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评论:费济生神父被判有期徒刑一年零六个月

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本站网友 匿名
2017-10-04 17:23:24 发表
既斗土匪又防恶犬——评费济生神父被判刑事件
时间:2017-10-04  来源:天亚社中文网  作者: 点击:85
  辽宁教区费济生神父因职务侵犯罪九月五日被判有期徒刑十八个月。虽然还有上诉的空间,但相信如何大费周章,结局还是不会有太大的改变。就跟几年前维权律师案如出一辙,都是国保参与、阻碍会见、属于机密、不公开审判。

  自费神父被国保带走关押起,辽宁教区及家属一直积极打探其消息,并为他聘请律师,但这些努力在国保面前都显得无力,他们仅以「国家机密」四个字就拒绝各方会见。可说这案是未审先判,因为政府一直采取这种手段来对付异见者和宗教人士,之前就有神父被构陷强奸罪入狱,还有两年前的蔚和平神父,也是采取同样手段。

  事件首先是盖州教友威胁并殴打费神父,然后才报警称他侵占教会财产。按正常程序处理,公安机关应先处理打人事件,然后再调查神父是否有侵占教会财产。但这次处理显然不公平,神父直接由国保带走,他被打一事却只字不提。这说明国保早就想找机会处理费神父?只是没有特别合适的理由?这次正好由那位诬告神父的教友提供了一个最好的时机。

  至于国保为何盯着费神父,相信就是针对他的门徒班。因门徒班有基督教的影子,以及跨区活动等而备受争议,甚至有教区拒绝他们,也禁止教友学习及参与其活动。但他们近几年的成绩还是有目共睹,成员遍布全国,也掀起了各地的福传热潮。

  要知道,虽然大陆一贯的说法是信仰宗教自由,但实质上他们极力控制宗教,并且不愿意看到其发展,甚至加以打压,尤其新的《宗教条例》出台,更说明了这一点。

  虽然很多教友为神父祈祷,希望他能够得到公平公正的审判,但这简直是妄想。在大陆,正常案件都难以有公平审讯,更何况费神父的案件触及大陆的敏感,不公平审判才是正常。

  大陆有个特别显著的审判惯例,凡是由国保经手的案件肯定会有罪名和被判刑,不论什么人,都是如此。祈祷只是作为信仰生活的一部分,借此来表达诉求。若真的想神父得到公平审讯,最有效的方案应是站出来,作出呼吁,只有给予政府压力,才会得到一些空间,否则在藐视法律的社会中,不会得到法律公正。

  这事件,教会除了站出来抗争外,同时也需要在内部提防那些出卖教会的恶犬。虽说这是罪人的教会,但也需要限度,就如莠子与麦子的比喻,该扔掉的就要扔掉,不要怜惜他,否则会成为祸害,后患无穷。如今大陆教会中,家族信仰及独霸教会的现象并非个案,有些人在教会中只是为了个人及家族利益,把信仰当做幌子。针对这种现象,教会不仅要明了,更要解决,不要让这种现象成为制约教会发展的地雷。

  从费神父案件上来看,如果没有教会内部的纷争,国保即使想制约神父,也找不到突破口,一时间还是难以下手的。但那位教会中的恶霸——原盖州市天爱之家老年公寓副院长韩维兴,正好为当局提供了机会。从消息源得知,韩维兴早已与公安部门联系,国保渗透教会已是不争事实,就如同负卖耶稣一样,教会内总会有因着个人利益而做犹达斯的人。

  韩维兴为了金钱利益,利用神父对他的信任,在养老院装修的账目上弄虚作假,并意图架空神父控制养老院,被神父及时发现后撤销副院长职务。韩维兴为了达到意图,不惜召集家属和社会人员威胁、殴打神父,控制他的人身自由,甚至到公安经济侦查科举报诬陷神父,还到宗教局举报神父「非法传教」及有「男女关系」等。

  之后就发生盖州国保针对门徒班及养老院的非法搜查,拘捕费神父及教友等事情,而当地宗教局也非法控制教会,不仅门徒班遭到重创,当地教会也被侵犯,费神父被无辜判刑,如此可见,再好的教会也怕恶犬的疯狂。

  希望教会能从费神父这件事情上反省,不仅为神父祈祷,还要行动和重新审视教会的问题。既然神父做出了牺牲,就要让他的牺牲有价值。就如蔚和平神父一样,不要再沉默了,凡是发生在别人身上的,同样也有可能发生在自己身上。

__________

撰文:浪滔滔,大陆一位天主教徒。
 
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本站网友 匿名
2017-09-22 11:33:31 发表
裴军民不是说要做善牧么?

是善牧还是窝囊废?身边是一群基督的忠诚战士还是草包饭桶胆小鬼?
 
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本站网友 匿名
2017-09-21 15:42:17 发表
只问裴军民一件事,费神父是因为犯罪坐牢还是因信仰,为基督的名被判刑?

神父是盖州本堂,侵占不是扯淡么?泄露国家机密,费神父知道国家机密?
 
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本站网友 劉幼民
2017-09-19 21:26:45 发表
谁报的案?谁起的诉?还不是狗咬狗一嘴毛,政府不过是乐观其成罢了。
 
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本站网友 匿名
2017-09-18 15:16:04 发表
有神父和教友要求交待的么?事实真相到底是什么?
 
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本站网友 匿名
2017-09-18 15:15:10 发表
裴军民,谁报的案?谁起的诉?

作为主教,自称宗徒继承人,真理的管家,不给教友一个交待?

 
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本站网友 匿名
2017-09-18 14:50:08 发表
网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

“ 因为我是神父,做好事才有这么多的领导反对,所以最后我决定,我们做事不再以天主教和神父的身份和名义做,讲课也不讲天主教的教义和神学,甚至圣经我们都很少讲,只为了不惹宗教相关管理部门的反对。既然与教会无关就没有必要再走宗教审批程序。我们也不知道教人做好人这样的课在哪个部门审批,国家没有规定。”


按照费神父自己的话,看来费神父被依法判刑真的跟宗教无关。有人诬陷政府说迫害费神父,说因为费神父的门徒班和福传中国。

判决书没提宗教问题。费神父自己都说:“我决定,我们做事不再以天主教和神父的身份和名义做,讲课也不讲天主教的教义和神学,甚至圣经我们都很少讲,只为了不惹宗教相关管理部门的反对。”

所以不要诬赖我党和政府。

党不会冤枉一个好人。

再讨论这个败类就是浪费生命,支持张玉老先生判牠无期徒刑。

那你就滚犊子,哪儿来回哪儿。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-18 14:48:43 发表
网友 匿名 的原文:

“ 因为我是神父,做好事才有这么多的领导反对,所以最后我决定,我们做事不再以天主教和神父的身份和名义做,讲课也不讲天主教的教义和神学,甚至圣经我们都很少讲,只为了不惹宗教相关管理部门的反对。既然与教会无关就没有必要再走宗教审批程序。我们也不知道教人做好人这样的课在哪个部门审批,国家没有规定。”


按照费神父自己的话,看来费神父被依法判刑真的跟宗教无关。有人诬陷政府说迫害费神父,说因为费神父的门徒班和福传中国。

判决书没提宗教问题。费神父自己都说:“我决定,我们做事不再以天主教和神父的身份和名义做,讲课也不讲天主教的教义和神学,甚至圣经我们都很少讲,只为了不惹宗教相关管理部门的反对。”

所以不要诬赖我党和政府。

党不会冤枉一个好人。

再讨论这个败类就是浪费生命,支持张玉老先生判牠无期徒刑。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-18 14:45:48 发表
网友 arahatta 的原文:

1900年12月9日,李约瑟出生于英国一个基督教知识分子家庭,《百度百科》应该是个基督徒。

李约瑟应该是个基督徒。
 
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本站网友 匿名
2017-09-18 14:45:41 发表
“ 因为我是神父,做好事才有这么多的领导反对,所以最后我决定,我们做事不再以天主教和神父的身份和名义做,讲课也不讲天主教的教义和神学,甚至圣经我们都很少讲,只为了不惹宗教相关管理部门的反对。既然与教会无关就没有必要再走宗教审批程序。我们也不知道教人做好人这样的课在哪个部门审批,国家没有规定。”


按照费神父自己的话,看来费神父被依法判刑真的跟宗教无关。有人诬陷政府说迫害费神父,说因为费神父的门徒班和福传中国。

判决书没提宗教问题。费神父自己都说:“我决定,我们做事不再以天主教和神父的身份和名义做,讲课也不讲天主教的教义和神学,甚至圣经我们都很少讲,只为了不惹宗教相关管理部门的反对。”

所以不要诬赖我党和政府。

党不会冤枉一个好人。

 
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本站网友 arahatta
2017-09-18 14:44:12 发表
1900年12月9日,李约瑟出生于英国一个基督教知识分子家庭,《百度百科》应该是个基督徒。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-18 14:38:26 发表
李约瑟博士是继拉普拉斯和爱因斯坦之后,世界最伟大的科学家之一。拉普拉斯和爱因斯坦的伟大在于他们发现了“宇宙学——统一场论”;而李约瑟博士的伟大则在于他发现了人类古文明的源头是在中国的!
 
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本站网友 匿名
2017-09-18 14:34:35 发表
费神父被方济各教宗高度赞扬的让他一说到伟大就会想到的全世界都仰赖的具有超凡绝伦智慧的让他非常向往的具有神秘光环的伟大社会主义中国判了18个月徒刑。

原因是费神父犯了盗窃罪。方济各教宗感到羞愧,给您丢脸了。

依法判决,中国终于走上了法治道路,依法治国了。教宗更加赞扬中共国超凡绝伦的智慧了。

 
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本站网友 匿名
2017-09-18 14:33:32 发表
网友 匿名 的原文:

费计生不是天主教神父 拜托 别再讨论它了 天主教没有这样的败类

费是独立自主自办教会的爱国会神父。这说明我党绝不姑息,法律背后人人平等。不因为你参加爱国会就网开一面。

费济生神父的案子跟宗教无关。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-18 14:24:30 发表
植物多,煤层也多。自从洪水毁灭全地后,树木落到阴间里。在这样荣耀威势上,在伊甸园诸树中,谁能与你相比呢。然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府,在未受割礼的人中,与被杀的人一同躺卧。法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。(以西结书31:18)
洪水没有改变地球基本的地形。有人认为伊甸园是巴比伦,洪水后只留下两条河。我认为,伊甸园的地形没有改变,它的四道河还在四川省,不是在巴比伦。神保存了伊甸园的特质。
所以说,四川与其附近地区是原来的伊甸园。
人类先是在“东方”,后来分散各地,主要是到巴比伦附近。
英国李约瑟博士是继拉普拉斯和爱因斯坦之后,世界最伟大的科学家之一。拉普拉斯和爱因斯坦的伟大在于他们发现了“宇宙学——统一场论”;而李约瑟博士的伟大则在于他发现了人类古文明的源头是在中国的!
中国是闪族。有人说中国是挪亚直接的后裔。有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)来到东方,成了中国的奴窝族。
马太福音2:1提及:耶稣降生时,有几个博士从东方来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方见了祂的星。东方,是以色列国的东方,以前都说是巴比伦。但马太福音的“东方”有译作“清晨”。博士们在清晨见了祂的星,就从中国来到耶路撒冷。
主后500年间,纳斯托利安派基督徒把景教传入中国。这是基督教首次传入唐朝,但不久就消灭了。后只在西安出土中发现有大景教流行中国碑。当时的景教为了吸引中国人,把许多异教的思想混杂进来,已经明显犯错。
1807年9月7日,英国人玛理逊是第一个把福音经澳门传入广州的。直到1822年,中国才开始印圣经。
以赛亚书49:12预言中国将来最多人信耶稣:“看哪,这些从远方来,这些从北方、从西方来,这些从秦国来。”“秦”原文作“希尼”。这里所说的“秦国”,到底指什么地方?我们先看看这节经文的几个方向,“远方”,可指南方,非洲;北方,指以色列以北的各国,直到北极圈;西方,指以色列以西,就是欧美等国。这里没有提“东方”,而只说“秦国”,可以肯定,它是以色列的东方。犹太人至今仍称中国为秦国Sinim,称中国人为秦人 Sine. Sinim是 Sinae的转音,Sinim 是复数,主要是Sin,西方人叫秦那 Sina,或叫秦Sin,或叫Chin,“那”是国的意思。西亚各国称中国为大秦,即支那Sinim.
以赛亚发这段预言大约是公元前750年,那时还没有秦朝,那时只是东周后期(战国时期)。直到公元前250年,秦始皇才统一中国。如果不是秦始皇统一中国,而由别人统一,圣经的预言就不能应验了。以赛亚在秦始皇统一中国之前500年就预言“秦国”,这是神默示秦称帝。
为什么圣经不预言周朝或汉朝,而单说“秦”呢?原来神知道,中国很重视“秦始皇”,中国皇帝制度就是由秦始皇创立的。所以圣经不说别的,而是特别提起“秦国”。
这是预言,特别是指到大灾难后期、以色列复兴后,许多人要从非洲各国、从北方各国、从西方各国和从秦国到圣地朝拜。
南方、北方、西方、秦国,看清楚没有?东南西北独缺“东”,仅仅以中国代表东方国家,可知中国在神旨意中的地位,以及神默示中国在东方诸国的地位。中国是一个蒙福的国家,这句话确实是刺痛反华分子和洋奴汉奸的心,但那是不可改变的事实!我们中国籍基督徒可以自信地宣告:中国是一个蒙福的国家,让恶者继续丑化中国、眼红中国吧!
约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子。他的枝条探出墙外。(创世纪49:22)
大家熟知,中国的万里长城是世界上最大的“大墙”The Great wall。 约瑟的枝条——福音种子,一直探外,探到大墙之外,来到中国。现在信基督的中国人有几千万,将来更多人接受基督,直到七年灾难时,更有数不过来那么多的中国人要信耶稣。
至于启示录16:12说的“日出之地”,日出东方,而中国是东方主要国家,很多解经家认为“日出之地”就是指中国。但这节经文说“众王”,是指东方各国说的。
我们深信:中国是一个蒙福的国家。中国有神州之称,我深信不久的将来,中国天主教会就会更加兴旺。任何诽谤中国的,必将难逃上帝的惩罚。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-18 14:24:06 发表
伊甸园在中国的四川

最近有犹太人和米国人发现,伊甸园的原址应该是在中国的四川盆地的。
2004年3月,四川成都市市政府到北京开了一个新闻发布会,向全世界发布一个惊人的消息:圣经中的伊甸园就是今天的四川。3月27日,四川省委书记、省人大常委会主任张学忠在接受香港电视台采访时说:“四川就是圣经中的伊甸园”。这一消息一发布就立即在全国引起了轰动。
伊甸园的河名都是四川河的原名:其中三道河描写的范围,原来是围着伊甸园的。
现在让我们来看看四川省的情况。
1.中国最大省之一
四川省面积56万多平方公里。人口约有1亿,是中国人口最多的省区,占全世界人口1/53;占中国人口1/12,也就是说,中国每12人就有1人在四川省。
四川有汉、藏、彝、羌、苗、回、蒙、土家、僳僳(又称傈傈)、满等民族。
2.名称
北宋咸平四年(主后1001年)在东部地区设“川峡四路”,后简称为四川(蜀)。四川省就是这样得名的。
3.四条川
四川省原有四条川(河),从四河分为九河。
主要四条河是:岷江、沱江、嘉陵江与乌江。
从这四河再分出五河:金沙江、雅砻江、大渡江、涪江与渠江。
四川有四个主要源头流成杨子江(长江),直向东平原流去。出口是东长江峡,水流甚急。四河能滋润全地,正如伊甸园一样。有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道。(创世纪2:10)
如果说巴比伦是伊甸园就不可能,因为巴比伦是“海旁之城” 论海旁旷野的默示。有仇敌从旷野,从可怕之地而来,好像南方的旋风,猛然扫过(以赛亚书21:1),不能滋润全地,所以巴比伦就自制运河来滋润。
四川省的四河却能滋润全地。
伊甸园有伯拉河,“伯拉河”可译“东方第一河”。中国的第一河就是长江。长江的流水量比黄河的多20倍。中国河水流入海里的水量,有1/3是从长江流去的。长江成了世界三大河流之一。
四川素有“千水之省”美称。全国水源有1/4是由这里流出的。
但请不要忘记,这里的水是河水,而不是海水。
4.四川省正对着耶路撒冷的东边
一切都以耶路撒冷为中心。耶路撒冷的纬线正对着四川直到上海,都是北纬31度。
5.四川盆地
园子应为盆地。伊甸园应是一个四面有高山的平原,即盆地。
“四川谷”是有名的红盆,是中国四大盆地之一。盆地即被大山岭与高地围着,形成大盆样子。四川盆地常年积雪、多云雾。
四川还有个别名叫“红盆地”:四川红盆地占面积20万平方公里,是著名的外流盆地。盆地中有许多紫红砂、页岩,所以又叫“红色盆地”。
请注意,神造人原来是用红土。耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(创世纪2:7)亚当Adam是“人”的意思,而Adamah是“红土”的意思,dam是“血”的意思,adom是“红色”的意思。红土是含铁极高的土,而人的血液内有亚铁离子(即二价铁离子)。总的来说,神造人是用红土造的。四川盆地是红色盆地,到处都有红土,奇妙至极!
6.四川是最富有的盆地
(1)黄金与宝石:
最近几百年,发现全国最多金矿是在新疆、黑龙江和四川省。四川有“金沙江”,古时称为“丽水”。金沙江的支流叫做“金河”。四川是中国三大金产地之一,又叫“天府”。
现在让我们再来看看伊甸园吧:第一道河名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。(创世纪2:11-12)伊甸园有丰富的金矿,“金子是好的”,还有“珍珠和红玛瑙”。
(2)动物:
伊甸园的动物多得很,全世界的动物都在这里,而亚当成为这一切的管理者和命名者。耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。(创世纪2:19)
我们能在四川省找到许多绝种动物的化石,其中最多的是恐龙化石。全世界三大化石博物馆之一,是在四川省。自贡恐龙博物馆里陈列着一个高9米、长20米的恐龙化石。这为全世界最大的恐龙化石了。四川也有世界最大恐龙化石坟墓。恐龙自由地生长,没有上万平方公里是不行的。
动物多,石油也多。中国石油出口最多的是四川省,每年计1,260万桶。
(3)植物:
世界植物家说,全世界植物来自四川。四川素有“原始森林王国”美称。全世界最奇的树木是在四川省。
原来伊甸园是有各样的树。耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。(创世纪2:9)
 
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本站网友 arahatta
2017-09-18 14:18:10 发表
伊甸园的原址是中国的四川盆地。米国某解经家(某些犹太人也赞同)亲自到四川调查后得到了新亮光,断言推翻传统认为伊甸园是在巴比伦的说法。
长春光机学院宫玉海副教授,他是长期从事世界古代文化研究的中国学者。他也认为“伊甸园是在中国”。他说:“示拿就是支那。在大洪水中,、女娲兄妹避难于昆仑山,他们应是亚当、夏娃的原型。从昆仑山下来,向东找到支那,正是中国四川的西南部。” 他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。(创世纪11:2)
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 20:20:30 发表
传有三分一不过关 重庆下周开党代会 补选十九大代表!

请看:(可见党必须管好自己,才能管好别人)

http://www.zaobao.com/znews/greater-china/story20170917-795890
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 17:20:26 发表
其实没有事,只不过抓了没有办法而已,给自己下下台吧了。
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 15:52:24 发表
9.18圣若瑟·古白定 (St. Joseph of Cupertino)

1603年6月17日,圣若瑟出生于意大利(Italy)的古白定小城,家道贫寒,幼时无机会入学读书,一度学做鞋匠,但成绩平平。

17岁时,入某修会(Capuchins,嘉布遣会)为辅理修士,在院内粗心大意,任何工作都不能胜任。八个月后,院方令他退出。

经过他母亲的努力,若瑟入方济各会为第三会(Franciscan Friars Minor Conventual)会士。自该时起,他的性情完全改变。他对每一项职务,都审慎处理。修院当局非常器重他的品性,决定将他训练成一位司铎。

若瑟正式入初学院,开始研究神学,他的学业进步得很迟缓。

1628年,若瑟晋升铎品。自那时起,一连五年,戒食面包酒类,以克苦自己的身体。周五,吃些难以咽下的野草。封斋期内,除周四和主日外,不进任何食物。

若瑟自领受铎品后,常有神魂超拔的景象。他也常常显行灵迹,治愈病人。有一次,他看见一只羔羊,默想纯洁无玷的天主羔羊,顿时神魂超拔,身体逐渐飞升空中。

若瑟也有控制动物的异能。他祈祷时,绵羊聚集在他的四周,麻雀随着他的命令飞来飞去。

若瑟在弥撒中,身体常常腾空。他在古太拉修院的十七年中,至少有七十次飞升空中的现象。有一次,修士们建造一座加尔瓦略山(Calvary)吾主受难的模型,中间一座十字架高三十六尺,十个人合力也抬不动。若瑟突然飞升空中,一手提起那尊十字架,如同提一根枯草似的,不费吹灰之力,就把那十字架放好了。

若瑟由于常常在神魂超拔的状态中,无法公开举行弥撒,参加集体唱经。有时人们用火烫他,或用针刺他,他还是不恢复知觉。可是只要院长一到,一听到院长的声音,他就会恢复神智。

若瑟身体升空中的奇景,有许多人看见,其正确性已无可置疑。有一次,西班牙驻教廷大使至修院探访若瑟,倾谈甚欢,回去告诉妻子。大使夫人也到修院拜谒若瑟,在修院圣堂里等候。若瑟到了圣堂,举目注视圣母像,突然间身体悬空,在众人头上飞过,到圣母像前才降下。若瑟叩拜了圣母像,又飞了回去。

有一次,若瑟在奥西莫(Osimo,原译:奥西马)修院时,当着众修士面前,飞升离地七、八尺,口亲圣婴耶稣像,抱了圣像飞翔来往。

再有一次,若瑟举起一位修士,一同在空中飞翔来往。

若瑟最后一次举行弥撒圣祭,是1663年圣母升天瞻礼。那一天,若瑟又飞升离地。

以上这几次的飞升,有许多人亲眼目睹,他们都宣誓证明:所见的确属事实,毫无虚言。

若瑟身体飞升空中,确是一件很奇怪的事,有许多证人,众口一词地作证。郎百帝尼(Lorenzo Lambertini,未来的教宗本笃十四世),是审查这一类事件的权威。教廷审查若瑟的立品案时,郎百帝尼担任“反对立品案的”首度辩护人,可是他本人对于若瑟的奇事,完全信服。所以他荣任教宗后,特于1753年宣布若瑟列入真福品。教宗还在他亲撰的书里,表示若瑟飞升天空,确属真实而有证明的。

若瑟由于常有神魂超拔的情景,受到一部分人的误会。宗教法庭详细审查后,对若瑟神魂超拔的情景,完全表示满意,为了郑重起见,人们送他到罗马(Rome)。有一次他觐见教宗乌尔巴诺八世(Urban VIII)。谁知他一见教宗,顿时呈现神魂超拔的景象,教宗看见了,完全相信。他说:“假如若瑟比他先死,他一定作证,证明他确曾目睹若瑟神魂超拔。”

人们继续考查若瑟的情况,送他到亚西西(Assisi),在那里住了十三年。最初,他遭受神枯的考验,内心忧闷,什么事都提不起兴趣。过了一个时期,苦尽甜来,若瑟又享受甘饴的神乐。

若瑟圣德的名声传遍各地,各国知名人士都到亚西西谒见圣人,与他倾谈灵修的事。布斯米克公爵本是路德派新教徒,与若瑟倾谈后,立即信奉圣教。

若瑟常劝人勤力祈祷。他说道:“假如你感到‘神枯’或分心,就该念天主经。除了用口唇祈祷以外,也该用心灵祈祷。”

若瑟于1663年逝世,年60岁。1767年荣列圣品。

“假如你感到‘神枯’或分心,就该念天主经。除了用口唇祈祷以外,也该用心灵祈祷。”——圣若瑟·古白定
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 15:48:15 发表
9.18诵读二 
选读圣奥思定主教论牧者
(牧者自牧)

我们要注意上主对那些牧养自己、而不牧养羊群的牧者所说的不徇人情的话。他说:“你们吃羊奶,穿羊毛衣,宰肥羊,却不牧养我的羊;瘦弱的你们不扶养;患病的你们不医治;受伤的你们不包扎;迷路的你们不领回;遗失的,你们不寻找;反而用强力和残暴去管治它们;因为没有牧人,我的羊就都四散了。”

这话是上主对牧养自己、不顾羊群的牧者,而不是对羊说的;他提到他们喜爱什么,疏忽什么。他们喜爱什么?“你们吃羊奶,穿羊毛衣”。因此保禄宗徒说:“谁种葡萄而不吃葡萄呢?谁牧养羊群而不吃羊奶呢?”天主的子民所供应司牧们的任何东西,那就是羊群的奶。这就是我以上所引证保禄宗徒那段话的意义。

虽然保禄宗徒宁愿亲手劳作,以维持生活,不愿从羊身上寻求奶吃,但他说明:他有权利吃羊的奶;因为主曾这样安排:使宣讲福音的人,该藉福音而生活。保禄宗徒声明:其他的使徒享用了这项合法得到的权利。但他更胜一筹:自愿放弃权利。他没有要求自己应得的一份,而他人要求的也并非不应该的,只是保禄比别人做的多。他这样做,也许是为表明自己愿作那位撒玛黎雅人:当他把病人带到旅店时,说道:“你不论额外花费多少,我回来的时候,要还给你。”

因此,对那不需要吃羊奶的牧者,我们还要多说什么呢?他们更慈善,或更好说:他们更慷慨地尽好他们施恩行善的职责;他们能够这样做,是按他们所能做到的。这些牧者固然应受赞美,其他的也不可予以指责。因为保禄宗徒自己并未要求别人的施舍。可是,他切望他的羊群繁殖多产,而不愿它们不育而缺奶。
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 14:38:11 发表
网友 匿名 的原文:

10月24日,家属和教区聘请的律师见到费神父。 但是正当律师准备写材料替费神父申辩时,抓人的盖州国保大队负责人找到律
表示:费济生的案子事关宗教问题,属“国家机密”,不允许家属见,所有材料必须大队长过目。

根据审判结果,跟宗教没有关系呀

人家是转着圈,逗你玩儿……

您就真相信呢?

有一次,有交警查车,行车本、驾驶本没问题。查灭火器怎样,没问题。

实在是找不着问题,说你的车牌,缺少一个螺丝钉,总算罚200!放行了!
 
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本站网友 arahatta
2017-09-17 11:19:05 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

费计生不是天主教神父 拜托 别再讨论它了 天主教没有这样的败类

可是还是有和费济生这个败类的同类---一些爱国会分子。

费济生这个败类有了去霉锅的资本了,搞不好还能祸个诺狈尔炸药奖也说不定,钱途无量。
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 11:16:11 发表
裴军民相信费神父犯了职务侵占罪么?相信法律,相信法院,相信政府不会冤枉一个好人?

裴军民跟政府官员喝茶饮酒时没为费神父求求情?吃得下去饭么?
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 10:39:09 发表
网友 匿名 的原文:

裴军民认可这个判决么?

看来好像是裴军民反对费济生门徒班的邪说,才把他抓起来。
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 10:34:03 发表
网友 匿名 的原文:

费计生不是天主教神父 拜托 别再讨论它了 天主教没有这样的败类

可是还是有和费济生这个败类的同类---一些爱国会分子。
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 10:30:05 发表
天主保护了费济生,这样既不害己,又不害人。
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 09:53:26 发表
判决书只弃出了一半? 12万元是怎么回事?找不出罪来吧?还是有罪不敢判?

奇怪?谁的原告?裴大主教吗?
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 09:22:33 发表
费计生不是天主教神父 拜托 别再讨论它了 天主教没有这样的败类
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 08:28:17 发表
这么普通的一个案件为什么拖拉了一年才宣判?为什么家属和律师都不能见当事人。如果属实,为什么说是国家机密?
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 08:25:46 发表
原告是谁?养老院还是盖州天主教会?
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 08:14:13 发表
10月24日,家属和教区聘请的律师见到费神父。 但是正当律师准备写材料替费神父申辩时,抓人的盖州国保大队负责人找到律
表示:费济生的案子事关宗教问题,属“国家机密”,不允许家属见,所有材料必须大队长过目。

根据审判结果,跟宗教没有关系呀
 
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本站网友 匿名
2017-09-17 08:12:44 发表
裴军民认可这个判决么?
 
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本站网友 arahatta
2017-09-16 22:13:01 发表
费济生搞誓反教的那套东西,敢问中国民间的法论功、全能神、白莲教之类的邪教能有多大区别?看看中国民间的誓反教在其表面繁荣下,隐藏了多少的黑暗,隐藏了多少的异端邪派?多少人信得是妻离子散、家破人亡,这还不够值得警醒吗?
 
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本站网友 arahatta
2017-09-16 22:09:38 发表
f无视天主教圣统制,违背主教命令。居然还宣称:

“ 因为我是神父,做好事才有这么多的领导反对,所以最后我决定,我们做事不再以天主教和神父的身份和名义做,讲课也不讲天主教的教义和神学,甚至圣经我们都很少讲,只为了不惹宗教相关管理部门的反对。既然与教会无关就没有必要再走宗教审批程序。我们也不知道教人做好人这样的课在哪个部门审批,国家没有规定。”

本人实在很难相信此话出自一名天主教神职人员嘴里,很有可能正是因为如此,所以导致了下面教区的声明。

一位不愿透露姓名的教会消息人士告诉天亚社,“门徒班的福传方式有点像基督教的一套,又加入了受争议的天主教神恩复兴运动元素,所以在教会内引起不少争议,并非所有人都可以接受”。消息人士还强调,“有些神父不欢迎门徒班到他们的堂区或教区,可能会向当局投诉,以禁止他们跨区活动”。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-16 22:05:49 发表
银灯台文摘:
估计很多人骂我,前段时间批判门徒班F神父的事情账还没和你算,这几天又批判某些神父玩“泡面圣体盒”,“奇葩圣爵”。
是的。F神父对本人来说,不过是小菜一碟。更何况他自己明言和天主教会没关系,我实在是懒的在他身上浪费时间精力和青葱。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-16 21:36:47 发表
网友 匿名 的原文:

这回清楚,法院、警察是干什么的了罢?
无知屁民明天就忘了。

法院、警察是干什么的?

抓坏蛋,打邪教的。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-16 21:33:28 发表
网友 arahatta 的原文:

教之将亡
必出妖孽

邪教妖孽,判的轻了。
 
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本站网友 匿名
2017-09-16 21:20:53 发表
这回清楚,法院、警察是干什么的了罢?
无知屁民明天就忘了。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-16 21:16:35 发表
教之将亡
必出妖孽
 
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