网友评论

评论：中国教会随教宗开启圣门，情况反映信仰自由受限

评分: 1分 2分 3分 4分 5分

平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分

网友评论

本站网友匿名	2016-03-03 17:32:59 发表
不离开爰国会,打开的就是地狱之门
	回复支持[8] 反对[6]

本站网友匿名	2015-12-29 14:42:12 发表
不离开魔鬼组织——爱国会，不弃绝独立自主自办教会的邪路，打开的就是地狱之门！
	回复支持[7] 反对[6]

本站网友匿名	2015-12-27 17:44:30 发表
问候一．可敬的中国主教弟兄，亲爱的司铎、度献身生活者和教友们：“我们在祈祷时，常为你们感谢我们的主耶稣基督的天主和父，因为我们听说：你们在基督耶稣内的信德，和你们对众圣徒所有的爱德：这是为了那在天上给你们所存留的希望。……为此，自从我们得到了报告那天起，就不断为你们祈祷，充满各样属神的智慧和见识，好使你们的行动相称于主，事事叫他喜悦，在一切善功上结出果实，在认识天主上获得进展，全力加强自己，赖他光荣的德能，含忍容受一切”（哥1，3-5；9-11）。圣保禄宗徒的这段话，恰如其分地揭示了伯多禄继承者及普世教会牧者对你们怀有的心声。你们深知我心中多么牵挂你们，每天都在为你们祈祷；你们深知，在精神上将我们联合在一起的共融关系是多么的密切。目的二．因此，我很想向你们表达我对你们亲切的关怀。你们对主基督及教会所持的忠诚，“有时需要付出痛苦的代价的忠诚”1，所带来的喜乐是丰厚的。因为基督赐给你们的恩宠，不但是为相信他、也是为他受苦的（斐1，29）。尽管如此，在你们国家的教会生活中的一些重要方面仍令我感到忧虑。这封信无意涉及你们所熟知的复杂问题的具体方面，旨在就中国教会生活和福传事业提出一些指导。从而帮助你们发现上主、导师——人类历史的“锁钥、中心和终向”2——耶稣基督对你们所要求的。【1 教宗本笃十六世在二零零六年十二月二十六日三钟经前发表的讲话：“满怀着特殊的精神上的关怀，我还想到了那些毫不妥协地坚持恪守他们对伯多禄宗座之忠诚\的天主教友们。有时，他们需为此付出痛苦的代价。全体教会都敬佩他们的榜样；并为他们拥有继续坚持下去的力量祈祷\，使他们能懂得这痛苦磨难是胜利的源泉──即便当时他们会感到似乎一切都失败了”。《罗马观察家报》二零零六年十二月二十七日至二十八日，第十二版。】在这些不可放弃的原则下，与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时，当政权不恰当地干涉教会的信仰问题和教律时，我们亦不能就此屈从。政权知道得很清楚，教会训导教友在其国内要做好公民、尊重且积极于公益的合作者。但是，教会亦同样清楚要求国家在真正尊重的宗教自由前题下，保证天主教教友能完整地生活他们的信仰。七．上面提到了信众教友和牧者们都涉及的强烈冲突的痛心局势（参见第六号）。对此作个认真的分析则突显出，在各种导致上述状况的原因中，首推那些被贯以天主教会生活主要责任者的机构所扮演的重要角色。事实上，时至今日，上述机构的认可，仍然是衡量一个团体、一个人或者一个宗教场所是否合法，即官方的（Ufficiale）标准。由此，导致了神职内部和教友内部的分裂。这个由教会外因给教会造成的状况，严重制约了教会的步伐。由此而产生了相互之间的猜疑、责难和指控，且继续是一个令人忧虑的教会的问题。为此，梵二大公会议强调“尊敬及爱德亦应延伸在社会、政治及宗教问题上，持有和我们不同意见者及作风者身上。我们越和善而友爱地深入了解其思想方式，越容易和他们交谈”。但是，大公会议继续告诫我们：“这和善与友爱不应使我们对真理及美善，变成模棱两可”31。考虑到“耶稣（建立教会）的初衷”32充分显示出，某些由国家建立的、与教会体制无关的机构，凌驾于主教之上领导教会团体的生活，是不符合教会道理的。根据教会的道理，教会是宗徒的，梵二大公会议也重申了的这一点。教会是宗徒的，“因为它的起源，是‘建立在宗徒们身上的’（弗2，20）；因为它的训导，是宗徒们亲授的；因为它的体制，直到基督的再度来临，教会都是由宗徒们通过其继承人——与伯多禄的继承人共融的——主教们训诲、圣化和管理的”33。而且，在每一个地方教会，“教区主教是以主的名义领导托付给他的羊群，而他是以本有的、正权的及直接的牧人身分做的”34。就国家层面上，只有合法的主教团才能给其国内全体天主教会团体制定有效的牧灵指南35。上述机构所宣称的宗旨，落实“独立自主自办教会和民主办教原则”36，与教会道理是无法调和的。而天主教会自古的信条就是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。【36 中国天主教爱国会章程（二零零四年）第三条。】综上所述，牧者和平信徒们都要牢记：宣讲福音、要理讲授和爱德事业、礼仪和文化活动以及各种牧灵选择，都只属于主教和他们的司铎。他们永远传承宗徒们在圣经和圣传中传播的信仰。为此，不能接受任何外来的干预。八．在教会内、天主子民中，只有那些曾受了相应的教育和培训、并被合法祝圣为圣职者，才能行使“教导，圣化和管理”的职权。平信徒在获得主教授予法定使命后，也能行使传播信仰有益的教会职务。近年来，因着各种原因，你们主教弟兄们遇到了一些困难，因为有“非圣职者”，甚至尚未受洗者，以国家不同机构的名义控制、决策教会的重大事务，包括主教的任命。其结果，是把教会对伯多禄与主教职务贬值变质了。此类做法，将面临使教宗、主教、司铎丧失职权的危险。相反，按天主教论教会圣事结构的教义，伯多禄及主教的职务是其基本的、使其成为完整的因素。教会的此种特性是天主耶稣的恩赐，因为“是祂赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职，为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识” （弗4 ， 11-13）。我要再次重申（参见第五号），共融与合一是天主教会的基本和使其完整的因素。从宗教层面讲，设立一个“独立”于圣座的教会，与天主教的教义是不相容的。我明白你们为保持对基督、对教会及伯多禄继承者之忠贞，要面对重大的困难。在此请你们不要忘记，圣保禄宗徒曾经说过的话（参罗8，35-39）——没有什么事可使我们与基督的爱相隔绝。我相信你们赖天主的恩宠，会竭尽己力，不惜代价去卫护教会的共融与合一。最近几十年来，许多中国主教悉心地领导了教会，他们给自己的团体和普世教会作出了灿烂的见证。我们为此要再次从心底向群羊的“至高牧者”（伯前5，4）发出称谢的赞颂：因为我们不能忘记他们中有很多位遭遇了迫害、或被阻止执行使命，有些甚至以自己的鲜血浇灌、滋养了教会。在信仰和恪守信仰生活（fideset mores 信仰和道德、圣事生活）等纯属教会职能范围的事务上，主教团不能屈从任何政权。根据上面所述原则，目前在中国的“主教团”42，宗座不能承认其为主教团：因为那些与教宗共融然尚未获政府认可而被称为“地下”的主教们，都不在其中。相反，却有那些直至今日尚未合法的主教，且其规章内也含有与教会教义不相容的因素。【某些由国家建立的、与教会体制无关的机构，凌驾于主教之上领导教会团体的生活，是不符合教会道理的。】【上述机构所宣称的宗旨，落实“独立自主自办教会和民主办教原则”36，与教会道理是无法调和的。而天主教会自古的信条就是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。】【我要再次重申（参见第五号），共融与合一是天主教会的基本和使其完整的因素。从宗教层面讲，设立一个“独立”于圣座的教会，与天主教的教义是不相容的。】【根据上面所述原则，目前在中国的“主教团”42，宗座不能承认其为主教团：因为那些与教宗共融然尚未获政府认可而被称为“地下”的主教们，都不在其中。相反，却有那些直至今日尚未合法的主教，且其规章内也含有与教会教义不相容的因素。】【当政权不恰当地干涉教会的信仰问题和教律时，我们亦不能就此屈从。】
	回复支持[6] 反对[4]

本站网友匿名	2015-12-26 20:47:18 发表
郭宝胜发表《2015年十大中国基督教被迫害教案》在圣诞节到来、2015年即将结束之际，美国著名华人基督教牧师、基督教“对华援助协会”特约评论员郭宝胜，近日在《对华援助新闻网》上发表题目为《2015年十大中国基督教被迫害教案》的文章。郭宝胜接受记者采访指出：2015年这十大教案，都是在中共的“基督教中国化”政策下发生的；2016年，中共对基督教的迫害将进一步延伸、更为严重。郭宝胜在文章中列举的2015年中国基督教十大教案包括：温州救恩堂及三江堂教案被捕牧师及信徒宣判；柳州教案宣判；浙江颁布《宗教建筑规范》、强拆1500多个十字架；广州广福教会被取缔和查抄；香港牧师邬小鹤被约谈、台湾牧师被拘留；众多家庭教会被威胁加入三自会否则取缔；张凯、黄益梓等温州维护十字架的律师、牧师及信徒被监视居住；浙江金华包国华牧师一家被囚禁、教会遭迫害；基督徒被以邪教罪判刑案例增多；贵阳活石教会被当局骚扰最终取缔。郭宝胜表示：“通过这十大事件，我们可以看到，今年一年中共对基督教的迫害加剧，是因为习近平上台之后推出了一个政策‘基督教中国化’，就是用共产党、社会主义的思想、制度来彻底改造基督教。2014年他们就开始拆十字架、拆教堂，推广基督教中国化；2015年基督教中国化更加深入，违抗基督教中国化的牧者都被抓起来。” 郭宝胜表示：圣诞节到了，2015年即将结束，中国基督教遭受的压迫在这几天更为显著。他说：“圣诞节会举行许多大型活动，很多地方的教会收到命令不能举办大型活动。我们在北京的一所大学里看到一个通知，就是排查跟守望教会有关系的一些具体情况。在浙江有一个幼儿园，接到一个通知，就是幼儿园不能举办圣诞节的活动，圣诞树要叫‘新年树’，据说这在浙江所有的幼儿园下发了。” 郭宝胜指出：“基督教中国化”来源于马克思主义、毛泽东思想和习近平的中国梦。他说：“马克思主义、毛泽东思想、还有习近平的中国梦，实际上是一个宗教体系，这个宗教体系的特征就是要控制人们的行为，控制人们的灵魂。共产主义一诞生就和其他宗教作对，称作是‘战斗的无神论’，这是列宁提出来的，就是要向所有的宗教宣战。胡锦涛、江泽民的时候，对宗教还算温和，习近平上台后，就恢复到战斗的无神论状态。” 郭宝胜表示，由此可以断定，中共对基督教的迫害，2015年仅仅是开始。根据近来发生的一些案例，在强力镇压三自教会基层会的反抗后，2016年中共的“基督教中国化”政策，将延伸到家庭教会。他说：“年底我们得到的消息：一个是成都的秋雨之福教会被他们骚扰，秋雨之福教会大部分者的家庭都被公安找过。另外就是贵阳的活石教会，以他们买的房子变更用途的为名不断的对他们罚款，他们的牧师仰华以泄露机密罪抓捕，七百多人的活石家庭教会被彻底取缔了。从这两个家庭教会年底被迫害可以看出，明年的形势会更加严重，家庭教会一定要高度警惕。要团结，在维护信仰的权力上，联起手来；要跟律师互动，要用法律的武器捍卫自己的权力。明年家庭教会将进入一个寒冷的季节，大家要提前做好准备，来抵御中共新一轮以基督教中国化为旗帜的镇压行动。”   （特约记者：CK  责编：寇天力）
	回复支持[6] 反对[6]

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述

我也评两句

用户名：密码：验证码：

还没有注册？

发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！	匿名发表

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。

天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！

版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线佳播工作室

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]