网友评论

我也评两句

评论:回复关于天津教区有关张红亮・方济各神父在天津的归属问题

查看原文

 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分,共有 0 人参与评分
   网友评论
   
本站网友 匿名
2018-05-28 23:31:48 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

主教决定的所有事件你都要问合法吗?谁赋予你审核主教决定是否合法的权利的?

就是啊,你怎么有那么大的权力?是谁赋予你审核主教已经决定过的事?

我没说,我在审核主教。他是宗徒继承人,可主教没有教宗的无错误特恩。即便教宗,也只有在联合普世主教团宣布当信道理时才会有无错误特恩,而有时教宗的决定过的事情也会出现错误,话题扯远了。我只想说的是,如果这位天津的主教,意识到当年对这位张神父的归属存在错误,而现在为了不让这个错误继续下去,才出了这个法令呢?而且,这个法令中也写到,之前已经私下给了张神父一个有关其归属问题的法令了,只不过他没有服从而已。这个问题可以从两点来说,首先,这位神父究竟出现了什么问题?以至于闹到现在不得不公开处理的地步?综合这个文章和底下的评论,可能出现了很多各执一词的情况,而且也有添乱者。所谓当局者迷旁观者清。作为一个旁观者,想就第一点劝告这位神父,先服从,然后寻求真相。自己如果真的犯了错,那就悔改,认错。内庭的罪去办告解,外庭的罪,接受教会法的处理,悔改后,寻求解决。第二点,希望大家有空多祈祷,多学习,少一些无谓的争吵,多一些真理。教宗说过,“包括我在内,我们都是罪人,我们都会犯错”。我再一次强调,我没权利质疑这位主教的决定,但主教也不能大过教会法,所以,十几年前接收张神父的决定真的不合法的话,再怎么决定也没用。这不是质疑,也不是所谓的审核主教,而是就法论法,就事论事。
最后说一句,如果是被冤枉,天主会在祂认为合适的时候替受害者申冤!如果是强词夺理,胡搅蛮缠,不知悔改,那到时公义的天主也必会审判,谁也逃不了!
 
回复  支持[10反对[11]
本站网友 匿名
2018-05-28 22:32:03 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

主教决定的所有事件你都要问合法吗?谁赋予你审核主教决定是否合法的权利的?

就是啊,你怎么有那么大的权力?是谁赋予你审核主教已经决定过的事?
 
回复  支持[7反对[5]
本站网友 匿名
2018-05-28 16:27:29 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

难道主教不如你?主教的权利你无权干涉!并且这十几年张神父行了那么多的圣事,特别婚姻圣事,难道无效不成

你始终在说主教的权利,主教的权利。我没说主教不如我,都是你在说。我只是说,教会法哪一条赋予了这位主教,在不合法的情况下就能接纳一位不属于他的神父去“属于”他。而且张神父的作为,以及当初为何离开山东和保禄会,很多人都知道。

主教都已经接受张神父这么多年了,你起初干什么去了,你快别在这里给主教给教区找事了。主教都要让你快给折腾死了

如果当事人耍无赖,那你们天津教区就真的没办法了,因为教会并没有强制措施。但天主知道一切,教会法律只是引导人悔改,不管是措施还是法令,最终目的都是如此。但如果,张洪亮真的不知悔改,人在现世只有这几十年的时间,一切都会过去。将来在面对天主审判的时候,是否还能如此理直气壮?是否还能与天主辩论?那就无从可知了!除了天主和自己之外,任何人都可以被欺骗和蒙蔽。所以,当说话的时候,或认为自己的话可以站住脚的时候,想想天主,想想自己做过的事吧。这几年天津真的出现了很多有确实犯罪证据,但不服从和悔改的奇葩人物。最终我们都需要去面对天主,拿这几十年的蒙骗,去换取永罚真的不值!所以,事情真相是怎样,就让它怎样吧!别整天拿天主说事,暗地里做的却是欺骗自己和天主的事。最可怕的事,认为自己可以欺骗天主!
 
回复  支持[2反对[6]
本站网友 匿名
2018-05-28 09:43:54 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

你起初干嘛去了,你想干嘛就干嘛,天津教区都是你家的了。
 
回复  支持[6反对[10]
本站网友 匿名
2018-05-28 09:37:21 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

难道主教不如你?主教的权利你无权干涉!并且这十几年张神父行了那么多的圣事,特别婚姻圣事,难道无效不成

你始终在说主教的权利,主教的权利。我没说主教不如我,都是你在说。我只是说,教会法哪一条赋予了这位主教,在不合法的情况下就能接纳一位不属于他的神父去“属于”他。而且张神父的作为,以及当初为何离开山东和保禄会,很多人都知道。

主教都已经接受张神父这么多年了,你起初干什么去了,你快别在这里给主教给教区找事了。主教都要让你快给折腾死了
 
回复  支持[5反对[3]
本站网友 匿名
2018-05-26 23:07:10 发表
网友 先知111 的原文:

每一个专业的神职人员都是天主拣选的。张神父经历了什么,不认识的人自然不知道,至于主教做出的决定,他是否已经有作证张神父的证据呢,只有下达命令书,却没有出示任何有效的证据,怎么能算这个人就有罪呢?这么大的事情不可能只听一个人的一面之词,所以只能拿出有效的证据,才能说服大众。所以,在没调查,没弄清楚之前还不能下结论。不能随便污蔑一个人不是吗?作为盐山教区的一名基督徒,我深有体会事情的缘由,并不是如上所说。自从张神父来到盐山,带领学生们班学习班,带领教友出去朝圣,为教友们筹钱盖教堂,张神父为我们堂区做的事远远不止这些,天津教区的主教年岁已高,所有的事都是代理主教执行的。我并没有看到过代理主教下来调查此事,这个事情完全是由某一位教友偷偷告神父的状。盐山堂区的神父换了很多个,都是因为什么原因换的可以去问之前在这服务过的神父们。为什么神父们都在我们堂区服务时间不长就走了呢?一个神父做的不完美,难道所有的神父做的都不好吗?一个小小的堂区还容不下一个神父啦。我没想到这件事影响会这么大。教会是一个公道的教会,如果想落实,就调查一下,拿出做这个决定的证据。不然,教友们不会信服。我实在是看不下去了,所以,不明白真相的人不要乱评论神父的不是。

是人家不来咱们盐山,还是咱们这不让来,或更好说,是没法来。
 
回复  支持[7反对[6]
本站网友 花生米
2018-05-26 22:17:04 发表
代办那里都有每个神父的登记所以不在再说什么侮辱的言辞,也不是那个神父说归哪个教区和不是那个教区的,这个事情到此吧,谁说都是代表个人,都有自私的一面,这是归属问题和悔改没有关系不要乱用名词,
 
回复  支持[6反对[6]
本站网友 匿名
2018-05-26 22:09:24 发表
网友 匿名 的原文:

悔改吧!
张红亮神父!!
天国临近了!!!

李思德主教呢?他接纳的爱国会神父们呢,没有离开魔鬼组织——爱国会呀,李主教也没有要求他们退出呀。

东北神父
 
回复  支持[7反对[7]
本站网友 先知111
2018-05-26 22:04:33 发表
每一个专业的神职人员都是天主拣选的。张神父经历了什么,不认识的人自然不知道,至于主教做出的决定,他是否已经有作证张神父的证据呢,只有下达命令书,却没有出示任何有效的证据,怎么能算这个人就有罪呢?这么大的事情不可能只听一个人的一面之词,所以只能拿出有效的证据,才能说服大众。所以,在没调查,没弄清楚之前还不能下结论。不能随便污蔑一个人不是吗?作为盐山教区的一名基督徒,我深有体会事情的缘由,并不是如上所说。自从张神父来到盐山,带领学生们班学习班,带领教友出去朝圣,为教友们筹钱盖教堂,张神父为我们堂区做的事远远不止这些,天津教区的主教年岁已高,所有的事都是代理主教执行的。我并没有看到过代理主教下来调查此事,这个事情完全是由某一位教友偷偷告神父的状。盐山堂区的神父换了很多个,都是因为什么原因换的可以去问之前在这服务过的神父们。为什么神父们都在我们堂区服务时间不长就走了呢?一个神父做的不完美,难道所有的神父做的都不好吗?一个小小的堂区还容不下一个神父啦。我没想到这件事影响会这么大。教会是一个公道的教会,如果想落实,就调查一下,拿出做这个决定的证据。不然,教友们不会信服。我实在是看不下去了,所以,不明白真相的人不要乱评论神父的不是。
 
回复  支持[13反对[5]
本站网友 伯多禄777
2018-05-26 21:46:49 发表
网友 伯多禄777 的原文:

网友 匿名 的原文:

我给你们天津出个主意吧。既然张洪亮神父已经把事情闹到如此地步了,就上代办那里去证据和资料吧。接下来,你们该知道怎么办吧。

看热闹不嫌事大妄为基督徒,如果你是一位神父,你真不配为基督服务,就看你说的话你心里就没有善良,满是邪恶,你做的见不得人的事肯定很多,而且现在你仍然是这个德行,你的丑事别人不知道,耶稣是知道的,有你丢人交账的那一天,等着吧下一个也许就是你!!!!

正如经上所载:『没有义人,连一个也没有; (罗 3:10)
耶稣回答他们说:“不是健康的人需要医生,而是有病的人。我不是来召叫义人,而是召叫罪人悔改。” (路 5:31-32)
所以,人啊!你不论是谁,你判断人,必无可推诿,因为你判断别人,就是定你自己的罪,因为你这判断人的,正作着同样的事。…人啊!你判断作这样事的人,你自己却作同样的事,你以为你能逃脱天主的审判吗? (罗 2:1,3)
”耶稣说:“我也不定你的罪;去罢!从今以后,不要再犯罪了!” (若 8:11)
人无完人,哪个神父主教不软弱不犯罪?
哪个人不是开始软弱后来才变得刚强?有一句话很经典:我的现在不是我的过去,我的现在更不是我的未来。
人都有过去,耶稣不计较人的罪,不计较曾经做了什么,耶稣要得是一个真正悔改的人,一个真正为耶稣而活的人,张红亮神父现在在复兴堂区也结出了果实。是一个新造的人,正如经上说:
所以谁若在基督内,他就是一个新受造物,旧的已成过去,看,都成了新的。 (格后 5:17)
 
回复  支持[5反对[7]
本站网友 花生米
2018-05-26 21:41:02 发表
我给你们天津出个主意吧。既然张洪亮神父已经把事情闹到如此地步了,就上代办那里去证据和资料吧。接下来,你们该知道怎么办吧。
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 21:32:40 发表
悔改吧!
张红亮神父!!
天国临近了!!!
 
回复  支持[0反对[3]
本站网友 伯多禄777
2018-05-26 21:12:20 发表
网友 匿名 的原文:

我给你们天津出个主意吧。既然张洪亮神父已经把事情闹到如此地步了,就上代办那里去证据和资料吧。接下来,你们该知道怎么办吧。

看热闹不嫌事大妄为基督徒,如果你是一位神父,你真不配为基督服务,就看你说的话你心里就没有善良,满是邪恶,你做的见不得人的事肯定很多,而且现在你仍然是这个德行,你的丑事别人不知道,耶稣是知道的,有你丢人交账的那一天,等着吧下一个也许就是你!!!!
 
回复  支持[7反对[0]
本站网友 伯多禄777
2018-05-26 20:47:41 发表
网友 匿名 的原文:

还挺热闹的,张洪亮神父这次是不是又因为那个问题被处理了。算上保禄会,山东,这已经是第三次了吧。怎么就是改不了呢?

既然是听说,就不要论断人,你能保证现在背后没有人说你坏话吗?所以听说的就止住吧,不要去评断!!!
众位司铎弟兄和教友,
据我了解的却是另一个版本的,这是一个阴谋,一个诬告案
我去过那里,也认识那个地方的教友,真的没有想到这么小的一个堂区能轰动那么多人来关注,
期初盐山县下面的这个小村子没有教友,后来有位老人从东北把教会带到这里才开始有教友大概在1995年左右,过路神父来这里送弥撒,这个地方有个姓范的女教友因为生了5/6个孩子,所以家境贫寒教会给她家盖的房子又帮助他的生活,她家就成了教会的就成了聚会点,她也经常去天津主教那里以及别的地方装可怜,教会给了她很大的帮助,但是教会对她的帮助成了她敛财霸权的机构,到处展现自己热心事主,到现在她所有的孩子都嫁到外教了,在教友们和神父面前一切她都说了算,神父来到这里也得听她的否则拒不接受,再后来献县教区知道这边有教友就派神父过来牧养,来了七八个神父都被她给赶跑了,有的神父是哭着被赶出了这个堂区,这个事可以去献县教区落实。没有神父了,再后来这个教友去了天津找了主教,主教就派神父来这个堂区,她还是一贯作风,教会权利金钱一把抓,神父来了这里必须听她的,否则就去主教那里又哭又闹的告状,此教友神通广大,善于撒谎和演戏和伪装,说神父如何不好,怎么乱搞男女关系等,就这样天津教区的张神父前面的两个神父就被她告状告倒了主教没办法就把别的神父给调走了,期初这个堂区没有几个教友,也没有教堂,这位张神父来到此筹款地盖教堂,给教友们办学习班。很多外教人信教,到了圣诞节更是整个教堂都被外教人装满,教会复兴在望,一切都在走向正规化,
但是这个女教友不再担任任何职务,这时此教友就开始向外部散布谎言,并和公开和神父吵架,说她的教会都被张神父给搞的乱套了。
最后她密谋几个什么都不懂的教友写信诬告张神父,说自从张神父来了堂区,主日教堂没有人祈祷和参与弥撒了,并诬告张洪亮神父贪污等一些罪状,并私下代替多人按手印,去主教那里诬告,天津的两位主教年级大了,90多岁了,没有精力去处理,所以主教代表处理此事。别的教友根本不知道这件事,后来有教友去主教那里了解情况,才知道了这几个人密谋代替全堂区来控告神父的被告的一系列罪状。这几个教友回去后在教堂召集了众教友来说明情况,堂区众教友知道了这次阴谋,纷纷为张神父伸冤,全体联名上书主教,签字证明张神父在堂区没有这些罪状,并说明了本堂一切都好,神父也很好。
于是这几个教友再次带着证明信来到塘沽主教堂区见主教,想说明堂区情况,这件事情被天津塘沽的本堂神父看到了,因为这几个教友上一次来见过主教,所以这个本堂神父也认识这几个教友,此本堂神父就训斥这几个教友赶快离开此地,教友就把证明信递到了主教手里,此本堂神父当场就把证明信从主教手里抢过去,当着主教的面和教友的面就把信给撕掉了,教友们当场就哭了,主教也被推到屋子里,此本堂神父把教友们给赶出教堂把大门锁上,并派人守住主教的门,不允许任何人来见主教,这几个教友就这样被赶走了,回到堂区很多教友都被气哭了,说没有想到在教会里还能发生这样的事,所以坚决请教会来下来视察,并给一个说法,并全体教友好为神父作证,说神父哪怕被调走都没有问题,很多神父已经被从这里赶走了,这次绝不能再让类似事情发生。付上一切代价为真理作证。
后来那个教友更是伙同别的教友把坚持真理的教友赶出教堂,不让在这祈祷拜圣体,把不走的教友抓住脖子往外拖,并用木棒打不走的教友,并把不走的教友锁在教堂三天三夜,并扬言神父供的圣体无效,要把圣体给扔出去。之后还发生了很多事情……
但是主教代理根本没有来到堂区调查,就给主教说已经调查好了,两位主教都已90高龄,所以主教就签字下了这张判决书,后来我从别的神父弟兄那里听说天津教区正在实行清人活动,打算凡是不符合他们心的神父都受到了排挤。
天津教区主教助理给下面教友回话说,天津教区已经不再负责这个堂口,从今之后跟他没有任何关系。
从今以后张维柱主教负责这个堂区,他把这个堂区拱手送给了原本在河南新乡服务的张维柱主教。张维柱主教本属于河南新乡,派神父来牧养这个堂区更是不合法,
所以这里面上面下面一团乱,单看一篇天津教区文告根本不能明白里面的错综复杂。
这件事的发生让我们都要去深深的反省:
我们这些天主的仆人是否真的遇到事情先祈祷,
领悟天主的心意去做?我们真的在做天主的事吗?
还是借机会在做自己的事?
自己整天给教友们讲道理,自己去做了没有?
我们真的信天主吗?把你有信德的行为指出来看看!!
如果只是说一套做一套,我们这一生真的没有任何价值
到最后和天主交账时更是无言面对天主
 
也请大家不要人予以云落井下石
一起为这件事,以及这位张神父祈祷。
为那个小堂区祈祷,求天主赐下恩典早日平息这场风浪
恳请神父弟兄们让我们回归圣经,活出主的仁慈,怜悯和爱,
带领更多人进教复兴教会才是唯一的出路
天主才能受荣耀……
 
回复  支持[4反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 19:38:58 发表
我给你们天津出个主意吧。既然张洪亮神父已经把事情闹到如此地步了,就上代办那里去证据和资料吧。接下来,你们该知道怎么办吧。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 19:34:46 发表
还挺热闹的,张洪亮神父这次是不是又因为那个问题被处理了。算上保禄会,山东,这已经是第三次了吧。怎么就是改不了呢?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 19:33:01 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

主教决定的所有事件你都要问合法吗?谁赋予你审核主教决定是否合法的权利的?

理屈词穷的面目出现了!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 19:31:09 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

主教决定的所有事件你都要问合法吗?谁赋予你审核主教决定是否合法的权利的?
 
回复  支持[2反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 19:05:12 发表
至于神父归属问题,除了原教区主教与欲接纳之教区的主教之间达成协议外,还有一种情况可以界定神职人员之归属:某神父在一个教区已实际工作五年以上,且在五年后曾向欲加入之教区主教提出申请,主教在接到申请后40日之内没有做出答复(不管肯定答复还是否定答复)的话,那么此神父依法即可归属此教区,哪怕在接到申请后的第41天,主教给出否定答复,此神父也归属此教区。
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 18:55:11 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

难道主教不如你?主教的权利你无权干涉!并且这十几年张神父行了那么多的圣事,特别婚姻圣事,难道无效不成

你始终在说主教的权利,主教的权利。我没说主教不如我,都是你在说。我只是说,教会法哪一条赋予了这位主教,在不合法的情况下就能接纳一位不属于他的神父去“属于”他。而且张神父的作为,以及当初为何离开山东和保禄会,很多人都知道。

合法不合法是另一回事,神父当时怎样离开自己的教区也是另一回事,只要当时主教的接纳是有效的即成。
 
回复  支持[4反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-26 18:52:09 发表
网友 匿名 的原文:

新的法令 会使 前法令 无效,不懂吗?人家让你走就走吧,赖在那干嘛。圣职人员要服从!!!

但新法不适合解除神父的归属,除非有另一教区愿意接受。
 
回复  支持[2反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 18:49:48 发表
网友 匿名 的原文:

新的法令 会使 前法令 无效,不懂吗?人家让你走就走吧,赖在那干嘛。圣职人员要服从!!!

服从谁?假借李主教的爱国会头头?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 18:09:36 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

难道主教不如你?主教的权利你无权干涉!并且这十几年张神父行了那么多的圣事,特别婚姻圣事,难道无效不成

你始终在说主教的权利,主教的权利。我没说主教不如我,都是你在说。我只是说,教会法哪一条赋予了这位主教,在不合法的情况下就能接纳一位不属于他的神父去“属于”他。而且张神父的作为,以及当初为何离开山东和保禄会,很多人都知道。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 16:45:48 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。

难道主教不如你?主教的权利你无权干涉!并且这十几年张神父行了那么多的圣事,特别婚姻圣事,难道无效不成
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 12:28:34 发表
网友 匿名 的原文:

主教有权收纳,也有权安置,主教是宗徒身份,神父是神子身份,也是宗徒的弟子身份,有何不可?远方的朝圣者不是应遵为宾吗?怎么容不下一个兄弟的落脚?

就是因为这样的思想,让今天很多地方陷入了混乱。而解决混乱时,又是这样的蛮不讲理,让本来应该结束的混乱变得纠缠不清。这位张红亮神父的问题,我也有所耳闻,但顾念其身份,就不在此说出问题所在。还希望这位神父能反思,悔改,切莫再一意孤行。否则,真的有一天把局面搞僵,真相大白于天下,受害的还是自己。
 
回复  支持[2反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 12:18:49 发表
主教有权收纳,也有权安置,主教是宗徒身份,神父是神子身份,也是宗徒的弟子身份,有何不可?远方的朝圣者不是应遵为宾吗?怎么容不下一个兄弟的落脚?
 
回复  支持[0反对[2]
本站网友 匿名
2018-05-26 10:54:15 发表
网友 花生米 的原文:

天津教区无法滥用教会法的乱相。
2018年3月26日,天津教区李思德·斯德望主教曾向张方济各神父给予“对张神父归属问题的个别法令”中提到,根据《天主教法典》266条和267条的规定和实际情况“张神父并不归属天津教区”,不是主教的意思也不符合法典。
原因一:  法典266
1项-凡领受执事职者,即为圣职人员,须归属教区,
法典267
1项-为使已归属教区的圣职人员有效的归属另一教区,必须从教区主教取得脱离教区的签署信函,同时也必须由其所拟归属的教区主教,取得归属的签署信函。
张神父在2001年被祝圣后就被李斯德主教接纳成为天津教区的神父,就有了归属,有李主教的签字为证,并没有法典上266条归属问题,更不是法典267条的转教区事,
原因二  远在2001年主教就接纳了张神父,现在在天津教区工作18年了现在又有 李主教 委任书在都符合教会法,怎么现在到了2018年就成了无效的,有头脑的教友可以想一下这个事情不是主教的意义有某的神父的心愿罢了,李主教在十八年前做出的决定到现在93岁了在神魂不清晰下做这样的决定,就像自己的孩子生养十八年了现在宣布不是自己的回到自己亲生的地方,这不是胡扯吗,这和张神父一样很到哪去,不问问李主教和那个教区签署借用神父了,现在给张神父说当时是李主教借用来帮助传教的都是胡说,
希望有教会法方面有权威的人出来查明事实,不现在这里拿着公开的地方达到天津教区某神父的私心 ,也希望网站的主管了解事情再发表,这样会引起教会的混乱还会给有私心的神父一个平台,

张神父是李主教祝圣的吗?如果是请出示证据。如果不是,那是否是李主教出信让别的教区主教祝圣而归属天津?如果是请出示证据。如果不是,那张神父是被哪位主教祝圣,以前又归属哪个教区?说主教十八年前接纳,所谓接纳是什么意思?接纳之前是否是神父?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 花生米
2018-05-26 10:42:47 发表
天津教区无法滥用教会法的乱相。
2018年3月26日,天津教区李思德·斯德望主教曾向张方济各神父给予“对张神父归属问题的个别法令”中提到,根据《天主教法典》266条和267条的规定和实际情况“张神父并不归属天津教区”,不是主教的意思也不符合法典。
原因一:  法典266
1项-凡领受执事职者,即为圣职人员,须归属教区,
法典267
1项-为使已归属教区的圣职人员有效的归属另一教区,必须从教区主教取得脱离教区的签署信函,同时也必须由其所拟归属的教区主教,取得归属的签署信函。
张神父在2001年被祝圣后就被李斯德主教接纳成为天津教区的神父,就有了归属,有李主教的签字为证,并没有法典上266条归属问题,更不是法典267条的转教区事,
原因二  远在2001年主教就接纳了张神父,现在在天津教区工作18年了现在又有 李主教 委任书在都符合教会法,怎么现在到了2018年就成了无效的,有头脑的教友可以想一下这个事情不是主教的意义有某的神父的心愿罢了,李主教在十八年前做出的决定到现在93岁了在神魂不清晰下做这样的决定,就像自己的孩子生养十八年了现在宣布不是自己的回到自己亲生的地方,这不是胡扯吗,这和张神父一样很到哪去,不问问李主教和那个教区签署借用神父了,现在给张神父说当时是李主教借用来帮助传教的都是胡说,
希望有教会法方面有权威的人出来查明事实,不现在这里拿着公开的地方达到天津教区某神父的私心 ,也希望网站的主管了解事情再发表,这样会引起教会的混乱还会给有私心的神父一个平台,
 
回复  支持[2反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 10:25:53 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?

我当然不是教宗,那当然也是主教自己和天津教区的事。我得意思是,如果是合法接受,那么无可非议,如果不是合法接受,那这位张洪亮神父就不是天津教区的神父,即便主教自己认为他是也不可以。这是教会法规定的。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 10:15:47 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?

那是主教自己的事情,关你什么事,你是教宗?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 10:12:04 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津

主教接受可以,但是否是合法接受?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 10:01:47 发表
新的法令 会使 前法令 无效,不懂吗?人家让你走就走吧,赖在那干嘛。圣职人员要服从!!!
 
回复  支持[1反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-26 10:00:06 发表
网友 匿名 的原文:

18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?

主教接受的,你无权问津
 
回复  支持[2反对[0]
本站网友 匿名
2018-05-26 09:50:48 发表
18年前是怎么接受的?这种接收是否有效?张洪亮神父是怎么来天津的?为什么来的?作者能不能详述?
 
回复  支持[1反对[1]
本站网友 匿名
2018-05-26 09:14:00 发表
说的在理!
 
回复  支持[4反对[0]

   

网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述   

   我也评两句 用户名: 密码: 验证码:           还没有注册?
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
匿名发表