到底是爱基督还是爱自己想想吧,作为基督徒我支持教会的共融,本就不是两个教会两个团体,都是人的愚昧硬是将现在的中国教会分为两个。地上地下相互攻击,这就是基督教导我们的吗?这就是爱我们的天主所要看到的吗?作为基督徒看到自己的弟兄彼此伤害这算什么?现在亦是教难时期,但此时已不是君王的迫害,而是基督徒彼此加害和敌视的教难。这个时期是需要身为基督徒的我们冷静下来,忆起基督世人所受的苦难,祂为了我们而降生于世,而我们还在这里吵的不亦乐乎,这阵势就如同救恩已不在我们这里一样。难道不让人心痛吗?我们需要共同走过这场不见流血却能杀死灵魂的教难。
地上是裂教吗?是。教宗们不愿意这样称呼它,因为很多信徒是被逼的。陈日君你这句话不觉着有毛病吗?大家分析一下吧?什么信徒?爱鬼主教神父吧?谁逼他们拉,逼就可以背教吗,就可以进爱鬼会,这个组织没有主教神父在其中,那叫什么裂教?你再骗傻子吗?灰色算地下吗?范学奄主教其他致命为信做证的,也是灰色的吗?信仰妥协分子。
自本笃十六世牧函,那有致命圣人范学奄主教路线的活路,那十三条是教规教义圣经,法典,凡是走这路线的就是忠贞教会,。今后论理道德都按牧函新指示做,牧函新指示让入爱鬼会,爱鬼会主教合法,被教宗认可是共融主教,不用退出爱鬼会,凡是被什么合法主教停职,因反对入鬼混合合一,乱收纳,乱共祭,这些被停职的忠贞信仰者行圣事无效,范学奄主教坚持信仰路什么权也有,不然按牧函都去爱鬼会。所以我坚持牧函不和教规教义,耶稣的教导,牧函必须滚,不我们坚持忠贞信仰的教友神父主教,坚决抗争到底。
教宗:不要心存幻想,以为外交协议和谈判就能换来教会的自由 hezedefu2016-09-18 11:12 教宗接见圣座驻外大使 敞开门户、构筑桥梁、建立关系、推动合一教宗:不要心存幻想,以为外交协议和谈判就能换来教会的自由 教宗圣座驻外大使 - ANSA (梵蒂冈电台讯)教宗方济各9月17日上午在梵蒂冈克莱孟大厅接见圣座驻外大使,勉励他们敞开门户、构筑桥梁、建立关系、推动合一,并要做祈祷的人,不屈服于官僚主义的逻辑。这些圣座大使于9月15-17日在梵蒂冈齐聚一堂,共庆慈悲禧年。 教宗表示,圣座大使必须谦卑地服务,以牧人的心陪伴所在地区的子民,使他们感受到教会的临在。圣座大使受委托把教宗的亲切关怀带到他们被派遣的国家和地方教会,先鼓励后纠正,本着接近、乐于服务和手足之情为修和走出第一步,不对持不同意见的人指指点点。 圣座大使的另一项艰巨任务是在面对各种欲使真理缄默的势力下,确保教会的自由。教宗告诫他们,不要心存幻想,以为外交协议和谈判就能换来教会的自由。教会的机构若能毫无畏惧地宣讲福音,作为反对记号指明哪些是常能危害牧人和羊群的时尚风气,教会才是自由的。 “你们要谨记,你们所代表的是伯多禄;任凭思想意识泛滥、有人利用圣言为自己服务,以转瞬即逝的现世权力称霸,这块磐石依然屹立不摇。因此,你们不可与政治路线或意识形态的论战为伍,因为教会的存在不是依靠沙龙集会或民众的赞同,而是凭着她对上主基督的忠贞。狐狸有穴,飞鸟有巢,基督却没有枕头的地方(玛八18-22)。” 教宗邀请在场的圣座大使们克胜官僚主义逻辑,做卑微和社会边缘人士的声音,让人看到一个走出去并成为战地医院的教会。圣座大使馆绝不可成为“朋友相聚的客栈”,圣座大使们应杜绝流言蜚语和高攀的诱惑。教宗也特别叮嘱圣座大使应留意未来主教的人选,他们应是能为复活基督作见证的人,应是牧人而非太子。 “你们应起身去寻找主教的人选,以天主的心肠下到田野,而不是像猎头公司那样已经有了预定目标。你们应到深海撒网,不可满足于只在养鱼池、保留地或饲养业中捕获‘朋友的朋友’。” 教宗最后提醒他们,在一个受伤的世界中,圣座的外交也必须让人触摸到慈悲。因为,天主仁慈的力量能进入任何一种处境;天主不会丢弃任何一个人。
魏景义的自诉与表白,又一次证明了他自己早些年的说法.{我既不是地上,也不是地下,我是中间的。}黑龙江根本就没有地下主教,听说哈尔滨有个署理,其实他就是魏的话筒而已。大骗子和小骗子罢了。
菏泽教区的王成立在我们魏县和正定教区的董保禄骂教宗方济各是一头巨兽,他们的言行不一致表面上忠于圣教会背后骂教宗这是不符合我们应该忠贞但是我们不应该骂教宗,还有菏泽教区的王成立在讲道理时公开骂教宗。王成立有孩子但是他不敢承认那么地为什么在老家买房的房子我们是教友我们看到的事实知道的事实但是王成立就是不敢承认可能现在把他的孩子转移到别的地方养活着王成立太可怕了。 我在宣化教区的评论里看到了这些消息看来真的让人寒心 _____________ 这真是胡说八道,可以拿出实事公布在网上吗!拿不出证据就是胡说给人造谣,教会不怕丑也不怕罪人多,只要拿出证据来教会肯定会处理的。董牧为么被停职大家知道吗?他不与爱国会的主教神父共祭不与他们为舞不听这样的命被停职他错了吗?你们不是也不参加那些向爱国会投降的人吗。大家说我们不支持这样的主教和神父我们支持谁?
听耶稣基督的不听人的 我们已经看清楚梵对华无神共产的妥协信仰政策,因这问题无人讲真理讲真话,道理讲不通了,产生了背叛耶稣的道理,背教了。保禄宗徒论耶稣二次来临前,必定有叛道的事,那无法无天之人,就是那丧亡之子,必定先出现。教会人士承认达到信仰底线了,其实信仰底线已被冲破,被自己的人击破,信仰改变了。错误在眼前吾人不肯悔改(改正),信仰妥协政策达到了死心塌地的地步,众人都尽责任了,该说说了,该做做了,祈祷全托全能天主吧!天主不允许连一根头发也不会脱落。造成了信仰大混乱,把这混合混乱的教会交给圣母妈妈吧!他会踏碎蛇的头的。背叛耶稣道理我们决不去做,你们做吧,讲不通的道理我们决不听,听了会背教。陈枢机告诉按良心做事吧,劝大家从今开始无需费笔墨,口舌时间也不相互攻击了,评鬼吧!如果我们坚持忠贞信仰,就要继续坚持范主教十三条,这才是信仰,走这路不会差的。望坚持忠贞信仰的人士,团结起来坚持忠贞,跌倒的站起来,坚强的更坚强。我们决不参加与教会道理无法相调协的爱鬼会,更不向建立爱鬼会的政府妥协合作。如果政府改变了对宗教不合理的法律法规,不违背信仰原则定会合作,请众搞一段落只看不语,各教区需祝圣主教请联系我13803334811,教会无领导就无法发展前进,教会也会产生四分五裂不团结,也会彼鬼各个击破,我们坚持忠贞信仰就要有组织,这很正常这就需特权。正定教区董保禄牧2016年9月2日日草稿
说起来不好听:地下教会是该找条出路了!
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到底是爱基督还是爱自己想想吧,作为基督徒我支持教会的共融,本就不是两个教会两个团体,都是人的愚昧硬是将现在的中国教会分为两个。地上地下相互攻击,这就是基督教导我们的吗?这就是爱我们的天主所要看到的吗?作为基督徒看到自己的弟兄彼此伤害这算什么?现在亦是教难时期,但此时已不是君王的迫害,而是基督徒彼此加害和敌视的教难。这个时期是需要身为基督徒的我们冷静下来,忆起基督世人所受的苦难,祂为了我们而降生于世,而我们还在这里吵的不亦乐乎,这阵势就如同救恩已不在我们这里一样。难道不让人心痛吗?我们需要共同走过这场不见流血却能杀死灵魂的教难。