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本站网友匿名	2014-09-06 09:52:41 发表
有圣神指引不会死守法律！违法的人肯定没有圣神！
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本站网友匿名	2014-09-06 09:51:44 发表
严重的背教“特爱的神子们，在这奉献给我的圣母年内，我要在我无玷圣心受恭敬的节日，号召你们全体，在这净化时期痛苦和流血的时刻，进入我为你们建造的天上花园。严重背教的时刻已到。在圣经上，圣保禄宗徒致得撒洛尼人后书里预言过的，现在快要实现了。我的仇敌撒殚，用各种陷阱和狡诈的诱惑，藉词以更合时代的新方法来解释真理，成功地把谬说传遍各处，引导很多人在完全知情之下，选择罪恶，并在罪恶中生活；这些人受到欺骗，误以为罪恶并非坏事，甚至视之为有价值的好事。普及的淆乱和精神上严重不安的时刻已到。淆乱甚至进入我许多孩子们的灵魂和生活中。严重的背教不断扩散，甚至进入天主教会的内部。教会训导当局时常讲授基本的真理，还积极地对抗种种异端邪说，好能捍卫这些真理；可是，谬说却得到传授和散播，而信仰的基本真理，却遭人否认，而那些人却没有受到惩罚。主教们保持着一种奇怪的沉默，不再回应。当我的教宗勇敢地说话，并以坚强的口吻重申天主教信仰的真理时，没有人再去听他，甚至有人公开地批评和讥笑他。共济会（MASONRY）暗暗地编造奸诈的恶魔策略对抗教宗，怂恿世人嘲笑他的为人和工作，使教会训导失去效用。受严重背教行为毒害的，是我的孩子们；他们有时不知不觉地随着这些谬说和罪恶的波涛漂流。受严重背教行为毒害的，是许多主教、司铎、修道者及教友。在这个时期，天主教教会内有一小撮遗民，仍忠于耶稣基督，忠于福音及其中的所有真理。这一小撮遗民将组成小小的羊群，在我的无玷之心深处受到保护。这小小的羊群包括那些仍然和教宗紧密团结的主教、司铎、修道者和信友们，他们全都聚集在我无玷圣心的晚餐厅内，不停地祈祷，不断地祭献自己，并彻底地献上自己，好能为我的圣子耶稣第二次光荣来临的艰苦道路，作好准备。在这圣母年，我要在我的节日邀请所有愿意加入这小羊群的人，把他们自己奉献给我的圣心，在生活中和我紧密结合，成为我在这个末世时期的勇敢使徒，因为时候已到，我的无玷圣心必须在整个教会和全人类之前受到光荣。”
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本站网友匿名	2014-09-06 09:49:57 发表
当人子回来的时候“你们在福音中读到：‘当人子回来的时候，能在世上找到信德吗？’（参照路18：8）今天我要邀请你们默想我圣子耶稣所说的这句话。这是一句严肃的话，发人深省，并能使你们明白你们所处的时代。首先，你们不妨问耶稣为何说这句话：那是为了准备你们迎接他的第二次来临，并向你们描述在他即将光荣重来的时候，会出现什么情况。这情况便是信德的失落。此外，在圣经的另一处，也就是在圣保禄致得撒洛尼人书当中，清楚地宣告了：在基督光荣再临之前，必有严重的背叛之事。丧失信德是真正的背教。因比，背教的泛滥是一个标记，象征基督第二次的来临已经近在眉睫。在法蒂玛，我早已向你们预言：时候将至，真正的信德会失落。现在就是这个时候了。你们的日子标志着这痛苦而重要的处境，是圣经早已给你们预言的：我有越来越多的孩子，正在逐渐丧失真正的信德。丧失信德的原因是：（1）谬说的散布；谬说得到传播，修院的教授和天主教学校的老师也常常讲授这些谬误，从而使之在某程度上变得可信和正统；（2）大众公开地反对正统的教会训导，特别是反对教宗的训导权威，但他从基督那里领受了任务，要使整个教会存留在天主教信仰的真理中；（3）牧者立下恶表，让自己完全被世俗精神所占有，沦为各种政治与社会学说的鼓吹者，不再传报基督及他的福音，从而忘记了基督给他们的命令：‘你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。’（谷16：15）因此，在你们这年代，我许多可怜的孩子们的背教行为，越来越在你们中间泛滥。‘当人子回来的时候……’如果他的重来已近在眼前，那么我慈母的行动自然更加迫切和有力，以帮助我所有的孩子们，时常存留在信仰的真理之中。为此，我要求你们奉献于我的无玷之心；为此，我在你们这个时代，到处推广圣母司铎运动，为能培育这小小的羊群，使他们重新团结于晚餐厅集祷中，充满期望，保持醒寤；这是由我聚集和培育的羊群，为使他们始终保有真正的信德。这样，当人子回来的时候，他在世上，仍然可以在所有把自己奉献给我的人身上，找到信德。这些人让我把他们团聚在我无玷圣心的天上花园里。”
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本站网友匿名	2014-09-06 09:47:47 发表
卫护真道　 1:3 当我往马其顿去的时候，曾请求你留在厄弗所，为的是要你训令某些人，不要讲异端道理， 1:4 也不要探求无稽的传说，以及无穷尽的祖谱，因为这些事只会激起争辩，对于天主所立的那基于信德的救世计划，毫无益处。 1:5 这训令的目的就是爱，即由纯洁的心、光明磊落的良心和真诚的信仰所发出的爱； 1:6 但有些人离开这些而转向了空谈； 1:7 他们愿意充当法学士，却不明白自己所说和所主张的是什么事。 1:8 我们知道法律原是好的，只要人用的合法； 1:9 我们也知道法律不是为义人立的，而是为叛逆和不服从的，为不虔敬和犯罪的，为不敬神和渎圣的，为弑父弑母的，为杀人的， 1:10 为犯奸淫的，为行男色的，为拐卖人口的，为说谎言的，为发虚誓的，并为其他相反建全道理的事而立的； 1:11 这道理是按着真福的天主所托给我的光荣福音而宣讲的。     末世的预兆(17)　 2:1 弟兄们，关于我们的主耶稣基督的来临，和我们聚集到他前的事，我们请求你们， 2:2 不要因着什么神恩，或什么言论，或什么似乎出于我们的书信，好象说主的日子迫近了，就迅速失去理智，惊慌失惜。 2:3 不要让人用任何方法欺骗你们，因为在那日子来临前，必有背叛之事，那无法无天的人，即丧亡之子必先出现。
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本站网友匿名	2014-09-06 09:45:02 发表
教宗警愓图谋己利等三类基督徒时间：2014-06-06 来源：天亚社中文网教宗方济各在六月五日的讲道中提醒众人小心提防三种自称是基督徒的人：他们是一律化者、另类思想者和图谋己利者。他在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时说：“许多人说自己在教会内，却是一脚在内、一脚在外。”这样，他们就能脚踏两条船。对这种人来说，教会不是自己的家，而是租来的房子。有些人“租赁教会，不把教会看作自己的家”。教宗列举三种基督徒，第一种人希望教会中人人都一样。他阐释这类“一律化者”说：“他们渴望整齐划一、一板一眼。这些人没得商量！他们没有圣神赐下的自由。他们把耶稣在福音中的训导和他们一律化的教条混为一谈。耶稣从不希望祂的教会如此严苛。抱持这种态度的人不走进教会，他们自称是基督徒、天主教徒，但他们严苛的态度令自己远离教会。”另一种人总有个人思想，不愿与教会意见一致。教宗指出这种“另类思想者”的特质是：“我进入教会，但我要抱持这种想法、这个意识形态进入。如此一来，他们只有一部分属于教会。这些人也是一脚踏在教会外面，不把教会当作自己的家，他们在某种程度上租赁教会。宣讲福音之初就有这种人存在！我们想想诺斯底派，若望宗徒严厉训斥他们，不是吗？这种人会说：‘是的……我们是天主教徒，可是我们有这些想法。’他们不同意教会的想法。”至于第三种人，教宗表示，这些人“自称是基督徒，但不走入教会的核心”：他们是“图谋己利者”。那些人“想方设法要占便宜”。他们上教堂是为了牟取个人利益，最后在教会内做起生意来。教宗说：“投机倒把的人。我们对这种人很熟悉！他们从起初就存在。我们想想西满术士、阿纳尼雅和撒斐辣。这些人利用教会来牟取自己的利益。我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。这些人也不把教会当作母亲，不把教会当作自己的。”他接着指出，教会内有“许多神恩，圣神的恩典因人而异，大大不同！”上主告诉我们：“若你想进入教会，应当是为了爱，为了全心奉献，而不是为了做生意、牟取你的利益。”教宗再次强调，教会“不是可供租赁的房子，而是给人生活的家”，要把她看作“自己的母亲”。教宗深知这不是件容易的事，因为有“很多诱惑”。但是，促使教会内部合一、在相异中自由地、慷慨地合一的唯有圣神，“这是祂的任务”。他又说，“圣神使教会和谐。教会的合一是和谐融洽的。感谢天主，我们各有差异、并非一致。否则这将是个地狱！我们全都蒙召顺从圣神，这个德行拯救我们、使我们不严苛、不成为‘另类思想者’、不在教会内‘图谋己利’或做生意。”正是对圣神的顺从把教会从租屋变成自己的家。教宗最后祈求上主说：“愿上主派给我们圣神，使我们的团体和谐融洽，正如一位教父说的：‘圣神本身就是和谐。’”【完】来源：《梵蒂冈电台》，天亚社编辑。
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本站网友匿名	2014-09-06 08:18:58 发表
咱们都仿效基督教各派吧！抛弃“没落”架构！
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