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评论：上海徐光启家族后人徐德禄神父安息主怀
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本站网友 匿名
2013-09-22 19:29:57 发表
“舍不得吃、舍不得用，哪怕祇是一元钱，能省下的也要省下”。那钱用在何处呢？？？？？？？？？？
你花钱会告诉别人吗？
 
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本站网友 痴夫子
2013-07-09 06:44:51 发表
阿门
 
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本站网友 匿名
2013-07-04 13:01:01 发表
向忠于教宗的徐神父致敬！
 
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本站网友 匿名
2013-06-16 21:17:08 发表
忠于教宗不是一句空洞的话，不是只对教友们说：“我是通罗马的”，而是要以积极的心态去回应教宗的一切并绝对的服从教宗，付诸实践。
我们即使坚持着信仰的原则，也不必为此夸耀，如果我们内心没有真正的皈依，不努力悔改，同样也要丧亡。愿我们怀着基督的情怀，为一切人祈祷！因为天主不会拒任何人于天们之外。
 
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本站网友 匿名
2013-06-16 19:35:29 发表
尊敬的徐神父。
 
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本站网友 匿名
2013-06-15 21:10:34 发表
向忠于教宗的徐神父致敬！脱离了教宗就不是天主教了，请爱国会神父牢记！！！
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 21:19:59 发表
江南绝大多数是渔民教友，这些渔民教友都比较纯朴、慷慨，一般有什么活动都不会让神父贴钱的，即使神父没有明确收钱，教友们也会给钱感谢天主，特别是老年教友，他们尊称神父为“神父太太”或者是“公公”，视神父似圣人.
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 20:28:45 发表
是非公过自有天论。白的说不成黑，黑的亦变不成白。
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 20:17:03 发表
原文由 阳春三月 于 2013-06-14 16:21:55 发表:
回复9楼：尊驾照你的意思，如果本堂神父不同意某人入教，那此人就不能入教，否则就有违原则。那么，其他教友相帮看来是管闲事啦。未入教者不懂这原则，难道已入教者（都是徐神父堂口的）也不懂这原则，看来徐神父没有讲这道理哦！还有教理班学习，你以为是免费供应你一日三餐的？跟你说句实话，那年我儿子的一天生活费用都赶上我一家的生活费了。这钱可是由人指派来征收的哟。至于青年聚会，我们这堂口我从没参加过，也没有听说过，看来徐神父对待每个堂口也不一样吧，有点厚此薄彼嘛！年终老年聚会，你以为是徐神父慷慨解囊的呀！
既然你回复了，我再说几句，关于领洗20楼已说的很清了，一些教友也许不懂也许不守规矩，把本堂神父的职责不放在眼里。你把本堂打了引号，我揣测你可能很排斥，你想想如果是这样，言论就有失公允。教理班确实是一些教友自愿的奉献一些生活费，也就一二百元，这些钱能够一个学期？据我所知有些人生活费还根本是不出的，我不知你是那里的，怎么会有人来指派来征收呢！青年聚会当然并不是所有青年多参加的，是一些愿意参加的参加。年终老年聚会，我送了几次老年去过年，你说：“你以为是徐神父慷慨解囊的呀！”难不成还收费？你问问那些老年们，那谁交了费！本不想回复你的，可我知道你心里不能释怀，就再说几句，好了，愿天主的仁慈，使逝者得到安息，让我们共同献上一串玫瑰金，为亡者祈祷！[免伤爱德，不再回复]
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 19:13:56 发表
原文由 阳春三月 于 2013-06-13 20:12:00 发表:
徐神父离世已十天，今又见缅怀之文。见文中所述徐神父一心扑在福传事业上，特别爱护青年、孩童之事。我却不敢苛同。圣经上有教导我们说，是就说是，非就说非。遥想99年，受天主圣神感化，我一心要入教信主。但母亲极力反对，打骂于我，家中有了不小的争吵。徐神父是我们当地的“本堂”神父，听闻此事，说此人不能入教，他们家吵得太厉害了。无奈之下，在其他教友的帮助下，只能为我另选神父付洗入教。要说徐神父特别爱护青年、孩童，每年都举办要理学习班，此事我不敢赞同。教理班倒是听说办了不少，我儿也曾在徐神父的教理班学习过。据说当时成绩考得最好，还提前几天回家。但他后来再不愿去教理班学习了。原因是太苦了。吃没得好好的吃，还要挨冻睡地板（负责人让小儿带了薄薄的一条毯子，但突起台风，骤然降温，故半夜脚凉受冻），听了小儿的理由，我无语。既然说神父一心在福传事业上，生活非常节约，“舍不得吃、舍不得用，哪怕祇是一元钱，能省下的也要省下”。我不禁想到这钱又去了哪儿，用在何处呢？当然徐神父已经永远离开了我们，相信全能的天主是仁慈和公义公正的，他会审判生者死者，愿徐神父安息，永享主怀！

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你受圣神感召要领洗，领洗虽然是印记，但是由于你的母亲反对，在你或者是堂区没有让你母亲认识了解教会是不会先盲目的为你傅洗的。因为这是对你家庭负责，你真的对自己的信仰有很好的认识，该使你母亲欢愉与非你们吵架。怎知神甫一个善举却被你以小心眼看知，直到神甫去世您也没明白过来。孩子生病怕苦是天性，人性本然。怎么这也可以归结成神甫责任呢！难不成孩子进教理去学习，你觉得应该是专人侍侯，教理教理教会道理。学习天主的谦虚 神贫 智慧 。。。。等
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 18:34:27 发表
怀念我们的本堂！
    徐神父在治病期间，老中青少一波一波从不间断看望他，特别是那些小青年昼夜陪伴在他身旁，有些上午走了去上班，下班后马上或乘动车或开小车奔赴医院，医院走廊的几排冰冷的铁椅上，始终满满地坐着眼含泪水的青年教友们。
    神父我相信你只不过是换种方法陪伴我们，你在享见天主光辉的圣容中，请你记念我们。
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 18:33:52 发表
神贫的徐神父是神职人员的楷模。尤其在地下团体的牧灵环境不太好的情况下，能够爱护青少年，举办学习班，还要面对ZF的阻挠，实属不易。
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 17:22:46 发表
尊敬的徐神父，我们敬仰您！！！
 
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本站网友 阳春三月
2013-06-14 16:21:55 发表
回复9楼：尊驾照你的意思，如果本堂神父不同意某人入教，那此人就不能入教，否则就有违原则。那么，其他教友相帮看来是管闲事啦。未入教者不懂这原则，难道已入教者（都是徐神父堂口的）也不懂这原则，看来徐神父没有讲这道理哦！还有教理班学习，你以为是免费供应你一日三餐的？跟你说句实话，那年我儿子的一天生活费用都赶上我一家的生活费了。这钱可是由人指派来征收的哟。至于青年聚会，我们这堂口我从没参加过，也没有听说过，看来徐神父对待每个堂口也不一样吧，有点厚此薄彼嘛！年终老年聚会，你以为是徐神父慷慨解囊的呀！
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 10:41:03 发表
地上需要兼顾，地下才是核心。应大力发展地下神长，他们才是福音传播的骨干。神贫，耐劳，吃苦，全身心投入都不是地上神长可以比的。
经常听到地下的老教友说，“风里来，雨里去”，其实无论地上地下的都一样，为了牧灵与发展同样都在尽心尽力，地下的年轻神父也都慢慢地有了自己的车，给牧灵工作带来了便利，比较年老的神父一般都有教友接送的，而且教友们一般都比较慷慨，从来不要报酬的。
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 09:20:51 发表
送别的人数那么重要么？难免有看热闹的，我没去现场，但是我也默默的为老神父送别，我们不要看那肉眼能看到的，我们要看那看不到的~~~因为文字让人死，天主的话却让人活！
天主创造的人没有一个可以称为完美的人，神父的功过自有天主定夺，轮不到各位歌功颂德和针锋相对，我们如若有心，请默默的献上祈祷，祈祷徐神父早升天堂！得享天主的光荣。这也是对神父一生奉献的最好回报。
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 06:48:26 发表
送别的人数应该在一千二左右，都是来自江苏的。
当时沈副主教大礼时，教区统计是1000，官方说是1200，大厅后面是空了一大截。现在大厅都是挤满的你说是多少。？
 
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本站网友 匿名
2013-06-14 05:29:46 发表
我是昆山人，大家不要争，事实很快就能说明一切。。。。
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 22:44:03 发表
送别的人数应该在一千二左右，都是来自江苏的。
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 21:04:05 发表
感谢天主！现在才知道徐光启的后人还是坚定的信仰者和传播着，看来天主教徒的

血一直在他后代者的血管流淌！当年利玛窦和徐光启不仅把罗马天主教传入中国，

而且也把先进科学知识像福音一样献给中国！使中国人民受到现代科学知识的启

蒙！特别是欧几里得几何学的引入，才使中国人的心智得到了大大提高！我们怎能忘呢，吃水不忘掘井人啊！今天看到神十飞向太空，好像中国人聪明的了不得，如果没有利玛窦和徐光启，没有牛顿，这个梦是不会实现的！而上帝的使者利玛窦，牛顿是实现梦想的基石，我们作为天主的子民感到无尚的荣光！
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 20:52:16 发表
原文由 阳春三月 于 2013-06-13 20:12:00 发表:
徐神父离世已十天，今又见缅怀之文。见文中所述徐神父一心扑在福传事业上，特别爱护青年、孩童之事。我却不敢苛同。圣经上有教导我们说，是就说是，非就说非。遥想99年，受天主圣神感化，我一心要入教信主。但母亲极力反对，打骂于我，家中有了不小的争吵。徐神父是我们当地的“本堂”神父，听闻此事，说此人不能入教，他们家吵得太厉害了。无奈之下，在其他教友的帮助下，只能为我另选神父付洗入教。要说徐神父特别爱护青年、孩童，每年都举办要理学习班，此事我不敢赞同。教理班倒是听说办了不少，我儿也曾在徐神父的教理班学习过。据说当时成绩考得最好，还提前几天回家。但他后来再不愿去教理班学习了。原因是太苦了。吃没得好好的吃，还要挨冻睡地板（负责人让小儿带了薄薄的一条毯子，但突起台风，骤然降温，故半夜脚凉受冻），听了小儿的理由，我无语。既然说神父一心在福传事业上，生活非常节约，“舍不得吃、舍不得用，哪怕祇是一元钱，能省下的也要省下”。我不禁想到这钱又去了哪儿，用在何处呢？当然徐神父已经永远离开了我们，相信全能的天主是仁慈和公义公正的，他会审判生者死者，愿徐神父安息，永享主怀！
另选神父你本来已经违反原则，我想神父暂时不给你付洗，他是有原因的，争吵不和睦是魔鬼的攻击，让你们冷静一下是为你好，万一你受洗了，而家庭不和，出点波折咋办，只要你一心向主，一切会成功的。教理班的有限条件是不好，我儿子8岁就去学要理，孩子多伤风感冒是难免的，就是在自己家也免不了，你说对吗。正因为神父对孩子的负责与爱护，你看看他在医院的几天中有多少孩子，围在病榻旁啊！神父在生活中确实是非常的节俭，可是在该用的地方从来都是大方的，比如青年聚会，年终老年聚会，每年的教理班，救助病患，帮助孩子入学，堂区维护的费用，帮助兄弟贫困教区。以上等等，如果我跟你认识，我可以一一帮你解惑，因为我是清楚的。
 
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本站网友 阳春三月
2013-06-13 20:12:00 发表
徐神父离世已十天，今又见缅怀之文。见文中所述徐神父一心扑在福传事业上，特别爱护青年、孩童之事。我却不敢苛同。圣经上有教导我们说，是就说是，非就说非。遥想99年，受天主圣神感化，我一心要入教信主。但母亲极力反对，打骂于我，家中有了不小的争吵。徐神父是我们当地的“本堂”神父，听闻此事，说此人不能入教，他们家吵得太厉害了。无奈之下，在其他教友的帮助下，只能为我另选神父付洗入教。要说徐神父特别爱护青年、孩童，每年都举办要理学习班，此事我不敢赞同。教理班倒是听说办了不少，我儿也曾在徐神父的教理班学习过。据说当时成绩考得最好，还提前几天回家。但他后来再不愿去教理班学习了。原因是太苦了。吃没得好好的吃，还要挨冻睡地板（负责人让小儿带了薄薄的一条毯子，但突起台风，骤然降温，故半夜脚凉受冻），听了小儿的理由，我无语。既然说神父一心在福传事业上，生活非常节约，“舍不得吃、舍不得用，哪怕祇是一元钱，能省下的也要省下”。我不禁想到这钱又去了哪儿，用在何处呢？当然徐神父已经永远离开了我们，相信全能的天主是仁慈和公义公正的，他会审判生者死者，愿徐神父安息，永享主怀！
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 20:03:03 发表
“舍不得吃、舍不得用，哪怕祇是一元钱，能省下的也要省下”。那钱用在何处呢？？？？？？？？？？
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 15:43:05 发表
地上需要兼顾，地下才是核心。应大力发展地下神长，他们才是福音传播的骨干。神贫，耐劳，吃苦，全身心投入都不是地上神长可以比的。
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 12:37:05 发表
只要中梵不建交，教会不能完全合一，教廷就不会让各教区的地下教会团体归于泯灭。其他教区的地下神长就有义务去照顾他们的信仰生活，因为这属于良心问题。因此，南京、苏州等教区的地下教会仍需要上海的地下神父照顾。
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 12:17:19 发表
呵呵  上海地下教会挂着范主教的名，继续在监管上海、南京、苏州三教区。
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 10:52:30 发表
惊闻徐徐德禄神父安息主怀！心中不禁感到无比的惋惜！我在昆山见过神父，信仰坚贞，为人随和。我们的最后一面是在船上，当时神父因为化疗已经近乎双目失明，我和他拥抱了一下，并向他祝平安，他微笑着向我们问好，他一直乐意的接受天主赏赐的十字架任劳任怨，一直走到生命的尽头~~~~最后他降福了我们在场的几个教友。
神父离开了我们，但是我相信！我们在天上又多了一位转祷者！徐神父只是换了一种方式陪伴我们~~~
“这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已坚持。从今以后，正义的冠冕已为我预备下了。”徐神父您多为我们苦难的教会祈祷！

修志   于江苏昆山
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 09:47:32 发表
    徐神父在治病期间，老中青少一波一波从不间断看望他，特别是那些小青年昼夜陪伴在他身旁，有些上午走了去上班，下班后马上或乘动车或开小车奔赴医院，医院走廊的几排冰冷的铁椅上，始终满满地坐着眼含泪水的青年教友们。
    神父我相信你只不过是换种方法陪伴我们，你在享见天主光辉的圣容中，请你记念我们。
 
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本站网友 匿名
2013-06-13 07:16:18 发表
不是先后，应该是在无锡、昆山、常熟、太仓四市等地同时担任本堂职务。
 
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