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评论：俞正声会见中国天主教第九次全国代表会议代表

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本站网友匿名	2017-01-06 16:45:56 发表
应该翻过不合时宜的一页在许多人口里不断说着，“独立自主自办教会”，这包括政府官员，宗教管理干部，爱国会人士等等。其实，这个口号是五十年代提出的，当时中国把梵蒂冈当做敌人看待，现在已历经六十多年，已进入二十一世纪。眼下，双方正在考虑建立外交关系，如果还在高呼这样的口号，是否恰当？是否完全脱离现实？我们是文明古国，礼仪之邦啊！起码的礼节我们应该有吧！大家知道我们中华上国是礼仪之邦，是文明古国，是圣人教化的地方，在双方都希望建立外交关系的情况下，还在高喊敌对时期的口号，是否与我们的身份相称？过去我们把美国当做帝国主义头子看待，高喊反美口号那是家常便饭。试想，如果在尼克松访华时我们还在高呼反美口号，那将是什么样子？那将成何体统？有着文明古国，礼仪之邦光荣传统的我们是绝对不会这样做的。那请问，为什么在对待梵蒂冈却是一屑不顾呢？是因为梵蒂冈太小吗？不要陷入大国沙文主义！请有关当局想想吧！不合时宜的口号，极左口号，表面看来很解气，很过瘾，使人盲目的乐观，使人觉得很得意，使人头脑发胀，产生胜利的幻觉；实际上是脱离实际，脱离群众，伤害群众，产生离心力而失去人心，只能带来负面影响，希望有关当局好好想想吧！。
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本站网友匿名	2017-01-03 15:27:33 发表
不合时宜的口号，不应再喊了在许多人口里不断说着，独立自主自办教会。这包括政府官员，宗教管理干部，爱国会人士等等。在这里我们不禁要问：一、独立自主自办教会到底独立于谁？ 1、独立自主自办教会是独立于梵蒂冈吗？如果是这样那中国天主教还存在吗？还叫天主教吗？如果是独立于凯撒，请问凯撒同意吗？当然，根据凯撒提出的政教分离的原则，宗教不得干政，教会的内部事务凯撒也不宜干涉。凯撒的归凯撒，天主的归天主，这是耶稣的教导，我们，特别是我们教会人士应该牢记耶稣的这个教导。 2、教宗本笃十六在2007年给中国教会的信中提到的，后来也得到教宗方济各肯定的，有关在中国教会中存在的不合教义的那个机构的内容是否还有效？不知九大的代表们是否讨论过这个问题！二、独立自主自办教会本身就是一个不合时宜的口号，其理由如下： 1、这个口号是五十年代提出的，当时中国把梵蒂冈当做敌人看待，现在已历经六十多年，已进入二十一世纪的今天，中国也在考虑和梵蒂冈建交了，如果还在高呼这样的口号，是否完全脱离现实，是否完全脱离群众的极左口号？这种口号不是中梵关系的障碍吗？它不仅影响了中梵关系，也伤害了中国教友的宗教情感，自然受到教友们的反感。北京市爱国会主要领导人的文章里的爱国会向何处去？不是提到爱国会有被边缘化的感觉吗，也提到有些人对该机构不热衷，这就证明口号越左，越脱离现实，越脱离群众，自然不受欢迎，自然会自我孤立。 2、如果不提这种极左的口号，会有什么影响吗？，不会！不提这种极左口号，自然对中梵关系是一种正能量。对政府管理宗教有妨碍吗？没有！因为这对政府管理宗教没有任何限制。所以如果不提这种口号，不但不影响各方利益，反而会团结更广泛的群众。不提这种口号，只能产生正能量，只能是双赢的局面，对谁都没有任何损失，何乐而不为呢！
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本站网友匿名	2016-12-31 17:29:27 发表
中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能　　　　　　　——panpeter 　　中梵谈判闹剧走到今天，已经证明是一场严重的失败与教训，教廷天真无知的认为只要向中共献上善意，甚至是自以为只要做出一些无底线的退让，就可能换取到中共的正常理解，内心期望（实是幻想）中共对教廷能做出理性正确的善意回应，结果到中共主持的“天主教九大”开完之后，才知道这一切幻想都变成了一场噩梦，中共完全拒绝了教廷的一切合理期待，纵然教廷在之前已经顶着丧失教会神权的必要尊严的巨大后果，不敢按照教义逻辑去声明反对并劝阻“天主教九大”的召开，也无法换来中共的半点真诚善意，“天主教九大”的各种罪恶结果已经终结了教廷的一切幻想。　　当然，我们也可能低估了当今教廷的低能弱智，也许，教廷与方济各教宗被这一切后果打击并狠狠教训以后，还会继续象个某些现实中的贱女人一样去低声下气乞求流氓政权的真爱，这还不得而知。有些事情就是可能以奇迹一般的机率发生并存在于世人眼前，人类思维上的无耻下作绝对不能随便低估。　　但愿吧，希望当今教廷能早点醒来，不要再去做任何不切实际的幻想，也不要把圣物丢给猪和狗，那是不适当的，与虎谋皮只能是一种幻想，一厢情愿的用教会神权和尊严去换取魔鬼的善意合作，到头来只能是自取其辱。 2016.12.31.
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本站网友匿名	2016-12-31 12:30:24 发表
讲得真好吗？！那就请中国天主教好好祈祷，先将俞正声先生皈依天主教，至少让他相信有神的存在而且掌管天地万物，免得讲的尽是些门外汉的话。
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本站网友匿名	2016-12-31 06:01:29 发表
读经一（你们都晓得，你们由圣者领受了傅油。）恭读圣若望一书 2:18-21 孩子们，现在是最末的时期了！就如你们听说过假基督要来，如今已经出了许多假基督，由此我们就知道现在是最末的时期了。他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为，如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。至于你们，你们由圣者领受了傅油，并且你们都晓得。我给你们写信，不是你们不明白真理，而是因为你们明白真理，并明白各种谎言不是出于真理。许多假基督出来了！谁是假基督呢？如何分辨呢？宗徒说，离开我们的是假基督！也就是说离开宗徒们的就是假基督！因为宗徒们与父和子相融相通，父和子及圣神在宗徒们内，离开宗徒们就是离开了父子圣神，失去了相融相通，不再合一！他们还声称是基督徒，还声称拥有父，子，圣神！是说谎者，是假冒主基督的名！宗徒们就是教会一一基督的奥体！离开宗徒们就是离开了基督，没有基督在他们内，不再是基督奥体！今天呢？离开谁是假基督？显然是离开教会，离开从宗徒传下来的教会，这个教会是基督奥体，这个教会与宗徒们相融相通！离开基督建立的教会就是离开了基督！不再是基督奥体，不再是基督徒，没有圣神在他们内了！那么爱国会主教神父们坚决走独立自主自办教会道路不明显是假基督么？
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