网友评论

网友 匿名 的原文：

修建教堂成为他敛财、争权夺利，搞政治资本的平台了，比狼很毒呢？

网友 匿名 的原文：

唉，不从自身找毛病，专挑别人的毛病。一个四个人，就分成四派，互相攻击，互撕互咬，给青海教会丢尽了脸！

网友 匿名 的原文：

一位好牧人，首先应该是一位祈祷的人，一位常常跪在耶稣基督圣体台前的人。但是眼见目前教会内某些牧人，分内的事不管，分外的事倒管的不少。弥撒可以随便不做，日课可以随便不念，却揽上与自己无多大关系的许多杂七杂八的事。这样的牧人将把教会引向何处？

网友 匿名 的原文：

不是我们不爱我们的主教神父教友，而是个别披着羊皮的狼主教狗神父们，依靠世俗的权利、打着教会的旗号，在坑害、迫害教会，欺骗我们教友的信仰感情，实在到了忍无可忍的地步。教会当局应该把韩志海之类的败类清理出去，不然教会就后患无穷啊！

网友 匿名 的原文：

对与回头浪子,包括回头的主教,神父等浪子,教会不会拒绝,教友们和神父们也不应该拒绝他们重返教会,也应该帮助他们重返教会,我完全同意。但教会也要严格遵守教会法,对于犯大错的人,不应该委以大任,以保护教友们。

网友 匿名 的原文：

弟兄姐妹们，停止彼此谩骂，赶快回头改过！这样兄弟阋墙，只能令亲痛仇快！人家正在那里看我们的笑话呢：你们基督徒不是宣讲彼此相爱吗？看看你们现在......呵呵！

网友 匿名 的原文：

刚恒毅-73：“司铎既是‘基督第二’，应该是一个主张爱和恕的人，一个拥抱那回头的荡子的人。他自贬自抑，降到最下级的可怜罪人身旁，以便扶起一个不幸堕落的兄弟，重修在他内的基督的肖像。”（《刚恒毅公家训》廿7）

网友 匿名 的原文：

不对,1,合法主教还要保持与教宗共融,不得脱离。2,主教必须忠与牧职,不得违背耶稣训导。比如,一个主教不得辱骂教友。这样的主教必须离职。

网友 匿名 的原文：

主教一经合法祝圣，就已经确立了宗徒继承人的牧职身份！不得以任何籍口对其攻击！不承认其宗徒继承人的牧职身份，就如同不承认耶稣基督的牧职身份一样！！请各位信友明白我们天主教会的这一信仰和信条！！同时注意自己的言行！

网友 匿名 的原文：

韩主教和顾主教谁也别说谁。顾主教被先前的迫害吓破了胆，不敢公开以主教身份在西宁教区，现在落得个无家可归，可悲呀！韩主教害怕遭受政府的迫害，主动与政府亲近，卑躬屈膝，阿谀奉承。

网友 匿名 的原文：

教宗多次强调主教神父的最大权利就是服务，我们感觉不到韩志海对羊群的服务是什么，和他谈话会让你怀疑信德，看到他的所做所谓，会让你失去信德，任何一位牧者绝对不会像他那样说话做事情，我们心中他早失去了做为牧者的尊重，

网友 匿名 的原文：

教友们可以以这原则来判断,不用怕!

网友 匿名 的原文：

教会也不需要这样的主教和神父。

网友 匿名 的原文：

主教,神父的权力是用来服务教友们和教会的,不是用来辱骂教友的,也不准这样做。如一个主教,神父这样做了,还不悔改,就不要把他当主教,神父。

网友 匿名 的原文：

不要动不动以“你一个教友”这样轻视的口气说话，教友也是主耶稣用宝血所赎买回来的，你轻看教友就是轻看耶稣基督的救赎。教友不一定比你们神职懂得少，只是没有你们神职的权利吧了，但请你们记住：你们的权利是主赐予的，是用来荣耀主的，不是用来压制教友的。

网友 匿名 的原文：

唉，不从自身找毛病，专挑别人的毛病。一个四个人，就分成四派，互相攻击，互撕互咬，给青海教会丢尽了脸！

网友 匿名 的原文：

我也是青海的教友，可是我怎么看到的和你说的不一样呢？相反我看到主教的亲切待人，神父曾经为了西宁教堂的兴建亲自劳作流汗辛苦呢？真的说话不怕天主了也要凭良心啊！

网友 匿名 的原文：

韩志海，难道只允许你辱骂教友，就不许教友还口吗？还口了就是恶魔附身吗？如果这样的话，教友被附的是小恶魔，而你被附的是魔王，是要与耶稣基督争夺王位的大魔王！

网友 匿名 的原文：

我看你已经附魔了，

网友 匿名 的原文：

韩志海，你简直成了丧心病狂的一条疯狗了，你辱骂教友是阿猫阿狗，那么你是什么?你就是阿猪了，一头蠢猪！它很适合你！

网友 匿名 的原文：

韩主教，您要求教友说话要凭良心，可是，当您在享受着政府的保护，为政府唱赞歌时，是否想到，有一些主教和神父正在政府的监狱中遭受折磨。请问：您的良心呢？