本站网友 匿名 |
2013-09-27 07:58:27 发表 |
那位曹神父到底是曹光准还是曹光淮?谁给一个清晰的回答。原文由 熙雍之民 于 2013-05-21 20:30:56 发表: 请问这位教友,林主教何时公开祝圣神父?何时通知整个教区?包括地下团体,地上团体?请问,邵祝敏何时公开祝圣主教、神父?请将神父名单列出。请问这位教友,林主教被自圣之后,在教廷承认之前,他祝圣过神父吗?之后呢?请将神父名单列出,谢谢。这并非不承认林主教,况且,林主教被教廷承认之后,公开的团体也是支持林主教,这是举世公认之事。至于林主教祝圣神父,他从未公开祝圣,并且通知全教区,那么,林主教的祝圣神父不当是教区的首次(可能有祝圣神父),第二次(可能是),或者第三次。按道理,林主教祝圣神父,应该通知全教区的,知会公开团体。。朱维芳主教祝圣神父,信息完全公开,地下也是知悉的,既然是双方都知道的祝圣,那么此祝圣便是教区真正意义上的首次! |
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本站网友 匿名 |
2013-05-28 21:50:43 发表 |
林主教是正权主教但政府不承认,他只能秘密祝圣神父,这不影响他作为主教行使牧职。朱维芳要是说自己是教区首位主教祝圣,那就是不承认林主教了,请朱主教三思。原文由 熙雍之民 于 2013-05-21 20:30:56 发表: 请问这位教友,林主教何时公开祝圣神父?何时通知整个教区?包括地下团体,地上团体?请问,邵祝敏何时公开祝圣主教、神父?请将神父名单列出。请问这位教友,林主教被自圣之后,在教廷承认之前,他祝圣过神父吗?之后呢?请将神父名单列出,谢谢。这并非不承认林主教,况且,林主教被教廷承认之后,公开的团体也是支持林主教,这是举世公认之事。至于林主教祝圣神父,他从未公开祝圣,并且通知全教区,那么,林主教的祝圣神父不当是教区的首次(可能有祝圣神父),第二次(可能是),或者第三次。按道理,林主教祝圣神父,应该通知全教区的,知会公开团体。。朱维芳主教祝圣神父,信息完全公开,地下也是知悉的,既然是双方都知道的祝圣,那么此祝圣便是教区真正意义上的首次! |
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本站网友 熙雍之民 |
2013-05-22 12:36:15 发表 |
请问: 地方教会(教区)是托付给谁牧羊和管理的? 主教在自己的教区祝圣自己教区神父是完全自由的行为, 难道您的意思是说, 主教没通知自己的下属,祝圣就是无效的? 这个神父圣出来就不是神父了?
我能理解您把个人感情色彩当成客观事实来描述, 但请不要忘记: 新闻工作者的基本素养客观地报道,而不是搞娱乐秀!
| 自然是教区主教。那么请问,林主教在何时何地祝圣何人?当时的证明人是谁?其实,不管是不是教区神职人员或者教友,有这个知情权吧,这并非否认祝圣的有效性与否,不存在因果的关系,不要随意移花接木。倘若你知悉,请将林主教祝圣的本教区神父名单列出,谢谢。
既然如此,一个教区主教在教区有普遍的管理权,教会法典也有悉数规定,那么邵祝敏是遵守服从教区主教的指令呢?
客观的实情是,教区是一个,不是两个,虽然存在两个状态的团体,但是肢体是一个,主教是一个,这种知情权的剥夺实际上已经造成某种割裂,可能是情感上,或者教会组织上。
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本站网友 匿名 |
2013-05-22 00:30:16 发表 |
原文由 熙雍之民 于 2013-05-21 20:30:56 发表: 请问这位教友,林主教何时公开祝圣神父?何时通知整个教区?包括地下团体,地上团体?请问,邵祝敏何时公开祝圣主教、神父?请将神父名单列出。请问这位教友,林主教被自圣之后,在教廷承认之前,他祝圣过神父吗?之后呢?请将神父名单列出,谢谢。这并非不承认林主教,况且,林主教被教廷承认之后,公开的团体也是支持林主教,这是举世公认之事。至于林主教祝圣神父,他从未公开祝圣,并且通知全教区,那么,林主教的祝圣神父不当是教区的首次(可能有祝圣神父),第二次(可能是),或者第三次。按道理,林主教祝圣神父,应该通知全教区的,知会公开团体。。朱维芳主教祝圣神父,信息完全公开,地下也是知悉的,既然是双方都知道的祝圣,那么此祝圣便是教区真正意义上的首次! |
请问: 地方教会(教区)是托付给谁牧羊和管理的? 主教在自己的教区祝圣自己教区神父是完全自由的行为, 难道您的意思是说, 主教没通知自己的下属,祝圣就是无效的? 这个神父圣出来就不是神父了?
我能理解您把个人感情色彩当成客观事实来描述, 但请不要忘记: 新闻工作者的基本素养客观地报道,而不是搞娱乐秀!
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本站网友 熙雍之民 |
2013-05-21 20:30:56 发表 |
请问这位教友,林主教何时公开祝圣神父?何时通知整个教区?包括地下团体,地上团体?请问,邵祝敏何时公开祝圣主教、神父?请将神父名单列出。请问这位教友,林主教被自圣之后,在教廷承认之前,他祝圣过神父吗?之后呢?请将神父名单列出,谢谢。这并非不承认林主教,况且,林主教被教廷承认之后,公开的团体也是支持林主教,这是举世公认之事。至于林主教祝圣神父,他从未公开祝圣,并且通知全教区,那么,林主教的祝圣神父不当是教区的首次(可能有祝圣神父),第二次(可能是),或者第三次。按道理,林主教祝圣神父,应该通知全教区的,知会公开团体。。朱维芳主教祝圣神父,信息完全公开,地下也是知悉的,既然是双方都知道的祝圣,那么此祝圣便是教区真正意义上的首次! |
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本站网友 匿名 |
2013-05-20 04:08:57 发表 |
林主教是罗马天主教主教,而这次是中国天主教主教,不一样啊. |
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本站网友 冀南庸人 |
2013-05-18 07:47:43 发表 |
“温州教区首次由本教区主教祝圣司铎”应该是“温州教区首次由朱维方主教祝圣司铎” |
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本站网友 匿名 |
2013-05-18 01:14:40 发表 |
林主教生前没有祝圣神父? |
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本站网友 匿名 |
2013-05-18 01:02:11 发表 |
林雅格主教是温州教区的首任正权主教,在他手上祝圣出来的神父很多, 如果本人没记错的话,温州教区的孔国存神父便是在他手中领受了铎职, 怎的此次的祝圣礼成为<教区首次由本教区主教主持祝圣礼>?
建议徐先生应该先了解一点基础的历史,然后再做新闻工作.新闻工作者应当如同法律工作者一般用词谨慎,方能不误导读者. 谢谢!
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