网友评论

　　　　小小分析一下中梵谈判的时局背景
　　　　　　——教友panpeter

　　教廷内部有些人早就成了共产党那边的人，他们在教会内外积极运作，唆使方济各教宗跟中国政府谈判妥协，同时还把所有与中国教区相关又不想妥协的人都排除在谈判事务的决策圈之外。

　　而方济各教宗一直有些天真糊涂，在教会内外到处搞革新活动试图建立功名，结果就糊涂的掉进这些内鬼所主导的谈判陷阱中去了。说不定方济各教宗真会把主教任命权的一半权力即主教人选提名权的全权卖给中国政府，由政府属下所控制的教会傀儡班子去全权决定中国教区主教人选的全部提名。

　　当然，谁是教会内鬼我们不能轻易做出证明，但肯定是有内鬼在导演着这次中梵谈判的一切。要不然，如果是只由纯粹的教会内部智囊机构去主导中梵关系，就绝对不可能这么糊涂无知去推动这种有违教权原则的谈判活动。

　　题外话，以下说一下中国政府在国际外交上的狡诈历史，及其背后所隐藏的世界形势变局。

　　在过去历史中，凡是跟中国政府做政治交易的，无论是谁到最后都会输得老本都基本保不住，就算是西方发达国家那种特别聪明又有真本事的，他们在WTO协议的谈判结果上也一样被中国政府耍得团团转，利用各种政策陷阱把外资当年所希望获取的市场份额化成泡影，最后骗得西方国家是有苦难言。所以美国人直接就想废掉了整个WTO，重新搞个TTP贸易圈把中国完全排除在外。之后，事情又突然起了变化，在特朗普这个精明商人当选总统后，他觉得TTP也是一种有点务虚不够务实的反击计划，干脆直接强制要求中国承诺实现贸易平衡，只有这样才是直接掐住了中国经济的要害部位，试图迫使吃软怕硬的中国政府就范。

　　要是中国政府真答应特朗普的条件，中国经济基本上可以算是慢性绝症，这根本上就是另一个日本版的广场协议，本质上就是要求中国对美国直接转让经济利益，但是，如果不满足特朗普政府的要求，也会直接引发贸易战的巨大后果，最后中国经济肯定会输得最多。
　　因为中美两国贸易来往极度不平衡，中国一年出口到美国4千多亿左右，而美国一年出口到中国的只有1千来亿，两者相差3千多亿，所以，贸易大战的结果就是中国损失最大。总之，这将是中国经济马上要面对的一场无法避免的劫难，无论那种结果都是对中国极为不利的，当然贸易大战的结果最可怕，那将会直接引爆中国经济的一切潜在危机。

　　当然，客观公正的说，这一切后果的出现只能怪中国政府自己过去一直不守信用，占尽了各种不正当的漏洞与便宜，自己做得太过分才引来美国的经济报复，正所谓：不是不报，时候不到，时候一到，一切都报。

　　别说我有什么庆灾乐祸的心理，我只是实话实说，大家自求多福吧，中国经济崩溃的绝大多数苦果将是我们普通百姓来承担，高官富商们早就安排好自己的一切后路，他们基本上是不会受苦的。

　　最后呢，我们来分析这种时局之下所可能产生的危机与机会，当前时局，正是处于中国政府在以后几年将会麻烦不断的前夕，如果教廷真的还有那么一点基本智慧的话，只要耐心一点，等到中国经济陷入内部危机自行崩溃以后，到那时，以中国政府吃软怕硬的本性来说，就不可能再象现在这般蛮横霸道了，到时再重新开启中梵谈判，将会使中国政府的思维与态度都变得更加理性务实，对双方来说也将更加公平。

　　其实，现在最急于谈判的是中国政府，因为现在就是中国政府可以继续强硬耍赖的最后一点时光了，也就是中国政府手上的王牌还比较多的最后时刻了。

　　　　小小分析一下中梵谈判的时局背景
　　　　　　——教友panpeter

　　教廷内部有些人早就成了共产党那边的人，他们在教会内外积极运作，唆使方济各教宗跟中国政府谈判妥协，同时还把所有与中国教区相关又不想妥协的人都排除在谈判事务的决策圈之外。

　　而方济各教宗一直有些天真糊涂，在教会内外到处搞革新活动试图建立功名，结果就糊涂的掉进这些内鬼所主导的谈判陷阱中去了。说不定方济各教宗真会把主教任命权的一半权力即主教人选提名权的全权卖给中国政府，由政府属下所控制的教会傀儡班子去全权决定中国教区主教人选的全部提名。

　　当然，谁是教会内鬼我们不能轻易做出证明，但肯定是有内鬼在导演着这次中梵谈判的一切。要不然，如果是只由纯粹的教会内部智囊机构去主导中梵关系，就绝对不可能这么糊涂无知去推动这种有违教权原则的谈判活动。

　　题外话，以下说一下中国政府在国际外交上的狡诈历史，及其背后所隐藏的世界形势变局。

　　在过去历史中，凡是跟中国政府做政治交易的，无论是谁到最后都会输得老本都基本保不住，就算是西方发达国家那种特别聪明又有真本事的，他们在WTO协议的谈判结果上也一样被中国政府耍得团团转，利用各种政策陷阱把外资当年所希望获取的市场份额化成泡影，最后骗得西方国家是有苦难言。所以美国人直接就想废掉了整个WTO，重新搞个TTP贸易圈把中国完全排除在外。之后，事情又突然起了变化，在特朗普这个精明商人当选总统后，他觉得TTP也是一种有点务虚不够务实的反击计划，干脆直接强制要求中国承诺实现贸易平衡，只有这样才是直接掐住了中国经济的要害部位，试图迫使吃软怕硬的中国政府就范。

　　要是中国政府真答应特朗普的条件，中国经济基本上可以算是慢性绝症，这根本上就是另一个日本版的广场协议，本质上就是要求中国对美国直接转让经济利益，但是，如果不满足特朗普政府的要求，也会直接引发贸易战的巨大后果，最后中国经济肯定会输得最多。
　　因为中美两国贸易来往极度不平衡，中国一年出口到美国4千多亿左右，而美国一年出口到中国的只有1千来亿，两者相差3千多亿，所以，贸易大战的结果就是中国损失最大。总之，这将是中国经济马上要面对的一场无法避免的劫难，无论那种结果都是对中国极为不利的，当然贸易大战的结果最可怕，那将会直接引爆中国经济的一切潜在危机。

　　当然，客观公正的说，这一切后果的出现只能怪中国政府自己过去一直不守信用，占尽了各种不正当的漏洞与便宜，自己做得太过分才引来美国的经济报复，正所谓：不是不报，时候不到，时候一到，一切都报。

　　别说我有什么庆灾乐祸的心理，我只是实话实说，大家自求多福吧，中国经济崩溃的绝大多数苦果将是我们普通百姓来承担，高官富商们早就安排好自己的一切后路，他们基本上是不会受苦的。

　　最后呢，我们来分析这种时局之下所可能产生的危机与机会，当前时局，正是处于中国政府在以后几年将会麻烦不断的前夕，如果教廷真的还有那么一点基本智慧的话，只要耐心一点，等到中国经济陷入内部危机自行崩溃以后，到那时，以中国政府吃软怕硬的本性来说，就不可能再象现在这般蛮横霸道了，到时再重新开启中梵谈判，将会使中国政府的思维与态度都变得更加理性务实，对双方来说也将更加公平。

　　其实，现在最急于谈判的是中国政府，因为现在就是中国政府可以继续强硬耍赖的最后一点时光了，也就是中国政府手上的王牌还比较多的最后时刻了。

　　　　小小分析一下中梵谈判的时局背景
　　　　　　——教友panpeter

　　教廷内部有些人早就成了共产党那边的人，他们在教会内外积极运作，唆使方济各教宗跟中国政府谈判妥协，同时还把所有与中国教区相关又不想妥协的人都排除在谈判事务的决策圈之外。

　　而方济各教宗一直有些天真糊涂，在教会内外到处搞革新活动试图建立功名，结果就糊涂的掉进这些内鬼所主导的谈判陷阱中去了。说不定方济各教宗真会把主教任命权的一半权力即主教人选提名权的全权卖给中国政府，由政府属下所控制的教会傀儡班子去全权决定中国教区主教人选的全部提名。

　　当然，谁是教会内鬼我们不能轻易做出证明，但肯定是有内鬼在导演着这次中梵谈判的一切。要不然，如果是只由纯粹的教会内部智囊机构去主导中梵关系，就绝对不可能这么糊涂无知去推动这种有违教权原则的谈判活动。

　　题外话，以下说一下中国政府在国际外交上的狡诈历史，及其背后所隐藏的世界形势变局。

　　在过去历史中，凡是跟中国政府做政治交易的，无论是谁到最后都会输得老本都基本保不住，就算是西方发达国家那种特别聪明又有真本事的，他们在WTO协议的谈判结果上也一样被中国政府耍得团团转，利用各种政策陷阱把外资当年所希望获取的市场份额化成泡影，最后骗得西方国家是有苦难言。所以美国人直接就想废掉了整个WTO，重新搞个TTP贸易圈把中国完全排除在外。之后，事情又突然起了变化，在特朗普这个精明商人当选总统后，他觉得TTP也是一种有点务虚不够务实的反击计划，干脆直接强制要求中国承诺实现贸易平衡，只有这样才是直接掐住了中国经济的要害部位，试图迫使吃软怕硬的中国政府就范。

　　要是中国政府真答应特朗普的条件，中国经济基本上可以算是慢性绝症，这根本上就是另一个日本版的广场协议，本质上就是要求中国对美国直接转让经济利益，但是，如果不满足特朗普政府的要求，也会直接引发贸易战的巨大后果，最后中国经济肯定会输得最多。
　　因为中美两国贸易来往极度不平衡，中国一年出口到美国4千多亿左右，而美国一年出口到中国的只有1千来亿，两者相差3千多亿，所以，贸易大战的结果就是中国损失最大。总之，这将是中国经济马上要面对的一场无法避免的劫难，无论那种结果都是对中国极为不利的，当然贸易大战的结果最可怕，那将会直接引爆中国经济的一切潜在危机。

　　当然，客观公正的说，这一切后果的出现只能怪中国政府自己过去一直不守信用，占尽了各种不正当的漏洞与便宜，自己做得太过分才引来美国的经济报复，正所谓：不是不报，时候不到，时候一到，一切都报。

　　别说我有什么庆灾乐祸的心理，我只是实话实说，大家自求多福吧，中国经济崩溃的绝大多数苦果将是我们普通百姓来承担，高官富商们早就安排好自己的一切后路，他们基本上是不会受苦的。

　　最后呢，我们来分析这种时局之下所可能产生的危机与机会，当前时局，正是处于中国政府在以后几年将会麻烦不断的前夕，如果教廷真的还有那么一点基本智慧的话，只要耐心一点，等到中国经济陷入内部危机自行崩溃以后，到那时，以中国政府吃软怕硬的本性来说，就不可能再象现在这般蛮横霸道了，到时再重新开启中梵谈判，将会使中国政府的思维与态度都变得更加理性务实，对双方来说也将更加公平。

　　其实，现在最急于谈判的是中国政府，因为现在就是中国政府可以继续强硬耍赖的最后一点时光了，也就是中国政府手上的王牌还比较多的最后时刻了。

中国天主教第九次全国代表会议胜利闭幕



2016-12-29 09:55文章来源：国家宗教事务局二司 【字体大小】 [大] [中] [小]

      12月29日，中国天主教第九次全国代表会议在北京闭幕。会议系统总结了中国天主教第八次全国代表会议以来的工作，深入分析了当前和今后一个时期面临的形势和任务，研究部署了今后5年的主要工作。
       会议审议通过了《中国天主教爱国会第八届常务委员会工作报告》和《中国天主教爱国会章程(修正案)》、《中国天主教主教团章程(修正案)》及中国天主教第九次全国代表会议决议。　
      会议选举产生了以房兴耀主教为中国天主教爱国会主席、以马英林主教为中国天主教主教团主席的新一届领导班子，沈斌、詹思禄、方建平、雷世银、刘元龙、郭金才、黄炳章、舒南武、岳福生、孟青录、吴琳、李山、裴军民、杨晓亭、何泽清、施雪琴、杨永强等17人当选中国天主教爱国会、中国天主教主教团副主席。会议还选举产生了新一届委员会、常务委员会。 闭幕式由中国天主教主教团副主席詹思禄主教主持。国家宗教事务局陈宗荣副局长在闭幕式上讲话，中国天主教主教团主席、爱国会副主席马英林主教致闭幕词。中央统战部、国家宗教事务局有关部门负责人出席闭幕式。
      会议强调指出，坚持独立自主自办教会原则和代表会议制度是中国天主教自尊和自信的体现，是中国天主教安身立命的根本；坚持民主办教和推进中国化神学研究关系到中国天主教的前途；坚持并重视人才建设，始终是中国天主教可持续发展的内在动力。马英林主席在闭幕词中说，会议充分肯定了第八次代表会议以来“一会一团”所做的工作，确定了未来五年的工作计划。代表们本着对中国天主教爱国爱教事业高度的责任心和使命感，依照民主办教原则，集思广益，提出了许多宝贵的意见和建议，为圆满完成本次会议的目标和任务，为开拓教会的新局面做出了贡献。会议提出，今后五年要继续深入学习、宣传贯彻全国宗教工作会议精神，坚持天主教中国化发展道路，坚持独立自主自办教会原则，坚持民主办教方针，坚持与社会主义社会相适应方向，开创新一届“一会一团”工作良好局面，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，为全面建成小康社会作出新的更大的贡献。

「中国天主教代表会议」赞扬「独立自主自办」原则
59位中国主教出席全国「代表会议」，宗教事务局局长和统一战线部的官员参加。会议选出爱国会和主教议会的领导层。（从教廷）独立出来，这个就是向教廷释出的「非积极信号」。中方的《环球时报》重申对话先决条件。一个国办的教会。陈日君枢机和香港教区的正义和平委员会对此批评和抗议。一位中国天主教徒︰此「代表会议」会议是给梵蒂冈一记耳光。
罗马(亚洲新闻) -在北京天泰宾馆的会议厅，「第九届中国天主教代表会议」12月27日召开了，这是中国天主教会的最高权力机构，指示主教、神父和教友。根据中国国家宗教事务局数据，有来自31个省、直辖市共365名代表参加。该会议（简称九大）由12月27日至29日结束。出席者包括主教、神父、修女、教友、政府（特别是统一战线部和宗教事务局）官员。
「第八届代表会议」在2010年12月召开，教廷要求主教们避免参加与教宗共融有矛盾的会议。此次「代表会议」被认为「与天主教教义不兼容」，因为它把主教的权威屈从，追随教会独立（于教廷之外）。
这一次，也许因为中国和教廷之间进行对话而重燃希望；同时，教廷重申其对「代表会议」的「已知立场」，但未有指示主教是否应该参加大会。教廷只在「代表会议」召开前几天发布一份《声明》，称它有权按「具体事实」的基础上判断，并期望从中国政府收到「积极信号」。这一立场，有中国天主教徒认为太模糊，已清晰地给了绿灯予许多中国主教，肆无忌惮地参加「代表会议」。
目前参加的主教，包括非法的昆明（云南）马英林主教，不获教廷承认的主教议会主席 (主教议会不包括地下主教）; 爱国会主席临沂（山东）房与耀主教; 三原（陕西）韩英进主教; 西安（陕西）党明彦主教、成都（四川）唐远阁主教; 南充 （四川）陈功鳌主教;宜宾（四川）罗雪刚主教; 闽东（福建）詹思禄主教; 非法的承德（河北）郭金才等。官方报告称，至少 59位主教参加。
这些主教大多获教廷承认，当中包括八位非法主教及被宣布绝罚的主教(似乎未见涂世华在场)。早前，有消息该些非法主教在慈悲禧年结束之前，得到教宗原谅，但这并没有发生。缺席的主教和缺席原因，仍是未知数。在2010年「第八届代表会议」，许多主教拒绝参与，这是跟随教廷的建议之后而被迫参加大会。
在中国，有许多天主教徒认为「代表会议」是理所当然和没有惊喜的事，但他们想要看到领导层的改变。这次「代表会议」，实际上主教议会和爱国会改选换人的时候。因此，传出领导层由年轻的主教会接班。
会议议程的其他问题，包括修订主教议会和爱国会的章程修订。
虽然议程没有突出的主题，但是会议气氛在「独立自主」问题上是极为显著︰昨天(12月27日)发表的演说，每篇都在高调赞扬支持教会的「独立性」（从教廷独立出来）;「自主性」（在神学方面、在管理方面、在管辖范围内）；成为「爱国主义」的信仰 (先爱国家、后爱教会)等。这些一如咒语的口号，由马英林、房兴耀、王作安等轮流读出。
议程上的另一个项目，引用今年4月主席习近平就宗教在统战部会议上的讲话，他提到宗教「中国化」（脱离西方）;为国家的发展与改革服务，并支持中国共产党的领导。
换句话说，这些句子似乎开拓未来为宗教和天主教会，在服务人民方向定调;在现实中，它毫不含糊地指向一个国家教会，由政府完全控制它的一切举动和活动。
由于这个原因，荣休的香港主教陈日君枢机一直倡议宗教自由，在他12月24日的博客上，他说，中国政府想得到一个无条件降服的教会，而「代表会议」是最正式、最明确的表达教会如此'分裂'的性质。
这立场由香港教区的正义和平委员会重申和呼应，该会约20人在12月26日在中国政府的代表办事处前抗议, 谴责召开「第九届中国天主教代表会议」，重申「代表会议」与天主教教义不相符。
值得注意的是在中国官方的语调有所转变。在梵蒂冈的《声明》发表后翌日，中国政府外交部发言人开始用温和的声调谈论中梵关系，没有像以往高调宣扬「独立自主自办」、「自选自圣主教」、与台湾的关系等问题。然而，12月27日的《环球时报》(中国共产党的人民日报办的日报) 出版了一篇重弹旧调的要求的社论，当中指出建设性对话的条件，以达到建立外交关系。这些要求，要承认一个中国（与台湾断交）和不干涉中国内部事务，包括任命主教。
一位中国天主教徒因此评论说:「梵蒂冈要求『积极信号』，它所得到的却是脸上一个巴掌。大会赞扬教会要独立于罗马教廷之外，所有对话都回到原点。」

积极信号已经看到，很好，很好，非常好。

已经把十字架全部拔掉了!可爱的教宗,您能罢免他们吗?