网友评论
我也评两句

评论：被高压电严重烧伤的天水教区主教康复出院
查看原文
 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分
   网友评论
 70    1 2 下一页 尾页   
本站网友 匿名
2015-07-23 16:12:04 发表
感恩
 
回复  支持[8]  反对[8]
本站网友 匿名
2015-06-14 12:10:43 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

本站网友 匿名  2015-06-09 21:33:13 发表 [64 楼]
已举报天主教在线了，马上就要被关了。  

举报天主教在线的人，你也太损了，小心遭报应！

这报应还是留给你吧！

圣经说：不可咒诅人！愿共勉！
 
回复  支持[6]  反对[4]
本站网友 匿名
2015-06-10 10:37:18 发表
网友 匿名 的原文：

本站网友 匿名  2015-06-09 21:33:13 发表 [64 楼]
已举报天主教在线了，马上就要被关了。  

举报天主教在线的人，你也太损了，小心遭报应！

这报应还是留给你吧！
 
回复  支持[4]  反对[4]
本站网友 匿名
2015-06-10 09:28:51 发表



网友 匿名 的原文：
还听说韩清平（甘保禄）和韩志海不但出于一个教区，还是出于一家人，一个是整天强调自己权利、陪党吃喝玩乐的主教、一个是留洋多年的大博士，这一对一唱一和、不但搞混自己教区、还瞎掺和他人教区，搞乱教友信仰思想、真是一对教混混、怪不得陈枢机责斥这些无骨气的东西，不责斥不知道他们吃什么饭。
-----------------------------------
自己是个笨蛋、饭桶，你羡慕、嫉妒、恨别人有屁用。中国教会中只有像你这样的神经病、二愣子才把陈日君的话当最高指示呢！贻笑天下而已！

你们这些瞎扯淡的人，虽然韩志海主教和韩清平神父都姓韩，但是不是一家好不，一个是武威城区的，一个是古浪县的，我是兰州总教区的教友，这个可以证明，无论怎么说，包括我们主教和韩清平神父的私德是没有任何问题的，我曾经为韩神父首祭辅祭，韩神父的待人接物我是深感佩服，主教为教区发展做的事有目共睹的，你们这些不知道事情，道听途说的人最可恶，而且可恶至极，无耻之极！有本事来教区看看，整体在网上唧唧歪歪有意思吗，整天如此，如恶犬狂吠！

我也兰州教区的、也了解情况，韩志海他愧对主教之职，他已经失去自己，不知道自己在做什么，一天连最基本的日课弥撒，祈祷都没有，还谈什么为主见证、建设教会呢？都是瞎扯！要不是有几位有正义感有信仰的神父制衡他，早就是猪席了、早把老主教复新的教会搞的面目全非了  

韩志海从地下走到地上，整天就想着怎么讨好政府，让政府早日承认他，好当上省爱国会的主席，省政协委员，可惜，至今连个爱国会的委员也没捞着，你说可笑不可笑！
 
回复  支持[7]  反对[4]
本站网友 匿名
2015-06-10 09:21:03 发表
本站网友 匿名  2015-06-09 21:33:13 发表 [64 楼]
已举报天主教在线了，马上就要被关了。  

举报天主教在线的人，你也太损了，小心遭报应！
 
回复  支持[7]  反对[4]
本站网友 匿名
2015-06-10 09:18:43 发表
本站网友 匿名  2015-06-09 11:12:46 发表 [62 楼]
几个垃圾式的人围绕着一个垃圾式的什么中文网站写的破文章手舞足蹈，无异于几只苍蝇围绕着一堆烂肉嗡嗡乱叫。只可惜苍蝇是不知道自己的可怜状态的，甚至还自得其乐。  

你说这里是垃圾式的网站，来这里的人都是垃圾，那么，你来这里干什么，又是以什么身份来的呢？莫非你是一头垃圾猪，来这里寻找烂肉来了！什么玩意，王八蛋！
 
回复  支持[7]  反对[4]
本站网友 匿名
2015-06-09 21:33:13 发表
已举报天主教在线了，马上就要被关了。
 
回复  支持[4]  反对[8]
本站网友 匿名
2015-06-09 11:34:29 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。

111111

我不知道楼上的是几位在争辩，但你们作为基督徒，我觉得你们没有学习和领会基督的意愿，基督是要以善胜恶的、宽恕为主的，基督喜欢罪人悔改，不喜欢罪人丧亡。而你们好像要置对方于死地一样。有人好像对保禄书信很熟悉，那请你看看格前六：7-8节，有争讼就已经的错误了。还有罗二1-6节，保禄劝人不要判断人。有人可能要说自己争辩也不是为了自己，而是为了天主、为了真理、为了信仰、为了正义。但天主要的却是宽恕、慈爱。何况你们还都是基督奥体上的肢体，怎么还能这样争论呢？即便有人不信天主，甚至与天主作对，比如爱国会、宗教局等，但他们难道就不是天主的子女了么？难道就不是天主的受造物了么？就不应该与他们接触向他们展示我们的信仰宗旨么？都不要太极端了。天主都能容忍迫害他与他作对的人，我们为什么不能随从基督的意愿去容忍、宽恕天主所有的子女——我们的弟兄姊妹呢。这是我的一点浅见，如有不对的地方是我学的不好，领会不足，望见谅。

管理教会没有爱国会和宗教局的事，这一点必须说清楚。耶稣的跟随者在学耶稣，经常在宽恕悔改的人，仁慈的对待犯错的人，过去，现在和将来都会这么做，但绝不应该接受错误和罪恶。天主容忍罪人，宽恕悔改的罪人，但不会接受罪恶。圣保禄宗徒也在经常指出别人的错误，不是吗？楼上的似乎在模糊一件事，就是耶稣的跟随者可以不讲原则，接受罪恶。接受和容忍爱国会和宗教局对教会领导的行为必须停止！

耶稣从不接受罪恶，但耶稣接受罪人。。。

哪里有彻齿的苦。有人捡选下地狱，耶稣也拉不回他或她。接受罪人不等于他们不用抛弃罪恶和接受悔改。不知这位主教大人是怎样劝化他的这些好朋友们的。
 
回复  支持[6]  反对[9]
本站网友 匿名
2015-06-09 11:12:46 发表
几个垃圾式的人围绕着一个垃圾式的什么中文网站写的破文章手舞足蹈，无异于几只苍蝇围绕着一堆烂肉嗡嗡乱叫。只可惜苍蝇是不知道自己的可怜状态的，甚至还自得其乐。
 
回复  支持[6]  反对[5]
本站网友 匿名
2015-06-09 07:40:36 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。

111111

我不知道楼上的是几位在争辩，但你们作为基督徒，我觉得你们没有学习和领会基督的意愿，基督是要以善胜恶的、宽恕为主的，基督喜欢罪人悔改，不喜欢罪人丧亡。而你们好像要置对方于死地一样。有人好像对保禄书信很熟悉，那请你看看格前六：7-8节，有争讼就已经的错误了。还有罗二1-6节，保禄劝人不要判断人。有人可能要说自己争辩也不是为了自己，而是为了天主、为了真理、为了信仰、为了正义。但天主要的却是宽恕、慈爱。何况你们还都是基督奥体上的肢体，怎么还能这样争论呢？即便有人不信天主，甚至与天主作对，比如爱国会、宗教局等，但他们难道就不是天主的子女了么？难道就不是天主的受造物了么？就不应该与他们接触向他们展示我们的信仰宗旨么？都不要太极端了。天主都能容忍迫害他与他作对的人，我们为什么不能随从基督的意愿去容忍、宽恕天主所有的子女——我们的弟兄姊妹呢。这是我的一点浅见，如有不对的地方是我学的不好，领会不足，望见谅。

管理教会没有爱国会和宗教局的事，这一点必须说清楚。耶稣的跟随者在学耶稣，经常在宽恕悔改的人，仁慈的对待犯错的人，过去，现在和将来都会这么做，但绝不应该接受错误和罪恶。天主容忍罪人，宽恕悔改的罪人，但不会接受罪恶。圣保禄宗徒也在经常指出别人的错误，不是吗？楼上的似乎在模糊一件事，就是耶稣的跟随者可以不讲原则，接受罪恶。接受和容忍爱国会和宗教局对教会领导的行为必须停止！

耶稣从不接受罪恶，但耶稣接受罪人。。。

耶稣把那些在圣殿里的商人们用鞭子赶出去。请不要把这看成无关紧要的事，而是一个很深的启发。教会的全体人都要学，即主教，神父和教友们都要学耶稣的榜样！希望我没有误导！如果一些主教们真想爱宗教局和爱国会的人，请告诉他们，他们必须停止在主教府组织神父们学习，这是恭敬天主的地方，不是他们撒野的地方，也不许他们召集神父们开会，神父，主教是教会的财产，不是他们的。不然，就让他们滚出圣殿!做的到吗？不许爱国会和宗教局来领导教会是天经地义的事。一个主教或神父用耶稣的话，这样那样片面的来为自己可耻行为辩解，继续蒙骗教友们让教友接受歪理，接受宗教局，爱国会领导教会是荒唐的事。
 
回复  支持[4]  反对[7]
本站网友 匿名
2015-06-09 07:40:31 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。

111111

我不知道楼上的是几位在争辩，但你们作为基督徒，我觉得你们没有学习和领会基督的意愿，基督是要以善胜恶的、宽恕为主的，基督喜欢罪人悔改，不喜欢罪人丧亡。而你们好像要置对方于死地一样。有人好像对保禄书信很熟悉，那请你看看格前六：7-8节，有争讼就已经的错误了。还有罗二1-6节，保禄劝人不要判断人。有人可能要说自己争辩也不是为了自己，而是为了天主、为了真理、为了信仰、为了正义。但天主要的却是宽恕、慈爱。何况你们还都是基督奥体上的肢体，怎么还能这样争论呢？即便有人不信天主，甚至与天主作对，比如爱国会、宗教局等，但他们难道就不是天主的子女了么？难道就不是天主的受造物了么？就不应该与他们接触向他们展示我们的信仰宗旨么？都不要太极端了。天主都能容忍迫害他与他作对的人，我们为什么不能随从基督的意愿去容忍、宽恕天主所有的子女——我们的弟兄姊妹呢。这是我的一点浅见，如有不对的地方是我学的不好，领会不足，望见谅。

管理教会没有爱国会和宗教局的事，这一点必须说清楚。耶稣的跟随者在学耶稣，经常在宽恕悔改的人，仁慈的对待犯错的人，过去，现在和将来都会这么做，但绝不应该接受错误和罪恶。天主容忍罪人，宽恕悔改的罪人，但不会接受罪恶。圣保禄宗徒也在经常指出别人的错误，不是吗？楼上的似乎在模糊一件事，就是耶稣的跟随者可以不讲原则，接受罪恶。接受和容忍爱国会和宗教局对教会领导的行为必须停止！

耶稣从不接受罪恶，但耶稣接受罪人。。。

耶稣把那些在圣殿里的商人们用鞭子赶出去。请不要把这看成无关紧要的事，而是一个很深的启发。教会的全体人都要学，即主教，神父和教友们都要学耶稣的榜样！希望我没有误导！如果一些主教们真想爱宗教局和爱国会的人，请告诉他们，他们必须停止在主教府组织神父们学习，这是恭敬天主的地方，不是他们撒野的地方，也不许他们召集神父们开会，神父，主教是教会的财产，不是他们的。不然，就让他们滚出圣殿!做的到吗？不许爱国会和宗教局来领导教会是天经地义的事。一个主教或神父用耶稣的话，这样那样片面的来为自己可耻行为辩解，继续蒙骗教友们让教友接受歪理，接受宗教局，爱国会领导教会是荒唐的事。
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-09 06:13:49 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。

111111

我不知道楼上的是几位在争辩，但你们作为基督徒，我觉得你们没有学习和领会基督的意愿，基督是要以善胜恶的、宽恕为主的，基督喜欢罪人悔改，不喜欢罪人丧亡。而你们好像要置对方于死地一样。有人好像对保禄书信很熟悉，那请你看看格前六：7-8节，有争讼就已经的错误了。还有罗二1-6节，保禄劝人不要判断人。有人可能要说自己争辩也不是为了自己，而是为了天主、为了真理、为了信仰、为了正义。但天主要的却是宽恕、慈爱。何况你们还都是基督奥体上的肢体，怎么还能这样争论呢？即便有人不信天主，甚至与天主作对，比如爱国会、宗教局等，但他们难道就不是天主的子女了么？难道就不是天主的受造物了么？就不应该与他们接触向他们展示我们的信仰宗旨么？都不要太极端了。天主都能容忍迫害他与他作对的人，我们为什么不能随从基督的意愿去容忍、宽恕天主所有的子女——我们的弟兄姊妹呢。这是我的一点浅见，如有不对的地方是我学的不好，领会不足，望见谅。

管理教会没有爱国会和宗教局的事，这一点必须说清楚。耶稣的跟随者在学耶稣，经常在宽恕悔改的人，仁慈的对待犯错的人，过去，现在和将来都会这么做，但绝不应该接受错误和罪恶。天主容忍罪人，宽恕悔改的罪人，但不会接受罪恶。圣保禄宗徒也在经常指出别人的错误，不是吗？楼上的似乎在模糊一件事，就是耶稣的跟随者可以不讲原则，接受罪恶。接受和容忍爱国会和宗教局对教会领导的行为必须停止！

耶稣从不接受罪恶，但耶稣接受罪人。。。
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-09 02:16:58 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。

111111

我不知道楼上的是几位在争辩，但你们作为基督徒，我觉得你们没有学习和领会基督的意愿，基督是要以善胜恶的、宽恕为主的，基督喜欢罪人悔改，不喜欢罪人丧亡。而你们好像要置对方于死地一样。有人好像对保禄书信很熟悉，那请你看看格前六：7-8节，有争讼就已经的错误了。还有罗二1-6节，保禄劝人不要判断人。有人可能要说自己争辩也不是为了自己，而是为了天主、为了真理、为了信仰、为了正义。但天主要的却是宽恕、慈爱。何况你们还都是基督奥体上的肢体，怎么还能这样争论呢？即便有人不信天主，甚至与天主作对，比如爱国会、宗教局等，但他们难道就不是天主的子女了么？难道就不是天主的受造物了么？就不应该与他们接触向他们展示我们的信仰宗旨么？都不要太极端了。天主都能容忍迫害他与他作对的人，我们为什么不能随从基督的意愿去容忍、宽恕天主所有的子女——我们的弟兄姊妹呢。这是我的一点浅见，如有不对的地方是我学的不好，领会不足，望见谅。

不为天主，还有真爱吗。爱国会，宗教局不是天主的子女，不要把宗教局，爱国会同人这个概念等同起来。
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 22:37:09 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

还听说韩清平（甘保禄）和韩志海不但出于一个教区，还是出于一家人，一个是整天强调自己权利、陪党吃喝玩乐的主教、一个是留洋多年的大博士，这一对一唱一和、不但搞混自己教区、还瞎掺和他人教区，搞乱教友信仰思想、真是一对教混混、怪不得陈枢机责斥这些无骨气的东西，不责斥不知道他们吃什么饭。
-----------------------------------
自己是个笨蛋、饭桶，你羡慕、嫉妒、恨别人有屁用。中国教会中只有像你这样的神经病、二愣子才把陈日君的话当最高指示呢！贻笑天下而已！

你们这些瞎扯淡的人，虽然韩志海主教和韩清平神父都姓韩，但是不是一家好不，一个是武威城区的，一个是古浪县的，我是兰州总教区的教友，这个可以证明，无论怎么说，包括我们主教和韩清平神父的私德是没有任何问题的，我曾经为韩神父首祭辅祭，韩神父的待人接物我是深感佩服，主教为教区发展做的事有目共睹的，你们这些不知道事情，道听途说的人最可恶，而且可恶至极，无耻之极！有本事来教区看看，整体在网上唧唧歪歪有意思吗，整天如此，如恶犬狂吠！

我也兰州教区的、也了解情况，韩志海他愧对主教之职，他已经失去自己，不知道自己在做什么，一天连最基本的日课弥撒，祈祷都没有，还谈什么为主见证、建设教会呢？都是瞎扯！要不是有几位有正义感有信仰的神父制衡他，早就是猪席了、早把老主教复新的教会搞的面目全非了
 
回复  支持[2]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 22:03:16 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。

111111

我不知道楼上的是几位在争辩，但你们作为基督徒，我觉得你们没有学习和领会基督的意愿，基督是要以善胜恶的、宽恕为主的，基督喜欢罪人悔改，不喜欢罪人丧亡。而你们好像要置对方于死地一样。有人好像对保禄书信很熟悉，那请你看看格前六：7-8节，有争讼就已经的错误了。还有罗二1-6节，保禄劝人不要判断人。有人可能要说自己争辩也不是为了自己，而是为了天主、为了真理、为了信仰、为了正义。但天主要的却是宽恕、慈爱。何况你们还都是基督奥体上的肢体，怎么还能这样争论呢？即便有人不信天主，甚至与天主作对，比如爱国会、宗教局等，但他们难道就不是天主的子女了么？难道就不是天主的受造物了么？就不应该与他们接触向他们展示我们的信仰宗旨么？都不要太极端了。天主都能容忍迫害他与他作对的人，我们为什么不能随从基督的意愿去容忍、宽恕天主所有的子女——我们的弟兄姊妹呢。这是我的一点浅见，如有不对的地方是我学的不好，领会不足，望见谅。

管理教会没有爱国会和宗教局的事，这一点必须说清楚。耶稣的跟随者在学耶稣，经常在宽恕悔改的人，仁慈的对待犯错的人，过去，现在和将来都会这么做，但绝不应该接受错误和罪恶。天主容忍罪人，宽恕悔改的罪人，但不会接受罪恶。圣保禄宗徒也在经常指出别人的错误，不是吗？楼上的似乎在模糊一件事，就是耶稣的跟随者可以不讲原则，接受罪恶。接受和容忍爱国会和宗教局对教会领导的行为必须停止！
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 21:55:24 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

韩志海去看主教、很像猫哭老鼠，假惺惺的样子很让人恶心

你这个没良心又心理变态的家伙！你这是对韩主教的不公，更是对王主教的侮辱。

韩志海他配主教二字吗、他就是一个披羊皮的野狼、

配不配你说了算么？你这玩意儿是厕所里长大的么？

就你这素质还主教呢、丢死人了，，劣迹斑斑，我们早就看你是狗屎，

主教大人：“苏东坡和一位和尚的对话、互问对方自己像什么，然后苏小妹解释其中的意思！'这个故事你讲给我们多少次了、今天你骂人时厕所长大的、那你呢、也就是一堆狗屎了！做为主教、注意自己的言行、这么多人骂你、难道你没有问题吗？我就是一个看到你言行从而敬而远之你的小羊！做你主教该做的事情吧！不要让教友们失望你、为你哭泣！
 
回复  支持[2]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 21:44:22 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

韩志海去看主教、很像猫哭老鼠，假惺惺的样子很让人恶心

你这个没良心又心理变态的家伙！你这是对韩主教的不公，更是对王主教的侮辱。

韩志海他配主教二字吗、他就是一个披羊皮的野狼、

配不配你说了算么？你这玩意儿是厕所里长大的么？

就你这素质还主教呢、丢死人了，，劣迹斑斑，我们早就看你是狗屎，
 
回复  支持[1]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 19:50:10 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

韩志海去看主教、很像猫哭老鼠，假惺惺的样子很让人恶心

你这个没良心又心理变态的家伙！你这是对韩主教的不公，更是对王主教的侮辱。

韩志海他配主教二字吗、他就是一个披羊皮的野狼、

配不配你说了算么？你这玩意儿是厕所里长大的么？
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 19:44:26 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。

111111

我不知道楼上的是几位在争辩，但你们作为基督徒，我觉得你们没有学习和领会基督的意愿，基督是要以善胜恶的、宽恕为主的，基督喜欢罪人悔改，不喜欢罪人丧亡。而你们好像要置对方于死地一样。有人好像对保禄书信很熟悉，那请你看看格前六：7-8节，有争讼就已经的错误了。还有罗二1-6节，保禄劝人不要判断人。有人可能要说自己争辩也不是为了自己，而是为了天主、为了真理、为了信仰、为了正义。但天主要的却是宽恕、慈爱。何况你们还都是基督奥体上的肢体，怎么还能这样争论呢？即便有人不信天主，甚至与天主作对，比如爱国会、宗教局等，但他们难道就不是天主的子女了么？难道就不是天主的受造物了么？就不应该与他们接触向他们展示我们的信仰宗旨么？都不要太极端了。天主都能容忍迫害他与他作对的人，我们为什么不能随从基督的意愿去容忍、宽恕天主所有的子女——我们的弟兄姊妹呢。这是我的一点浅见，如有不对的地方是我学的不好，领会不足，望见谅。
 
回复  支持[2]  反对[1]
本站网友 匿名
2015-06-08 19:09:41 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。

111111
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 17:46:19 发表
网友 匿名 的原文：

还听说韩清平（甘保禄）和韩志海不但出于一个教区，还是出于一家人，一个是整天强调自己权利、陪党吃喝玩乐的主教、一个是留洋多年的大博士，这一对一唱一和、不但搞混自己教区、还瞎掺和他人教区，搞乱教友信仰思想、真是一对教混混、怪不得陈枢机责斥这些无骨气的东西，不责斥不知道他们吃什么饭。
-----------------------------------
自己是个笨蛋、饭桶，你羡慕、嫉妒、恨别人有屁用。中国教会中只有像你这样的神经病、二愣子才把陈日君的话当最高指示呢！贻笑天下而已！

你们这些瞎扯淡的人，虽然韩志海主教和韩清平神父都姓韩，但是不是一家好不，一个是武威城区的，一个是古浪县的，我是兰州总教区的教友，这个可以证明，无论怎么说，包括我们主教和韩清平神父的私德是没有任何问题的，我曾经为韩神父首祭辅祭，韩神父的待人接物我是深感佩服，主教为教区发展做的事有目共睹的，你们这些不知道事情，道听途说的人最可恶，而且可恶至极，无耻之极！有本事来教区看看，整体在网上唧唧歪歪有意思吗，整天如此，如恶犬狂吠！
 
回复  支持[4]  反对[2]
本站网友 匿名
2015-06-08 17:15:41 发表
网友 匿名 的原文：

还听说韩清平（甘保禄）和韩志海不但出于一个教区，还是出于一家人，一个是整天强调自己权利、陪党吃喝玩乐的主教、一个是留洋多年的大博士，这一对一唱一和、不但搞混自己教区、还瞎掺和他人教区，搞乱教友信仰思想、真是一对教混混、怪不得陈枢机责斥这些无骨气的东西，不责斥不知道他们吃什么饭。
-----------------------------------
自己是个笨蛋、饭桶，你羡慕、嫉妒、恨别人有屁用。中国教会中只有像你这样的神经病、二愣子才把陈日君的话当最高指示呢！贻笑天下而已！

陈枢机是中国教会先知性人物，他不怕强权，为正义呐喊，为弱势群体喊冤，坚持教会的原则，指明天主教会的方向，韩志海你们这些摇头摆尾的东西，看看真正的天主教主教是什么样的，是怎么做的，不要拿着特殊环境的理由搞你自己的政治资本，享受党给予的地位权力！太恶心了！
 
回复  支持[2]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 16:23:22 发表
还听说韩清平（甘保禄）和韩志海不但出于一个教区，还是出于一家人，一个是整天强调自己权利、陪党吃喝玩乐的主教、一个是留洋多年的大博士，这一对一唱一和、不但搞混自己教区、还瞎掺和他人教区，搞乱教友信仰思想、真是一对教混混、怪不得陈枢机责斥这些无骨气的东西，不责斥不知道他们吃什么饭。
-----------------------------------
自己是个笨蛋、饭桶，你羡慕、嫉妒、恨别人有屁用。中国教会中只有像你这样的神经病、二愣子才把陈日君的话当最高指示呢！贻笑天下而已！
 
回复  支持[6]  反对[2]
本站网友 匿名
2015-06-08 14:26:15 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

“王老五天天和宗教、统战、国保的一起吃喝，他们因他有上面的专项拔款，合作亲密无间，面对外界说是被学习，面对教友说是受迫害，做弥撒时给教友讲谁是合法的，谁是忠贞的，有本事讲基督的福音吧，可惜没上修院不会啊 ”

看来，以上对王主教的评价是正确的！

还有，怪不得韩清平(甘保禄）神父经常为劣迹斑斑的韩志海主教唱赞，原来是一个教区的！
韩志海、韩清平，奉劝你们别再狼狈为奸，别再丧净天良的责怪、辱骂天主的衷心仆人，教友们从心底里真正敬爱的陈日君枢机了，别再因为天主教在线做了真实地报道，你们认为损害了你们的利益而攻击天主教在线，那只能更显出你们的卑鄙无耻！

有人告诉我，许多人打着“忠贞教会”的名义在散播分裂教会的毒药，看来这话一点不假。但相信是几个大脑有病的极端分子是翻不了天的，大多数神长教友的眼睛是雪亮的。

还听说韩清平（甘保禄）和韩志海不但出于一个教区，还是出于一家人，一个是整天强调自己权利、陪党吃喝玩乐的主教、一个是留洋多年的大博士，这一对一唱一和、不但搞混自己教区、还瞎掺和他人教区，搞乱教友信仰思想、真是一对教混混、怪不得陈枢机责斥这些无骨气的东西，不责斥不知道他们吃什么饭。

不要管他的大博士的头衔，也就是那个熊样。我们的得救是靠天主的救恩。一个真正相信天主的人是依靠的圣言来生活，不是爱国会，宗教局。有天主在，共产党算哪根葱！天主降幅你们！为天主缘故而受苦的，必蒙祝福！
 
回复  支持[4]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-08 12:57:40 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

“王老五天天和宗教、统战、国保的一起吃喝，他们因他有上面的专项拔款，合作亲密无间，面对外界说是被学习，面对教友说是受迫害，做弥撒时给教友讲谁是合法的，谁是忠贞的，有本事讲基督的福音吧，可惜没上修院不会啊 ”

看来，以上对王主教的评价是正确的！

还有，怪不得韩清平(甘保禄）神父经常为劣迹斑斑的韩志海主教唱赞，原来是一个教区的！
韩志海、韩清平，奉劝你们别再狼狈为奸，别再丧净天良的责怪、辱骂天主的衷心仆人，教友们从心底里真正敬爱的陈日君枢机了，别再因为天主教在线做了真实地报道，你们认为损害了你们的利益而攻击天主教在线，那只能更显出你们的卑鄙无耻！

有人告诉我，许多人打着“忠贞教会”的名义在散播分裂教会的毒药，看来这话一点不假。但相信是几个大脑有病的极端分子是翻不了天的，大多数神长教友的眼睛是雪亮的。

还听说韩清平（甘保禄）和韩志海不但出于一个教区，还是出于一家人，一个是整天强调自己权利、陪党吃喝玩乐的主教、一个是留洋多年的大博士，这一对一唱一和、不但搞混自己教区、还瞎掺和他人教区，搞乱教友信仰思想、真是一对教混混、怪不得陈枢机责斥这些无骨气的东西，不责斥不知道他们吃什么饭。
 
回复  支持[3]  反对[3]
本站网友 匿名
2015-06-07 21:28:03 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。

你是爱国会的宝贝吧，怎么都让人感觉你是在滥用天主的话。你不是先引用保禄宗徒的话吗？怎么，我现在邀请你再共同温习保禄宗徒的书信就又不必了呢？你都读不懂保禄宗徒书信里的话，你怎么读的懂梵二的文献呢？请读一下上个主日星期六的福音，再对照一下你和你的这位宝贝主教的作为，你会知道你和他在哪里。教宗的慈悲劝谕有英文版，意大利文等，我还可以凑合，你就不必为我操心了。不要做爱国会和宗教局的哈巴狗，教会的管理没有他们的事。
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-07 21:16:36 发表
网友 匿名 的原文：

“王老五天天和宗教、统战、国保的一起吃喝，他们因他有上面的专项拔款，合作亲密无间，面对外界说是被学习，面对教友说是受迫害，做弥撒时给教友讲谁是合法的，谁是忠贞的，有本事讲基督的福音吧，可惜没上修院不会啊 ”

看来，以上对王主教的评价是正确的！

还有，怪不得韩清平(甘保禄）神父经常为劣迹斑斑的韩志海主教唱赞，原来是一个教区的！
韩志海、韩清平，奉劝你们别再狼狈为奸，别再丧净天良的责怪、辱骂天主的衷心仆人，教友们从心底里真正敬爱的陈日君枢机了，别再因为天主教在线做了真实地报道，你们认为损害了你们的利益而攻击天主教在线，那只能更显出你们的卑鄙无耻！

有人告诉我，许多人打着“忠贞教会”的名义在散播分裂教会的毒药，看来这话一点不假。但相信是几个大脑有病的极端分子是翻不了天的，大多数神长教友的眼睛是雪亮的。
 
回复  支持[4]  反对[1]
本站网友 匿名
2015-06-07 16:56:54 发表
王老五的狐狸尾巴终于露出马脚了，他攻击有些主教不忠于教宗，视神父为陌路，对爱国会和宗教局领导俯首帖耳，看一看39楼的评议一切都清楚了，教廷任命这样的人做主教，是教会的悲哀。陈枢机，睁开眼睛看看，你眼中真正的先知吧！
 
回复  支持[1]  反对[1]
本站网友 匿名
2015-06-07 14:32:10 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?

不必读保禄书信了。只请您读一读圣经上的法利塞人的事迹，然后再去读一读梵二文献，最后再去对比一下。如果还不能读懂，可以再去读一读教宗刚刚发表的《慈悲诏书》（尽管还不知道这个诏书内容的译文是否经过教宗认可的合法主教的批准，但大意不会有问题）。
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-07 13:59:37 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？

我都为你敢引用保禄宗徒的书信感到吃惊。我能否邀请你，让我们共同重温和讨论下保禄宗徒所有的书信?
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-07 12:33:38 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

表示感谢有啥？主难道没有教我们学会爱人？主教住院期间收到诸多关照，难道不应该感恩？你把正常的人际来往政治化，一切都从政治的角度看问题，你不觉得惭愧吗？连做人常识都没有，如何配做一个教徒？
    教宗知道中国的众多主教服从爱国会的领导，还承认他们的主教地位，没有实施绝罚，是因为教宗理解中国的宗教环境。你一切都政治化，你比教宗还伟大？

还感谢他们的关怀呢！说他们这些对活魔鬼点头称善缺钙还真是说对了。与爱国会，宗教局这样来往是人际关系？你不觉的你在欺骗自己的认知吗？爱德就是要坚持守真理，应该反对罪恶，这也是做人最基本的常识。比如，你不能对杀婴者说，他做的对；你不能对侵犯和迫害教会者说，你可以继续这样做；你不可以对宗教局和爱国会的这些人说，你有权召集神父开会。不是吗? 你有天大的理由说中国的政治环境是多么的恶劣，但你一个主教为何贪生怕死！不要把教宗的宽恕和宽容作为挡箭牌，你一个主教或者神父，你不跟他们这些宗教局和爱国会的流氓门合作都做不到?没人信任这样的主教,神父。
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-07 12:00:49 发表
“王老五天天和宗教、统战、国保的一起吃喝，他们因他有上面的专项拔款，合作亲密无间，面对外界说是被学习，面对教友说是受迫害，做弥撒时给教友讲谁是合法的，谁是忠贞的，有本事讲基督的福音吧，可惜没上修院不会啊 ”

看来，以上对王主教的评价是正确的！

还有，怪不得韩清平(甘保禄）神父经常为劣迹斑斑的韩志海主教唱赞，原来是一个教区的！
韩志海、韩清平，奉劝你们别再狼狈为奸，别再丧净天良的责怪、辱骂天主的衷心仆人，教友们从心底里真正敬爱的陈日君枢机了，别再因为天主教在线做了真实地报道，你们认为损害了你们的利益而攻击天主教在线，那只能更显出你们的卑鄙无耻！
 
回复  支持[3]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-07 07:31:11 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

你诅咒谁呢？圣经上怎么说的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”
耶稣可以容忍背叛自己的犹大，教宗可以宽容大陆内接受爱国会领导的主教，你有什么资格诅咒主教？
 
回复  支持[1]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-07 07:14:02 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。

表示感谢有啥？主难道没有教我们学会爱人？主教住院期间收到诸多关照，难道不应该感恩？你把正常的人际来往政治化，一切都从政治的角度看问题，你不觉得惭愧吗？连做人常识都没有，如何配做一个教徒？
    教宗知道中国的众多主教服从爱国会的领导，还承认他们的主教地位，没有实施绝罚，是因为教宗理解中国的宗教环境。你一切都政治化，你比教宗还伟大？
 
回复  支持[1]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-06 23:40:48 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？

我的问题是一个主教对宗教局和爱国会的东东俯首称臣就不应该再在教会里带领教友。因为他的这种行为就是认可那些东东对教会拥有所谓的领导权力，你不这么认为吗？难道教宗允许或者赞成他这么做？你把教宗没有绝罚他当作他可以这样做的理由是占不住脚的。一个被电击严重烧伤，刚出院的主教，不歇脚地马上跑到爱国会和宗教局组织神父们开会的地方去感谢，你不感到恶心吗？为什么这主教不想想，这次他要是被电击而死，他的主教位子对他还有这么重要吗？做一个爱天主，爱教会，爱教友的主教才是重要的，不要把教会和教友们领到共产党哪里去，让共产党参与管理和领导教会是该受诅咒的。
 
回复  支持[0]  反对[1]
本站网友 匿名
2015-06-06 16:51:56 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

绝罚犹达斯？我问你，耶稣生前绝罚过谁？谁也没有。绝罚是以后教宗时代的事情。中世纪教宗没有绝罚过吗？中国的主教教宗绝罚的还少吗？
 
回复  支持[1]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-06 16:48:21 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

为什么有的主教绝罚，有的主教就绝罚呢？哦
如果你认为教宗本身就有问题，你就不是忠贞的教徒。如果你不认为教宗有问题，那没有绝罚的主教就没有问题，而是你有问题。
你是什么真面目的？
 
回复  支持[1]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-06 16:45:58 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.

那教宗绝罚的主教还少吗？
 
回复  支持[0]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-06 13:22:33 发表
网友 匿名 的原文：

只能说写此文章的人别有用心，像吃了屎一样的。

中国教会在面对悲剧时的表现证明了什么？文/甘保禄神父
   
    4月20日被高压电严重烧伤的天水教区主教王若望，在兰州一军队医院接受了一个多月的治疗后，终于在5月25日痊愈出院，现已返回教区继续修养恢复。在离开兰州前，他亲自到兰州主教座堂拜访了曾给予他大力支持、帮助和安慰的当地主教、神父、教友等。这几天，我本人正好在兰州，从当地一位神父那儿了解到，住院期间，前来探望王主教并为他奉献捐款的人很多。这位神父还特别感慨地说：“在这样的情况下，我们似乎根本没有想过谁是地上团体的、谁是地下团体的，大家只希望主教早日康复，重返牧职。真希望中国教会不要再为上下问题而争论，而是团结一致为福音努力，其它的事，交给天主去安排！”
    这位神父的话让我不由地想起了今年2月21日，发生在哈尔滨传教区的那起导致一死四伤的车祸，以及2011年12月11日，造成包括保定教区的史黎明神父和几位修士在内的七死一伤的车祸。每次这样的悲剧发生后，几乎整个中国教会都在深感悲伤的同时，也不约而同地为亡者和伤者献祭祈祷，并有不少团体和个人捐款慰问。2011年圣诞节前，我和几位教友曾到救治唯一的幸存者高佳博修士的河北省三院探望，在那里我们见到了许多从各地赶来看望和帮助他们的神长、教友，流露在高佳博修士父母脸上的，是痛苦时的感恩和感动。在回来的路上，大家也曾感慨地说：“在危难时刻，中国教会没有分地上、地下，而是感同身受地分担了沉重的十字架！”
    上述几起悲剧事件后的现象让我沉思良久：这些年来，中国教会虽然有矛盾、有分裂，甚至有冲突，但我们的心其实离得并不远，而是彼此默默地关爱着、祝福着。特别是在灾难面前，我们完全有能力放弃前嫌，互相扶助，共度难关，那些平时几乎要让我们吵得脸红脖子粗的不同看法和意见，再也不那么重要——毕竟，血浓于水！
    然而，现在的问题是：当不期而至的悲剧和痛苦过去后，我们能否继续留住那宝贵的同情、理解和帮助，而不要再次陷入纷争和各自为政的怪圈中去呢？我们能否让存留在心灵深处的善意和关爱继续感动我们，勇敢地伸出双手，拥抱彼此，擦干对方委屈许久的眼泪，在基督内合二为一、休戚与共呢？事实证明，我们不是做不到，而是愿不愿这样做！因此，我们没有任何理由重回陌路并找借口说合一的时机还不成熟……
 
回复  支持[2]  反对[0]
本站网友 匿名
2015-06-06 12:41:09 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

敢问自称忠贞的教友，您除了评断别人，还会做什么？教宗已然认可的主教，你拒绝承认，请问：你是忠于教宗还是忠于自己的私欲？

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义，让中国宗教局，爱国会骑在中国教会头上，你这主教是什么东西！去死吧！

既然这些主教不忠于教宗，教宗为什么要承认他们？教宗都承认他们，你有什么资格不承认？是你比教宗还懂教义？

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的，即使是教宗祝圣的过主教，也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会，忠于教宗，忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句，就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物，魔鬼的帮凶，助手而已。

主教不忠于教宗，可以绝罚么，教宗为什么不这么做？教宗不这么做，只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义？到底是主教不忠，还是你有问题？

奥，教宗不绝罚的主教就是忠于教会和他的主教？犹达斯生前也没有被耶稣绝罚，犹达斯就是忠于耶稣的宗徒?不要骗教友了。一个主教对宗教局，爱国会的人点头哈腰，能是好主教？背后还有多少交易，能说来听听吗.
 
回复  支持[0]  反对[0]

 70    1 2 下一页 尾页   

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述   
   我也评两句 用户名： 密码： 验证码：           还没有注册？
发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！
匿名发表
站内搜索： 高级搜索

网站首页 | 关于本站 | 版权声明 | 联系方式 | 信息反馈 | 新站收录

 


 


  

 

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。


天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！


版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线 佳播工作室

    

 

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]