中梵协议遭到攻击(一) Tweet 中国地下天主教会团体遭遇的强制和限制进一步加剧了对临时协议的批评。而事实上,罗马和北京的沟通渠道是逐步处理悬而未决问题的有效工具 GIANNI VALENTE 梵蒂冈城 如果教宗接受就与主教任命问题同中国政府签署临时协议是错误的,那么,陈日君枢机希望教宗“会认错”。“若他不承认错误”,那么,八十六岁的陈枢机“希望将来的教宗指出他的错误”。在抵制中梵协议的预防性战争未能取得预期成效后,香港退休主教把目标定位在了未来和下届选举教宗的枢机主教秘密会议上。把他的希望寄托在了未来教宗的身上,想看到教宗方济各在任期间圣座关于中国问题采取的行动能够作为意外的和可逆的错误归档。 日前接受《天亚社》采访时,香港慈幼会士毫不掩饰地表达了自己的愿望,但承认“最终仍是由教宗说了算”,煽动“大陆的兄弟要争气,不要造反!”。同时,执着地将毫无意义且可耻的矛头指向了教宗助手们(首当其冲的就是圣座国务卿皮埃特罗·帕罗林枢机)。 圣座和北京政府就未来中国主教任命问题签署的临时协议仅仅两个月,尚未落实、尚未根据其具体的效果加以估量,便不断遭到西方政治-传媒界的批评和抨击。不久前,在英国保守党议员大卫·埃莫斯率领下,一些英国的天主教徒通过英国周刊《天主教先驱报》表示他们对中梵协议“十分沮丧”。按照他们的观点,这一协议将会让“无神论的中国政府”在中国天主教徒“正在承受近几十年来最严厉镇压”之际,在天主教主教选择中发挥作用。而英国的圣公会主教是由英国女王伊丽沙白二世任命的。 邵祝敏主教的“旅行” 那些向往着给中梵临时协议掘墓的人们,大肆利用地方政府对所谓中国“地下”(即试图摆脱政府强加的宗教政策规则和控制的团体)天主教会团体成员持续强行压制的案例。《天亚社》报道,十一月九日,一些政府官员将政府不承认的(地下)温州辅理主教邵祝敏带走,带着他和他们一起“外出”了几天。在此期间,他们很可能会试图强迫他接受政府宗教政策的程序和工具。温州地下团体的司铎们证实,政府官员没有对主教采取攻击性的方式,主教很快就能回家。《天亚社》的消息来源也证实,邵祝敏本人和政府官员一起就出发的日期达成了共识,要求推迟到十一月九日,以便处理一些事先安排好的事情。 面对类似邵主教的事件,一些顽固不化的对中梵协议横加指责的人似乎无法掩饰他们的某种兴奋。同时,继续将圣座代表们的工作描述成是向虐待中国天主教会团体的政府官员做出妥协。他们将中国教会人士和天主教团体遭遇新压制和强制执行的案例作为“铁证”加以报道,证明不久前签署的中梵临时协议不能给中国天主教徒的处境带来积极影响。 事实上,对中国政府和圣座协议的横加指责才掩盖了掌握实际情况的实质性数据和要素,即罗马-北京之间为中国教会异常状况所真正在做的。正当所有人都清楚对话进程中的未来步骤恰恰就是要涉及地下主教和团体的问题(首先从让政府承认他们的相关问题开始)时,便让人关注一些中国教会团体仍然在承受的强制执行。批评家们的目标是也要让媒体舆论忘记九月二十二日签署的协议所保障的客观成果。特别是在他们的种种陈述中,只字不提有关指导了、指导着圣座与中华人民共和国谈判的标准和精神主旨。 历任教宗的指南针 教宗方济各及其助手们关于中国问题的全部言论都阐明了,与北京达成的第一个临时协议是圣座基于保护在中国的教会的宗徒性和圣事性而签署的。在中华人民共和国,迫于政治权力压力之下而举行的未经教宗批准的非法主教祝圣,也在几十年的时间里助长了中国天主教会团体在圣事方面的分裂。这是第一个迫切需要补救的信心和希望的流失,然后还要尝试解决其它问题。就事实而言,临时协议的内涵本身就会给中国天主教的情况带来客观的、实质性的变化。从此以后,在中国不会再有非法主教。新主教们将由教宗任命,而所有人都承认教宗是教会的首领。在中国选择新的宗徒继承人时,将会保证对教会圣传和教会律法实质的完全忠诚。任何天主教的良知都不会有本能地误解或者缩小协议效果的冲动,而协议涉及的恰恰是教会的宗徒性和圣事性。也是中国天主教徒继续承认和宣信的,即便是在残酷迫害的时代也继续承认和宣信的。 【在中国选择新的宗徒继承人时,将会保证对教会圣传和教会律法实质的完全忠诚。】 撒旦的子孙一一瓦伦特,瓦伦特代表的梵蒂冈教廷!邪议后的主教是宗徒继承人?走独立自主自办教会邪路爱国会奴才们是宗徒继承人?一群叛教者是宗徒继承人?对圣传和教会法完全忠诚?参加爱国会走独立自主自办教会邪路是忠诚?我又想骂人了
中梵协议造成的后果是:共产党不听,爱国会不听,地下教会不听。
2018-10-30 14:31:33 发表 [13 楼] 2018-10-15 07:09:08 发表 [6 楼] 2018-10-13 15:39:03 发表 [35 楼] 2018-10-12 23:06:29 发表 [37 楼] 2018-10-09 10:23:51 发表 [17 楼] 2018-10-08 21:41:27 发表 [30 楼] 2018-10-06 13:26:40 发表 [4 楼] 2018-10-05 14:54:16 发表 [3 楼] 尊敬的罗马教宗 强烈要求罗马教宗方济各、罗马教廷也必须给在2000年以前地下教会用特权祝圣的而被罗马教宗和罗马教廷错误的认为这些不合法的主教们。他们是周至教区杨广彦祝圣的助理主教王辉耀13572931586,开封教区宗长风主教为上海教区祝圣的范忠良主教的接班人张同利主教,永年教区韩鼎祥主教祝圣的史双喜主教,石阡教区胡大国主教祝圣的姬增卫主教。这些本来在特权没有收回之前祝圣的合法有效的主教们,反而不被罗马教宗公开任何,而那些非法祝圣的六位主教,罗马反而给他们合法化了。这些地下主教们随时都可以用法典1752条规定为了地下教会的生存而启用法典赋予的特权再次合法有效的祝圣大批主教。 为了保持大陆教会的纯真和生死存亡,需要祝圣主教的教区和神父可以和这几位主教联系
大陆忠贞地下教会不是为了信仰,抛弃应该?如果是为了信仰,梵蒂冈教宗方济各把地下教会抛弃,抛弃了信仰抛弃了天主,还谈什么协议?方济各梵蒂冈教宗把天主信仰抛弃,还谈什么让我们服从,听命?你们把信仰抛弃还说什么呀?
求天主像打开瞎子眼睛一样,让教宗把专制政权看得清清楚楚 明明白白。中英联合声明只剩下一张纸,发声就是干涉内政,“协议”能管用吗?
另外,本月的11月3日,一位河北省省级领导被地方官员「众星捧月」似地来到西湾子崇礼教堂视察情况,并当场对教友及当地官员强硬地训话表态说:「不要以为和梵蒂冈签署了协议,你们就可以不加入爱国会,不加入爱国会、不合法化,就必须被取缔!」 「不要以为和梵蒂冈签署了协议,你们就可以不加入爱国会,不加入爱国会、不合法化,就必须被取缔!」 「不要以为和梵蒂冈签署了协议,你们就可以不加入爱国会,不加入爱国会、不合法化,就必须被取缔!」 「不要以为和梵蒂冈签署了协议,你们就可以不加入爱国会,不加入爱国会、不合法化,就必须被取缔!」
方济各教宗沉默一一可耻! 梵蒂冈教廷沉默一一可耻!
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中梵协议遭到攻击(一)
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中国地下天主教会团体遭遇的强制和限制进一步加剧了对临时协议的批评。而事实上,罗马和北京的沟通渠道是逐步处理悬而未决问题的有效工具
GIANNI VALENTE
梵蒂冈城
如果教宗接受就与主教任命问题同中国政府签署临时协议是错误的,那么,陈日君枢机希望教宗“会认错”。“若他不承认错误”,那么,八十六岁的陈枢机“希望将来的教宗指出他的错误”。在抵制中梵协议的预防性战争未能取得预期成效后,香港退休主教把目标定位在了未来和下届选举教宗的枢机主教秘密会议上。把他的希望寄托在了未来教宗的身上,想看到教宗方济各在任期间圣座关于中国问题采取的行动能够作为意外的和可逆的错误归档。
日前接受《天亚社》采访时,香港慈幼会士毫不掩饰地表达了自己的愿望,但承认“最终仍是由教宗说了算”,煽动“大陆的兄弟要争气,不要造反!”。同时,执着地将毫无意义且可耻的矛头指向了教宗助手们(首当其冲的就是圣座国务卿皮埃特罗·帕罗林枢机)。
圣座和北京政府就未来中国主教任命问题签署的临时协议仅仅两个月,尚未落实、尚未根据其具体的效果加以估量,便不断遭到西方政治-传媒界的批评和抨击。不久前,在英国保守党议员大卫·埃莫斯率领下,一些英国的天主教徒通过英国周刊《天主教先驱报》表示他们对中梵协议“十分沮丧”。按照他们的观点,这一协议将会让“无神论的中国政府”在中国天主教徒“正在承受近几十年来最严厉镇压”之际,在天主教主教选择中发挥作用。而英国的圣公会主教是由英国女王伊丽沙白二世任命的。
邵祝敏主教的“旅行”
那些向往着给中梵临时协议掘墓的人们,大肆利用地方政府对所谓中国“地下”(即试图摆脱政府强加的宗教政策规则和控制的团体)天主教会团体成员持续强行压制的案例。《天亚社》报道,十一月九日,一些政府官员将政府不承认的(地下)温州辅理主教邵祝敏带走,带着他和他们一起“外出”了几天。在此期间,他们很可能会试图强迫他接受政府宗教政策的程序和工具。温州地下团体的司铎们证实,政府官员没有对主教采取攻击性的方式,主教很快就能回家。《天亚社》的消息来源也证实,邵祝敏本人和政府官员一起就出发的日期达成了共识,要求推迟到十一月九日,以便处理一些事先安排好的事情。
面对类似邵主教的事件,一些顽固不化的对中梵协议横加指责的人似乎无法掩饰他们的某种兴奋。同时,继续将圣座代表们的工作描述成是向虐待中国天主教会团体的政府官员做出妥协。他们将中国教会人士和天主教团体遭遇新压制和强制执行的案例作为“铁证”加以报道,证明不久前签署的中梵临时协议不能给中国天主教徒的处境带来积极影响。
事实上,对中国政府和圣座协议的横加指责才掩盖了掌握实际情况的实质性数据和要素,即罗马-北京之间为中国教会异常状况所真正在做的。正当所有人都清楚对话进程中的未来步骤恰恰就是要涉及地下主教和团体的问题(首先从让政府承认他们的相关问题开始)时,便让人关注一些中国教会团体仍然在承受的强制执行。批评家们的目标是也要让媒体舆论忘记九月二十二日签署的协议所保障的客观成果。特别是在他们的种种陈述中,只字不提有关指导了、指导着圣座与中华人民共和国谈判的标准和精神主旨。
历任教宗的指南针
教宗方济各及其助手们关于中国问题的全部言论都阐明了,与北京达成的第一个临时协议是圣座基于保护在中国的教会的宗徒性和圣事性而签署的。在中华人民共和国,迫于政治权力压力之下而举行的未经教宗批准的非法主教祝圣,也在几十年的时间里助长了中国天主教会团体在圣事方面的分裂。这是第一个迫切需要补救的信心和希望的流失,然后还要尝试解决其它问题。就事实而言,临时协议的内涵本身就会给中国天主教的情况带来客观的、实质性的变化。从此以后,在中国不会再有非法主教。新主教们将由教宗任命,而所有人都承认教宗是教会的首领。在中国选择新的宗徒继承人时,将会保证对教会圣传和教会律法实质的完全忠诚。任何天主教的良知都不会有本能地误解或者缩小协议效果的冲动,而协议涉及的恰恰是教会的宗徒性和圣事性。也是中国天主教徒继续承认和宣信的,即便是在残酷迫害的时代也继续承认和宣信的。
【在中国选择新的宗徒继承人时,将会保证对教会圣传和教会律法实质的完全忠诚。】
撒旦的子孙一一瓦伦特,瓦伦特代表的梵蒂冈教廷!邪议后的主教是宗徒继承人?走独立自主自办教会邪路爱国会奴才们是宗徒继承人?一群叛教者是宗徒继承人?对圣传和教会法完全忠诚?参加爱国会走独立自主自办教会邪路是忠诚?我又想骂人了