网友评论

评论：保定教区马靖远神父煤气中毒不幸早逝

评分: 1分 2分 3分 4分 5分

平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分

网友评论

本站网友匿名	2018-01-01 07:43:44 发表
不跟随安树新？不听命啊，安树新是梵蒂冈教廷批准的合法主教！
	回复支持[11] 反对[16]

本站网友匿名	2018-01-01 07:42:41 发表
他是贫穷的神父，当很多神父都配备汽车的时候，他还是骑个自行车去给教友送弥撒，保定，徐水，清苑再远再难也是一辆自行车，很少打车，因为打车花钱，汽车花钱更多。他骑着自行车，纵横天地，享受天主的荣光。家里人看不过去了，觉的这位神父叔叔，神父哥哥太辛苦，给他生活费，几千，几万块钱，希望他改善下生活，但是马铎不为所动，依然骑自行车，但是钱却分给了那些需要的穷人，钱在他这里真的成了粪土。
	回复支持[11] 反对[7]

本站网友匿名	2017-12-28 21:33:12 发表
马神父是他杀?
	回复支持[10] 反对[10]

本站网友玄微子	2017-12-24 17:20:53 发表
天主教友相信诸圣相通的力量吗？如果相信，就该知道天主教会不仅有残破的，艰难的旅途中的部分。新亡的圣徒应该可以使天主教友“化悲痛为力量”。
	回复支持[15] 反对[8]

本站网友匿名	2017-12-23 09:43:09 发表
评到井冈山朝圣的兰州教区韩某某读“梵蒂冈内部通讯”对韩主教的访谈录 ——剖析韩志海的狡辩状上周11月18日凌晨，“梵蒂冈内部通讯”继意大利语等外文版面之后，推出了一篇中文访谈，是中国西北甘肃兰州教区主教韩志海解释他为什么要求得到政府承认的理由，这是这家背景不详的网络媒体近年来至少第三次刊登对韩志海主教的专访，作者又是瓦伦特。人们还记得三年前，这家媒体也是由瓦伦特采访了国内几位靠拢政府的“地下主教”，他们中包括韩志海认为，该加入爱国会。使人不禁想起了东郭先生为了拖延时间不被狼吃了他，按所谓“民间规矩”去作抽样调查“民俗，事疑必询三老”中的前两老给出的答案的糊涂误事。其实，这次的访谈无论从行文还是韩主教的谈话中，也并不高明，漏洞百出，自相矛盾，语焉不详，而看点只在于该媒体和韩主教都是似是而非，避实就虚，歪曲事实，甚至敢于歪读教宗本笃十六世十年前的牧函，以达到混淆视听的目的。此前，“梵蒂冈内部通讯”并没有及时报道韩志海主教的公开就职典礼和各方的反应，而只是专访了韩志海的一面之词。专访中用黑体字罗列出十一个问题之前，还是先对韩志海自我介绍了一番，首先韩志海还依稀记得自己的圣召是在“一位叫斐理伯神父的榜样逐渐成熟起来的”，“这位神父也就是后来的兰州教区主教”，亏他还记得他前任兰州教区主教，只是可能健忘了这位“斐理伯神父”的大名，在以前的访谈尤其是2013年在布鲁塞尔被宣读的韩志海主教的公开信中，韩还记得这样介绍他自己：“我是兰州教区主教，杨立柏主教的继承人”，“不获政府认可的主教”这些头衔，因为那时候这些头衔有助于在世人面前树立他是名正言顺“宗徒继承人”的形象，让人们知道他是教宗任命的合法牧人。如今，这些都是多余的了，就再不需要赘述了：先是利用2008年杨立柏主教去世十周年的机会重新给他立了块墓碑，只字不提杨立柏主教七十八年的人生、五十年的牧灵生涯中三十三年是在监狱里度过的这样的生平事迹。再到现在，干脆是“一九七八年”这位斐理伯神父就“重获自由”了。其实，杨立柏是在1980年以被判无期徒刑的“现行反革命分子”，三度坐监十几年后获得假释的，政府并没有为他平反，而且后来又进过两次监狱。啰嗦这几句，以正视听，只是温馨提示韩主教不要健忘了“你们应该记念那些曾给你们讲过天主的道理，作过你们领袖的人，默想他们的生死，好效法他们的信德。”（希13：7）不要从井冈山上下来就很快连杨立柏这个名字为耻，或者是连斐理伯神父的名字都因为乐不思蜀而忘记了。曾经何时，韩主教可是杨立柏最寄于厚望的“我儿弟茂德”，怎么就羞于启齿自己的恩公和慈父的名字呢！“文革如火如荼的年代之际”，儿子同老子划清界线，也是记得父亲大名的，历史不容抹杀。不要因为“如火如荼的文革”来了，就可以把“朱毛井冈山会师”篡改为“林彪毛泽东井冈山会师”，如此，也不枉今生今世能到红色圣地一游了。教宗本笃十六世在他十年前那篇牧函中说得再清楚不过了：考虑到耶稣（建立教会）的初衷充分显示出，某些由国家建立的、与教会体制无关的机构，凌驾于主教之上领导教会团体的生活，是不符合教会道理的。……上述机构所宣称的宗旨，落实“独立自主自办教会和民主办教原则”，与教会道理是无法调和的。而天主教会自古的信条就是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。而韩主教在他那2013年“给朋友们的一封信”（简称公开信）里却是一昧呼吁主教弟兄们国内地上地下教会结束“无谓的分裂”，这样的信实在是超前了本笃十六世牧函四年。而且，在这次接受“梵蒂冈内部通讯”专访时，把教宗的牧函解读为“大家都愿意靠拢政府，接受它的管理”，这不是往教宗头上栽赃是什么意思呢？教宗在那封致中国教会书中得出的结论是：“牧者和平信徒们都要牢记：……永远传承宗徒们在圣经和圣传中传播的信仰。为此，不能接受任何外来的干预。” 韩主教说：“兄弟分裂总是魔鬼所为”。这话说得好有道理。教宗本笃十六在他的牧函中解释了这种分裂的缘由：“事实上，时至今日，上述机构的认可，仍然是衡量一个团体、一个人或者一个宗教场所是否合法，即官方的（Ufficiale）标准。由此，导致了神职内部和教友内部的分裂。”教宗本笃十六世明确给出的答案是：“根据上面所述原则，目前在中国的“主教团”，宗座不能承认其为主教团：因为那些与教宗共融然尚未获政府认可而被称为“地下”的主教们，都不在其中。相反，却有那些直至今日尚未合法的主教，且其规章内也含有与教会教义不相容的因素。”而正是这个“中国天主教主教团”要在主教的公开就职典礼上要求主教们宣誓遵守宪法，效忠国家。韩主教大概并没有认真读过教宗本笃十六世牧函中的这些指示吧！真不知道他说的“2001年我们所有神父都愿意跨越障碍加入爱国会”从何而来！资历比他老或者是跟他相仿的神父，大都是在杨立柏主教时代过来的，至今有的神父就如他所说的“有几位神父”不赞同他加入靠拢政府爱国会的那套，资历比他浅的年轻神父，之所以能够晋铎，甚至出国接受陶成进修，一定程度上也得靠他栽培，才有今天，有些神父修女确实是因为顺着韩主教了，就可以长期留在兰州总堂等生活条件比较好的堂区服务，可以受到重视重用。有些神父的内心煎熬和良心夹击，从这次不去参加他的就职礼是可以看得出来的，在韩主教看来，包括他以前圣召的榜样“斐理伯神父”，包括现在为数众多的神父教友不加入爱国会，都是出于对他的“忌妒心态”的“魔鬼所为”吧！韩主教认为“一切会很快过去的”：“斐理伯神父”死了多年了，“教会内越来越多的是年轻教友，他们才不考虑什么爱国会不爱国会，能够自由表达他们的信仰才是最重要的”，他的意思就是说，老主教也死了，对教会历史和中国教会分裂的根源的人也越来越少了，年轻人不会再为教会的沉重原则买单了，只要我韩主教和神父们不给他们讲，他们糊里糊涂在教堂和室外的弥撒和礼仪中，跳几个新教的广场舞，唱几首新教的赞美诗甚至跟着我唱几首流行歌曲，尽情欢快地表达一下信仰就行了，所有天上人间关于十字架的道理和历史都可以忽略不再被提及，他们只知道韩主教就够了，不必知道什么教会的信仰原则，什么杨立柏，什么爱国会，谁再讲这些，“不是因为他们坚持信仰原则”，而是他们出于对我韩主教的忌妒和我只顾自己享受，没有也能去满足一下他们的私心所致。
	回复支持[10] 反对[7]

本站网友匿名	2017-12-23 09:38:20 发表
网友匿名的原文：保定教区继续坚持忠贞信仰，安树新滚进爱鬼会，你们怎样坚持信仰，教宗让你们服从共产党，怎么办？马神父经常教导：地狱之门绝不能战胜她。我们会忠贞不悔
	回复支持[14] 反对[10]

本站网友爱	2017-12-22 20:51:31 发表
天主的忠仆马神父你走好。
	回复支持[21] 反对[7]

本站网友三月小雨	2017-12-22 19:50:31 发表
以爱主之心做事、以感恩之心做人、常怀依主之心、常做感恩之事.我最尊敬的牧者、在这物欲横流的今天、您始终坚持初心、拒绝诱惑、坚持真理、安息主怀.平凡而短暂的一生、撒播了无数信仰真理的种子、感谢主耶稣派遣了尽职尽责的您、守护主耶稣的羊群多年、我们会沿着您的脚印继续艰难的在天国的道路上前行......阿门
	回复支持[13] 反对[7]

本站网友匿名	2017-12-21 02:08:18 发表
梵蒂冈教宗这都不言语了，你继续和共匪信仰妥协谈判吧？可怜忠贞教会教宗不支持，天主圣神协助地下教会坚持信仰到底，有几个算几个，天主特选吧!
	回复支持[20] 反对[8]

本站网友匿名	2017-12-21 01:52:27 发表
马神父你们保定教区还有多少神父坚持地下教会，我们教区只有6一一7位神父坚持忠贞，其中5个不保险。太可怕了中国大陆谁还是地下教会，骗子太多了？
	回复支持[18] 反对[9]

本站网友匿名	2017-12-20 09:39:30 发表
坚持忠贞信仰不可胡弄教友，听教会的还是不听，教会不该错误，他已经妥协背教了，这是范学奄主教十三条是不允许的。
	回复支持[10] 反对[1]

本站网友匿名	2017-12-20 08:27:37 发表
经医院诊断马神父死于脑出血
	回复支持[0] 反对[3]

本站网友匿名	2017-12-19 23:03:12 发表
马若瑟不完全死于一氧化碳中毒，心梗几率为百分之九十
	回复支持[1] 反对[2]

本站网友匿名	2017-12-19 22:13:40 发表
保定教区继续坚持忠贞信仰，安树新滚进爱鬼会，你们怎样坚持信仰，教宗让你们服从共产党，怎么办？
	回复支持[9] 反对[0]

本站网友匿名	2017-12-19 17:08:56 发表
在线你们能放上马神父的生前照片吗？死者为大怎么可以直接显示他的遗容？
	回复支持[6] 反对[3]

本站网友匿名	2017-12-19 16:35:43 发表
天要灭忠贞教会？
	回复支持[0] 反对[5]

本站网友匿名	2017-12-19 16:32:51 发表
天主考验羊群，牧人被接走，羊群呢？四散还是继续坚信？
	回复支持[10] 反对[0]

本站网友匿名	2017-12-19 16:31:47 发表
马神父出生于保定清苑北邓村，一直服务于保定教区，先后服务南宋，谢坊营等多个堂区，是忠于教会的优秀谦卑的一位和蔼可亲的神父，自晋铎之后就服务基层教友，无论条件多么艰苦，从不说一句苦，一句难，甚至多次遭受不公正待遇乃至拘押限制，铁骨铮铮，一双手合十只祈祷，一颗心纯粹只跟随天主。
	回复支持[6] 反对[1]

本站网友匿名	2017-12-19 16:31:00 发表
不是说又活过来了吗？
	回复支持[1] 反对[7]

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述

我也评两句

用户名：密码：验证码：

还没有注册？

发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！	匿名发表

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。

天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！

版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线佳播工作室

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]