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评论:中国福州“地下”主教杨树道安息主怀

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本站网友 匿名
2014-04-17 10:43:38 发表
一群崇洋媚外,无知的中国人!
 
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本站网友 匿名
2010-11-15 18:54:13 发表
公说公有理,婆说婆有理。清官难断家务事,你们兄弟姐妹的事该自己好好的解决。为什么伤心的总是你们的牧民!
 
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本站网友 匿名
2010-11-15 18:45:08 发表
可怜天下父母心
 
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本站网友 匿名
2010-10-01 22:12:39 发表
没有致命圣人的鲜血哪有圣教会的发展,一代伟人,今世英雄,可笑那些安卧《爱国》鸟巢的老爷们,该醒醒了
 
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本站网友 匿名
2010-09-27 16:47:31 发表
佳作合一史记  善谱修和神曲 【任重道远】
 
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本站网友 匿名
2010-09-19 12:29:56 发表
现在教区合一,那就看林主教的作为了。
 
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本站网友 匿名
2010-09-16 23:14:55 发表
敬爱的建鸥监牧区的林伯铎·佳善主教你也该醒悟吧,荣休的杨主教已经安息了,这已经是地球人都知道的事实了。你老是不是也该要听圣座的旨意,促使我们的教区早日合一,你这样再撑下去已经没有意义了吧——回头是岸。
 
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本站网友 紫罗兰
2010-09-14 17:36:28 发表
主教大呢还是枢机主教大呢?我想应当是枢机主教大吧!香港的陈日君枢机主教刚过70岁不久就退休了,怎么主教就不能退休呢?终身制的只是神职而不是职位!可惜一些人把二者混肴了!我只是个平信徒,说不出大道理,但修道人的“三愿”中“听命服从”为第一愿还是知道的,难道还要耶稣亲自开口对杨主教说他该退休不成???
 
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2010-09-06 10:14:50 发表
以后谁还会是个傻子,象杨总主教一样一生忠于你梵蒂冈,被关了三十几年。却落个没好下场。
“象杨总主教一样一生忠于你梵蒂冈,”出言大谬!应该是忠于天主。
 
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本站网友 匿名
2010-09-06 09:19:47 发表
【感想而作一联】 上联:合一无输赢 合有双赢 ;下联:修和有责任 责无旁贷。 横批:排除杂音 {味增德 林}
 
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本站网友 匿名
2010-09-05 22:43:54 发表
佳作合一<史记>   善谱修和《神曲》  {林主教任重道远   味曾德林}
 
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本站网友 匿名
2010-09-05 22:36:24 发表
树人传道鞠躬尽瘁  牧羊事主呕心沥血 {缅怀杨总主教  味增德林}
 
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本站网友 冰点
2010-09-05 16:28:34 发表
孰是孰非,勿需人去评断,天主自有定断,时间可以证明一切!如果真要辨别真假,只要按照玛尔谷福音<3:33-35谁是耶稣的真亲属>所说的——耶稣回答他们说:“谁是我的母亲和我的兄弟?”遂环视他周围坐着的人说:“看,我的母亲和我的兄弟! 因为谁奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”去做,你便可分辨的一清二楚,勿需多说什么,再说下去就是无理取闹,无聊之级!!!
 
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2010-09-04 18:00:31 发表
原文由 炽天使 于 2010-09-04 17:11:29 发表:
地上地下又怎样,只要不卖教会的教产,不中饱私囊,总有合一的机会。只要不像汉中教区地上的余润深。把教产卖光卖尽。连本堂神父的住所都没有。只好住宾馆。只要把教会发扬光大。就是好主教。无论地上地下。

汉中教区也够悲哀的,合一了教产也卖光了。
 
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本站网友 炽天使
2010-09-04 17:11:29 发表
地上地下又怎样,只要不卖教会的教产,不中饱私囊,总有合一的机会。只要不像汉中教区地上的余润深。把教产卖光卖尽。连本堂神父的住所都没有。只好住宾馆。只要把教会发扬光大。就是好主教。无论地上地下。
 
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本站网友 匿名
2010-09-04 16:05:27 发表
以后谁还会是个傻子,象杨总主教一样一生忠于你梵蒂冈,被关了三十几年。却落个没好下场。

若杨主教服从了,他是圣人,他没有服从,因为他呼唤的是正义。
 
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本站网友 匿名
2010-09-04 13:45:49 发表
以后谁还会是个傻子,象杨总主教一样一生忠于你梵蒂冈,被关了三十几年。却落个没好下场。
 
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本站网友 匿名
2010-09-04 11:52:56 发表
就是不怕共党,并与普世教会共融,服从教宗领导

你再说反话吧?
 
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本站网友 匿名
2010-09-04 11:15:02 发表
什么是公开团体,公开团体就可以不遵守基督的十诫,就可以图谋篡位,公开团体自己内部乱哄哄的,争着做主教,做主教有什么好的呀,真搞不懂,公开团体先把自己内部的搞好了,再来想这个主教的位子吧,这也要有相当的能力才行啊!
就是不怕共党,并与普世教会共融,服从教宗领导
 
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2010-09-04 10:59:38 发表
志同道合 修和至上 合一为大
 
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本站网友 匿名
2010-09-04 10:52:07 发表
人生在世,所有的人都要背着十字架及考验,福州教区教友应该是非常诚\信的,勇敢的,我记的1970年代,福州教只有一个陈学香神父在教区服务时,福州教友是多么的团结,到有80年代中有的神父想夺权,末经批准自信主教,并放弃追查收教会被共党没收的财产,缩头缩尾,不敢向共党追究,怕死,借用爱国会将自己内部分化,指责向共党追究教会财产的好教友.好神父是违背天主,以各种借口将教会的奉献金钱拒交教区主教管理,分离教会,这是正碓的吗,做主教.神父不知道天主教的特征,至一至信至公.......,不知做主教.神父三大诫律,其中一条服从,天主是......? 不知道,有的祝圣主教时,连修院都没进过,那来的神学.哲学学位呢? 有听过地下神学院吗?在70年代中-80年代,福州教区有几位神父可以做地下神学院教授和神师呢?请问自己吧?
福州教区被所为忠贞于教宗,不怕死的地下天主教会几个违君子领导搞乱七八糟,不敢面对自己,不敢认错,这世人是否只有地下教会才能得天乡,其他人仕就要往地狱呢?......不想跟这些老古董讲,你们的思想是梅瑟旧约时代的人,没有文化,
 
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本站网友 匿名
2010-09-04 08:29:31 发表

教廷也就会拿地下主教开刀啦,一个一个的宰了,被宰的时候还要让默不吭声。教廷到是也想动动人家被爱国会支持的主教,结果哪个也没动的了,人家该圣照样圣,反正圣了你也得追认。
欺软怕硬罢了!
你也不过帮凶一个。

不错,把地下主教都下架了就合一了。不仅没有地上地下了,连爱国会也没有了,因为以后所有的主教都是爱国会和教宗认可的主教。
 
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2010-09-04 08:24:55 发表
原文由 香港教友 于 2010-09-04 05:26:47 发表:
我们在海外的华人教友,都是忠贞于在世教宗,为何中国分地上地下,据了解教宗前8年经香港代理致信要杨主教,要杨退休,走合一的道路,杨说非教宗亲自致信他,而代理是没有权,也无效,而经香港宗座代理的文件都是共产党的,宗座十年来不知给杨多少次的信件,杨一律不理,拒绝宗座之命,发动教友不可以公开教会联络,也不可于公开教会联婚,否则要扣解之罚,杨主教如果能有一点爱德或忠贞于宗座,就不至发生地下教会也分两派,这是为何呢?是教友自分的吗?是宗座的错吗?教会是一个贴的团体,人都有错的时候,但若有爱的精神就不会自我分派,福州教区是个存在了二四个派别,为何呢?请地下教会主教.神父.教友自我反省一下,有否违反爱德,就算公开教会一切都是错,你们有否为爱去接近他们呢?耶稣求世工程是为了全人类,不是只为杨主教教会,你们同落德马丁有什么区别,自己独立教会,反省吧!

教廷也就会拿地下主教开刀啦,一个一个的宰了,被宰的时候还要让默不吭声。教廷到是也想动动人家被爱国会支持的主教,结果哪个也没动的了,人家该圣照样圣,反正圣了你也得追认。
欺软怕硬罢了!
你也不过帮凶一个。
 
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本站网友 匿名
2010-09-04 08:19:55 发表
原文由 香港教友 于 2010-09-04 05:26:47 发表:
我们在海外的华人教友,都是忠贞于在世教宗,为何中国分地上地下,据了解教宗前8年经香港代理致信要杨主教,要杨退休,走合一的道路,杨说非教宗亲自致信他,而代理是没有权,也无效,而经香港宗座代理的文件都是共产党的,宗座十年来不知给杨多少次的信件,杨一律不理,拒绝宗座之命,发动教友不可以公开教会联络,也不可于公开教会联婚,否则要扣解之罚,杨主教如果能有一点爱德或忠贞于宗座,就不至发生地下教会也分两派,这是为何呢?是教友自分的吗?是宗座的错吗?教会是一个贴的团体,人都有错的时候,但若有爱的精神就不会自我分派,福州教区是个存在了二四个派别,为何呢?请地下教会主教.神父.教友自我反省一下,有否违反爱德,就算公开教会一切都是错,你们有否为爱去接近他们呢?耶稣求世工程是为了全人类,不是只为杨主教教会,你们同落德马丁有什么区别,自己独立教会,反省吧!

福州教区的事儿坏就坏在你们这些所谓的海外华人教友身上了,要是当初没有罗马那帮留学生成天给塞佩灌迷魂汤,怎么可能会让杨主教荣休呢?
古有宦官误国,今有小人误教。
 
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本站网友 香港教友
2010-09-04 05:26:47 发表
我们在海外的华人教友,都是忠贞于在世教宗,为何中国分地上地下,据了解教宗前8年经香港代理致信要杨主教,要杨退休,走合一的道路,杨说非教宗亲自致信他,而代理是没有权,也无效,而经香港宗座代理的文件都是共产党的,宗座十年来不知给杨多少次的信件,杨一律不理,拒绝宗座之命,发动教友不可以公开教会联络,也不可于公开教会联婚,否则要扣解之罚,杨主教如果能有一点爱德或忠贞于宗座,就不至发生地下教会也分两派,这是为何呢?是教友自分的吗?是宗座的错吗?教会是一个贴的团体,人都有错的时候,但若有爱的精神就不会自我分派,福州教区是个存在了二四个派别,为何呢?请地下教会主教.神父.教友自我反省一下,有否违反爱德,就算公开教会一切都是错,你们有否为爱去接近他们呢?耶稣求世工程是为了全人类,不是只为杨主教教会,你们同落德马丁有什么区别,自己独立教会,反省吧!
 
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本站网友 匿名
2010-09-03 19:36:28 发表
原文由 海外天主教华人团体 于 2010-09-03 09:31:38 发表:
杨主教的离去,我们在弋的感情很难过,在灵性是可喜乐的,而对普世教会是个好事,而对福州教区来说:更是好事,因为杨主教的个性大家都知道,他是非常忠贞于普世教会的领导者,忠于教宗,这不只不过是口头语,心中怎样只有仔自己知及天主知,他凡的离去对普世教会及福州教区的合一有机可转,现在只有林佳善主教,也是个麻烦的人,他对合一是有一定的障碍作用,福州教区的合一唯有现任所有主教天父可召回后方可有转机啊!我们要不断祈祷\啊!

这么喜欢别人死去呢,这哪里是基督徒的作风啊?谁要与你意见不和,你就盼着人家早死,这是什么态度?
 
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本站网友 匿名
2010-09-03 16:49:43 发表
本站网友 海外天主教华人团体 ip: 2010-09-03 09:31:38 发表
杨主教的离去,我们在弋的感情很难过,在灵性是可喜乐的,而对普世教会是个好事,而对福州教区来说:更是好事,因为杨主教的个性大家都知道,他是非常忠贞于普世教会的领导者,忠于教宗,这不只不过是口头语,心中怎样只有仔自己知及天主知,他凡的离去对普世教会及福州教区的合一有机可转,现在只有林佳善主教,也是个麻烦的人,他对合一是有一定的障碍作用,福州教区的合一唯有现任所有主教天父可召回后方可有转机啊!我们要不断祈祷\啊!


《这位海外天主教华人团体》讲的还是人话吗?你这意思是说那也要林主教也早点安息了。你是天主教徒吗???
 
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本站网友 匿名
2010-09-03 09:48:15 发表
今天是杨总主教下降冥土第三天,他忠于基督,定然随同基督复活升天,与主一道在天受光荣,并联合天上圣人圣女与教会母亲万福玛利亚,为福州教区共融合一祈求上主,我们的天主。 为此,谨以总主教尊贵名字“树道”撰一联,表达对合一的美好愿望。 上联:树衍千枝 虽分两派兄弟在 俯首同颂《垂怜曲》;  下联:道归同源 但求合一怨恨消 牵手齐唱《圣爱歌》。  横批:教友是和平使者  【闽 长 味增德 林】
 
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本站网友 海外天主教华人团体
2010-09-03 09:31:38 发表
杨主教的离去,我们在弋的感情很难过,在灵性是可喜乐的,而对普世教会是个好事,而对福州教区来说:更是好事,因为杨主教的个性大家都知道,他是非常忠贞于普世教会的领导者,忠于教宗,这不只不过是口头语,心中怎样只有仔自己知及天主知,他凡的离去对普世教会及福州教区的合一有机可转,现在只有林佳善主教,也是个麻烦的人,他对合一是有一定的障碍作用,福州教区的合一唯有现任所有主教天父可召回后方可有转机啊!我们要不断祈祷\啊!
 
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本站网友 匿名
2010-09-02 23:20:29 发表
据教会法典记载,主教没有退休的,是终身制的,有林运团身边相关人士透露,所谓的有关杨,林主教来自教宗的信函都是伪造的,而且这个人自己也亲口承认,现受良心的谴责在主十字架钱做见证,不知道谁对谁错,但我知道不管怎么样,主教永远他都是主教,不管他是死了,还是真的要退休了,都要受到所有教众的尊重,爱戴,而不是一味的毁谤,攻击,中伤,那是人做的吗?那有什么资格作基督徒呢?而为主教是老了,我们可以说他们老古董了,头脑不好使啦等等。。我们就可以否定他们,我们新一代的人头脑是好使,就像代替他们,来个大改革,这就是否定耶稣,否定十诫,杨,林主教数十年为地下教会忍辱负重,这是无人能抵的对基督的忠贞,基督的十诫永远是真理,道路及生命。
 
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本站网友 匿名
2010-09-02 22:53:33 发表
照片中主教穿的竟然是旧皮鞋,而且沾满泥土!无语中.....
 
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本站网友 匿名
2010-09-02 22:32:54 发表
什么是公开团体,公开团体就可以不遵守基督的十诫,就可以图谋篡位,公开团体自己内部乱哄哄的,争着做主教,做主教有什么好的呀,真搞不懂,公开团体先把自己内部的搞好了,再来想这个主教的位子吧,这也要有相当的能力才行啊!
 
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本站网友 匿名
2010-09-02 21:17:00 发表
原文由 匿名 于 2010-09-02 16:45:04 发表:
天亚社此次报道对福州三方的称谓很准确吗,仅代表个人观点并不能包括普世教会的态度!我警告天亚社记者们,不要再添福州教区的麻烦、更不要搞分离,搞内讧。因为你们偏袒一边,



人家表达的是圣座的态度!

教宗有权确认谁是主教,也有权让主教提前退休!因为《天主教法典》就是教宗批准的!没有写在《天主教法典》内的,只有听教宗的!

天水的王弥禄不也提前退休了?

最需要反思的是:对教宗的命令不服从,是否属于“共融的教会”范畴?

服从就那么难吗?耶稣服从至死的精神都学到哪里去了?

到底要争什么?耶稣的榜样是争夺????

反思吧!
 
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本站网友 匿名
2010-09-02 16:45:04 发表
天亚社此次报道对福州三方的称谓很准确吗,仅代表个人观点并不能包括普世教会的态度!我警告天亚社记者们,不要再添福州教区的麻烦、更不要搞分离,搞内讧。因为你们偏袒一边,

 
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本站网友 匿名
2010-09-02 16:10:27 发表
原文由 jianke 于 2010-09-02 15:52:23 发表:
不要与“地下人士”讲太多,他们豪无原则可言,“老古董”走的越多越有利教会,他们比非洲不开化民族更愚昧,和他们说话简直对牛弹琴!!!

你的原则就是把人打入十八层地狱永世不得翻身,对吧?说这么恶毒的话,你是共产党干部还是爱国会份子?
 
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本站网友 匿名
2010-09-02 16:08:37 发表
原文由 剑客 于 2010-09-02 15:39:33 发表:
坚持信仰的真理没有错,坚持教宗领导也没有错,但不要以此为借口满怀仇恨之心那就不好了。纵观地下教会人士对所谓地上教会豪无原则的谩骂实在让人痛心,这更违背了基督精神。奉劝地下同仁好好反省反省自己吧,什么“忠贞教会”,请记住中国只有一个教会那就是天主教,其他称谓纯属异端!!!!

那你又是哪里冒出来的猴子呢?你不在地上,不在地下,莫非已经作古还魂了?
 
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本站网友 jianke
2010-09-02 15:52:23 发表
不要与“地下人士”讲太多,他们豪无原则可言,“老古董”走的越多越有利教会,他们比非洲不开化民族更愚昧,和他们说话简直对牛弹琴!!!
 
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本站网友 剑客
2010-09-02 15:39:33 发表
坚持信仰的真理没有错,坚持教宗领导也没有错,但不要以此为借口满怀仇恨之心那就不好了。纵观地下教会人士对所谓地上教会豪无原则的谩骂实在让人痛心,这更违背了基督精神。奉劝地下同仁好好反省反省自己吧,什么“忠贞教会”,请记住中国只有一个教会那就是天主教,其他称谓纯属异端!!!!
 
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本站网友 匿名
2010-09-01 12:31:33 发表
【91感怀】杨宗主教灵柩慢慢远去,万人空巷,长歌当哭。悲痛之余,口占一联聊表悼念。 上联:中华教土一骄杨 轻扬直上天乡耶路撒冷郡 树高叶茂荫庇修和合一道:     下联:若望牧场两羊群 默然回首苦路加尔瓦洛山 良善心谦祈盼包容归同宗。     横批;缔造和平有福。  注:杨树道总主教圣名若望。 {福州长乐 味增德林 撰}
 
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本站网友 匿名
2010-09-01 07:57:39 发表
上下应联合起来一同对抗“爱国会”。
 
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