| 本站网友 090910109088 |
2012-01-10 20:48:12 发表 |
| 迭个是天主的意思教他不要再作恶想想自己的灵魂将去那里 |
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| 本站网友 圣乔治屠龙 |
2011-12-20 03:59:33 发表 |
| 更误：南京教省包括海门, 上海, 苏州,徐州教区及南京总教区。但南京总主教不能管辖其它教区事务。范主教是上海教区canonical的正权主教，兼任南京总教区宗座署理。 |
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| 本站网友 义峰 |
2011-12-15 14:24:21 发表 |
| 楼下网友说的钱玉荣可能是指江苏徐州教区的钱余荣主教。钱老主教已于今年5月在教区创立百年暨自己的百岁庆典上荣休，由王仁雷主教接任正权。上个月江苏天主教举行第九次代表会议，王主教当选省爱国会副主任、省教务委员会副主任兼省教务委员会秘书长。钱老主教被推举为省两会的名誉主任 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-12-15 09:52:03 发表 |
| 金鲁贤主教虽然是神学博士仍然超越不了“龙文化”的窠臼，虽然教会法典上规定主教75岁应该向圣座呈请荣休，但是虽然95岁仍坚持要亲自祝圣其属下司铎，这并非什么可赞扬的德行！黄渥泽主教102岁死在正权任上，恐怕只有中国主教有此特色。现如今95岁以上的主教仍在正权的任上，不仅有金鲁贤，还有钱玉荣、陈适中。只有刘静山主教以96岁高龄将教区权交给李晶，看来仍然需要推崇！期盼中国年满90岁高龄的主教，能够相信年轻的继承人，早日摆脱“龙文化”！ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-12-14 13:06:22 发表 |
| 夹缝中生存的老者…… |
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| 本站网友 alxdr123 |
2011-12-14 11:09:31 发表 |
红心白皮，看本质，看上海教会存在，发展，看对方对他的看法；对教会是有利还是有害！加上另有一名正权{范}。这是特色的特色。内容，外表均有利于教会。这与流，氓，犯，狗，羊，擂，谎，本质上完全不同。这些流氓完全是破坏教会，羞辱宗座，出卖人格。与金完全不同。金可能就是今天的利玛窦的方式。在任何权威下，教会作为社团，作为公民，服从权威，拥护权威，热爱此权威是明智及应该的。对于权威的【错误】不同意，有底线，表白自己的态度。有些是需要迁就的，比如觐见伟大的皇上，大家按【规矩】要三拜九叩，难道徐光启，利玛窦只是鞠躬，不然就是违背了【第一诫】！？此时的三拜九叩只是对权威的尊崇，并不是【万有之上】。若是说【朕与尔等{天主}一样，甚至领导{天主}】这就只有【表白】了！万万不能表态同意，山呼【万岁】了，这就是【底线】，也是人格操守，中国人的操守。卖上主求荣，为中国人所不齿，何谈信，望，爱的超性道德。
尊崇爱护【权威】，教会，是教友的本性，何须特来越俎代庖，这是对教友的歧视，误解，贬低。货真价实的伪命题。祈祷上主，向人【表白】。是教友对待【误解】，【无理】的对策，办法。 |
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| 本站网友 圣乔治屠龙 |
2011-12-14 02:03:00 发表 |
| 金主教自1985年为上海教区辅理主教，自1988年为上海教区uncanonical的主教。范主教自2000年3月12日起为上海教区正权主教，2000年南京陆祝圣后，范主教兼任南京总教区宗座署理，南京即有正权总主教，还有宗座署理，可见范的分量。南京总教区（教省）统辖海门, 上海, 苏州,徐州教区。主教认可，教区划分，请直接查询宗座授权的英文数据库http://www.gcatholic.com/ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-12-13 22:40:56 发表 |
| 请问把上海教区 范忠良 主教 放在了那个位置？他也是教宗认可的主教。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-12-13 22:34:59 发表 |
不是“助理”主教么？怎么直呼主教呢？
范主教同意了么？祝圣神父？
教廷啊，爱国会的正权主教是助理主教？
真有意思！ |
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