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2013-06-01 23:58:38 发表 |
陈枢机：再也不要妥协
香港教区主教陈日君枢机要求官方教会的主教和司铎们鼓起勇气、不要向政权妥协让步。
一月四日，陈枢机在香港教区周刊《公教报》撰文，题目是《圣斯德望殉道的启发（回顾过去的两年）》。文中，陈枢机劝勉中国主教和司铎们效仿教会首位殉道者圣斯德望的崇高品德，永远也不能为了向政权屈服而背叛教会。陈枢机分析了中国天主教会在近两年来的发展历程，指出“二OO六年，国内教会多灾的一年，四月、五月、十一月三次进行了非法祝圣主教，共十多位“与教宗共融”的主教们参加了那些违反教律的行动，使人震惊”。
他谈到了“二OO七年的开始似乎带来了一线希望”——在梵蒂冈召开了中国教会会议，特别是教宗本笃十六世发表了《致中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友的信》。教宗以鲜明的态度直指爱国会从根本上违背了天主教信仰，指爱国会是“国内教会一切问题最明显的缘由”。
为此，陈枢机驳斥了圣母圣心会传教士韩德力神父对教宗信的诠释。“韩德力神父说“现今没有理由在中国继续持守一个地下教会团体”，又说“教宗‘鼓励’地下主教们去申请政府当局的认可”。我至今还深信这是断章取义，误读了教宗的信，是偏乐观的错误，破坏了“信”的平衡”。事实上，陈枢机指出，正如教宗在二OO六年圣斯德望瞻礼的三钟经祈祷前发表讲话中见证的，教宗“欣赏那些地下兄弟们的“毫不妥协的忠诚”，他鼓励他们“恒心到底”，他知道“他们的处境看来是全面失败”但他深信“他们的苦难会带来胜利””。
在此可能出现严重妥协的情况下，地下教会的经验更显难能可贵。恰恰为此，陈枢机直言抨击去年十二月十九日举行的庆祝爱国会成立五十年、庆祝自选自圣主教五十年纪念大会。
香港主教指出，这五十周年根本就没有可值得庆祝的。因为，自选自圣是五十年前极左势力影响下的产物。“有人以为教宗是帝国主义的代表，中国教会该摆脱教廷的控制；但在开放改革30年后的今天，这种想法未免太落后了吧”！
枢机写道，“逼迫信徒做违反良心的事、是严重侮辱中国公民的尊严，绝不是值得骄傲的事，更不值得庆祝。这样的庆祝能成功举行，祇证明那些既得利益者还不舍得放弃他们的权和利，继续陷我们伟大的国家于不义，让它蒙上那落后于世界的羞”?
陈枢机认为，大张旗鼓地庆祝爱国会成立五十年、庆祝自选自圣五十年旨在“跟”来的不就是中国天主教全国代表大会了吗？难道你们都准备去参加选举爱国会主席、主教团团长吗？一轮一轮的学习班看来已为此作了部署，这会议是势所必举行了的吗？但参加这样的会议不是完全藐视教宗的信，几乎可以说是打他一巴吗？你们的良心准许你们这样做吗？天主的子民会接受吗？这为我们的国家是光荣的事吗？信仰生活的正常化再有希望吗”？
文章中，陈枢机还指出了部分中国教会人士对妥协和屈服大加肯定的态度。指出，“有人向地下的兄弟们说“妥协才是聪明。我们又和教宗共融，又被政府承认；政府给钱，我们可以照顾教友。你们却宁愿坐监、舍生，这样，教友被遗弃，没有人照顾……””。
“忠诚殉道变成了愚蠢（？！），这是多么荒谬的言论，多么短视的看法！妥协是权宜之计，不能长久拖下去。内心与教宗共融、外表却又参加独立自办教会、是矛盾的”。
最后，陈枢机发出了友好的邀请：“各位主教、神父兄弟们，请你们看看斯德望的榜样，
你们殉道者前辈的榜样，你们的表态会使你们失落一切吗？记住：“为信仰而受的苦难一定会带来胜利，就算眼前看来像是一切都失败！””
本笃十六世教宗说不要妥协，【在这些不可放弃的原则下，我们同意与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时，当政权不当地干涉教会的信仰问题和教律时，我们亦不能就此屈从。】
方济各教宗也说不要妥协！【教宗方济各：信德不能妥协，因此教会至今仍是殉道者的教会
时间：2013-04-07 来源：梵蒂冈电台
教宗方济各4月6日在圣玛尔大之家的小堂主持了复活八日庆期第七天的弥撒。阿根廷一个家庭，以及圣卡米洛修女会和善牧修女会的一些修女参加了礼仪。教宗在弥撒中表示：基督徒应该勇敢见证信德的完整性。
教宗在简短的弥撒讲道中，讲解了复活八日庆期第七天的弥撒读经和福音。读经记载了圣伯多禄和圣若望不畏恐吓，在犹太首领面前勇敢见证信仰；而福音则讲述了复活的耶稣责斥那些不相信见证他复活的人。
教宗方济各问道：“我们的信德如何？坚固吗？或者有时候有点薄弱呢？”当困难来临时，“我们是否像圣伯多禄一样勇敢，或者有些迟疑不定呢？”教宗说，伯多禄不掩盖信仰，也没有妥协让步，“因为信德是不容讨价还价的”。然而“在天主子民的历史中，常常有削减信德的诱惑”、“随大流”的诱惑，以及“不要过于刚直”的诱惑。教宗强调说“当我们开始削减信德时，为信德讨价还价时，在某种程度上我们是在向出高价者出卖信仰，我们也开始走上了叛教的道路，背叛上主的道路”。
教宗进一步指出：“圣伯多禄和圣若望的榜样给了我们力量，但是在教会历史中有许多的殉道者，直至今日也是如此，“我们并不需要到罗马的地下墓穴或罗马斗兽场去寻找殉道者，因为殉道者此刻还活着，在许多国家都有。教宗方济各说，基督徒因信仰的缘故遭受迫害。一些国家不允许信徒佩戴十字架，若有人这么做会受到惩罚。在二十一世纪的今天，我们的教会仍然是一个殉道者的教会”，仍然属于那些像圣伯多禄和圣若望一样宣称“我们不得不说我们所见所闻”的人们。教宗继续说，是这些殉道者“给了我们力量”，让我们用生命见证“我们所领受的信仰，这信仰是上主赐给祂所有子民的礼物”。
教宗明确指出：“我们不能凭自己做这事，因为这是一个恩宠，信德的恩宠。我们应该每日呼求上主说：‘主啊，求祢保护我的信德，让它成长，愿我的信德坚固、勇敢，并在我必须如同圣伯多禄和圣若望一样公开信德时帮助我，赐我勇气’”。
教宗最后说，在今天，美好的祈祷词或许是这样的：愿上主帮助我们守护信德，使它成长，让我们成为有信德的人。】
参加爱国会的主教们服从共产党的宗教政策而搞独立自主自办教会是不是屈从妥协？
金鲁贤在爱国会独立自主自办教会是不是屈从妥协？
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2013-06-01 23:57:29 发表 |
反对秘密任命龚品梅为红衣主教
一九七九年，教皇若望·保禄二世，秘密任命因叛国罪正在服刑的原上海教区主教龚品梅为红衣主教。龚品梅自一九八五年获假释后，由上海教区接回。因其有悔改表现，上海市高级人民法院在上海教区主教张家树的请求下，在一九八八年一月裁减刑期，在假释考验期间，恢复其公民权利。同年五月，批准他去美国探亲。一九九一年五月二十九日，罗马教廷公布了其秘密任命。六月二十八日，龚品梅在罗马接受红衣主教的任命，期间，发表了大量的反对社会主义新中国的言论。这一事件，暴露了罗马教廷反对共产主义、敌视中华人民共和国的立场，说明了罗马教廷企图控制中国天主教会的战略目标没有丝毫改变。
罗马教廷对龚品梅的任命，遭到中国人民政府和中国天主教会的强烈反对。中国外交部发言人于六月十七日在回答记者提问时，严正表示：梵蒂冈最近宣布教皇任命龚品梅为红衣主教是对中国内政的干涉，是不能接受的。“这种做法只会对中梵关系的改善设置新的障碍，我们对此表示遗憾”。
一九九一年六月十八日，中国天主教主教团、中国天主教教务委员会、中国天主教爱国会发表了《关于罗马教廷委任龚品梅为枢机主教的声明》，指出罗马教廷公布委任龚品梅为枢机主教的决定，“是对中国天主教事务的干涉，我们绝对不能接受”。
天主教上海教区、上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会在获悉罗马教廷公布对龚品梅的任命后，于六月十九日联名发表声明。声明说：“龚品梅在解放初期即因接受国外指令，犯反革命叛国罪而被上海司法部门依法判刑，他的所作所为既背叛祖国，也违犯天主诫命，使我教会和广大神长教友深受其害，对此惨痛教训，我们记忆犹新，龚品梅本人在获宽大处理时亦当众表示认罪。罗马教廷最近公布的这项十二年前龚品梅还在服刑期间的秘密任命是干涉我国内政和我国天主教事务，企图重新控制中国天主教，分裂中国教会，破坏上海天主教大好形势的又一次暴露。它纯属政治性质，我们上海广大神长教友理所当然地坚决反对。”声明表示上海天主教神长教友决心更坚定走独立自主自办教会和自选自圣主教的道路，善尽爱国爱教本分，把上海教区的事业办得更好。北京、辽宁、吉林、山东、山西、陕西、江苏、河南、湖北、湖南、江西、四川、广东、贵州、内蒙古等10余个省、自治区、直辖市天主教爱国会和天主教教务委员会也纷纷集会，一致拥护中国天主教三机构发表的反对罗马教廷对龚品梅任命的声明。
上海等六省市天主教会分别举行座谈会
抗议梵蒂冈利用“封圣”搞反华的行径
新华社北京１０月４日电 北京、上海、河北、山西、福建、贵州等省市天主教界今天分别召开座谈会，一致表示，坚决拥护我外交部声明和国家宗教局发言人谈话，坚决支持中国天主教“一会一团”的严正声明，对梵蒂冈借“封圣”之名歪曲和篡改历史，利用宗教干涉中国内政的反华行径表示坚决抵制和反对。
在上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会和天主教上海教区联合召开的座谈会上，金鲁贤主教说，在事关国家主权、民族尊严、教会前途的原则问题上，我们要旗帜鲜明，立场坚定。这次“封圣”，暴露了罗马教廷中某些人企图借宗教问题干涉中国内政的图谋。实际上，这次册封的操办者是所谓“台湾地区主教团”，表明了梵蒂冈一些人迎合台湾当局的政治需要，利用“封圣”支持台湾，分裂中国，形成了对中国民族感情的伤害和对中华民族的挑衅。
北京、河北、福建、贵州、山西等地天主教主教、神甫、修女和教徒在发言中指出，臭名昭著的外国传教士马赖、刘方济、郭西德都是无恶不作的罪人，当地群众至今恨之入骨，他们受到中国人民的严惩是咎由自取，罪有应得。但梵蒂冈为了政治目的，置教会的传统和法典于不顾，既不合理又不合法，是对教会的亵渎。
六省市天主教界人士呼吁梵蒂冈能够真正反省对中国人民所犯下的罪行，作出真诚忏悔，不要再做伤害中国人民和中国教会的蠢事，为中梵关系的改善设置新的障碍。
天主教神长教友一致表示，中国天主教徒要同全国人民站在一起，坚决维护国家主权和民族尊严，继续高举爱国主义旗帜，坚持独立自主自办方针，搞好福传事业，办好中国教会。他们强调，爱国是天主的戒命，没有任何力量能够动摇中国天主教徒对祖国的热爱和忠诚。
记者了解到，近日，全国各省区市的天主教界以及其他宗教团体陆续举行座谈会，对梵蒂冈借“封圣”搞反华的行径进行声讨。
新华社 2000年10月04日
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2013-05-29 08:17:26 发表 |
其实政府对主教的态度改变，只是他们的工作方法，目的在于改变主教的思想。主教对此非常清楚，他深深地意识到回保以后的斗争会更加尖锐。果然回保不久，主教在政府工作人员的陪同下登上了去上海的列车，政府有意按排范主教与上海教区“爱国会”主教金鲁贤会面企图借金鲁贤之口来说服、“感化”主教，使能“同舟共济”。在会面期间，政府官员大加吹捧他们的金主教。金鲁贤也极力向主教表示尊敬，并为范主教准备一桌丰盛的晚宴，席间政府人员、金鲁贤及其属下神父，不断地向主教表示“友善”，介绍上海教区发展的经验，陪同主教来上海的保定官员也乘机向主教说：“我们保定也要向上海学习呀！”
“是啊，上海教区一向是我们保定教区学习的榜样，因为上海是龚主教的教区。”范主教随口答道。“龚主教虽是年迈，但是德高望重，堪称中国、甚至普世教会的楷模。”
旁边的一个看到主教把话题岔开了，便又往回拽说：“范老与金主教都是海外留学生，今后你们可以并驾齐驱，一个在南方，一个在北方，共同建设中国教会的未来……。”
“我们走的不是一条道，”主教立即说：“我是在罗马修道，他是在法国留学。”
晚上金鲁贤与范主教谈了很长时间，虽然金鲁贤对主教礼貌有加，但终未“感化”主教。
范主教在上海逗留了一个星期，期间要求拜见龚主教，但被政府以委婉的理由拒绝了。一周之后，主教返回了保定旧道。主教实在堪称信仰的导师，这不仅表现在有关“爱国会”的问题上，其实在他生活的方方面面，都表现出对天主、对人灵的热爱，以及对真理的执着。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-24 16:19:16 发表 |
| 在上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会和天主教上海教区联合召开的座谈会上，金鲁贤主教说，在事关国家主权、民族尊严、教会前途的原则问题上，我们要旗帜鲜明，立场坚定。这次“封圣”，暴露了罗马教廷中某些人企图借宗教问题干涉中国内政的图谋。实际上，这次册封的操办者是所谓“台湾地区主教团”，表明了梵蒂冈一些人迎合台湾当局的政治需要，利用“封圣”支持台湾，分裂中国，形成了对中国民族感情的伤害和对中华民族的挑衅。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-04 21:55:38 发表 |
| 上海教区再一次成了焦点，上海教区的未来再一次牵动着亿万信友的心。我们也许会为未来教区的发展而焦虑，也许还有些担心。但是带有信仰的眼光来看待教会的发展，我们内心又充满确定性。从五十年代开始迫害教会到80年代时局逐渐好转的30年，我们没有神父，没有主教，信友即使在家里祈祷被发现了也会受到惩罚。但是当八十年代时局好转时信友的人数没有减少，而增加了不少，我们的信德不是被消灭了，而是更坚强了。这就是天主圣神的工作。我们失去了金主教，失去了一位灵活掌舵的老人，但是我们没有失去圣神的引导，没有失去佘山圣母的转求和主佑。我们失去了金主教我们还有马主教。我们期待着马主教能在圣神的指引下，带领上海教区在信仰的路上走得更好！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-04 16:45:51 发表 |
金老心中所想除了天主没人知道，也许当局想利用他，也许他在夹缝中生活的不易，也许他跟政府有勾结，也许他一直是爱国会幕后推手，但是，他已经死了，跟刘伯年一样。
有一条需确信——凡是某政府赞扬的，我们就打倒。凡是某政府贬抑的，我们拥护就对了
我只想说，今后的路还是要马主教走，至于怎么走，看自己。 |
你就是个混蛋，狗屎，垃圾 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-04 02:09:15 发表 |
极其重要的人物，能和利玛窦与徐光启一起封圣不？
金类思，为我等祈！
号召全球教友求金类思主教显灵迹，好为封圣做准备。
为金类思封圣肯定不是像2000年教宗为劣迹斑斑罪行累累的坏蛋封圣那样遭到声讨抗议。
因为金主教仙逝后得到双方的肯定赞扬。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-04 02:02:57 发表 |
中国天主教会的一位重要人物
重要人物！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 22:42:58 发表 |
| 网友们要注意了，讲理是做人的基本原则，互相谩骂失去人性尊严，人是天主的肖像我们理应相互尊重。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 22:18:37 发表 |
| 人都去世了，还有一些人在攻击主教，这帮人连人性都没有，还谈什么宗教信仰，别装什么正统了，你们连禽兽都不如 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 20:56:23 发表 |
金老心中所想除了天主没人知道，也许当局想利用他，也许他在夹缝中生活的不易，也许他跟政府有勾结，也许他一直是爱国会幕后推手，但是，他已经死了，跟刘伯年一样。
有一条需确信——凡是某政府赞扬的，我们就打倒。凡是某政府贬抑的，我们拥护就对了
我只想说，今后的路还是要马主教走，至于怎么走，看自己。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 20:44:51 发表 |
| 你死了,还没有人歌颂你呢 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 20:00:27 发表 |
国宗局发官版唁电 深切悼念金鲁贤主教
时间：2013-04-28 来源：天主教在线 作者：天主教在线 点击：3819
【天主教在线讯】国家宗教事务局今天4月28日发布对《中国天主教上海教区主教金鲁贤逝世》的官方版唁电，全文如下：
上海市天主教爱国会、教务委员会、天主教上海教区：
惊悉中国天主教爱国会、中国天主教主教团名誉主席、上海教区主教金鲁贤不幸逝世，谨向你们并通过你们向上海市天主教神长教友表示深切哀悼和慰问！
金鲁贤主教是著名的天主教爱国人士，曾长期担任中国天主教爱国会、中国天主教主教团领导职务，积极协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策。他始终高举爱国 爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则，推动民主办教，促进天主教与社会主义社会相适应，为中国天主教会的健康发展作出了积极贡献。他一生信仰虔诚、德高望 重，深受天主教广大神长教友及社会各界的敬重与爱戴。希望你们继承金鲁贤主教遗志，坚定走爱国爱教道路的信心，坚持独立自主自办和民主办教原则，推动上海 市天主教会各项事业健康发展，为建成全面小康，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。
国家宗教局
2013年4月28日
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 15:17:29 发表 |
【【[金鲁贤主教安息主怀逾越圣祭”在徐家汇圣依纳爵主教座堂举行，有一千八百人参礼，可是不见马达钦辅理主教的身影。】】同时也没有看见当局派出教友们厌恶的【假住脚】来搅局，强奸教友们的心灵，我们看到了一丝希望，当局这次是灵活的，理智地，应该肯定。
教友们的要求其实很简单，1.【不说】违背其信仰的口号---污蔑，反对耶稣的在世代表。2.在信仰上，自己管理自己，不需要当局派人来搅局，控制。
【1.】只是要求教友们说假话，没有意义；{指鹿为马}得来的权威实际是自省权威。【2.】宗教信仰的事，是内心的事，当局没有控制的能力。如同一个家庭，子女敬爱父母，父母关爱子女，别人何必来搅局，控制。虽然，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，也不应该控制这些内心深处的私事。不然反而影响王土，王臣。以【实事求是】的态度对待天主教会，教徒是聪明的，正确的。不是打着红旗，反红旗，非要教徒说假话，取得【指鹿为马的胜利】。
教徒不应该是【统战】的对象，他们是最听话基本群众；敬拜，信仰老天爷的诚实善良的劳动者，不是当局的反对者，异议人士。真的，当局不信仰【老天爷】，但是教徒信仰【老天爷】，对当局，对社会是有益无害。
盼望，当局在金老去时后，选择教会的负责人问题上，给教会一点自主权，教会，教徒一定会感激当局的；而不是花费无数精力去折腾，磨难教会，教徒，去取得一个【指鹿为马】的胜利 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 12:09:28 发表 |
金主教虽然缺席二零一零年召开的中国天主教第八届代表会议，依然获选为中国天主教爱国会及中国天主教主教团的名誉主席。今年二月，他再次获选中国人民政治协商会议新一届委员，成为九位天主教代表之一。
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 12:01:03 发表 |
| 为一个两面三刀的人歌功颂德就是意味着马达钦主教可以走么凌两可路线。 |
金老是忍辱负重，不是两面三刀；他与马，房，刘有本质的区别，连北京当局也是这么认为的，只是想尽量利用他老人家罢了。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 11:46:48 发表 |
上海教区隆重举行祝圣李思德、金鲁贤两位主教盛典
卓培
【摘要】：正 中国天主教上海教区于一月廿七日在徐汇大教堂为李思德、金鲁贤两位助理主教举行隆重祝圣主教庆典。祝圣仪式是在庄严神圣的气氛中进行的。下午一时正,由身穿短白衣的十四位修生和十一位神父组成的仪仗队开道,后面是身穿紫红色大礼服的主教队伍。中国天主教主教团团长、九二高龄的上海教区张家树主教和祝圣典礼的主礼主教、中国天主教爱国会主席宗怀德主教,穿着与众不同的紫红色长尾礼服殿后,走在他们前面的有襄礼主教,中国天主教第一位自选自圣的汉口教区董光清主教、南京教区钱惠民主教、被祝圣的李
【关键词】： 天主教 上海市 紫红色 仪式 仪仗队 大教堂 爱国 徐汇 神父 高龄
【正文快照】：
中国天主教_上海教区于一月廿一七日在徐汇大教堂为李世.德、金鲁贤两位助理主教举行隆重祝圣主教庆典. 祝圣仪式是在庄严神圣的气氛中进行的。下午一时正,由身穿短白衣的十四位修生和十一位神父组成的仪仗队开道,后面是身穿紫红色大礼服的主教队伍。中国天主教主教团团长、 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-05-01 11:29:04 发表 |
| 为一个两面三刀的人歌功颂德就是意味着马达钦主教可以走么凌两可路线。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-04-30 11:03:37 发表 |
人看外表，天主看人心!公道在天，天主评判。
我祈祷：主，请接纳你的仆人类思主教的灵魂 |
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