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评论:教宗方济各:基督信徒应走成圣之路

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本站网友 匿名
2013-10-25 19:00:42 发表
你再委屈,也没有耶稣委屈。他是创造万物的伟大之神,地上唯一无罪而完全的人,却被他的受造之物钉在木头上,圣洁全能的天主却被剥夺了衣服,与强盗同列。他不仅被无辜地处死,更是被羞辱地处死,这不是你我能承受的。然而天父使他刚强壮胆,也使他举起无愤怒的手祈祷说,父啊,赦免他们 !
  最后,你再对,也不可能比耶稣更对。 圣经见证从他口中查不出不义,然而天主却能够使他说,不要称呼我为夫子,只有一位夫子,就是天上的父,又说,为什么要称我为良善的呢?只有一位是良善的,也是天上的父
 
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2013-10-25 06:55:12 发表
教宗说:“若没有保禄告诉我们的这种耶稣之前和之后的意识,我们的基督信仰对任何人都没用!甚至会走上虚伪的道路。我说我是基督徒,可是我活的像异教徒!有时我们会说‘半心半意的基督信徒’,因为我们没有认真走上这条路。我们因着基督的血成了正义的,圣洁的。而不冷不热的基督徒有点像我们的母亲所说的‘马马虎虎的基督信徒’。这样的人内心没有真正皈依,没有保禄的这一信念:‘为了基督,我自愿损失一切,拿一切当废物,为赚得基督,为结合于祂’”。
 
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2013-10-25 06:48:10 发表
教宗说:“在发信德和在接受耶稣基督之前,基督以祂的血再创造了我们,因为那时我们走在不正义的道路上”。相反,在信仰宣誓和接受耶稣基督之后,“我们则走在成圣的道路上,但是我们必须认真走上这条路!”教宗强调,要认真走成圣之路,就须行义,做“简单的”事:就是首先要“朝拜天主。然后做耶稣建议我们的:帮助他人”。



爱国会(特别是所谓教廷批准的合法爱国会主教)主教们说:“在信任党和在接受党之前,党以它的烈士鲜血再创造了我们,因为那时我们走在跟随帝国主义的不正义道路上”。相反,在信仰宣誓和接受党之后,“我们则走在成圣的自由幸福的道路上,但是我们必须认真走上这条路!”傅铁山,房兴耀强调,要认真走独立自主自办教会道路,就须行义,做“简单的”事:就是首先要“朝拜兽,听党的话!然后做党要求我们的:帮助他人”为人民服务,全心全意滴!
 
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2013-10-25 06:35:58 发表
教宗说:“我们在基督内被重新创造!基督在我们内所做的是一个再创造:基督的血再创造了我们。之前,如果我们整个生命:我们的身体、我们的灵魂和我们的习惯是走在罪恶、不法的道路上,那么在这再创造之后,我们必须努力走在正义和成圣的道路上。你们要使用成圣这个词。我们每个人都接受了洗礼,在那个时刻,我们的父母亲以我们的名义进行信仰宣誓:‘我信耶稣基督’”。


爱国会主教们在党内被重新创造,脱去了旧人,穿上了新生!他们祝圣主教时宣誓:坚决拥护党,遵守宪法,坚决走独立自主自办教会道路!
在党内接受了再洗礼!
 
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2013-10-25 06:11:27 发表
他说:保禄宗徒“试图以认识耶稣之前和之后的逻辑给我们解释”。他认为自己在认识耶稣之前的生活是“废物”,而之后的是新的创造。


爱国会主教神父们是以解放前后来认识信仰:基督与教会!认识伟大的共产党之前没有爱国会,没有独立自主自办教会,没有民主办教,没有自选自圣。伟光正领导中国人民之后他们获得了新生!从此以后不再受罗马教廷或者说不受教宗的奴役了!党这个救世主把他们从水深火热中解放出来,翻身做了“主人”!从此爱国会主教神父们带领他们的修女和信徒们把自己献给了党!保禄不是说了嘛:罪恶想要你们的肢体成为不义的工具(不再做教廷和西方侵略者不义的工具),不能献身给它。你们该献身给党(爱国会主教神父们的天主是党,是党救了他们),让你们的身体成为正义的工具!
你们知道,当你们自愿为奴时,你们是谁的奴隶,就得服从谁!

现在爱国会主教神父们服从党!不服从教宗了!
 
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2013-10-25 05:57:17 发表
所有受洗者都蒙召走成圣之路,不能成为“半心半意”的基督徒。

半心半意的态度不能打败魔鬼



(梵蒂冈电台讯)我们应该时刻警惕魔鬼的圈套。教宗方济各10月11日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中如此表示。教宗强调:不能以半心半意的态度跟随耶稣打败邪恶的胜利;我们在对抗魔鬼时,不可混淆真理,或使真理相对化。

当天的福音记述:耶稣在驱除魔鬼后,一些人开始作解释,企图“削弱主耶稣的力量”。教宗的弥撒讲道围绕福音事迹,强调常常有一种贬低耶稣形象的诱惑,认为耶稣“至多是治愈者”,而不认真对待祂的事迹。教宗说,这种态度已经“进入我们的时代”:

“有些神父读到这段福音时会说:‘耶稣治愈了一个精神病患者’。的确,在那个时代人们可能会将癫痫和附魔相混淆;但是魔鬼的存在也是真的!我们无权简单地说:‘这些人并非附魔;只是精神上患病’。这是不对的!魔鬼在圣经第一篇就存在,而且圣经也是以魔鬼的存在和天主战胜魔鬼来结束的”。因此,我们“不能太天真”。

教宗然后指出主耶稣给我们的几条“辨别”恶的存在以及在诱惑中走基督徒道路的标准。其中一个标准是不能以“半心半意的态度跟随耶稣打败邪恶的胜利”。主说:“不随同我的,就是反对我”。耶稣来是为了消灭魔鬼,“赐给我们自由”,使我们“脱离魔鬼的束缚”。教宗警告说:我们不能说这是夸大其词。这不是微弱的差别,而是一场战争,一场攸关永恒生命,我们众人的“永远得救”的战争。

教宗继续说:“我们要时刻警惕邪恶的诱惑。我们应当自问:‘我是否警惕自己,警惕我的心、我的情感、我的思想?我是否守护恩宠的珍宝?是否守护临在于我的圣神?或者我不去理会,认为一切都会安好呢?要知道,如果你不好好守护,比你更强大的那一位便会来临。他将打败你,夺走你所依赖的武器,瓜分你的战利品。所以一定要警惕!三个标准:第一,不要混淆真理,耶稣确实对抗魔鬼;第二、不随同耶稣的,就是反对耶稣。不存在半心半意的态度;第三,警惕我们的心,因为魔鬼是狡猾的。在现世终结之前,他不可能被一劳永逸的驱除!”。


《第一,不要混淆真理,耶稣确实对抗魔鬼;
第二、不随同耶稣的,就是反对耶稣。不存在半心半意的态度;
第三,警惕我们的心,因为魔鬼是狡猾的。在现世终结之前,他不可能被一劳永逸的驱除!”。》
 
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2013-10-25 05:54:44 发表
所有受洗者都蒙召走成圣之路,不能成为“半心半意”的基督徒。


在信仰的重大抉择上,爱国会主教神父们修女信徒们是全心全意还是半心半意?是一心一意还是三心二意?独立自主自办教会的道路是成圣的道路么?还是叛离天主的路?独立自主自办教会和民主办教是谁让他们做的事?是主耶稣还是假基督?是教宗还是魔鬼代表?他们在如此重大抉择上向谁说是了?向天主和代表基督的教宗说了是还是不?

独立自主自办的教会是基督的奥体圣教会么?怎能成圣?是基督徒么?像圣母一样向天主说是的才是基督徒!爱国会主教神父修女们只向敌基督反天主的无神共党说是!
 
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2013-10-25 05:44:14 发表
这样的人内心没有真正皈依,没有保禄的这一信念:‘为了基督,我自愿损失一切,拿一切当废物,为赚得基督,为结合于祂’”。

爱国会的信徒们,修女们,神父们跟随他们的主教听党的话走坚决独立自主自办教会道路。

有人为他们开脱说他们心里有耶稣有教宗!真有么?我们不是天主,不知道别人的心!也不是他们心里的蛔虫,不晓得他们心里的光景!

俺是俗人只知道听其言观其行,他们言语上高喊独立自主自办教会的口号!行动上拥护并实行党的独立自主自办教会的宗教政策!

为了跟党保持一致,他们勇敢地对抗罗马教宗等敌对势力!

这样的人内心有真正皈依么?,有保禄的这一信念:‘为了基督,我自愿损失一切,拿一切当废物,为赚得基督,为结合于祂’么”?

他们能舍弃人大代表,政协委员,爱国会主任等官衔职务么?他们为了基督能舍弃安逸的生活宁愿去坐牢么?

上海马达钦的选择把心里有此打算的人吓坏了!在爱国会内共产党拿马达钦杀鸡警猴儿啊!所以全国爱国会主教集体哑巴,集体犹达斯!
 
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