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评论:中国海门教区沈斌主教晋牧

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本站网友 匿名
2012-01-01 06:45:20 发表
沈斌是一个有圣德的人,他虽身段柔软,但从不放弃原则。看看海门教区有多少教产是在他手中恢复的,就知道他是一位优秀的主教了!
 
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本站网友 匿名
2010-11-14 17:21:19 发表
今天谁的话还可以信?教廷知道沈斌是什么货色?为何又同意了呢?大陆天主教的乱到底是谁搞的呢?谁又是最大收益者呢?那个义峰讲的是有点道理的。
 
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本站网友 声
2010-08-21 16:21:51 发表
印神父应做主教
 
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本站网友 声
2010-08-21 16:18:57 发表
你不该做主教
 
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本站网友 小小小小羊
2010-04-29 17:10:30 发表
牧者,你在替谁牧?谁赋予了你牧吾等小小小小羊的神权,是宗徒在世代表教宗,还是刘伯年“爱国会”这个机构?,如果是后者,我们宁愿不被牧!我的心,你懂???
 
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本站网友 匿名
2010-04-28 14:50:51 发表
沈斌主教,你知道吗?你给谁当主教呢?你们还认为你升主教是荣幸的,是教会的耻辱,你本的有不幸。深思!!!
 
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本站网友 匿名
2010-04-24 21:30:45 发表
海门教区是一个在夹缝中生存的教区,在沈主教的带领下,现在还不容易出现生机,真是难能可贵啊!
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 23:00:12 发表
公报和陈枢机是一个态度!

祝圣的又是一个态度!

2者之间有很大的差异!

所以:罗马出面解释是必需的!问题出在哪个环节了???

    违背与教宗共融的行为:如“举行圣事、祝圣主教(有非法的参与)”仍然一再的在上演!

   这可是关乎到国内众多的灵魂的大问题啊!
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 19:20:53 发表
天主教是为天主服务的,不是为政客们服务的,天主教是大公教会没有国与国之界限,在中国教区管理上是与教宗任命的正权主教为中心的,在教义和教会训导上服从的是耶稣基督的在世代表门徒之长接圣伯多禄位的教宗,和世界上所有天主教圣职人员相通功的,是纯宗教的组织,最高神权是天主和他的在世代表,不是滑稽的中国天主教【人民代表大会】,更不是政府及所立的别的什么组织。这是宗教-不是政治。要搞明白。在世界上是短暂的,就像旅行,回到天主台前要交试卷的,。
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 18:24:30 发表
《这次祝圣典礼按照中国天主教主教团有关规定和程序进行,宣读了中国天主教主教团批准书。新任主教沈斌在祝圣仪式中宣誓,表示要善尽主教职责,带领本教区全体神甫、修女和教友,遵守国家宪法,维护国家统一和社会安定团结,为建设和谐社会贡献力量。整个祝圣仪式庄严有序,隆重热烈。》
   
   
        为什么不宣读教宗的委任状及批准书,却宣读了中国天主教主教团批准书。
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 16:59:40 发表
    真的啊!真的。中国大陆天主教自50年代至今,50多年啦!有多少主教神父、修士修女以致平信徒,他们为了坚持信仰的真理、为了保持和教宗的绝对共融,宁为玉碎,不为瓦全,誓死不加入爱国会。受威胁、遭迫害、蹲大狱甚至血洒中华。比如,保定范学淹大主教、广州邓义明大主教、上海龚品梅枢机......,甚至今天,保定苏志民主教还在监狱,为主做着灿烂的见证。
    可是啊!可是。50多年里,我们教会里出了那么一批贪生怕死、卖主求荣的神职,他们认贼作父、苟且偷生加入“独立自主”的爱国会,比如,上海张家树、金鲁贤,北京傅铁山......。
    但是啊!但是。梵蒂冈就这么大笔一挥,将加入爱国会甚至担任要职的人,扶上了荣耀的主教宝座。也就这么大笔一挥,将忠贞教会送上了“断头台”;将还在坚持真理、坚持共融的苏志民主教等高级神职送上了不归路。
    天主啊!天主。你就是真理,可真理在哪儿呀!!!!!!?????
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 14:51:20 发表
罗马为什么认可身在爱国会的为主教?我们需要罗马一个合理的解释!

是在执行《牧函》的指示吗?我们需要罗马一个合理的解释!

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罗马认可谁需要和你商量吗,用得着给你解释吗,
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 14:51:04 发表
义峰:一个能看到内参的食客.
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 12:14:56 发表
这样的祝圣,最近可能还会频繁发生.今年是中国的圣主教年了.是喜是悲啊???
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 12:12:48 发表
国家在玩弄政治手腕,
第二次有非法主教参加
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 11:13:26 发表
呵呵!义峰,你的推测是——有些朋友也愿意和我说教会内的一些事情罢了。
 
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本站网友 多事娃娃
2010-04-23 10:04:37 发表
贵站同仁:你们好,你们辛苦啦!
   我有个建议,关于最近我国教会祝圣主教的新闻,我认为:
  1,在这个中梵关系微妙变化的时候,国家在玩弄政治手腕,看看第一次的祝圣和第二次的祝圣礼,有所不同,第一次没有非法主教参加,第二次有非法主教参加,而且参礼的主教也有当年非法的祝圣搞的沸沸扬扬的主教(徐宏耿)。并且政治气氛浓厚。这在某种程度上有可能是对教庭的挑战。
  2,两次的共同点是,两个候选主教都可能参与爱国会,并可能在爱国会任职,爱国会的组织是教宗牧函所不容的,对于既参加爱国会又被教廷任命不是很滑稽吗?我们的教会就这样处理事情吗?圣咏上说:我们不能侍奉天主又侍奉金钱,难道这种既参加爱国会又被教廷任命难道没有两者都侍奉的嫌疑吗?
  当然,我说这些话也不起什么作用,但是,我们作为教会的网站,是向所有的人开放的,有教友也有外教人看。也有搞政治的人,甚至专门做宗教研究的人看,所以报道这么重大的事情一定要慎之又慎。
  所以我建议:对于这样的祝圣,最近可能还会频繁发生,请不要冠以“获教宗任命的×××晋牧”,寥寥数语,就是圣主教,主礼、参礼、时间、地点等而已。
  以上是本人的愚见, 还望贵站三思,最后愿我们的好天主降福你们的工作。
 
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本站网友 maple_lala
2010-04-23 09:24:49 发表
一声叹息。

唉~
 
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本站网友 匿名
2010-04-23 09:21:43 发表
罗马为什么认可身在爱国会的为主教?我们需要罗马一个合理的解释!

是在执行《牧函》的指示吗?我们需要罗马一个合理的解释!




 
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本站网友 匿名
2010-04-23 01:06:04 发表
那位能告诉我,江苏海门是否有地下教会?地下教会主教是谁?多谢!!!


应该没有了吧,即使有团体存在,那只是团体存在,不会存在地下主教。众所周知,一个教区只能有一个主教(正权主教),就如一个身体只有一个头。既然现在的新主教得到教廷认可,言外之意,已经排除了地下主教的存在
 
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本站网友 匿名
2010-04-22 23:05:56 发表
那位能告诉我,江苏海门是否有地下教会?地下教会主教是谁?多谢!!!
 
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本站网友 匿名
2010-04-22 20:54:29 发表
恭贺沈斌神父晋牧!
 
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