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评论：金鲁贤主教遗体告别仪式在沪举行

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本站网友匿名	2013-05-28 10:12:01 发表
其实政府对主教的态度改变，只是他们的工作方法，目的在于改变主教的思想。主教对此非常清楚，他深深地意识到回保以后的斗争会更加尖锐。果然回保不久，主教在政府工作人员的陪同下登上了去上海的列车，政府有意按排范主教与上海教区“爱国会”主教金鲁贤会面企图借金鲁贤之口来说服、“感化”主教，使能“同舟共济”。在会面期间，政府官员大加吹捧他们的金主教。金鲁贤也极力向主教表示尊敬，并为范主教准备一桌丰盛的晚宴，席间政府人员、金鲁贤及其属下神父，不断地向主教表示“友善”，介绍上海教区发展的经验，陪同主教来上海的保定官员也乘机向主教说：“我们保定也要向上海学习呀！” “是啊，上海教区一向是我们保定教区学习的榜样，因为上海是龚主教的教区。”范主教随口答道。“龚主教虽是年迈，但是德高望重，堪称中国、甚至普世教会的楷模。” 旁边的一个看到主教把话题岔开了，便又往回拽说：“范老与金主教都是海外留学生，今后你们可以并驾齐驱，一个在南方，一个在北方，共同建设中国教会的未来……。” “我们走的不是一条道，”主教立即说：“我是在罗马修道，他是在法国留学。” 晚上金鲁贤与范主教谈了很长时间，虽然金鲁贤对主教礼貌有加，但终未“感化”主教。范主教在上海逗留了一个星期，期间要求拜见龚主教，但被政府以委婉的理由拒绝了。一周之后，主教返回了保定旧道。主教实在堪称信仰的导师，这不仅表现在有关“爱国会”的问题上，其实在他生活的方方面面，都表现出对天主、对人灵的热爱，以及对真理的执着。 -----一代伟人范学淹主教
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本站网友匿名	2013-05-06 18:47:22 发表
是的，主教葬礼期间，基本上所有文字编写都是领导部门亲自操刀的，我们也没办法啊！
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本站网友匿名	2013-05-05 07:43:00 发表
教难会一直持续的。因为是基督的教会
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本站网友匿名	2013-05-04 21:58:20 发表
【【[金鲁贤主教安息主怀逾越圣祭”在徐家汇圣依纳爵主教座堂举行，有一千八百人参礼，可是不见马达钦辅理主教的身影。】】同时也没有看见当局派出教友们厌恶的【假住脚】来搅局，强奸教友们的心灵，我们看到了一丝希望，当局这次是灵活的，理智地，应该肯定。教友们的要求其实很简单，1.【不说】违背其信仰的口号---污蔑，反对耶稣的在世代表。2.在信仰上，自己管理自己，不需要当局派人来搅局，控制。【1.】只是要求教友们说假话，没有意义；{指鹿为马}得来的权威实际是自省权威。【2.】宗教信仰的事，是内心的事，当局没有控制的能力。如同一个家庭，子女敬爱父母，父母关爱子女，别人何必来搅局，控制。虽然，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，也不应该控制这些内心深处的私事。不然反而影响王土，王臣。以【实事求是】的态度对待天主教会，教徒是聪明的，正确的。不是打着红旗，反红旗，非要教徒说假话，取得【指鹿为马的胜利】。教徒不应该是【统战】的对象，他们是最听话基本群众；敬拜，信仰老天爷的诚实善良的劳动者，不是当局的反对者，异议人士。真的，当局不信仰【老天爷】，但是教徒信仰【老天爷】，对当局，对社会是有益无害。盼望，当局在金老去时后，选择教会的负责人问题上，给教会一点自主权，教会，教徒一定会感激当局的；而不是花费无数精力去折腾，磨难教会，教徒，去取得一个【指鹿为马】的胜利
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本站网友匿名	2013-05-04 21:50:20 发表
上海教区再一次成了焦点，上海教区的未来再一次牵动着亿万信友的心。我们也许会为未来教区的发展而焦虑，也许还有些担心。但是带有信仰的眼光来看待教会的发展，我们内心又充满确定性。从五十年代开始迫害教会到80年代时局逐渐好转的30年，我们没有神父，没有主教，信友即使在家里祈祷被发现了也会受到惩罚。但是当八十年代时局好转时信友的人数没有减少，而增加了不少，我们的信德不是被消灭了，而是更坚强了。这就是天主圣神的工作。我们失去了金主教，失去了一位灵活掌舵的老人，但是我们没有失去圣神的引导，没有失去佘山圣母的转求和主佑。我们失去了金主教我们还有马主教。我们期待着马主教能在圣神的指引下，带领上海教区在信仰的路上走得更好！
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本站网友老楞佐	2013-05-04 18:16:01 发表
谁发的文告，一看便知外教。一堆闲白，把圣名忽略没提。
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本站网友博爱	2013-05-03 20:30:02 发表
金主教的离去使教会的合一又是一大损失。
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