平、无欺是对话的根本原则，也是解决中梵关系的关键问题。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-05-12 11:46:15 发表 |
【天主教在线讯】据江门日报报道，天主教江门教区梁建森主教祝圣典礼昨在修葺一新的天主教江门教区主教座堂（圣母圣心堂）举行。祝圣典礼由广州教区甘俊邱主教主礼，湛江教区苏永大主教、梅州教区廖宏清主教、江苏海门教区沈斌主教、江西教区李稣光主教、广西南宁教区谭燕全主教襄礼。中国天主教爱国会、中国天主教主教团，广东省天主教爱国会、广东省天主教教务委员会有关负责人，江门教区及境内外30多位神父、30多位修女和1000多位教友参加了祝圣典礼。
主教祝圣仪式按照中国天主教主教团关于选圣主教的规定进行，宣读了中国天主教主教团的批准书。新任主教梁建森在仪式中宣誓，表示要善尽主教的职责，奉献毕生的力量，带领本教区全体神父、修士、修女和教友，遵守国家宪法，维护国家统一和社会安定团结，为全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会贡献力量。
梁建森生于1964年5月，广东台山人，大学本科学历。1991年毕业于中国天主教中南神哲学院，同年晋铎，1991年起，一直在江门教区服务。现任广东省天主教爱国会副主席，江门市天主教爱国会主席，江门市天主教会主任，江门教区主教座堂主任司铎，江门市第九、十、十一届政协委员、常委。2009年11月25日经江门教区全体神父和修女、教友代表民主选举为天主教江门教区主教。
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天亚社．中国江门讯】华南广东省江门教区三月三十日诞生了中国教会今年第一位新牧人，四十六岁的梁建森主教获得教宗批准及政府认可。
他也是中梵关系去年底因中国祝圣未经教宗批准的主教及召开天主教代表会议而进入低潮后，首位接受祝圣的主教。
祝圣礼在江门市圣母圣心主教座堂举行。梁主教〔图右一〕邀请了修院同学──广州教区甘俊邱主教、梅州（梅县）教区廖宏清主教、湛江教区苏永大主教──分别担任主礼及襄礼，他们均来自广东省。
广西壮族自治区南宁教区谭燕全主教、江西省南昌教区李稣光主教、江苏省海门教区沈斌主教，以及约四十位神父共祭，包括来自香港及澳门教区的神父。在场所有主教都与教宗共融。
教堂内外的座位经过严谨安排，四百人在堂内参礼，院子里约有一千人，几百名没有拿到入场证的教友及民众祇能在围墙外观看电视屏幕。
在香港的中国教会观察家管平雄认为，江门祝圣礼本身是一个正面信息，但不应过度解读为中梵关系回暖的表现，“因为中梵双方在主教选圣问题的认知上，仍然存在很大的距离，很可能在未来或通过某些事件反映出来”。
江门教区目前由梁主教领导七位神父、廿六位修女，牧养分布于六个城市及廿四个县的近两万教友。
教区在中国教会历史上占有特殊的地位，两位耶稣会传教先驱都曾在此地留下足迹。梁主教对天亚社说，他的牧徽上有圣方济各．沙勿略（1506-1552）及利玛窦神父（1552-1610）的肖像，表明他愿意效法两位伟人的传教精神。
圣沙勿略于一五五二年抵达华南沿海的上川岛，数月后在等待进入中国大陆期间病逝。上川岛圣沙勿略墓园如今成为江门教区的重要朝圣地。
利玛窦曾于一五八三至八九年在今天江门教区北部的肇庆居住了六年，是他进入大陆的首站，他与另一耶稣会士罗明坚（Michele Ruggieri）神父修建了一座教堂及出版中文教理书籍，为向中国人传教作准备。
梁主教说，两位先贤的芳表鼓励他把福音传遍江门教区，因为还有很多本地人未认识天主教。
鉴于教区目前最大的困难是男女圣召短缺，他将培育堂区教友骨干，让他们协助福传和教理讲授等工作。
梁主教于一九八五年受洗入教，后来进入设于湖北省武汉的天主教中南神哲学院，九一年晋铎为神父，九五年至今担任江门圣母圣心堂的主任司铎。
前任主教李磐石于二零零四年任命他为教区副主教。李主教于零七年初去世后，教区首牧之职一直悬空，直至梁主教于去年十一月当选候任主教。
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| 本站网友 匿名 |
2011-05-12 11:06:37 发表 |
韩大辉总主教的话，的确很“够份儿”，但是在没有实际行动前，我们且慢歌功颂德。当我们在为忠贞舍生致命的保定教区范学淹大主教和永年教区韩鼎祥主教的坟墓前看到了韩大辉总主教派人送上的鲜花时，我们才能为总主教献上我们衷心的信赖与崇敬。如果除去几句激烈的言辞什么实际行动也没有的话，那么，韩大辉就只是个韩大吹而已。
——梁建森已经成功双合法祝圣，继续双赢，梵蒂冈继续接受韩大师的建议——睁一只眼闭一只眼，直到变成双瞎眼；教廷中国教会特别委员会文告已发，正如您说的，“不温不火，不紧不慢，不疼不痒，只怕中国的外交部发言人连回应的情致都没有”的文告。
此两桩事件韩大辉总主教已经荣登教廷传信部第二把交椅宝座。
结果呢？还不是一切如常？继续双赢，继续裸奔，继续送忠贞儿女上青楼。
现在更好，肥佬你做部长了，地下教会被消灭的日子近了。
韩大辉只能是韩大吹了，更可能是过去的韩大吹。 |
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| 本站网友 lp |
2011-05-09 16:04:47 发表 |
谢谢，天主爱我们！
别误会，我是刚从大陆出来。也是因为了解一点情况、又不愿意乱说，所以真诚并坦言了。主教、神父或大主教，我以为我们同是基督信仰者，所以如果认为在大陆内不便说话，可以试着在外面沟通，我不代表谁，仅仅代表一个普通教友，您所说的我都了解一些，也见过地上地下的神父和教友还有地方官员。要解决问题不能总成见于昨天的事，你也不认同别人定格自己永远不会进步，必须求同存异、立足当下和未来，我们不能奢望非基督信仰者比基督信仰者更具备基督精神，善用天主赐予的智慧，积极健康的沟通、协商和协议，一定会找到解决问题的办法。如果从我们的所言所行都看不到希望，那么还能期待别人什么呢？天主也不会高兴。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-05-05 03:34:25 发表 |
原文由 lp 于 2011-05-01 13:51:29 发表:
谢谢啊谢谢，没怎么说我，很是包容和恩宠。感谢天主！
“被接受,就是‘恩典’。接受这一事实，才是‘勇气’。恩宠与勇气，有深意在焉。生命之所以值得，而人之所以高贵，都在恩宠与勇气中。”
如果韩主教能看到此...就好了，我很愿意做“桥梁”的木桩、或一粒铺路小石子、或沟通再沟通的牵手者，能为中国教会和社会做点什么是我的愿望。邀请韩主教到美国洛杉矶‘圣路加教堂’找到这里的中国神父就能找到我。我很愿意就‘沟通问题’与韩主教探讨。这里不说。谢谢！ |
请勿误会，这里是中国大陆，韩主教可能你我都不认识。有关大陆教会问题，我想，不用找大主教，何况，他在罗马。百闻不如一见，我想，你若真的想知道其中的原因及现实，那可来大陆走一走。只要你能同公开和地下的天主教徒（主要是普通教徒）在不受干扰，自由交流的情况下，双方的情况都了解，都交谈。我相信，在大陆随便什么地方，不用一个月时间，你就会明白的。-------一个爱你的天主教徒网友。 |
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| 本站网友 lp |
2011-05-01 13:51:29 发表 |
谢谢啊谢谢，没怎么说我，很是包容和恩宠。感谢天主！
“被接受,就是‘恩典’。接受这一事实，才是‘勇气’。恩宠与勇气，有深意在焉。生命之所以值得，而人之所以高贵，都在恩宠与勇气中。”
如果韩主教能看到此...就好了，我很愿意做“桥梁”的木桩、或一粒铺路小石子、或沟通再沟通的牵手者，能为中国教会和社会做点什么是我的愿望。邀请韩主教到美国洛杉矶‘圣路加教堂’找到这里的中国神父就能找到我。我很愿意就‘沟通问题’与韩主教探讨。这里不说。谢谢！ |
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| 本站网友 路旁 |
2011-05-01 13:50:07 发表 |
谢谢啊谢谢，没怎么说我，很是包容和恩宠。感谢天主！
“被接受,就是‘恩典’。接受这一事实，才是‘勇气’。恩宠与勇气，有深意在焉。生命之所以值得，而人之所以高贵，都在恩宠与勇气中。”
如果韩主教能看到此...就好了，我很愿意做“桥梁”的木桩、或一粒铺路小石子、或沟通再沟通的牵手者，能为中国教会和社会做点什么是我的愿望。邀请韩主教到美国洛杉矶‘圣路加教堂’找到这里的中国神父就能找到我。我很愿意就‘沟通问题’与韩主教探讨。这里不说。谢谢！ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-28 19:45:54 发表 |
原文由 lp 于 2011-04-27 08:57:17 发表:
韩主教的谈话很真切，怎么想就怎么说了，有二点我觉得是不是可以探讨？多希望韩主教看到也能与我们探讨...就好了：
1、“政府想说：我是一家之主。...”作为一个国家的政府它是一家之主，是从管理国家的角度来看这么说是对的，他没有也不敢说：是世界或人类的一家之主！只有天主。美国政府就是美国的一家之主，也是从管理国家的角度来说的。所以从管理国家来看：国家的政府管理国家也是上主所赐的恩宠和使命。我觉得言辞不能混淆了宗教与国家或政治的界限，否则就会引起质疑、多疑、争执或...不和谐。宗教人士的话应该更贴切、充满爱和包容的智慧，因为天主给了我们太多恩宠和智慧，需要我们善用这些智慧来沟通，奠基桥梁的基础，最终使人类更和谐。况且，他只是想说，就是说了也不为错。要解决问题在此应言辞谨慎，尽量不带有成见，今天的中国不是五六十年代的中国，今天的教会还是从圣保禄宗徒传下来的圣教会；今天中国执政党还是五六十年代的执政党，但今天的政府已经不是五六十年代的政府。要解决问题，就必须求同存异、不带成见的沟通协议。我亲身经历5.12四川地震后，在几个重灾区教堂修缮或重建问题上，政府能接受批评和意见，及时拨款情况和修缮进度，我从神父们不断反馈的信息得知，教堂修缮、重建和启用典礼的日程。
我也亲身经历、争议和高兴的看到：政府在落实中国五大宗教人员的社会保障问题上所作出的努力。五大部委联手批文，这在中国是史无前例的进步！它在推进和肯定宗教在中国的社会地位、落实宗教人士的国民待遇，虽然进步缓慢、磕磕绊绊，但确实是在进步。
要能肯定欣赏彼此的进步和好的一面，不被是非所搬弄，这对双方共建桥梁、彼此通行、最终握手是有意处的。
2、我觉得教宗不会同意一个教会再分“地上”或“地下”，天主的光普照大地，地下怎么见光呢？谁给起的名字？不好！！！况且谁又能霸占的了太阳？一个教会分派，固然社会就会分派。一个宗教领袖认同宗教分派，有如认同人类打仗...有点残酷，要想办法积极沟通促进合一和团结。
愿复活的主基督保佑中国教会平安！（不分地上地下）
愿复活的启示使我们能不断逾越自己！（而不是别人或对方）
说的不一定对，欢迎批评！（千万别骂我） |
天主教徒从咿呀学语就会说：“骂人犯罪”，天主教的不会有人骂你，尽管放心。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-27 23:55:45 发表 |
原文由 lp 于 2011-04-26 00:49:52 发表:
"...不幸的，机会主义者人数多了。"讲的好。如果基督门徒中‘投机者’或‘犹大’或‘出卖者’多了教会会怎样？人类社会又会怎样？为什么中国高层讲话中会出现“...社会道德沦丧”问题？说明社会道德与正义的衰减速度在加快，人家不会说‘宗教人士也社会化了’，但是也决不会认同目前我们的中国教会可以救中国，他们也怕救不了还弄得无法收拾？可以理解。但是敏感和多疑是所有权力者的生存底线。
善用天主给我们的智慧，积极沟通一定会有成效，不是所有政府官员都看不清‘犹大’的，只是他们还不了解教会/主基督，而投机者又属投其所好...。
复活提示我们逾越！ |
怎么沟通?你说你的办法让大家听听，好吗？ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-27 23:51:27 发表 |
原文由 lp 于 2011-04-27 08:57:17 发表:
韩主教的谈话很真切，怎么想就怎么说了，有二点我觉得是不是可以探讨？多希望韩主教看到也能与我们探讨...就好了：
1、“政府想说：我是一家之主。...”作为一个国家的政府它是一家之主，是从管理国家的角度来看这么说是对的，他没有也不敢说：是世界或人类的一家之主！只有天主。美国政府就是美国的一家之主，也是从管理国家的角度来说的。所以从管理国家来看：国家的政府管理国家也是上主所赐的恩宠和使命。我觉得言辞不能混淆了宗教与国家或政治的界限，否则就会引起质疑、多疑、争执或...不和谐。宗教人士的话应该更贴切、充满爱和包容的智慧，因为天主给了我们太多恩宠和智慧，需要我们善用这些智慧来沟通，奠基桥梁的基础，最终使人类更和谐。况且，他只是想说，就是说了也不为错。要解决问题在此应言辞谨慎，尽量不带有成见，今天的中国不是五六十年代的中国，今天的教会还是从圣保禄宗徒传下来的圣教会；今天中国执政党还是五六十年代的执政党，但今天的政府已经不是五六十年代的政府。要解决问题，就必须求同存异、不带成见的沟通协议。我亲身经历5.12四川地震后，在几个重灾区教堂修缮或重建问题上，政府能接受批评和意见，及时拨款情况和修缮进度，我从神父们不断反馈的信息得知，教堂修缮、重建和启用典礼的日程。
我也亲身经历、争议和高兴的看到：政府在落实中国五大宗教人员的社会保障问题上所作出的努力。五大部委联手批文，这在中国是史无前例的进步！它在推进和肯定宗教在中国的社会地位、落实宗教人士的国民待遇，虽然进步缓慢、磕磕绊绊，但确实是在进步。
要能肯定欣赏彼此的进步和好的一面，不被是非所搬弄，这对双方共建桥梁、彼此通行、最终握手是有意处的。
2、我觉得教宗不会同意一个教会再分“地上”或“地下”，天主的光普照大地，地下怎么见光呢？谁给起的名字？不好！！！况且谁又能霸占的了太阳？一个教会分派，固然社会就会分派。一个宗教领袖认同宗教分派，有如认同人类打仗...有点残酷，要想办法积极沟通促进合一和团结。
愿复活的主基督保佑中国教会平安！（不分地上地下）
愿复活的启示使我们能不断逾越自己！（而不是别人或对方）
说的不一定对，欢迎批评！（千万别骂我） |
我看了很久，老看不明白，好不好把你的说话中心，用一两句话总结一下。谢谢。 |
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| 本站网友 主耶稣为牧者 |
2011-04-27 12:26:27 发表 |
| 主耶稣为牧者，我为羊，主耶稣教我们要学会爱。每个人都在跟随主耶稣在背十字架，有大有小，教宗有教宗的十字架，主教有主教的十字架，神职人员有神职人员的十字架，教友有教友的十字架，普通人有普通人的十字架，抛弃荣誉，宠辱皆忘，一心要到达天主的国度。 |
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| 本站网友 lp |
2011-04-27 08:57:17 发表 |
韩主教的谈话很真切，怎么想就怎么说了，有二点我觉得是不是可以探讨？多希望韩主教看到也能与我们探讨...就好了：
1、“政府想说：我是一家之主。...”作为一个国家的政府它是一家之主，是从管理国家的角度来看这么说是对的，他没有也不敢说：是世界或人类的一家之主！只有天主。美国政府就是美国的一家之主，也是从管理国家的角度来说的。所以从管理国家来看：国家的政府管理国家也是上主所赐的恩宠和使命。我觉得言辞不能混淆了宗教与国家或政治的界限，否则就会引起质疑、多疑、争执或...不和谐。宗教人士的话应该更贴切、充满爱和包容的智慧，因为天主给了我们太多恩宠和智慧，需要我们善用这些智慧来沟通，奠基桥梁的基础，最终使人类更和谐。况且，他只是想说，就是说了也不为错。要解决问题在此应言辞谨慎，尽量不带有成见，今天的中国不是五六十年代的中国，今天的教会还是从圣保禄宗徒传下来的圣教会；今天中国执政党还是五六十年代的执政党，但今天的政府已经不是五六十年代的政府。要解决问题，就必须求同存异、不带成见的沟通协议。我亲身经历5.12四川地震后，在几个重灾区教堂修缮或重建问题上，政府能接受批评和意见，及时拨款情况和修缮进度，我从神父们不断反馈的信息得知，教堂修缮、重建和启用典礼的日程。
我也亲身经历、争议和高兴的看到：政府在落实中国五大宗教人员的社会保障问题上所作出的努力。五大部委联手批文，这在中国是史无前例的进步！它在推进和肯定宗教在中国的社会地位、落实宗教人士的国民待遇，虽然进步缓慢、磕磕绊绊，但确实是在进步。
要能肯定欣赏彼此的进步和好的一面，不被是非所搬弄，这对双方共建桥梁、彼此通行、最终握手是有意处的。
2、我觉得教宗不会同意一个教会再分“地上”或“地下”，天主的光普照大地，地下怎么见光呢？谁给起的名字？不好！！！况且谁又能霸占的了太阳？一个教会分派，固然社会就会分派。一个宗教领袖认同宗教分派，有如认同人类打仗...有点残酷，要想办法积极沟通促进合一和团结。
愿复活的主基督保佑中国教会平安！（不分地上地下）
愿复活的启示使我们能不断逾越自己！（而不是别人或对方）
说的不一定对，欢迎批评！（千万别骂我） |
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| 本站网友 lp |
2011-04-26 00:49:52 发表 |
"...不幸的，机会主义者人数多了。"讲的好。如果基督门徒中‘投机者’或‘犹大’或‘出卖者’多了教会会怎样？人类社会又会怎样？为什么中国高层讲话中会出现“...社会道德沦丧”问题？说明社会道德与正义的衰减速度在加快，人家不会说‘宗教人士也社会化了’，但是也决不会认同目前我们的中国教会可以救中国，他们也怕救不了还弄得无法收拾？可以理解。但是敏感和多疑是所有权力者的生存底线。
善用天主给我们的智慧，积极沟通一定会有成效，不是所有政府官员都看不清‘犹大’的，只是他们还不了解教会/主基督，而投机者又属投其所好...。
复活提示我们逾越！ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 16:48:54 发表 |
我坚信，宗座非常清楚中国教会状况，请不要再弟兄间搬弄是非，没有信德自以为是更不是教友的本分。
教廷决定的，就是天主原意的，挑拨教友对抗宗座，乃是敌对基督的魔鬼行径。
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别中计。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 16:46:23 发表 |
原文由 圣乔治屠龙 于 2011-04-09 01:20:46 发表:
教廷部门没有服从天主也没有服从教宗。教廷说不允许参加不合教义的爱国会，又批准了参加爱国会的主教及对参加爱国会的主教给予默许！
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传信部和教宗之间从来没有分歧。 |
屠龙，说清楚好不好。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 16:43:34 发表 |
原文由 橄榄枝 于 2011-04-12 21:04:08 发表:
地下教会以忠贞做伪善、却没有存在的必要、旺角挺早做定夺 |
你拿的钱太少，我都看不过。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 16:41:40 发表 |
| 地下的主教神父会哭，敢哭受人怜惜。地上的主教神父无奈,死顶,背负臭名.地下的主教神父拉着教友搞分裂,自吹自喊忠贞,得救。地上的主教神父宁愿背负臭名,让教友轻松生活.愿福音自由传扬. |
---0.5 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 16:39:54 发表 |
我坚信，宗座非常清楚中国教会状况，请不要再弟兄间搬弄是非，没有信德自以为是更不是教友的本分。
教廷决定的，就是天主原意的，挑拨教友对抗宗座，乃是敌对基督的魔鬼行径。
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不用同这种人吵，他们是一伙的。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 16:35:56 发表 |
| 地下的就是好人吗? 他们斗不过外界.他们以忠贞为伪善,破坏,扇动,拉拢受过洗的天主教徒,说跟他们就得救.我要问这些可耻的人,犹达斯跟随耶稣,他得救吗???????你们所谓忠贞,是假仁假义!!你们破坏教会的分裂是可耻可悲!! |
不要跳，忍字一把刀嘛 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 16:32:26 发表 |
| 造成天主教自身分裂的是地下教会的罪恶!到处拉拢煽动,说地上教会的圣堂不可进,圣体不可领,圣水不可用,圣事无效......我说这话若是谎言,假话,捏造,愿天主惩处我.有一个地下的神父到某地开弥撒,满口忠贞....有一个教友对他说:神父,你可以讲基督,讲爱,讲做人吗,不要老是讲这些....那个神父心里不悦,以后再也不到那里开弥撒了. |
我相信你的嗅觉 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 16:29:37 发表 |
| 地下的主教神父会哭，敢哭受人怜惜。地上的主教神父无奈,死顶,背负臭名.地下的主教神父拉着教友搞分裂,自吹自喊忠贞,得救。地上的主教神父宁愿背负臭名,让教友轻松生活.愿福音自由传扬. |
不好意思，问一下，科研课题，拨了多少款？谅解谅解，穷怕了。 |
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| 本站网友 sss |
2011-04-23 05:12:41 发表 |
藉着复活节
天主的新戒命：
1 爱天主
2 爱人如己
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| 本站网友 sjj1 |
2011-04-22 12:11:02 发表 |
在教会，投机主义实在是要不得的！尤其是有些身居要职的神职人员。
致命者的鲜血是教会的种子。从古至今，永远适用。但我们不是为了致命而选择对抗。
教宗谴责内部抗命者甚于政府。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-13 18:56:34 发表 |
本站网友 匿名 ip: 2011-04-10 23:04:24 发表
天主教在线上有共产党的流氓特务，国外正义人士给它们起的名字是五毛。教友一定要注意，它们不是基督徒。
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的确如此！那些幽灵潜伏在我们中间，收集有用的信息来反对教会，我们不应该上他们的当。从我做起，我不再发表个人看法，并对以前发表过的言论表示谦意！尽管个人不看好DIAS，不过，天主的工程总在软弱的人身上才能完全彰显出来！
至于那些潜伏在我们当中的幽灵，大家其实不需要理。
也为他们祈祷吧！
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-12 22:56:47 发表 |
| 造成天主教自身分裂的是地下教会的罪恶!到处拉拢煽动,说地上教会的圣堂不可进,圣体不可领,圣水不可用,圣事无效......我说这话若是谎言,假话,捏造,愿天主惩处我.有一个地下的神父到某地开弥撒,满口忠贞....有一个教友对他说:神父,你可以讲基督,讲爱,讲做人吗,不要老是讲这些....那个神父心里不悦,以后再也不到那里开弥撒了. |
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| 本站网友 橄榄枝 |
2011-04-12 21:04:08 发表 |
| 地下教会以忠贞做伪善、却没有存在的必要、旺角挺早做定夺 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-12 15:42:55 发表 |
| 社会因素产生地下教会,本来我们应该向地下教会学习,学习他们的坚强意志.但他们冲不出社会,本来传福音是向社会上那些没有受过天主教洗礼的教外人,而他们却不是,为省工节力,专门向所谓地上的天主教徒吹"得救门".搞的很多地上的教友不知所向.请问地下的:跟你们才得救吗 ? 不要哑口无言! |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-12 13:44:14 发表 |
本站网友 水木年华 ip: 2011-04-11 03:50:13 发表
本站网友 匿名 ip: 2011-04-10 23:04:24 发表
天主教在线上有共产党的流氓特务，国外正义人士给它们起的名字是五毛。教友一定要注意，它们不是基督徒。
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这位网友：我们为什么武断地给网站定案呢？我们一定要明白一个道理：“事实真相和历史真相”“善与恶的本质”都让人人皆知，这样方能体现事实的真面目。 |
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| 本站网友 贫困者 |
2011-04-12 06:35:27 发表 |
| ni xian fan xing yi xia zi ji ba ! |
我们的由衷是爱。言语不要粗鲁伤人。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-11 12:01:50 发表 |
| 天主教在线上有共产党的流氓特务，国外正义人士给它们起的名字是五毛。教友一定要注意，它们不是基督徒 |
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| 本站网友 水木年华 |
2011-04-11 03:50:13 发表 |
本站网友 匿名 ip: 2011-04-10 23:04:24 发表
天主教在线上有共产党的流氓特务，国外正义人士给它们起的名字是五毛。教友一定要注意，它们不是基督徒。
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的确如此！那些幽灵潜伏在我们中间，收集有用的信息来反对教会，我们不应该上他们的当。从我做起，我不再发表个人看法，并对以前发表过的言论表示谦意！尽管个人不看好DIAS，不过，天主的工程总在软弱的人身上才能完全彰显出来！
至于那些潜伏在我们当中的幽灵，大家其实不需要理。
也为他们祈祷吧！
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-10 23:05:53 发表 |
“我坚信，宗座非常清楚中国教会状况，请不要再弟兄间搬弄是非，没有信德自以为是更不是教友的本分。教廷决定的，就是天主原意的，挑拨教友对抗宗座，乃是敌对基督的魔鬼行径。”
“非常清楚”？像韩德力那个疯子一样清楚吧！“信德”？你懂什么叫信德吗？连他妈信仰都丢了，还信个屁德？！“教廷决定的，就是天主愿意的”？你是天主啊？教廷批准了一批又一批投机分子，你认为那是天主的意愿？你他妈那不是睁着眼说瞎话？！“挑拨教友对抗宗座，乃是敌对基督的魔鬼行径”：靠，你认为圣方济各，圣女迦色林都是魔鬼？他们也“对抗”对教廷的腐败和昏晕！你没听说现在在教廷封圣部工作的驱魔专家说“魔鬼已潜伏在教会的心脏，梵蒂冈”吗？你没现任教宗听说“教会最大的敌人在教会内部吗”？知道什么叫魔鬼吗？耶稣给它的定义是“撒谎者”，是“分裂者”，是不在真理之内，相反真理的东西！用繁体字写的，海外的吧，你不但不懂中国大陆的事，也不见得有什么信仰，挑拨人们离弃真理的是你！共产党给了你多少钱？ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-10 23:05:52 发表 |
“我坚信，宗座非常清楚中国教会状况，请不要再弟兄间搬弄是非，没有信德自以为是更不是教友的本分。教廷决定的，就是天主原意的，挑拨教友对抗宗座，乃是敌对基督的魔鬼行径。”
“非常清楚”？像韩德力那个疯子一样清楚吧！“信德”？你懂什么叫信德吗？连他妈信仰都丢了，还信个屁德？！“教廷决定的，就是天主愿意的”？你是天主啊？教廷批准了一批又一批投机分子，你认为那是天主的意愿？你他妈那不是睁着眼说瞎话？！“挑拨教友对抗宗座，乃是敌对基督的魔鬼行径”：靠，你认为圣方济各，圣女迦色林都是魔鬼？他们也“对抗”对教廷的腐败和昏晕！你没听说现在在教廷封圣部工作的驱魔专家说“魔鬼已潜伏在教会的心脏，梵蒂冈”吗？你没现任教宗听说“教会最大的敌人在教会内部吗”？知道什么叫魔鬼吗？耶稣给它的定义是“撒谎者”，是“分裂者”，是不在真理之内，相反真理的东西！用繁体字写的，海外的吧，你不但不懂中国大陆的事，也不见得有什么信仰，挑拨人们离弃真理的是你！共产党给了你多少钱？ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-10 23:04:24 发表 |
| 天主教在线上有共产党的流氓特务，国外正义人士给它们起的名字是五毛。教友一定要注意，它们不是基督徒。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-10 21:38:05 发表 |
| 地下的就是好人吗? 他们斗不过外界.他们以忠贞为伪善,破坏,扇动,拉拢受过洗的天主教徒,说跟他们就得救.我要问这些可耻的人,犹达斯跟随耶稣,他得救吗???????你们所谓忠贞,是假仁假义!!你们破坏教会的分裂是可耻可悲!! |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-10 13:22:49 发表 |
我坚信，宗座非常清楚中国教会状况，请不要再弟兄间搬弄是非，没有信德自以为是更不是教友的本分。
教廷决定的，就是天主原意的，挑拨教友对抗宗座，乃是敌对基督的魔鬼行径。
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