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评论:黑龙江魏景义主教关于《喜讯》一书发布禁令

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本站网友 无名
2012-05-25 05:17:48 发表
爱国会是列教
 
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本站网友 我是我
2011-09-20 10:46:21 发表
1.魏主教是有效,合法的主教,而且得到了代办的重用,是一位英明的好主教。至于有些人不服从主教指责主教妥协等,,,说这话的人应该是不懂教会的道理。

2.王弥录主教是很受天水教区教友拥护的主教,爱护教友,福传心切,吃苦耐劳;但是只有得到教友们的拥护是不够的,关键要看代办那面的指示,具了解代办是已经让王主教退休了,所以有人说“根本没有被停止”这一说法只能说你是不懂“行情”无知之辈啊。
3. 关于 有些书籍主教们采取禁止是出于对教友们的关怀,因为有些书籍可能危害教友们的灵魂益处或违背教会的教导,所以当地教友应该服从当地主教的命令。
 
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本站网友 匿名
2011-08-20 00:01:48 发表
魏主教:你所说的与时代不否,你想一想这个时代是不是喜讯所提倡的与主合一.做爱.奉献.牺牲的时代。武
 
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本站网友 匿名
2011-08-19 23:57:16 发表
不对
 
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本站网友 龙少爷
2011-06-29 12:27:46 发表
魏主教是教宗承认的主教,就是教会合法的牧人,我们坚定地团结在魏主教周围。
魏主教妥协怎么说
 
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本站网友 龙少爷
2011-06-29 12:27:46 发表
魏主教是教宗承认的主教,就是教会合法的牧人,我们坚定地团结在魏主教周围。
魏主教妥协怎么说
 
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本站网友 龙少爷
2011-06-29 12:27:45 发表
魏主教是教宗承认的主教,就是教会合法的牧人,我们坚定地团结在魏主教周围。
魏主教妥协怎么说
 
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本站网友 新约
2011-03-27 22:08:19 发表
当一切摆在你面前的时候 魏景义主教 你将如何解释 难道现在的征兆还不能让你们从迷雾中走出来吗?喜讯 不是圣经 可是来源于圣经 大灾大难有见证了 喜讯 !
如若有一天 你来到主的面前 主问你:带了多少只羊来到我的面前 你将如何回答
 
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本站网友 匿名
2011-02-01 09:26:00 发表
朋友你的话语,好像就是你所说的呀!是吗?
 
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本站网友 匿名
2010-07-09 21:44:46 发表
支持魏主教,此禁令英明果断。为主教祈祷
 
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本站网友 匿名
2010-06-22 09:53:34 发表
主内的兄弟姐妹,我们不要看某些主教或神父怎样,他们和我们一样是有罪的,我们要面向天主看,追求我们所追求的,在完全意义上不能追求甚至崇拜那个人。
 
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本站网友 匿名
2010-06-22 09:48:13 发表
不要用一些支持或反对的言论来对待我们至高无上的信仰,我们应该正视自己的信仰,错误的可以纠正,正确的可以弘扬。不要将敌对与仇恨带到我们充满爱的信仰中,尤其是农民主教神甫们,更不能钩心斗角,互相残害。
 
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本站网友 [email protected]
2010-06-10 18:47:10 发表
杜永生是假借耶苏转世之名,抄袭圣经上的一些内容,欺骗信教的善良的人们,要求当地公安机关出面制止,防止扩大负面影响,危害社会,免得国内各省市的天主教友上当受骗。
 
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本站网友 匿名
2010-05-18 08:59:36 发表
我特别支持魏主教,教区应该极力抵制喜讯,保护教会的合一。
 
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本站网友 匿名
2010-05-18 08:53:27 发表
我是内蒙古的一位神父,我了解一些关于喜讯的资料,也认识一些关于支持喜讯的神父和教友。他们对教会似乎没有归宿感,并且在接触当中他们对罪的意识很淡薄,好像耶稣为他们做了一切,什么都无所谓包括罪恶。他们声称:“我们应该生活在天主的爱内,不要看自己的软弱与过失,甚至于罪恶。”从与他们接触当中,我感觉到他们接触喜讯后好像变了一个人似的。特别对教会内的事情,比如说:神职人员包括主教在内都腐化了。他们还说跟上他们救不了灵魂,他们并且声称要拯救教会,更荒唐的是他们在一个地方要建造一个“方舟”和一个“审判庭”。方舟是为了避难而建造的,为此他们要求一些支持喜讯的教友捐款。他们还说将有大灾难来临,进入方舟的人就会避过这场灾难,就像当时诺厄时代一样。“审判庭”是现在接受审判的,将来不受耶稣的审判。喜讯当中还说:“合一要从内蒙古临河开始,并普及全世界。”杜永生就是所谓天主启示的“先知”,还有几个教友被称为现世的“厄则克尔先知”,甚至有的神父被称为是从北方到南方的一颗星,此星是为推广“普世教会合一而受天主默启的”有的教友被称为是圣母的一盏明灯,这些声称使好多教友与神父(星、明灯、先知.........)更加热衷于对喜讯的支持,并在堂区当中极力推广喜讯,攻击神职界。
 
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本站网友 匿名
2010-05-15 19:21:18 发表
王弥录主教是跟随耶稣的好主教,吃苦耐劳 广传福音 还有王弥禄主教根本没有停权。在天水教区80%的教友都是支持和拥护王弥禄主教的!
 
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本站网友 教友
2010-05-11 18:42:31 发表
天主是爱,但原则是要有的,爱基于正义。
 
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本站网友 匿名
2010-05-10 16:08:09 发表
支持主教的裁决,因为我接触过喜讯,他严重违背圣经,我们个别教友缺乏一种谨慎预防异端的行为
 
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本站网友 匿名
2010-05-07 21:49:14 发表
巴盟终于出禁令了
 
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本站网友 匿名
2010-05-07 12:40:44 发表
巴盟教区关于临河堂区杜永生《喜讯》的声明
天主教巴盟教区经过认真调查与审核杜永生所写《喜讯》一书,认定其内容均为杜撰,亦有异端道理充斥其中。
1、此书抄袭圣经,参考各类书籍进行篡改以及编造圣迹-------主和天朝诸圣者与其对话。经调查无超自然现象,不属圣迹。
2、抄袭中国易经,改变中国哲学,改变教会的正统信仰。如作者提出的阴阳之道非天主教之道。教会正统道理为圣子降生成人,无形的天主性结合人性。而作者身称无形的天主性化成有形的人性或者有形的人性化成无形的天主性。(p.319)
3、《喜讯》似乎告诉所有读者“喜讯”是因杜永生带到世间上来。信仰昭示我们真正的“喜讯”因耶稣基督而来,圣经中《四福音》,《宗徒大事录》中到处洋溢着基督的喜讯。
4、《喜讯》的作者高抬自己,把自己等同于天上诸圣,甚至高于他们。这违反教会的道理:任何人在世上都不能确定自己为圣者。
5、作者把佛道与天主教的正道参合,把出空是无,无是有,有是空等等(p,182).这违反了天主永恒存在的道理,以及天主创造万物,让人管理万物的信念。
尽管《喜讯》中夹杂了许多天主教的道理,但是纵观全文。从以上种种情况,我们认定《喜讯》为异端邪说,会把教友从无形中引入歧途,所以希望教友防范远离,禁止传播此书。特此声明。
天主教巴盟教区
杜江主教
2010年5月4日

 
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本站网友 zhuzhen
2010-05-06 16:11:11 发表
支持魏主教,不是来之天主圣神的异端书,该抵制。
 
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本站网友 匿名
2010-05-03 11:16:04 发表
中国的天主教是苦难的教会,我们希望早日回到真正的天主的怀抱,让天主的爱能够在中国的大地光大,,也希望中国的所有基督徒团结,不要自己相互攻击,要团结在教宗的周围,不做那些违背教义的人的工具,不要怕,要团结起来!有天主的爱,一定会胜利!
 
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本站网友 匿名
2010-04-30 21:33:33 发表
《喜讯》故意混淆原罪的概念,其原罪论与教会的原罪论严重不符。
《喜讯》称:亚当和厄娃从受造的时候就已存在原罪,并是从吃命果开始的。(2007年10月14日)
该书电子版的注释似乎看出了这个破绽太大,特意解释此原罪是指人在一受造的时候就有存在向恶的倾向,可惜欲盖弥彰。我们都知道,没有原罪的亚当厄娃,是没有私欲偏情的,他们与万物、与天主的关系是和谐的,但他们吃了命果后,造成了可怕的严重后果,前后状态的差别是巨大的。而《喜讯》故意将原姐吃命果的前后状态的差别大大地缩小了。
如果按《喜讯》的原罪论,我们的圣洁童贞玛利亚虽然无染原罪,岂不是也有向恶的倾向?相信任何一个圣母玛利亚的孩子都不能容忍《喜讯》这样公然大胆地攻击慈母教会的。
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 16:50:38 发表
我们的信仰不能只做道德批判。
 
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本站网友 匿名
2010-04-22 09:31:29 发表
我们没有必要去攻击这个攻击那个,如果必须这样的话,伯多禄因为三次公开背叛,还有什么资格做第一任教宗呢?为什么耶稣不把他废黜而另立他人呢?若望和耶稣关系好,为什么不是若望呢?耶稣死了,宗徒们也逃散了,教会这不是一个令人失望的教会吗?后来扫禄那样迫害教会,天主为什么不罚他呢?……等等。只是我们没有生在那个时代,所以不会按那个逻辑想,但是我们对待今天的教宗主教确实是按这样的逻辑想的,也这样对待他们的,而且是有过之无不及。

不是吗?看看每篇关于主教神父们发的贴子吧,似乎人们脑子里只有四个字:爱!恨!是!不!所以在许多帖子里几乎看不到圣神所结的果实。这是因为什么?因为我们回不到自己的内心。

基督的信仰是一个修心的信仰,离开了这个,我们会走向各种形形色色的异端或主义。至少我们现在是停留在道德主义的误区内。我们进入内心有多少,划向深处就有多少。耶稣不是邀请他的门徒前往旷野去休息吗?耶稣不是常常隐退去祈祷吗?耶稣不是教导我们要关上门向暗中的天父祈祷吗?我不是提倡寂静主义,只是提醒大家,我们为了进入内心与天主相遇,的确是遇到了困难,而且这个困难似乎是很不小的啊!
 
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本站网友 匿名
2010-04-20 21:18:35 发表
失去了团结的天主教会,是无法传福音的。
 
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本站网友 匿名
2010-04-20 13:08:01 发表
天主教如果失去了团结,就和基督新教差不多了.
 
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本站网友 匿名
2010-04-18 18:24:02 发表
真是异端猖獗,小心谨慎。呼求天主助佑。
 
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本站网友 匿名
2010-04-16 08:47:17 发表
《喜讯》说:“永生,你得到了《爱的讯息》认真地把她读完,你会有一个全新的感受,你将知道在你之前,我做了多么贵重的工作,首次给你的喜讯和以往都不相同,因为没有时间了。”(2007年3月25日)
评:《爱的讯息》是指发生在韩国丽珠的圣母、耶稣讯息。2008年1月21日,韩国罗州圣母当事人朱利亚女士及其支持者,因不服从主教,被宣布受到自科绝罚(开除教籍)。 在被宣布自科绝罚之后,信德室因出版相关的书籍而公开道歉。
 
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本站网友 匿名
2010-04-16 08:43:31 发表
支持魏主教!
 
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本站网友 匿名
2010-04-16 08:42:24 发表
就事论事,你可以维护王弥录,与魏主教有什么关系?
 
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本站网友 匿名
2010-04-16 08:40:34 发表
任何人都可以维护自己的主教,用攻击别对方的方式来维护自己,就是在搞内耗、伤害爱德,特别是在网上发布这样的攻击言论是对人名誉的极大破坏,不但要负道德上的责任,甚至还要负法律的责任!
 
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本站网友 匿名
2010-04-15 14:36:03 发表
王弥禄主教是天水教区的吧?
 
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本站网友 匿名
2010-04-14 22:22:06 发表
魏主教是教宗承认的主教,就是教会合法的牧人,我们坚定地团结在魏主教周围。
 
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本站网友 匿名
2010-04-14 14:15:14 发表
这本“喜讯”来内蒙古临河,而王弥禄主教是甘肃天水的主教。怎么会是王主教搞出来的呢?您这叫驴唇不对马嘴。是对主教的亵渎。如果您有本事干脆把王主教====

本站网友 王 ip: 2010-04-10 14:00:05 发表  
说的好。一切都是王弥录搞出来。望魏主教请教宗处罚王弥录。
 
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本站网友 匿名
2010-04-14 11:54:28 发表
您说话要负责。您有什么根据说是王弥禄主教搞出来的?如果您没有证据您是对主教的人身攻击与侮辱。这个罪不小啊!我个人认为王主教比魏主教忠贞的多了。魏主教已不是以前的魏主教了。和比利时的韩德利神父把中国国的天主教会搞变质了。明哲保身,妥协政策。


本站网友 王 ip: 2010-04-10 14:00:05 发表  
说的好。一切都是王弥录搞出来。望魏主教请教宗处罚王弥录。
 
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本站网友 灵程一剑
2010-04-13 10:15:55 发表
支持主教。
 
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本站网友 匿名
2010-04-12 19:07:11 发表
“喜讯”称:在绝不离开磐石教会的前提下进行工作,这将是一场争夺灵魂的残酷战争。主内的兄弟姊妺,主教该担负起训导的责任,信友该团结在其周围,学习圣经,学习教理教义,掌握一定的天主教基本知识。不然在这场灵魂争夺战中,有的人很容易被击倒掳去。
谢谢魏主教。 主与我们同在。
 
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本站网友 新华四
2010-04-12 14:47:40 发表
天主是谁?天主是爱。一个人心中充满爱,他就什么都清楚。我信我们的教会。我信我们的神父。我信我们的主教。阿来路亚。主与我们同在。
 
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本站网友 匿名
2010-04-12 12:06:11 发表
终于有人给我主持正义。这部分人2007年被我处理。
 
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