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评论:宗教局长:愿与梵蒂冈坦诚对话寻找解决问题方法

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本站网友 匿名
2011-11-01 14:47:51 发表
徐锦尧神父在天亚社中文网里的回应:

    如果中国天主教能真心爱中国(例如:在教会内挂国旗、唱国歌、热烈庆祝国庆、发扬中国文化,像所有其它教会对待他们的国家一样,也像佛教和道教对待中国一样),就是中梵可以建交之日。你相信这话吗?美国和欧洲支持教会,正正是因为教会支持自己的国家。为什么中国就是例外?为什么一说起中梵闹矛盾,就一定是中国全错而教会的强硬派全对呢?为什么没有人研究一下,双方的对错之间,不过是6比4或7比3或最多是8比2而已,而教会那丁点儿的错又是什么呢?为什么总没有人能指出,我们的教会本身也是个“罪人的教会”,我们也需要在悔改中与中国修好呢?我们需要悔改的又是什么呢?
 
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本站网友 12345678
2011-10-13 01:11:18 发表
各自均有一本帐,清楚的很!诱惑改变不了我们坚定信仰!
 
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本站网友 匿名
2011-10-11 21:42:19 发表
宗教局长,就是一个传话筒。他的话也有人信?这是在美国人面前搪塞一下而以。
 
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本站网友 匿名
2011-10-11 14:37:43 发表
政权为国家人民现世生活谋福利,属于物质文明建设的需要;教会为人灵服务,谋取永生的幸福,属于精神文明建设的需要。两者并不矛盾,都是人民生活不可或缺的,为什么一定要把两者对立起来呢?国家政府只要以法律规范宗教,宗教只要利国利民,拥护国家政府,不违反法律,两者都乐见其成。国家真的没必要干涉宗教内部事务,造成数百万天主教信友精神上的不幸福。愿主降福我们中国,大家同祷。
 
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本站网友 匿名
2011-10-11 11:16:35 发表
本站网友 匿名 ip: 2011-10-09 07:06:48 发表
至一.至圣.至公从宗徒传下来的教会.那当今教宗是不是从宗徒传下来的?凡当教友的心里都清楚!
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意欲何在?
 
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本站网友 匿名
2011-10-10 15:55:24 发表
宗教局长你真的愿与梵蒂冈坦诚对话吗?看来以前就没有坦诚对话。坦诚就是要有诚信。因为中国现在最缺少的就是诚信。请看顾中国几百万天主教徒,我们希望与普世教会共融。要真正的宗教自由。我们殷切期待政府与梵蒂冈坦诚对话!!!
 
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本站网友 匿名
2011-10-09 07:06:48 发表
至一.至圣.至公从宗徒传下来的教会.那当今教宗是不是从宗徒传下来的?凡当教友的心里都清楚!
 
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本站网友 天亮
2011-10-08 18:13:35 发表
我不知道中国内部事务是政治事务,还是包括宗教事务,希望这位王局长澄清,内涵应清晰,不清晰的概念有欺人之嫌。
 
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本站网友 匿名
2011-10-05 12:01:28 发表
让我们重温传统天主教教理对我们的提醒,即我们如何有分参与他人的罪恶。这适用于自我反省基督徒一总的伦理生活,但就用于那些仍持续进行圣事行为的已受绝罚教会神职人员,或其任何有分参与分裂教会行为的人也是非常适当的。

传统上,教理提及有九种参与他人罪恶的途径:

   1. 建议他人犯罪
   2. 使用权力指令他人犯罪
   3. 刺激挑衅他人犯罪
   4. 对他人的罪给予同意
   5. 教引指导他人如何犯罪
   6. 赞美称许他人的罪
   7. 以隐瞒,保持缄默,或什么也不做来防止罪过的发生。
   8. 参与,或享受他人的罪所带来的好处
   9. 捍卫维护别人的罪

译自美国The Mini-Catechism, St. Leo Catholic Books, 1989.

愿我们所有人,主教,神父,修女和教友,公开或地下教会的,大陆,港台或海外的,认真审视自己在促进及保卫教会共融合一的问题上所选择的行径。

愿主耶稣的神圣慈悲与我们众人同在!

洛奇
 
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本站网友 匿名
2011-10-04 18:10:52 发表
又是骗人的话
 
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本站网友 匿名
2011-10-02 21:25:53 发表
内政是属于政治,宗教该不属于政治吧。
内部事务就很多了,应该属于政治意识吧。不干涉国家政治有理由,但以政治干涉宗教,那宪法规定的信仰自由在哪里呢?不明白,纳闷。
 
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本站网友 Timothius
2011-10-01 17:40:21 发表
凯撒的归凯撒,天主的归天主也就够了!
 
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本站网友 Timothius
2011-10-01 17:37:58 发表
中国教会要想跟普世教会真正的共融,须做一些实实在在的事情,而不仅仅是类似“圣经展一类的秀场!”
 
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本站网友 匿名
2011-10-01 17:30:17 发表
【社会视点】 六中全会前瞻:社会信任危机如何化解受关注
---有认为是因社会不公平造成的普遍信任感消失,是以一旦有“官二代”、“富二代”闹事,就形成全国性的轩然大波。---
  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *

这样的轩然大波,有什么不对?这些人凭什么理由闹事?这样的伸张公义为何要化解?————什么逻辑?
主说:“富人进天国,比骆驼钻针眼还难。”,我们应该如何听?


 
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本站网友 匿名
2011-10-01 17:12:26 发表
我们应当谦逊!看人家勇敢的满大街放传单,作见证,传福音,扬基督。我们理当惭愧。
大陆教会,必须毫不动摇的鼓励教友们,因地制宜组合成,各种祈祷,福传,交流互助小组。
提倡结构和形式灵活多样,能够持之以恒是最重要的。以有相同条件,认识相同,观点相同的人,按照客观可行的方式,自由集合为宜。可奉,与其观点和主要活动形式相适应的,有关圣人为主保。
教会的各种神学机构和固定组织,适当地给予教义和道理方面的指导。在必要时,给予支持,鼓励和支援。
教会必然先在最贫穷,最普通,最让人轻视的人们中,特别是妇女们,得以生根。古今中外,慨莫能外。
祈求圣神的热火充满我们的心!
教友们,行动起来吧。
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 23:46:16 发表
枝子离开树木,先是落叶,后是枯干。人离开神,先会失去彼此的信任,然后是人祸的发生,最后趋于灭亡。现在的社会信任危机是有源头的。
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 23:01:19 发表
何为“国”,何为“家”,何为“国家”,必须先搞明白,再来说其他。
独裁者们,他们就是国家吗?!?!?!
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 19:54:20 发表
没有诚意。忽悠
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 18:46:58 发表
老调重弹!
没有诚意
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 17:18:33 发表
看不出ZF有什么诚意。老生常谈,毫无新意!
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 17:06:53 发表
官员所说的中梵建交的第二个原则是“梵蒂冈不得干涉中国内政,包括不以宗教事务为名干涉中国的内部事务”也是一句多余的话。

“中国内政”和“中国的内部事务”,可以有二种解释:
(一)中国政府内政和中国政府内部事务。
(二)中国教会内政和中国教会内部事务。

中国政府内政和中国政府内部事务是指:召开人大,召开政协,制订法律,任命官员,调动军队,社会治安,打击刑事犯罪,土地使用的审批,建房的规划审批等等。
中国政府完全知道,梵蒂冈从来没有对中国人大和政协的召开,法律的制订,官员的任命,军队的调动……等等进行干涉。因此政府官员总挂在的“中国内政”和“中国内部事务”实际是指“中国教会内政”和“中国教会内部事务”(最主要的是指教宗任命主教)
政府官员是代表中国政府讲话,用词必须字字斟酌,含义明确,不得有岐义。因此希望政府官员今后谈到中梵建交原则时,应该用词确切地说:“梵蒂冈不得干涉中国教会内政,包括不以宗教事务为名,干涉中国教会的内部事务。”不要再用有岐义的“中国内政”和“中国内部事务”来误导视听。
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 17:00:51 发表
一个与女朋友谈了多年恋爱,至今仍未结婚的男青年,当人们问他到底准备几时结婚时,他总是千篇一律、一本正经地答复说:“她要同我结婚,必须遵照二个基本原则:第一,她必须承认我是她的唯一合法丈夫,第二,她必须离开自己父母,搬到我家里,同我一起过日子”。
这话非常可笑。女的既然要嫁给男的,当然承认男的是她的唯一合法丈夫。否则,她会嫁给他吗?所以“她必须承认我是她的唯一合法丈夫”是多余的空话。
女人嫁给男人的目的,就是想与男人在一起过夫妻生活,生育子女,传宗接代。因此女的必然会自动离开父母,到男的家中,与男的一起过日子。所以“她必须离开父母,到我家中,与我一起过日子”是多余的空话。
这个男青年如果偶然这样说一次,人家还可以把他的话看作幽默。如果每次都千篇一律,一本正经地重复这多余的空话,那么人家就不得不怀疑这个男青年是否脑子有毛病。
同样道理,梵蒂冈既然要与中国政府建立外交关系,当然承认中国政府是中国唯一的合法政府。否则,他会同中国政府建交吗?所以中国政府官员总挂在嘴边的“梵蒂冈必须承认中华人民共和国政府是代表中国的唯一合法政府”,与那个青年人说的“她必须承认我是她的唯一合法丈夫”,同样是多余的空话。
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 12:13:46 发表
司马昭之心,路人皆知,不要再被骗了
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 10:57:55 发表
老调重弹!
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 10:20:17 发表
何为宗教事务?何为政教分离?何为信仰自由?
 
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本站网友 匿名
2011-09-30 01:43:30 发表
宗教信仰是牧人精神方面的东西,并非世俗性质,这是属于谁的内与啥的政?这是个人的内,是个人愿意服从信仰上的“政”,这个“内政”,天主教在全世界一统的,并非只在中国才需要。

宗教信仰不是自由吗?那么,我愿意信仰天主教,并且遵守其大公性质,教会规则,如果我选择做教会职业人士,当然我就愿意服从教会法律,就像公民服从国家法律,单位服从工作制度,学校服从学生守则一样自然,这一切是基础于我愿意,我的内,我的政,需要谁来干涉?你们为什么要干涉?

管天管地管人,还要管人的喜怒哀乐(精神),谁是强盗,不是一目了然?
 
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本站网友 磐石焦
2011-09-30 00:24:31 发表
“是否中国各个乡镇也要独立自主,上一级的主管部门不能以任何理由干涉他们的行政工作。”我想梵蒂冈不想也不会干涉我们选谁最镇长。但是我要告诉那些无知的人,梵蒂冈从来都不利用宗教来干涉中国政府官员的任命和所谓的选举等内政。但是天主教的宗教事务包括主教的任命和教区的划分是天主教的教会内部行政即家务事。梵蒂冈是天主教宗教行政管理中心,对在中国的天主教会拥有管理权所以不可以讲成是干涉中国内部事务。以免贻笑大。在国际上留下“无知”的笑柄。
 
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本站网友 匿名
2011-09-29 23:18:42 发表
自圣完了又要坦诚对话?别演戏了,去见鬼去吧。走自己的路吧!
 
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本站网友 匿名
2011-09-29 22:38:10 发表
没有新意。
 
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