本站网友 哈哈哈 |
2015-09-26 20:28:53 发表 |
现在中国天主教神哲学院有一个流浪汉的神父在那里,无教区,无人品,无素质又是一个三无人才 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-22 16:59:56 发表 |
就因为教无国界,国有边界,才教超越国!谁大谁小还不知道?共党真是大小不分,没大没小!
既然教超越国界,就应该爱国服从爱教!
当国与教冲突时必须以教为先为大! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-18 14:15:08 发表 |
已故爱国会主教金沛献跟我们说过,国家法律与教会冲突时应该服从教会的!
而实际上真冲突时都听了国家的!
今天的裴军民就直接说实话,爱教要服从爱国!爱国即爱党!坚决服从党的领导! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-17 09:11:27 发表 |
说明中国是黄鼠狼下豆鼠,一代不如一代!
现在的共党远不如明清开明!
共党就是末世的魔鬼! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-16 11:13:21 发表 |
祈祷有用么 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-14 10:40:29 发表 |
利玛窦所走的本地化道路是在以教宗为首的梵蒂冈教廷的统一领导下的的本地化,而中共所倡导的本地化是要中国天主教脱离教宗,脱离梵蒂冈,虽然口头上可以喊教宗,但实际不允许教宗领导你,而是在共产党的领导下。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-13 21:35:24 发表 |
简直笑死人!
不读鲁迅的书,也能成为鲁迅第二。
高,高,实在是高! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-13 17:46:39 发表 |
与会的苏州教区徐宏根主教对天亚社说,顾传勇所讲的“中国化”,可以理解为习见平主席所提倡的“中国化”,“我认为他们应该是有相同之处的”。
但他同时补充说:“我想,也应该包含教会所倡导的‘本地化’的内涵,不然,怎么能讲宗教与社会主义社会相适应呢?”
——红根儿主教不早就中国化并本地化了么?早就与社会主义相适应了!做奴隶做的美滋滋的吧!进一步做奴才会更过瘾!
根红苗正的独立自主自办教会的爱国会主教!
净扯犊子,教会倡导的本地化是与社会主义相适应?哪个教会倡导的?独立自主自办的教会?与社会主义相适应不也是你们的主子——共党的要求么? |
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本站网友 匿名 |
2015-06-13 17:37:47 发表 |
赞扬利氏“推动天主教教会管理权及主权‘中国化’,处理好政教关系,推动天主教教义神学和礼仪‘中国化’的贡献以及推动不同文化相包容、坚持、友善、博学等精神品质”
——这帮龟儿子,竟然利用起死人来了!无论如何利玛窦也不会站出来说话了,你们说他中国化就中国化了!意思就是利玛窦若是今天来中国,就会走独立自主自办教会道路?
那么,共党就允许赞成独立自主自办教会的外国神父来中国吧!哪怕让港台神父来也行,比如香港的徐锦尧神父,很爱国爱教的,让他来中国大陆爱国会做官,给个本堂啥的!
我靠,包容?到底是他奶奶的谁不包容啊!怎么?包容就得接受你们独立自主自办教会的邪恶政策?为什么不是你们尊重我天主教信仰呢? |
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本站网友 匿名 |
2015-06-13 16:52:16 发表 |
主要就是讲“要坚定不移走独立自主自办,自选自圣道路,以及民主办教道路”。
——他讲他的,你不听就完了!
你不去!或者去了你站起来反对!
可你们爱国会主教神父们不还是服从了么?不都按照党的要求走独立自主自办教会道路么?
怎么?不是自愿的呀,又是被迫?是不是被迫上瘾了啊! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-13 15:38:21 发表 |
但爱教要服从爱国!这是魔鬼的话!
国是什么东西?
难道国比天主还大?谁让你们爱国爱教的?是天主还是魔鬼?是共党还是教宗?
爱国会主教神父们真是不可救药了! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-13 15:35:01 发表 |
本地化,中国化?习大爷刚发表完重要讲话,必须坚持独立自主自办教会,必须坚持中国化方向!
这群奴才还真及时,这么快就拍马屁了! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-12 22:54:21 发表 |
修院就不应该让爱国会的人在里面,爱国会的主教不是天主教的主教。必须拒绝爱国会的主教和神父在天主教教会里活动,这些人是披着羊皮的狼。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-12 15:27:20 发表 |
入的爱国会修院,骂的爱国会主教 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-12 13:29:15 发表 |
修道的本质是事奉天主,目的是为天主和他的子民服务,做神父不是修道的目的。做的成和做不成神父是由天主作主,不用怕。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-12 10:58:21 发表 |
别兜圈子了,不就是找甘保禄和冀南庸人喊话么? |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 21:44:46 发表 |
世界上难到就这一个修院吗?不在这修道在别的地方就不能修道了?!!!!!!!!!
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 17:35:22 发表 |
这个问题,需要请干露露她哥,还有河北南的庸人回答唠! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 16:54:01 发表 |
你就是让他们跟着马列走,他们也做不到,因为他们的几个头连马列的原着都看不懂,也就是说他们自己根本就不懂马列主义,可他们硬要中国人跟着他们走马列的路。说到底,他们只是人间的怪物而已,一群脑袋有病的人。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 16:05:31 发表 |
“就梵蒂冈与古巴和越南关系与参加者交流”?不是就‘中梵关系’进行交流?前一阵子传‘中梵建交’,那些持悲观态度的好像还被讥讽了一番,如今,还传不传“建交”啦?中共和教廷关系将会怎样?‘国内密集三场研讨会’得出什么结论啦? |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 15:05:44 发表 |
为了政权为了物质利益,对他们自己原来所信奉的马列都不惜修(正)改(革)。也就是说,其实这帮人啥也不信,不仅有神论它不信,就是马列无神论它也是不信的。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 13:42:26 发表 |
丛林规则,胜者为王,而胜者就是理,就是道?就可以成为腐败,暴虐窃权执政者们合法任意制定坑害国民们社会制度和法律的权力?现代的中国人不认同这样的法则,因为这是强盗逻辑! |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 12:09:11 发表 |
关于“化”
汉字演变 [1]
化的来源
3中华字源
“化”在现代汉语中多作词的后缀字,有时加在其他成分之后,构成动词或名词,表示转变为某种性质或状态。如“简化”、“电化教学”等。有时临时加在某些名词之后,表示普遍推广某种事物,如“园林化”、“电器化”、“绿化”等。在这些“化”的义项中,不管它怎样引申,好像都和“改变”、“变化”有关。“简化”就是把复杂繁难的“变”成简单的;“绿化”就是把原来没有草或树的地方种上草或树,使那个地方的植被发生变化。其实这些“变化”、“改变”的意思就是“化”字的本义。
从上面的甲骨文、金文字形来看,它们的左边是一个面向左侧站立的“亻(人)”,右边是一个头朝下脚朝上倒过来的“人”,它是一个会意字,表示“颠倒了”的意思。“颠倒了”就是发生了“变化”。现在有个习用的词叫“春风化雨”,它的意思就是由春风变化成了春雨。《玉篇》里说:“化,易也。”“易”就是“变化”的意思。如《庄子•逍遥游》里说:“北冥有鱼,其名为鲲,••••••化而为鸟,其名为鹏。”这里的“化”用的就是其本义,就是“变化”的意思。后来由“变化”又引申出“造化”来,即自然界生成万物的功能,如王充《论衡•订鬼》里说:“天地之性,本有此化。”这里的“化”就是“造化”的意思。后来由具体的“变化”引申出抽象的“教化”,就是通过教育使人心、风俗得到改变。“文化”就是指通过学习具有一定的“知识”。由“变化”又引申出指“万物变化的结果”,特指“死”,因为自然界有生命的物质其变化规律就是由生到死,如陶渊明的《自祭文》里有一句“余今斯化,可以无恨”,这里的“斯”是语助词;“化”是表示“死”的委婉说法;“恨”是“遗憾”。意思是说“我现在死了,可以没有遗憾了”。
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 10:24:26 发表 |
这类研讨会,其实是政策发布会啊,根本没什么研究、讨论。再说,也没有什么新观点提出啊,自打共产党宣言那时起到现在全这样啊,陈词滥调,毫无新意。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 08:29:41 发表 |
总算有个明白人出来了,比那个不通事理的邯郸佣人高明多了。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 08:21:38 发表 |
中国人的正理无法解释,谁有权,谁就有理。【理】字是由【王】和【里】拼成,王在前,里在后,所以说谁有权,谁就有理。理也分多种:正理,歪理····,中国的古话说的好,胜者王侯,败者贼,就是这个道理。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 03:20:02 发表 |
所说的和所做的一切,最终不就是要求中国国民们让中国共产党永远奴役中国国民们,就像北韩人一样接受金三的奴役。但中国国民们不是奴隶,他们是国民们,是国家的主要力量,他们养育,保护和发展了他们的国家,没有中国国民们就没有中国,不是共产党。国民们有权管理中国,选择国家领导人,有权享有做人的一切权利是理所当然的事。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-11 03:03:35 发表 |
你算老几?窃取人民权力者不要自语,让你们上绞索架只是时间问题。中国国民们的基本人权必须得到,不容剥夺。国民们才拥有管理国家的权力,他们才有权力选择他们国家政治制度的模式,不是共产党。国民们才有权指定谁代表他们执行各级政府权力,不是中共中央政治局。国民们正在觉悟,他们的维权意识正在日益强大,你们这些窃权者就等着下台吧,不会很久。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-10 22:32:13 发表 |
问题是,你说了不算,他说了算。
他给你讲理是讲理,你给他讲理就不是中国化。
懂么? |
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本站网友 匿名 |
2015-06-10 22:14:35 发表 |
天主教最初传入中国,开始是外国主教,外国神父,外国修女,说外国话,开拉丁文弥撒.拉丁文书籍是.这是什么?外国化!
现在的中国天主教是本国主教,本国神父,本国修女,说中国话,开中文弥撒,中文圣经,用中国文字,中文词汇写书及讲道.这不是中国化?
中国人提倡独立自主中国化,为何官家子女要留学外国学外国化?你们当官的为什么不穿中山装,唐装,怎么要穿西装?西装岂是中国化? |
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本站网友 匿名 |
2015-06-10 22:13:00 发表 |
给不给,你算老几?
给就接着,不给就一边卧着去,少叽叽。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-10 21:11:47 发表 |
马先生,回头是岸。做个普通神父有什么不好吗?偏偏要做一个名不副实的什么“助教”。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-10 20:36:52 发表 |
教义不容纂改,一个正常国家必须给予公民人权自由,爱国不能爱党。 |
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本站网友 河边草 |
2015-06-10 20:35:49 发表 |
天主教是以圣经为指导,以爱为核心的宗教。她占全球总人口的五分之一多,分布在一百多个国家和地区,是一个国际性的组织,国际化是她的鲜明特色。她崇尚和平、正义,传播科学,追求光明。是文明社会的重要力量。 |
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本站网友 匿名 |
2015-06-10 20:23:20 发表 |
信友撰诗怀念师主教:“童时举杯似圣爵,幕道晋铎喜成真。赴汤易县逢战乱,马李师众八面槽。夜来汽车卸军火,晨时招叫众人见。指说兵器是马师,惊天假案属天祸。逐马判师是无期,兴凯湖中度岁月。为望教人得付洗,不畏事发杀身祸。只为尽职显神通,身处晋煤达九年。车碎乱石身无恙,八零平反冤错案。回乡福传尽牧职,三番五次又进监。至今长达五十年。” |
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本站网友 匿名 |
2015-06-10 19:44:52 发表 |
消息:
今晨六点半,马英林在全国修院突然出现低调主祭,修生都在不知情的情况下被望弥撒,马英林一露面,修生各个面面相觑,不知所措,也有修生掉头离去,襄礼的是那个李树兴,瞪着两个牛蛋大的眼珠子,对修生进行360度的大扫描,以其平时的淫威傲视全场,查点人数,整台弥撒十分压抑,咏唱声音低沉。
弥撒中马英林并未讲道,也未亲自送圣体,而是以闭目养神代替,领圣体的修生寥寥无几。这也是有意在试探挑战,甚至是在压制强迫修生违背良心行事,以报去年6.29之仇,更为今年的6.29重演去年的旧事而铺路。早已放出话来,今年谁若有小动作,以任何方式反抗,谁的圣召生涯从此在中国终结。
去年有进修班的神父,今年只有修生,势单力薄。修生已经过了五月份多次的洗脑讲座,国家宗教局、一会一团高度重视,频繁出没于修院。希望大家多关注此事进展。为修院祈祷,为修生祈祷。
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利玛窦所走的本地化道路是在以教宗为首的梵蒂冈教廷的统一领导下的的本地化,而中共所倡导的本地化是要中国天主教脱离教宗,脱离梵蒂冈,虽然口头上可以喊教宗,但实际不允许教宗领导你,而是在共产党的领导下。