| 本站网友 郑鑫，李洁，林华林蓉 |
2013-11-05 09:34:37 发表 |
| 我是约纽显圣容教堂圣母军成员灬福州市长乐人，对于看到上述文章感动，福州总教杨树道一生无尝付出，本来不想讨论，看到上条内容也讲话神父把福州教区钱财转移投资个人公司属于贪污腐化，我们华人一直长期支持家乡教区经费。然而被你们神父贪婪，不再支持林运团神父派糸财力，听纽约教友讲林运团以前跟主教身边为何为一个教区抢先坐上主教宝痤呢，集合十几位神父独立，为何抱怨前杨主教呢，给你们一个定论，多行不义必自弊。忘恩负义。神父也抢位，拿我们海外教友辛苦捐款当投资，任何人听到都很生气，让我们福州人丢脸。 |
| |
|
| 本站网友 陈铭 |
2013-11-05 09:08:53 发表 |
| 我们是美国纽约歌伦布若瑟骑士会灬会长。严历批评，福州判徒神父几位，福州市林运团神父福清人林什么德神父，美国教友团体支持并汇款大陆，团体圈养你们却报复团体并且加入爱国教，把教会款投资其他商人工厂，粮心被狗吃，我们华桥尽心尽力支持福州市教友团体免于政府控制 |
| |
|
| 本站网友 1427649547 |
2011-05-16 12:36:38 发表 |
| 杨主教一生是在主内,他的个别学生王天官神父和林德伯神父,林运团等人他们看了金钱离开了主内,杨主杨叫他们回来到主内,他们不听在外面和女教做那种,王天官把钱借给圣达花边公司王加竹等人做生意,做神父看不起没钱教友,他们都是这样做的,杨主教在死之前叫林运团.王天官.林学海等人回到主内他们没回来,教友王美材至我们的杨主教和在主内的神父平安 |
| |
|
| 本站网友 海阔天空 |
2011-05-07 21:36:35 发表 |
| 我真后悔没能去送我们福州尊敬杨总主教一程，在天堂请为我们福州分裂教区祈祷望主垂怜福州教会早日合一。至一，至圣，至公， |
| |
|
| 本站网友 海阔天空 |
2011-05-07 21:08:57 发表 |
| 我们的好主教，在天堂之上请为我们福州教区祈祷 |
| |
|
| 本站网友 tzjjt |
2011-02-14 13:40:38 发表 |
| 我们的好主教，在天堂之上请为我们福州教区祈祷！ |
| |
|
| 本站网友 陈 |
2010-09-20 13:37:34 发表 |
 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-06 20:13:19 发表 |
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-06 17:47:38 发表 |
| 使他们合二为一,如同父在我内,我在父内. |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-05 04:52:38 发表 |
原文由 神父 于 2010-08-30 10:23:54 发表:
杨树道 总主教死前说一句“死不瞑目” 我想教区分裂给他带来了十分痛苦 是我们的不孝给他带来遗憾 望主垂怜我们 早日教区团结共融友好如初 |
他的离去,很快我们可走各合一, |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-05 04:47:06 发表 |
| 教廷没发来悼唁么？他们是不是认为逼着杨主教退休，而杨主教没有退，这是不服从呢？这样“不服从”的主教的死，没资格得到梵蒂冈的吊唁？ |
自己知好了? |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-04 13:57:19 发表 |
| 以后谁还会是个傻子，象杨总主教一样一生忠于你梵蒂冈，被关了三十几年。却落个没好下场。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-04 13:26:25 发表 |
| 缅怀杨总主教联：上联：树人传道鞠躬尽瘁；下联：牧羊事主沥血呕心。 横批：忠仆 【味增德 林】 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-04 13:17:07 发表 |
| 【赠林伯铎联】序：9月2日，我们的主教伯铎林佳善低调过生日，不摆酒席，婉拒献花，展现渔夫彼得遗风，思索划向深处。此乃预兆“天将降任于斯人”必劳其筋骨 苦其心志之始也。撰拙联两幅以敬之：【一】上联：佳作合一史诗；下联：善谱修和神曲。 横批：任重道远。 【二】上联; 佳作天工； 下联：善事主旨。 横批：天意 {闽长 味增德 林} |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-03 20:59:42 发表 |
| 杨总主教，教会的好牧人，我们永远怀念您！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-03 19:30:04 发表 |
原文由 冀南庸人 于 2010-09-03 07:58:27 发表:
看到教友们的留言，福州教区的主教神父们：是继续高举忠于教宗的旗帜，高唱赞美耶稣的歌曲，走着马克思的斗争道路，走向幽暗的深谷呢？还是回头是岸，走基督的博爱道路，走向光明的天国呢？ |
看到彭铎如此留言，真是让我大吃一惊，莫非忠于教宗反倒要入地狱了？这样的言论恐怕在爱国会里都没有市场吧？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-03 09:59:44 发表 |
原文由 冀南庸人 于 2010-09-03 07:58:27 发表:
看到教友们的留言，福州教区的主教神父们：是继续高举忠于教宗的旗帜，高唱赞美耶稣的歌曲，走着马克思的斗争道路，走向幽暗的深谷呢？还是回头是岸，走基督的博爱道路，走向光明的天国呢？ |
你的话好像很矛盾呀？忠于教宗和博爱并不矛盾，难道你只要博爱而不忠于教宗吗？忠于教宗就是忠于耶稣基督因他是耶稣在世代表，博爱也不能违反耶稣基督训导来爱，那太【奢侈】了，耶稣的在世代表伯多禄的继承人，看天国门的人不同意你能进天国我想很难吧，对吗可爱的主内兄弟？难道忠于教宗就没有博爱吗?坚持信仰原则不妥协不加入哪个反教会训导的组织就是没有博爱，本人不敢苟同。【冒昧发言见谅】 |
| |
|
| 本站网友 冀南庸人 |
2010-09-03 07:58:27 发表 |
| 看到教友们的留言，福州教区的主教神父们：是继续高举忠于教宗的旗帜，高唱赞美耶稣的歌曲，走着马克思的斗争道路，走向幽暗的深谷呢？还是回头是岸，走基督的博爱道路，走向光明的天国呢？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-02 23:01:09 发表 |
| 91感怀--悼杨宗主教联： 上联：中华教土一骄杨 轻扬直上天乡耶路撒冷郡 树高叶茂荫庇修和合一道； 下联;若望牧场两羊群 默然回首苦路加尔瓦洛山 良善心谦祈盼包容归同宗。 横批：缔造和平 【长乐 味增德林】 |
万福玛利亚，教会母亲，进教之佑为我等祈求，实现此联美好愿望【德 林】 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-02 21:00:01 发表 |
| 是否有杨总主教殡葬礼的材料，谢谢！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-02 20:59:58 发表 |
| 是否有杨总主教殡葬礼的材料，谢谢！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-02 19:44:27 发表 |
| 【对联一幅】序：今日参与杨总主教葬后第二天举行的追思弥撒，其间聆听了林佳善主教讲道，感慨万千。谨以杨总主教可敬的名字作一联，以听从林主教对合一的殷切召唤，摆正平信徒位置，做一名合一的和平使者。 上联;树衍千枝 虽分两派兄弟在 共颂《垂怜曲》； 下联：道归同源 但求合一恩怨消 齐唱《圣爱歌》。 横批：作和平使者 【福州长乐 味增德林 撰 9,2】 |
问渠那得清如许，为有源头活水来。基督是源头活水，我们合一作美好见证。【味增德 林】 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-02 15:51:00 发表 |
| 【对联一幅】序：今日参与杨总主教葬后第二天举行的追思弥撒，其间聆听了林佳善主教讲道，感慨万千。谨以杨总主教可敬的名字作一联，以听从林主教对合一的殷切召唤，摆正平信徒位置，做一名合一的和平使者。 上联;树衍千枝 虽分两派兄弟在 共颂《垂怜曲》； 下联：道归同源 但求合一恩怨消 齐唱《圣爱歌》。 横批：作和平使者 【福州长乐 味增德林 撰 9,2】 |
| |
|
| 本站网友 在侧司铎 |
2010-09-02 10:57:05 发表 |
伟大的杨树道 总主教，教区七年内讧，仿佛圣母七苦，您是圣母最忠实的儿子。七年 胜过铁窗三十年痛苦，所以他才说出一句“圣母啊 我死不瞑目”呼声。
|
| |
|
| 本站网友 圣多默 |
2010-09-01 20:53:23 发表 |
| 杨主教一路走好中国天主教会宗于教宗离不开你的功劳苦难和牺牲 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-01 20:13:24 发表 |
| 杨主教的生平真实记录一位基督徒在极权国家里遭遇的巨大苦难，愿杨主教在天堂能帮助教会进一步团结、繁荣和发展。 |
| |
|
| 本站网友 山雨来 |
2010-09-01 17:19:15 发表 |
Reverendus episcobus Yang:
Requies aeterna dona eis Domine!
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-01 14:49:36 发表 |
| 愿主的旨意顺利完成！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-01 12:57:44 发表 |
不要自以为忠贞，使兄弟分裂，
须铭记耶稣圣训：愿众人合一。
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-01 12:54:01 发表 |
| 如果我们像杨总主教一样活出耶稣所教导的真福八端精神，也就活出了生命的真义与精彩！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-01 11:57:52 发表 |
| 91感怀--悼杨宗主教联： 上联：中华教土一骄杨 轻扬直上天乡耶路撒冷郡 树高叶茂荫庇修和合一道； 下联;若望牧场两羊群 默然回首苦路加尔瓦洛山 良善心谦祈盼包容归同宗。 横批：缔造和平 【长乐 味增德林】 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-09-01 07:44:15 发表 |
| 杨总主教，天主的忠仆，信仰的捍卫者，我们中国教友的好牧人，您是我们中国教会的骄傲，我们永远怀念您。 |
| |
|
| 本站网友 冰点 |
2010-08-31 22:21:50 发表 |
| 孰是孰非，勿需人去评断，天主自有定断，时间可以证明一切!如果真要辨别真假，只要按照玛尔谷福音<3:33-35谁是耶稣的真亲属>所说的——耶稣回答他们说：“谁是我的母亲和我的兄弟？”遂环视他周围坐着的人说：“看，我的母亲和我的兄弟! 因为谁奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”去做,你便可分辨的一清二楚,勿需多说什么,再说下去就是无理取闹,无聊至极!!! |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-08-31 21:56:17 发表 |
| 沈阳的“119”真是让人烦，杨总主教逝世你不哀悼也就罢了，偏偏哪壶不开提哪壶，把萤火虫2008年的帖子都翻出来贴上，讥讽为义致命是傻蛋，这不是存心挑衅吗？你这个所谓的神父算白当了，难怪人家当初把你开除，看得出来，你是唯恐天下不乱啊！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-08-31 20:04:45 发表 |
| 看了一系列的评论，令我心情沉重的是有多少人还在纠葛于过往，成为我们信仰中一个重要的部份就是“我信唯一，至圣，至公，从宗徒传下来的教会。”试问一些人的评论，合乎这点么？圣座的意愿相当清楚，何必曲解圣座的意愿。一些人，我想他们自己需要反省一下自己的言论。而不是将责任推托予别人。以偏盖全，终不得要旨。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-08-31 19:55:26 发表 |
凄风苦雨百年愁
明天，杨总主教将举行殡葬礼，又逢今年的6.7.8号台风。似乎正应证了这句话，也应证了杨总主教的的坎坷一生。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-08-31 19:43:27 发表 |
还有为义致命的“傻蛋”吗？人们还能找到为这些“圣座们”继续坚持忠贞的理由吗？上上下下，不都为妥协找到了美丽动听、“合法有效”的翕合主旨的藉口吗？爱国会一统中国天主教的时间表，已经被代办实实在在地往前推动了许多。今后，只要共产党人不吃错药，梵蒂冈说出大天，也拗不过中国的独立自主、自办教会的铁腕。被代办撕裂的忠贞理念的残絮，被“合一”搅浑的信仰价值观的余晖，也将伴随着代办对教区造反分子的继续暧昧地支撑而最终被绝望的中国教友摒弃。
英国圣公会的独立于罗马的信仰模式，将会应运在中华大地广扬。这不会是代办推动合一的初衷，却是这场合一运作的必然结果-----把教宗的羊，统统赶进了爱国会的铁栅栏。在官方“管住腿，放开嘴”的管理方针下，中国教友还会继续向教宗大唱赞歌的。这多少还能给“合一大师”们一点安慰。
我依旧愿意我们的上司，在这鞭炮噼啪的爆裂声中，聆听一下底层教会下里巴人的声息。正因为对教会爱之切，才有这种不计个人得失的呼喊。唯其忠言，才会逆耳啊！
有，杨总主教就是，你就是杀了他他都不会加入爱国会的。
杨总主教在生前的一份“公开声明”中就指出，他已成为了某些改革派所进行的“卖教式合一”的绊脚石，有些人欲除之而后快。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-08-31 19:01:29 发表 |
-----小 虫 絮 语-----
一、首先纠正一个称谓的误解：萤火虫不是“萤火虫神父”。对您来说，它只是一个虚无缥缈的小小萤火虫网页。凭您的自我感觉，它能是您的网友，也可能被认为是您的网敌。对其自身的行为来说，他是虚幻的网络空间的一个并不招人待见的博克写手。
此间平淡无华。以为芝兰之室者，可稍事流连；以为鲍鱼之肆者，迳可掩鼻而去。如果撰文之初就套上神父或修女的袈裟，噤若寒蝉，晴不敢叫，雨不能飞，那又何苦呢？因为神父、修女也者的形象，均应是谨言慎行、不苟言笑的正人君子，虽未称圣，也都算作半仙之体，怎能在网络上嬉笑怒骂！纵不被妄断数典忘祖，也会被诬称“被魔鬼使用了”的“无间道的蛛丝马迹”。不是“拙劣的表演”就是“整天打着忠贞旗号，诋毁教会名声”的坏分子。人家根本不必去追溯博克的写作背景和所论事实的真相。所以，切记不要以神父或修女的牌号写博克，这样就不会被误解在“骗三岁小孩子”了。甚至连性别最好也隐匿起来，免得让行将就木的德高望重的达官贵人居高临下骂“你一个毛丫头”！让我们的小妹妹们多没面子啊！
二、我们的大环境，是这样的郁闷难当，我们的命运是这样的艰困屈曲。人者，无人的舒缓自由的生存空间；狗者，无摇尾承欢、温顺服帖的本性。虽百般修行，但终不能入世-----胁肩以从，谄笑以对。幸遇网络博克之类的渠道，于是乎，夹杂着五谷杂粮的精气，穿着“十不准”的小鞋，便蹒跚上路了。这样，福传社区就有了一个不怕挨骂的“博客”---萤火虫---了。
我的信仰旅程是艰难的。在教会的历史的苦难中，我在劫难逃，偏偏又赶上赛配枢机发轫的合一试验。在教会权法无凭、腹背受制的不平中，我终于没能用听命的含忍压迫住愤懑的机关，伸张正义的激情便喷涌而出。甚至突破了我们中国好教徒对上司一贯毕恭毕敬的优良传统，对梵蒂冈和代办以至万民福音部的合一策划，进行了前无古人的上诉与抨击。
三、这不是叛逆，这是一个信仰良知焕发出来的道义与责任！
当我看到50年来忠贞教会那些为信仰死去的、坐监拘押、流离失所、困顿边疆、凄凉终生的劳改犯的信仰价值被贬低、被践踏、被廉价出卖的时候，那悲哀的痛楚是容忍不下的。我们有什么理由不为他们说一句话呢？他们毁弃一生的牺牲，是为主作证还是个人行为的盲动呢？是当初比约教宗通谕煽情的误导，还是今天投降主义的作祟呢？必须向这些为信仰而受窘难的流血牺牲的中国教会的勇毅忠贞的儿女做个交代呀！谁对这段前后定性迥然的历史悲剧负责。仅仅用一个天真烂漫的“合一”，覆盖所有的尸骨与血泪，对经历这场生死劫的前辈们公平吗？
四、激烈的言辞，最多使我们的上司丢点面子，而我们的主教、神父、教友丢的是性命啊！您知道他们在劳改队圈上五年、十年、十五年、二十年……是什么滋味吗？您知道被发配到东北边陲的劳改犯们，初春每天十个小时踩着稻田冻土的冰碴水整地的钻心的刺痛吗？
所有这些创剧痛深的牺牲，都在代办的“圣座们”的鄙夷不屑的厌恶中，被毫不留情地扔进了历史的垃圾堆。竟连一句怜恤安慰的话也没有。坚持忠贞的惨烈牺牲，似乎竟成了今天阻碍“合一”的绊脚石。对这些饱食终日、养尊处优的爷们，我没有用中国最粗俗的贬义词去骂大街，就已经算是一个难能可贵的基督好儿女了。
这场盲目策划的“合一”，毁掉的不只是忠贞儿女的对教会赤诚的奉献精神，它毁掉了整个中国教会对罗马天主教的信仰价值取向。今后，罗马教宗再下通谕，谁还去听，谁还敢听？现教宗“07.6.30”牧函发表近一年，中国教会，有一点动静吗？这就是前几年无原则“合一”的策划带给信徒心灵深处的最直接的明哲保身的恶果。
五、还有为义致命的“傻蛋”吗？人们还能找到为这些“圣座们”继续坚持忠贞的理由吗？上上下下，不都为妥协找到了美丽动听、“合法有效”的翕合主旨的藉口吗？爱国会一统中国天主教的时间表，已经被代办实实在在地往前推动了许多。今后，只要共产党人不吃错药，梵蒂冈说出大天，也拗不过中国的独立自主、自办教会的铁腕。被代办撕裂的忠贞理念的残絮，被“合一”搅浑的信仰价值观的余晖，也将伴随着代办对教区造反分子的继续暧昧地支撑而最终被绝望的中国教友摒弃。
英国圣公会的独立于罗马的信仰模式，将会应运在中华大地广扬。这不会是代办推动合一的初衷，却是这场合一运作的必然结果-----把教宗的羊，统统赶进了爱国会的铁栅栏。在官方“管住腿，放开嘴”的管理方针下，中国教友还会继续向教宗大唱赞歌的。这多少还能给“合一大师”们一点安慰。
我依旧愿意我们的上司，在这鞭炮噼啪的爆裂声中，聆听一下底层教会下里巴人的声息。正因为对教会爱之切，才有这种不计个人得失的呼喊。唯其忠言，才会逆耳啊！
六、我们的教会习惯了“服从、听命”的官本位的训导。
有智者曰：“你不知道作为神父的投诉方式？”我向谁投诉？现在真不知道还有什么方式能够“声闻于天”。据传，现在万民福音部负责中国事务的部门，仅仅有四位神父。他们旁边堆积的文件，堪称等身。我个人的真实经历是，上报一个教友的婚姻诉案，还是经一位法国老神父亲自送达，结果过去三年，音信杳然。请设想，这么迫切的关乎教友成家立业大事的案件都“一去不复返”，那么，这些勾气伤肝的齐东野语，又有谁肯垂怜我等呢？
到此，我还真是异想天开，福传社区是否可以开设一个专栏，名字或可称为《教友心声》，教友对梵蒂冈圣座各个部门的相关诉求，都可以发表在此专栏上。一旦被瞩目，便可以得到适时的回应。至少让圣座知道有这么个专栏，慢慢再开展工作。如若成功，可是意义深远、功德无量啊！望有识者谋之。
七、我们这一群都算是“好事之徒”。请看博克文、论坛语，个个桀骜不驯，伶牙俐齿，博古通今，似乎以教会精英自诩，还略带点先知的灵气。稍有唐突，便是舌剑唇枪的撘伐。尖刻酸辣的讥讽，跃然纸上。
电脑一关，显示器一片黑暗。什么也没有了，一切归零。这就是网络的虚拟，虚拟的网络。我们何必太认真呢？有所谓“游戏人间”的说法，我们何不也”游戏网络“呢？把写博克当成“玩”博克，不也自得其乐吗？
没了我们的鸹噪，天主教总是会发展下去的。就象这地球离开谁都转一样。那就不要过于操心、伤心和痛心了。至于我个人有所思，有所悟，有所悲，有所喜，那我就“博克”一番找点骂，让那些正襟危坐的精修圣人戳的戳的，也算人生一乐。至于自己跟天主那本帐，那可要玩儿真的了，那可就虚拟不得了。
由于本人有特殊的经历、特殊的情感和特殊的悲哀，我还是要闯禁区的，因为那些“署理”们的阴谋个个都未得逞，他们继续在权力的饥渴症中高烧不退。他们放火，我总可以点灯吧！一方面是想给他们退烧，另一方面也愿意圣座了解一个关键词：如果让这些造反起家的“署理”们当上主教，这一地区的天主教就彻底完了。这以后再论。
切愿教会某个环节能听到这个刺耳的哀鸣，有所反思，亦有所更也。
在压迫下的匍匐行进中，你能喊出声，就是英雄儿女！
我还愿意用普希金的《纪念碑》中的一段诗，结束这篇杂文：
既不要畏惧侮辱，
也不希求桂冠，
赞美和诽谤，
都平心静气地容忍，
也不要和愚妄的人空做争论。
萤火虫 2008.4.21
|
忘掉过去，扶着犁柄向前看不回头。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-08-31 16:00:09 发表 |
还有为义致命的“傻蛋”吗？人们还能找到为这些“圣座们”继续坚持忠贞的理由吗？上上下下，不都为妥协找到了美丽动听、“合法有效”的翕合主旨的藉口吗？爱国会一统中国天主教的时间表，已经被代办实实在在地往前推动了许多。今后，只要共产党人不吃错药，梵蒂冈说出大天，也拗不过中国的独立自主、自办教会的铁腕。被代办撕裂的忠贞理念的残絮，被“合一”搅浑的信仰价值观的余晖，也将伴随着代办对教区造反分子的继续暧昧地支撑而最终被绝望的中国教友摒弃。
英国圣公会的独立于罗马的信仰模式，将会应运在中华大地广扬。这不会是代办推动合一的初衷，却是这场合一运作的必然结果-----把教宗的羊，统统赶进了爱国会的铁栅栏。在官方“管住腿，放开嘴”的管理方针下，中国教友还会继续向教宗大唱赞歌的。这多少还能给“合一大师”们一点安慰。
我依旧愿意我们的上司，在这鞭炮噼啪的爆裂声中，聆听一下底层教会下里巴人的声息。正因为对教会爱之切，才有这种不计个人得失的呼喊。唯其忠言，才会逆耳啊！
|
有，杨总主教就是，你就是杀了他他都不会加入爱国会的。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2010-08-31 15:51:40 发表 |
| 天主圣神求你降临，使主教的葬礼能顺利举行，感谢天主。 |
| |
|
68 1 2 下一页 尾页
网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述 |
