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评论:中国改革开放后第一所修院庆祝三十周年

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本站网友 匿名
2011-11-01 14:46:51 发表
徐锦尧神父在天亚社中文网里的回应:

    如果中国天主教能真心爱中国(例如:在教会内挂国旗、唱国歌、热烈庆祝国庆、发扬中国文化,像所有其它教会对待他们的国家一样,也像佛教和道教对待中国一样),就是中梵可以建交之日。你相信这话吗?美国和欧洲支持教会,正正是因为教会支持自己的国家。为什么中国就是例外?为什么一说起中梵闹矛盾,就一定是中国全错而教会的强硬派全对呢?为什么没有人研究一下,双方的对错之间,不过是6比4或7比3或最多是8比2而已,而教会那丁点儿的错又是什么呢?为什么总没有人能指出,我们的教会本身也是个“罪人的教会”,我们也需要在悔改中与中国修好呢?我们需要悔改的又是什么呢?
 
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本站网友 匿名
2011-10-27 18:47:30 发表
汕头主教座堂还有三个已经毕业的修生(先期同样还有一个,跑了),都等了三年了,还没有办法进行实习。内在原因,是有人蓄意阻挡。隔绝他们与本教区主教的联系,留下他们作为斗争的筹码。所有生活在大陆的教友,都看得一清二楚。
所以,原来培育他们的修院,有责任和义务,召回进行继续培育。
 
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本站网友 匿名
2011-10-27 18:23:04 发表
本站网友 匿名 ip: 2011-10-27 17:43:49 发表
本站网友 匿名 ip: 2011-10-27 05:52:43 发表
爱国不是挂在招牌上,中国除了红十字还有个“爱卫会”,没有看到别的地方,有称“爱国会”的。难道,十三亿中国人剩下的都不“爱国”吗?
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是真爱国的,根本不用加入“爱国会”。而不爱国的才需要他们加入,在那里接受爱国思想的教育改造。
这点道理,你还不懂吗?

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本站网友 匿名 ip: 2011-10-27 17:38:26 发表
本站网友 匿名 ip: 2011-10-27 17:15:42 发表
原文由 匿名 于 2011-08-12 10:40:26 发表:
该文观点大谬矣。
基督的福音必先从奴隶,穷人中传开………………
近代这一次,是得益于中国普通老百姓,看到儒家封建统治的腐朽无望,才使福音的传播,得以在社会基层传播开了。
——————————————————-----
同样荒谬矣!

利玛窦是奴隶,还是穷人?徐光启、李之藻、杨廷筠还是穷人?那个雍正的仇人苏奴一家是穷人,还是南明王朝进教的小皇帝康斯坦丁、皇后,还是宫廷太监是穷人呢?

再问一句,您是奴隶出身吗?

只能说:各类人都有嘛!
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所以说,利玛窦在中国的上层传教路线,是不收效的。他的九牛二虎、呕心沥血。到了杨光先上仇教疏时,这种路线的仅存硕果,就荡然无存了。————您说的历史依据,很真实,证实很正确,很对。
现在中国的天主教,是按照其他的传教路线、方法,所保存、发展下来的。您在反面,再一次充分的证实了,上层的传教路线,在中国必定会,走入荡然无存的死胡同。
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答二楼网友:
承蒙夸奖。
天主教创立之初,就有大批的奴隶信仰,加人教会,成为初期教会的中坚。所以,天主教就有了“穷人的教会”的美名。就如,中国人的口头禅,“富人信佛,穷人信主”。
当奴隶不丢人,甚至在某种程度上,可以说是幸福。因为,有钱人进天国,比骆驼钻针眼还难。
听这句骆驼的比喻,仅仅听了就高兴。你若不信,到大街上,随便找一个普通老百姓问问,看他们怎么回答你,就清楚。
真的,当奴隶不可怕。
当奴才,才真正可怕!
 
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本站网友 匿名
2011-10-27 07:35:41 发表
原文由 匿名 于 2011-08-12 10:40:26 发表:
该文观点大谬矣。
基督的福音必先从奴隶,穷人中传开………………
近代这一次,是得益于中国普通老百姓,看到儒家封建统治的腐朽无望,才使福音的传播,得以在社会基层传播开了。
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同样荒谬矣!

利玛窦是奴隶,还是穷人?徐光启、李之藻、杨廷筠还是穷人?那个雍正的仇人苏奴一家是穷人,还是南明王朝进教的小皇帝康斯坦丁、皇后,还是宫廷太监是穷人呢?

再问一句,您是奴隶出身吗?

只能说:各类人都有嘛!

所以说,利玛窦在中国的上层传教路线,是不收效的。他的九牛二虎、呕心沥血。到了杨光先上仇教疏时,这种路线的仅存硕果,就荡然无存了。————您说的历史依据,很真实,证实很正确,很对。
现在中国的天主教,是按照其他的传教路线、方法,所保存、发展下来的。您在反面,再一次充分的证实了,上层的传教路线,在中国必定会,走入荡然无存的死胡同。
 
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本站网友 匿名
2011-10-16 08:28:25 发表
哎、教会的悲哀、名利最求的果实。
 
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本站网友 匿名
2011-10-15 20:42:21 发表
请大家为我们家乡的山西修院祈祷,求主恩赐早日能够走上正常的轨道,使修士们能早日复课,我们同心祈祷,--玫瑰圣母,为我等祈。------上海修士
 
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