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评论：观察家指教廷重申信仰原则未必立竿见影

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本站网友匿名	2013-10-03 09:37:24 发表
骗吃骗喝骗色的主教神父大有人在
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本站网友匿名	2012-05-27 02:35:03 发表
徐锦尧神父最近在天亚社中文网留言： “我对天亚社不断的报导这些教会法新闻和评论越来越觉不耐烦，天主教就剩下这些“法律问题”吗？这就是天主教的精华吗？难道天亚社就不能鼓励探讨中国的福传大业吗？世界每6秒就饿死一个人，我们这些忠于信仰的人要如何回应？天国的内容是什么？难道都不如这些可以不断改变的法律吗？东正教和天主教一千年前的互相绝罚，竟然也可以在教宗访东正教时互相取消，今日的绝罚值得每期教都探讨吗？”
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本站网友匿名	2012-05-26 00:34:57 发表
• 众所周知，中国官方天主教会的领袖人物在自身利益面前严重丧失了信德，他们没有勇气把教会的发展交托在天主的手中，却企图借靠政治的力量去发展所谓的福传事业，并同时保障自己的政治地位与仕途。于是他们不顾忌非法身分，甚至不在乎绝罚，在冠冕堂皇的福传需要藉口之下，把分裂闹剧越演越烈。为制止这种分裂行为，光靠他们的觉醒已非常渺茫了。假设所有教友都能本着为教会负责的态度，不附和、不跟随这些非法主教，拒绝与他们在圣事上共融，没有了摇旗呐喊的喽啰，他们这山大王还当得成吗？在分裂的道路上越走越远，罪魁祸首固然是那些领袖级的人物，但所有支持他们的教友却也难辞其咎，哪怕他们在主观上并无恶意。毕竟，如果失去了信徒基础，光靠政治力量是扶持不起这些宗教领袖来的。这些领袖固然有他们人性善的一面，这也是他们得到部分教友爱戴的原因之一，但教友如果真的爱戴你们的牧者，就请在真理中去爱戴他们吧！唐太宗李世民能成为一代明君，其著名谏臣魏征功不可没！那种不顾真理、无原则的拥护看似支持爱护，其实是把你们的牧者推上一条不归之路。
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本站网友匿名	2012-05-19 20:43:48 发表
为教宗祈祷，为中国教会祈祷！
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本站网友匿名	2012-05-17 06:41:22 发表
打着天主教的旗号，还说什么福传呀、广扬教会呀。欺骗天主欺骗教民挂羊头卖狗肉名利挡住了你的眼睛，回头吧！住手吧！为你的灵魂负责任吧不在生前就在死后天主要给你清算的. 冷淡人
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本站网友匿名	2012-05-15 05:15:01 发表
现在的神职人员，不管地上地下的神父，你们都在干什么呢？都何其的相似当时的法利赛人呀？去吃饭不是大酒店不去！朝圣成为旅游购物的代名词，宗教的意义让你们给歪曲的面目全非!醉酒是你们的正常现象，头重脚轻你们感觉非常惬意，你们是否知道教友看到你们的表样多么的心酸，我们的带头人呀？你们知不知道你们代表的是谁呀？你们为自己的行为负点责任吧！现在的神父们钩心斗角成为你们的专长、争夺名利成为你们的嗜好，醒醒吧！试想这样的带头人能把羊群带到那里去呀？！！！！！
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本站网友匿名	2012-05-15 05:05:16 发表
请问，光喊口号的福传究竟传播了什么？你是天主教徒吗？如果是，你在这里叫嚣着反对梵蒂冈的权威，那不是用手抽耶稣的嘴巴吗？耶稣建立了教会，并赋予教宗首席之权，你反对教宗的权威，那你又何必相信耶稣呢？直接去信仰共产主义得了！你纯碎是个工具，叛徒！犹大斯第二！挂着羊头卖狗肉。
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本站网友匿名	2012-05-15 03:09:43 发表
【发言人：我们注意到圣座新闻室所发布的中国天主教事务委员会会议的公报，也看到了教友“小羊”的回应文章。我们认为平信徒在教会事务上有表达自己意见的权利，并且相信文章的内容也代表了广大中国教友的心声。】说的真好啊，但就是不知您说的通过什么方式兑现呢======以关闭评论的方式吗
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本站网友匿名	2012-05-14 19:04:59 发表
问题的关键是信仰和教会纪律是不是同一个层面的问题，试问梵蒂冈的大老们？
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本站网友匿名

2012-05-14 17:20:54 发表

中国天主教一会一团发言人答记者问详细内容
记者问：圣座新闻室在中国天主教事务委员会会议后发布了公告。我们注意到最近中国天主教网站刊发“不辱使命努力福传 ----简评中国天主教事务委员会公报”的评论文章，认为公报无益于团结，也无益于中国教会的牧灵福传事业。请问发言人有何评论。
发言人：
我们注意到圣座新闻室所发布的中国天主教事务委员会会议的公报，也看到了教友“小羊”的回应文章。我们认为平信徒在教会事务上有表达自己意见的权利，并且相信文章的内容也代表了广大中国教友的心声。在这里我们需要指出的是传扬福音是耶稣基督给予我们的命令，做好牧灵与福传是中国教会的使命，也是当今教宗的训导。圣保禄宗徒说过“我若不传福音，我就有祸了”（格前九16），并针对当时一些人们对其传教的方式的质疑指出“我们不是宣传我们自己，而是宣传耶稣基督为主”（格后四5）。我们希望海外个别人士能够正视中国教会近几十年来的发展成就，去除偏见，相信中国教会今天的发展不是由人来的，而是来自天主的祝福。
需要特别指出的是，一切神权来自天主，中国教会的所有主教与普世教会的主教们一样，都是蒙天主所特别拣选的，都应该得到整个教会的尊重，他们的祝圣及所行圣事都是合法和有效的。海外个别人士忽视中国教会的具体境况，按照其自身的视角将中国主教们加以区分，造成基督团体的内在不和，阻碍了教会的发展，影响了教会在中国社会的形象。基督说过安息日是为人而立，而人不是为了安息日。一切法律的总纲在于爱主爱人，是为了人灵的得救。因此，我们真诚地希望主内的所有兄弟姐妹满怀基督之爱，能够不存偏见，消除误解，本着“爱德才能立人”（格前八1）的训导，为中国教会的健康发展祝福祈祷，使基督的圣名在中华大地上更加显扬。

说得好！多大口气啊！一团一会的吃东坡肉多吃腻了，不好惹!

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本站网友匿名	2012-05-14 15:52:28 发表
发言人讲的真好！相比之下什么研究员、观察家等可能吃西餐吃拧着了！丢人不！不要以为了解一点天主教知识就可以对教会的问题指手划脚！
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本站网友匿名	2012-05-14 14:11:44 发表
中国天主教一会一团发言人答记者问详细内容记者问：圣座新闻室在中国天主教事务委员会会议后发布了公告。我们注意到最近中国天主教网站刊发“不辱使命努力福传 ----简评中国天主教事务委员会公报”的评论文章，认为公报无益于团结，也无益于中国教会的牧灵福传事业。请问发言人有何评论。发言人：我们注意到圣座新闻室所发布的中国天主教事务委员会会议的公报，也看到了教友“小羊”的回应文章。我们认为平信徒在教会事务上有表达自己意见的权利，并且相信文章的内容也代表了广大中国教友的心声。在这里我们需要指出的是传扬福音是耶稣基督给予我们的命令，做好牧灵与福传是中国教会的使命，也是当今教宗的训导。圣保禄宗徒说过“我若不传福音，我就有祸了”（格前九16），并针对当时一些人们对其传教的方式的质疑指出“我们不是宣传我们自己，而是宣传耶稣基督为主”（格后四5）。我们希望海外个别人士能够正视中国教会近几十年来的发展成就，去除偏见，相信中国教会今天的发展不是由人来的，而是来自天主的祝福。需要特别指出的是，一切神权来自天主，中国教会的所有主教与普世教会的主教们一样，都是蒙天主所特别拣选的，都应该得到整个教会的尊重，他们的祝圣及所行圣事都是合法和有效的。海外个别人士忽视中国教会的具体境况，按照其自身的视角将中国主教们加以区分，造成基督团体的内在不和，阻碍了教会的发展，影响了教会在中国社会的形象。基督说过安息日是为人而立，而人不是为了安息日。一切法律的总纲在于爱主爱人，是为了人灵的得救。因此，我们真诚地希望主内的所有兄弟姐妹满怀基督之爱，能够不存偏见，消除误解，本着“爱德才能立人”（格前八1）的训导，为中国教会的健康发展祝福祈祷，使基督的圣名在中华大地上更加显扬。
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本站网友匿名

2012-05-13 22:33:39 发表

如果将来没有了梵蒂冈是不是世界上就没有了天主教会了弟兄们传福音吧给天主作见证做爱的活的见证吧

不知道什么是天主教的“教友”，智商真高，哈哈

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本站网友匿名

2012-05-13 02:43:29 发表

根据上文之逻辑，那些于十六世纪拒绝加入英国爱国会(即圣公会)的二百多位殉道圣人及真福、乌克兰的殉道主教圣若撒法等人及历史上唯一未曾与罗马分离的东方礼黎巴嫩马洛礼教会的牺牲付出通通都是“枉送”、“无谓”、“迂腐”及“食古不化”的。我国与英国、乌克兰及黎巴嫩的“国情”根本不同，决不能把天主教的“普世价值”强加于我国；那些支持一团一会的主教神父们才是“识时务者”，为了“广传福音”，不惜为普世教会所“误解”，甚至为主而“忍辱负重”，其实他们才是“真正的殉道者”啊！

试问，拒绝了罗马宗座的首席权，人所传的是宗徒之长圣伯多禄所宣讲并维护的“完整福音”吗？我知道有个基督新教派叫作“真耶稣教会”，不如建议一团一会的神长们及其众支持者都自称为“真中国天主教”吧！

洛奇

藉得一提的是：天主为表明圣若撒法主教的圣德及其忠于罗马宗座的见证，他殉道五年后的圣尸依然是不朽坏而未腐化的；他为了东正教与天主教的合一，不怕牺牲性命！

另有关马洛礼天主教会宗主教教职的一段插曲是: 与其它东正教主教的就职程序不同，历代的宗主教们只接受教宗权威，坚持拒绝于就职前先前往拜见回教苏丹王(即阿拉伯大酋长)并接受其任命的礼节；他身处于黎巴嫩山上，苏丹王也没他奈何！马洛礼教会的人数不多(可能他们实在“太拘泥与罗马共融”，未尽力福传吧)，但神职教众信德坚强、上下一心，甚至竟敢大胆地在黎巴嫩山上(真是“迫上梁山”)收容其它地区逃离回教徒压迫的东方礼天主教的主教、神父及信众，所以享有“黎巴嫩的香柏”之美誉。在圣经中，香柏树有强壮(列下14:9; 咏29:5；亚2:9)、稳重及繁荣(户24:6; 耶22:23)之意义。圣咏也说：“正义人…似黎巴嫩的香柏高耸”(92:13)。

洛奇

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本站网友匿名

2012-05-13 01:24:50 发表

不同意，应当叫作“真真真真真真…中国天主教”才对！

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本站网友匿名

2012-05-13 01:14:10 发表

长期以来，在中国天主教内对“传福音”与“传教”始终混淆不清，基督给予我们的命令是“传播得救的喜讯--福音”，教会是实现这一目标，使人类得救的工具。教会内的圣职人员，体制机构，都是为这一目标服务的，为这一目标而存在的。过分强调威权，而毫不顾及传播福音的事业，就是舍本逐末。教会的官僚们，历史上教会分裂的惨痛教训难道还不该记取吗？

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本站网友匿名	2012-05-12 21:10:48 发表
如果将来没有了梵蒂冈是不是世界上就没有了天主教会了弟兄们传福音吧给天主作见证做爱的活的见证吧
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本站网友匿名	2012-05-12 13:38:12 发表
长期以来，在中国天主教内对“传福音”与“传教”始终混淆不清，基督给予我们的命令是“传播得救的喜讯--福音”，教会是实现这一目标，使人类得救的工具。教会内的圣职人员，体制机构，都是为这一目标服务的，为这一目标而存在的。过分强调威权，而毫不顾及传播福音的事业，就是舍本逐末。教会的官僚们，历史上教会分裂的惨痛教训难道还不该记取吗？
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本站网友匿名	2012-05-12 13:10:59 发表
对有些迷途羔羊会立竿见影，当然也会有些执迷不悟
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本站网友匿名	2012-05-12 00:29:39 发表
斐洛尼枢机在讲话中谈到为在中国的教会付出的努力。他说，在中国的教会正经历着从事福传的大好时刻，但在主教任命上带来的问题令它处境艰难。我们的努力也是要运用现代传播工具，让在这种处境中感到困惑的人听到教会的声音。万民福音传播部正在努力澄清问题，走出到目前为止未给在中国的教会带来益处的模棱两可的困境。《5月9日梵蒂冈电台播出》
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