| 本站网友 匿名 |
2015-02-14 01:28:43 发表 |
| 为他们祈祷吧，相信天主的计划高于人的计划，每一个人都是天主所爱的，有人远离天主我们要怜悯他们，细想，衣食住行吃穿用，哪一样可以长久呢，又有哪一样可以拯救人呢，为爱天主安慰天主，请为所有我们不喜欢的人和事向天主祈祷吧，求主不要使任何人的灵魂丧亡。转眼35载已成定局，试想自己一生还会有几个35载呢，求主垂怜宽恕我等罪人 |
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| 本站网友 tiankai |
2014-12-05 22:14:48 发表 |
| 2014年12月2日我去单位添写一份年度休假表，其中我作了三个签名。希望这次签名不要被官方给用到其它用途上。每年我有15天的假期是我应享的。往年我也都休过假，但是都见不到批我假期的回执，希望今年能见到回执，以免官方借此签名干其它勾当。特此告知广大网友教友。鞍山赵语。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-11-24 14:28:00 发表 |
两位具殉道精神的大陆忠贞主教，被誉为2011年“出色的无名英雄” 2011年12月31日 17:37:50
两位具殉道精神的大陆忠贞主教，被誉为2011年“出色的无名英雄”
by Bernardo Cervellera
河北省苏志民主教（圣名雅各伯），80岁，已被囚40年;师恩祥主教（圣名葛斯莫），90岁，被囚50年。至今鲜有人提及他们，而中国政府说：“不知道他们在哪”。许多人担心他们可能已经遇害，一如其他地下主教在囚禁期间死去。梵蒂冈必须把要求释放两位主教及被捕的神职人员，作为对话的条件。《亚洲新闻》在2012年进行争取他们释放的行动。
罗马（亚洲新闻）在2011年底，不少杂志和网站都发布一系列“风云人物”的名单。当选的不是世界政坛知名人士，就是文化界显赫人物或团体。例如，今年的《时代周刊》，选出“阿拉伯之春”的年轻人和世界的示威抗议者为“年度风云人物”。
作为《亚洲新闻》，我们一反传统，选出从来没有被主流媒体注意的人物，他们鲜为人公开表扬，甚至已被遗忘了，尽管他们为真理、尊严和正义，奋斗了多少岁月；所以，我们称他们为“出色的无名英雄”。一如《时代周刊》，我们选出的“风云人物”不只一位，他们是两位中国大陆的主教，都是属于地下教会团体，被公安关押几十年，至今却下落不明。
首位是河北省保定教区苏志民主教，圣名雅各，（图右），近80岁。他于1997年10月8日被警方拘捕。从那时起，完全没有关于他被逮捕、被控什么罪名，甚至他被关押的地点的消息，至今一无所知。2003年11月，他被公安人员带到保定一医院求诊，被教友及亲人认出，但他迅速被公安带走，自此杳无音讯。
第二位是河北省易县教区师恩祥主教，圣名葛斯莫，（图左），90岁。他于2001年4月13日被捕。自此，没有人知道他的下落，尽管他的亲戚和教会成员不断向公安打听他的消息。
这两位年迈主教因忠贞信仰而长期受磨难，值得流名千古。他们与其他中国著名异见人士，包括诺贝尔和平奖得主刘晓波、鲍彤等受人景仰。两位主教被关押更长时间，他们为个人自由和信仰自由而奋战。也许，他们堪称持不同政见者的“先知”；他们早在几十年前已经遭受迫害、逮捕及服刑，尽管国际社会要求他们的释放，但是早已被人遗忘。
在苏志民主教最后被逮捕前，已经在大陆的监狱中度过至少26年的牢狱及劳动改造生涯。他在1950年代，他因“反革命罪”被判入狱。他一直忠于教宗的领导，拒绝加入中国天主教爱国会。在1996年，他匿藏时发出公开信，要求中国政府尊重人权和宗教自由。至今，他已经系狱40年。
易县教区师恩祥主教，受监狱的时间更长。在1957年至1980年间，他被关押在黑龙江省一劳改农场以及山西作为煤炭矿井。他于1983年再次被捕，被软禁3年。他于1989年，再次被逮捕时，部分地下教会主教们成立了自己的“主教团”，他被关押至1993年。在2001年，他再次被拘留。至今，师主教已经被监禁了至少51年。
面对中国的社会动荡，要维护工人和农民的尊严和捍卫公义。两位主教为真理战斗，只是依靠他们的信仰，他们没有拿起武器，也没有“社交网络”如Facebook或Twitter为其传达信息。
值得我们记住他们：因为中国的制度可以让他们死在酷刑之中，就如其他被监禁的大陆主教死于拘禁之中（河北省保定教区范学淹主教，死于1992年；山东省烟台教区高克贤主教，死于2006年；河北省永年教区韩鼎祥主教，死于2007年）。
值得我们记住他们：因为当世界政治领导人向中国政府打听两位主教的下落时，他们竟然只是回答“我们不知道
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阅读(1654)| 评论(2)
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| 本站网友 董保禄 |
2014-11-22 11:18:37 发表 |
中国梵蒂冈实质走近 或按“越南模式”任命主教
2014-11-21 10:22:04 | 来源：大公网
世说：西方宗教与进步中国
大公网11月20日讯 据本港媒体文汇报消息，中国梵蒂冈之间很可能会达成一项敏感的协议，就双方争执最大的主教任命权问题取得谅解。大公网评论员木春山曾分析认为，双方近期频繁互动，按照“越南模式”任命主教是关系走近、乃至可能建交的最大公约数。
大公网注意到，香港《文汇报》20日引述权威人士消息报道，中梵之间谈判了近4年的主教任命协议已基本达成，目前已呈交给梵方，正等待回应，预料梵方应该在今年底或明年初给中方一个回应。
该报通过权威人士的话透露，中梵双方在主教任命权上已达成默契，包括可由教区自选出一至两名主教人选，通过外交渠道通报梵方，如果中国政府和梵方对所报主教人选无异议就可以举行祝圣礼，在中梵双方未就主教人选达成一致的前提下，双方都不会有单方面的任命行动，不会强行祝圣。他又认为中梵双方肯定就主教任命问题制定了双方交换意见机制。
大公网在数月前曾报道，梵蒂冈方面在去年选出了新的教皇方济各，方济各和中国的互动，几乎在他上任后立刻就展开了。他表现出了比前任教皇更加大胆的举动。
今年3月方济各接受意大利媒体采访时公开透露了一个秘密：“我们正接近中国”。他说去年习近平当选国家主席后，曾与他有过“书信往来”。意大利媒体引述方济各的原话是：“习近平主席晚我3天当选；他当选时，我寄了封信给他，他给我回信了。我们确实和中国有些联系。我十分热爱这个伟大的民族。”
4月中国雅安地震，方济各公开为雅安祈福；刚刚发生的鲁甸地震，教皇依然表达了对遇难者的哀思。这一切都成了中梵关系转暖的标志。
9月方济各到韩国参加庆典活动前，公开透露获得中国许可将飞越中国领空，并在63年来首次对中国领导人发电致谢。从某种意义上，这可以说是梵蒂冈方面利用媒体的传播力，进一步“拉近”对华关系的宣示。而中方同意教皇飞机过境，其实也是双方1年来直接或者间接沟通，取得成效的自然结果。
大公网评论员木春山曾介绍，越南对天主教的开放态度，或许可以成为中国未来和梵蒂冈进行“宗教外交”的一个借鉴。
与中国类似，越南和梵蒂冈之间也没有建立外交关系。两国面临着与中梵关系相同的情况--任命主教由谁说了算的问题。
但是与中国至今没有与梵蒂冈的高层官方往来不同，同为社会主义兄弟的越南，在对待梵蒂冈的问题上显得非常积极。早在几年前越南国家主席和政府总理都曾和教皇面对面交流。更为开放的信号出现在2013年，越南共产党总书记阮富仲就曾经历史性的访问了梵蒂冈，并和方济各的前任本笃十六世教皇举行了1个小时的闭门会谈。会谈的内容当然不得而知，但是西方媒体称，阮富仲“寻找在不排斥共产党领导和更加开放的宗教社会之间的平衡”。
越南和梵蒂冈的交流，被一些国际学者称为“越南模式”，即越南把主教候选人名单交给梵蒂冈，由梵蒂冈选择，此后必须经过越南政府确认，最终由教皇宣布任命。虽然这是一种“权宜之计”，但不可否认，这打开了双方对话的大门。
木春山称，教皇和中国最近互动颇多的原因是多方面的。从梵蒂冈角度而言，教皇愿意看到更多中国人成为教徒，把庞大人口基数的中国当做“宗教的新边疆”；从中国方面而言，随着中国社会的不断发展进步，宗教在社会生活、乃至政治生活上的影响越来越大。中国需要正视在西方社会有着巨大影响的梵蒂冈。
香港《文汇报》的消息人士称，目前阻碍双方建交的最核心难点，在中国天主教的代表大会制，即中国天主教独立自主自办这一原则，以及主教团向代表大会负责这一体制。4年前，中梵中断官方接触谈判，就与中国天主教代表大会制度有关。该消息人士认为主教任命协议能否顺利签定，取决于中梵双方目前在主教任命背后的核心目标差距有多大。
大公网评论员木春山也注意到，中国和梵蒂冈之间的沟通在2010年12月出现了中断，原因是梵蒂冈突然发表声明批评“中国天主教第八次代表大会”的举行，并指出政府认可的主教团和爱国会“不符合”天主教教义。中心意思就是不承认中国自己任命的主教。作为回应，中国宣布双方中断接触。
原因之一是，中国始终警惕西方利用宗教干涉内政。西方也确实这么做了。目前包括美国和欧洲等西方国家在提及所谓中国人权问题时，都会把其与宗教问题捆绑在一起。或许西方并不认为这是故意给中国难堪，但中国的国际形象确实由此变差是一个现实，进而多少影响到中国的政治和经济的外部拓展也让中国有些被动，因而中国对发展和梵蒂冈的关系始终比较谨慎。
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| 本站网友 匿名 |
2014-11-19 09:02:47 发表 |
网友 匿名 的原文：
网友 受伤的羊群 的原文：
据说，辽宁教区受尊重和爱戴的刘战俘主教被免职啦，我们广大教友深感失望。他是一位不可多得的帅才。太可惜啦。难道教会就是一个人的吗？他想用就用，不想用就踹吗？难道有良心吗？有公理吗？ 教会不是你自己的，也不是你家的，教会是大家的。只有包容，只有心宽，才能发挥大家的智慧。如果把辽宁变成一个独裁的教会，难道符合教宗的意思吗？符合基督的精神吗？三思吧！！！！！
“刘战俘主教”何许人也？怎么从未听说过？
那位独裁的人你是指裴军民吗？听说他挺有智慧的，能摆平各方势力，而保持自己于不败之地啊。是我们学习的榜样啊。他不是辽宁爱国会主任吗？
我们需要的是仆人的主教，而不是教会的老板！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
善良的教友们，多么希望主教能把自己教区的神甫们看成是自己的弟兄，而不是竞争者和敌人啊。相信自己教区的人吧，别总在外面弄一些为你是从，为你服务的太监，你不是皇帝，切记，切记。听听教宗的讲话，与教友们和神甫们真诚团结，共同发展教会啊，爱国爱教是根本。
不明白为什么主教如此贪财，贪权，自私那？这让我们不明白。主教真的缺钱吗？真想当皇帝吗？还是对金钱和权利上瘾，耶稣不是说主教是仆人吗？怎么变成作威作福的主任啦。
刘占富不是刘战俘！要说是战俘也对，爱国会主教神父不都是战俘么？魔鬼的俘虏！
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| 本站网友 GYL815 |
2014-11-08 22:15:14 发表 |
| 天主自有安排！我们要服从天主圣意 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-11-08 13:12:56 发表 |
师恩祥主教主保瞻礼
9月26日是圣葛斯莫、圣达弥盎两位兄弟致命的纪念日，也正是我们的师恩祥葛斯莫主教的主保瞻礼日，这为主尽忠贞的血，为耶稣基督的教会增添了丰富不断的种子，促进教会的稳固与发展。让我们同声赞美天主父、子及圣神，求赐恩降信德的勇气，赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。
师恩祥葛斯莫主教至今神秘失踪已达13年之久，今逢93岁高龄的师恩祥主教主保瞻礼日，让我们怀念他的丰功伟业！！
童时举杯似圣爵
幕道晋铎喜成真
赴汤易县逢战乱
马李师众八面槽
夜来汽车卸军火
晨时招叫众人见
指说兵器是马师
惊天假案属天祸
逐马判师是无期
兴凯湖中度岁月
为望教人得付洗
不畏事发杀身祸
只为尽职显神通
身处晋煤达九年
车碎乱石身无恙
八零平反冤错案
回乡福传尽牧职
三番五次又进监
至今长达五十年
请发表在天主教在线网站上
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| 本站网友 tiankai |
2014-11-04 12:03:35 发表 |
| 依据中国官网可知近日中美首脑将要会面，在此我特别恭请奥巴马总统陛下能于日理万机中关注一下中国的人权问题，在见到习主席时面请习主席对我已申诉九年的冤案进行催办（请见我在2005年12月申诉到北京全国总工会的两次书面材料，由该工会掌握着）早日为我拿出书面复查结论，从而践行“依法治国”尊重人权和落实《信访条例》的有关规定精神，尽早为我结案和平反。践行中国梦和中国人民的人权梦！希望中国不可以任何理由为借口不作为不办理我案，此种不作为的本质是继续官方对我迫害的一种变相行为，望纠正为盼！！！鞍山赵语（2014年11月4日） |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-31 21:50:17 发表 |
本站网友 匿名
2014-10-26 17:22:13 发表 [29 楼]
网友 匿名 的原文：
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网友 受伤的羊群 的原文：
据说，辽宁教区受尊重和爱戴的刘战俘主教被免职啦，我们广大教友深感失望。他是一位不可多得的帅才。太可惜啦。难道教会就是一个人的吗？他想用就用，不想用就踹吗？难道有良心吗？有公理吗？ 教会不是你自己的，也不是你家的，教会是大家的。只有包容，只有心宽，才能发挥大家的智慧。如果把辽宁变成一个独裁的教会，难道符合教宗的意思吗？符合基督的精神吗？三思吧！！！！！
“刘战俘主教”何许人也？怎么从未听说过？
那位独裁的人你是指裴军民吗？听说他挺有智慧的，能摆平各方势力，而保持自己于不败之地啊。是我们学习的榜样啊。他不是辽宁爱国会主任吗？
我们需要的是仆人的主教，而不是教会的老板！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
善良的教友们，多么希望主教能把自己教区的神甫们看成是自己的弟兄，而不是竞争者和敌人啊。相信自己教区的人吧，别总在外面弄一些为你是从，为你服务的太监，你不是皇帝，切记，切记。听听教宗的讲话，与教友们和神甫们真诚团结，共同发展教会啊，爱国爱教是根本。
不明白为什么主教如此贪财，贪权，自私那？这让我们不明白。主教真的缺钱吗？真想当皇帝吗？还是对金钱和权利上瘾，耶稣不是说主教是仆人吗？怎么变成作威作福的主任啦。
刘占富不是刘战俘！要说是战俘也对，爱国会主教神父不都是战俘么？魔鬼的俘虏！
哪来的副主教！
他很腐败的！二十年前穿的一条裤子就1000块啊
我不得不说，20年前他还不是现在的副主教呢。您是那是他堂区的？就那么知道他一条裤子多少钱？亲爱的教友啊，神父是我们尊敬的人，就算他们错了也请我们教友为他们祈祷好吗？
说刘副主教穿1000多元裤子的人是不是配主教或者是他指使的人说的话啊？希望求证。教会还很乱啊！
按经上说：主教应该是道德上无可指责的啊！！！
难道。。。。。。。？？？？？？
如果主教这样？那别人怎么信天主教啊？？还不如基督教更好，没有圣统制。不是表面一套背后一套。
主教到底是仆人还是教主啊！！！？？？？
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| 本站网友 小鸽鸽 |
2014-10-28 20:29:08 发表 |
| 仆人 |
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| 本站网友 GYL815 |
2014-10-28 01:49:38 发表 |
忆我的外祖母（我的姥娘）-玛利亚又名裴爱子
今天是我姥娘下葬的日子，对于姥娘的去世我很是悲痛，但对于信仰天主的我来说，姥娘的去世我感到很欣慰！因为我认为她在人世前她做到了天主教导我们爱人的诠释！并忍受了天主所赏给她的病苦。这都是天主爱她的表现！因着圣母玛利亚及圣亚娜及天上诸圣，我信天主自有安排！爱你姥娘！愿你早升天堂！为爱你的人祈求天主！使我们在世的人得享平安！
我的记忆是从姥娘开始的，她生于1932年8月20日因病卒于2014年10月22日享年82岁，她有八个子女，（四子四女）我是长女的儿子，姥娘是个伟大的母亲，姥爷更是个伟大的父亲，我们是坚信天主的家庭，天主耶稣给了我们全家的爱情！自我懂事后 便跟姥爷与姥娘建成的大家庭生活。因我的母亲为大，二姨本村，其他舅姨未成家，我自然成为这个大家庭的宝，尤其对于我的姥爷姥娘！但是从我内心有认知开始，对于信仰和为人处世是从他们来的！我信天主，爱慕天主，跟随天主，对于信仰永固之情也是来自于我的姥爷与姥娘，我的母亲嫁于我父亲是天主的安排，他们相亲相爱，而又不免争吵。我的家距离姥娘的家，对于现在来说是很近且方便，道路非常顺畅，可35年前60里的路对于我们一家四口来说，父亲骑着自行车带着我们娘仨走近四个小时，是非常的不易！我的母亲很善良可和我的父亲一样很倔强，但每每到了父亲的丈人家即我的外祖父家，姥娘和姥爷都是那样的体贴我的父亲，而不听从我母亲的抱怨。这就是我记忆的开始，在姥娘家，母亲的眼泪和父亲的无奈，而更多的是我姥娘和姥爷对于我父亲的安慰！
引领我记忆开始的.姥娘，我想你！
我有四个舅舅，三姨姨，想起现在生养的不易及国家的政策，更能让我想到了姥娘含辛茹苦在那个苦楚的日子里是如何将我的母亲姊妹，八个儿女拉扯成人的，这都不关我的记忆，只是对于我一个做了父亲的人，对于姥娘当时境遇的思念！
在那个简陋而又狭窄的祈祷所里身为会长的姥爷和慈祥的老娘教导他的儿女即我的姨舅们都到天主跟前参与弥撒，我很小，但我从姥娘每次参与弥撒回家的路上感受到了，那个似乎开放的年代，姥爷和姥娘对于天主的渴求以及领受了天主耶稣的满足与感谢！虽然我当时感觉是随从的享受！但奠定了我对于天主的向往！我感谢天主
真正记忆的开始就是以上姥娘教导爱天主的开始！
在我记忆深处，姥爷姥娘爱我！宠我，舅舅们姨姨们视我为掌上明珠，虽然家离姥娘家远，但我还是愿意放了假到姥娘家来生活，我学初一时姥爷中风，姥娘相濡以沫，近十年伺候姥爷直到十年后他老人家去世！十年，我次次到家就会跟随我的外祖母即 姥娘跟随她学习爱德！她更交给我日常生活中的信德和望德。
想起了姥爷我的眼泪不自觉得流下来了，当时的一暮暮回荡在我的眼前，，，姥娘啊这更是我不能忘记你的理由，你教导我的生活是祈祷与宽恕的生活，我忘不了你对我姥爷生前的爱情！更切明你教导我应该做的 是，上爱天主，下爱世人，爱自己妻子的道理，要我们明白现实生活当中对于一切不顺，都是天主所安排的十字架，要我勇于背负，姥娘！我想你！虽然这是圣经上所教导过我们的，但因你我更应该实现！
姥娘 你在受病苦的折磨的同时还在叮嘱我，要常祈祷！要忍耐！要痛悔！要勇于背负十字架，感谢你！影响我一生的姥娘!我永远爱你！姥娘我们更应该感谢天主！愿天主永受赞美！望全能的天主可怜你的罪，使你早登天国，与我们的天主及一切在我们前去世的亲友恩人相聚！ 更赐予在世的你的子女儿孙平安。
姥娘如你在天，请邀我们所有已经去世但在天主跟前享福的亲朋，求天主怜悯保佑他的教会，保佑教宗,保佑一切真心信仰天主的人，共同祈求天主使世界得到平安！更为我们在世的子女儿孙祈求天主，能使我们坚信天主及平安！感谢永生的天主！
不孝外甥高岳林于2014年10月28日记于外祖母下葬日
看到的希望纪念我的外祖母，圣名：玛利亚
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-26 17:22:13 发表 |
按经上说：主教应该是道德上无可指责的啊！！！
难道。。。。。。。？？？？？？
如果主教这样？那别人怎么信天主教啊？？还不如基督教更好，没有圣统制。不是表面一套背后一套。
主教到底是仆人还是教主啊！！！？？？？ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-26 17:16:14 发表 |
| 说刘副主教穿1000多元裤子的人是不是配主教或者是他指使的人说的话啊？希望求证。教会还很乱啊！ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-24 22:06:34 发表 |
| 我不得不说，20年前他还不是现在的副主教呢。您是那是他堂区的？就那么知道他一条裤子多少钱？亲爱的教友啊，神父是我们尊敬的人，就算他们错了也请我们教友为他们祈祷好吗？ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-24 22:01:28 发表 |
| 我也是辽宁教区的，不知道这件事，真的不知道大家是怎么知道这件事的，神父也是人，神父有好也有坏。但是希望我们教友做的能是为他们祈祷，社会越复杂，教会也就越社会，在这里发表这种东西也不能解决问题，反而会引起教友间的纷争。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-15 17:20:09 发表 |
| 辽宁教区腐败至极，金沛献主教留下一笔巨额遗产，去向不明！ 希望公布与全体司铎，不要暗箱操作。那是教会的资产，不能放进自己的腰包。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-14 11:17:59 发表 |
| “主教当像仆人”说的非常好，我要把它纳入教课书，教育自己和孩子，体现了爱和奉献！适合全人类，不仅是天主教！我们每个人都谦虚，默默地奉献着，朝着共同的目标奋斗着！ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-14 11:12:12 发表 |
任何人或任何组织，包括宗教在内，先适应国家，再同世界接轨，最后归结为社会性！方济教宗说的美好愿望，不要理解偏激了
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-12 09:48:37 发表 |
| 马主教的讲道：“一个地方教会的领袖，如果没有普世教会的情怀，只关注和独享着自己的“一亩三分地”，或者只把持着自己的各种利益不肯放松，甚至只满足于现状，只做表面文章，不求教会的发展，不努力宣讲福音，不顾教友信仰素质的提升，不关心弟兄姐妹们的灵修生活，不愿意牺牲自己的利益，那么，这个地方教会便是在真正地走下坡路了”。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-12 09:42:56 发表 |
| 教会需要反腐！！！！！，主教不能没人管，现在教会动辄自己上亿，就由30多岁的小主教随便玩和花，太不合理，也不合法。加强民主办教，势在必行。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-11 18:20:17 发表 |
靠，天主教在线，扯犊子的玩意随便贴！
我说的就删掉 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-11 18:19:17 发表 |
刘占富不是刘战俘！要说是战俘也对，爱国会主教神父不都是战俘么？魔鬼的俘虏！
哪来的副主教！
他很腐败的！二十年前穿的一条裤子就1000块啊 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-05 10:49:27 发表 |
| 你说的是辽宁教区的刘辅主教吧。听说他很有能力，以至于裴主教不敢用它，也不让他在大堂做弥撒。你们教会祭台也开始垄断啦吗？？？？ 还是不是天主教。裴主教既是教区主教也是沈阳南关本堂。一肩挑，很辛苦。阿弥陀佛，舍得舍得！！！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-05 10:45:16 发表 |
善良的教友们，多么希望主教能把自己教区的神甫们看成是自己的弟兄，而不是竞争者和敌人啊。相信自己教区的人吧，别总在外面弄一些为你是从，为你服务的太监，你不是皇帝，切记，切记。听听教宗的讲话，与教友们和神甫们真诚团结，共同发展教会啊，爱国爱教是根本。
不明白为什么主教如此贪财，贪权，自私那？这让我们不明白。主教真的缺钱吗？真想当皇帝吗？还是对金钱和权利上瘾，耶稣不是说主教是仆人吗？怎么变成作威作福的主任啦。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-05 10:40:18 发表 |
| 我们需要的是仆人的主教，而不是教会的老板！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-02 01:25:20 发表 |
| god be with us and bless us. |
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| 本站网友 匿名 |
2014-10-01 07:37:41 发表 |
| 那位独裁的人你是指裴军民吗？听说他挺有智慧的，能摆平各方势力，而保持自己于不败之地啊。是我们学习的榜样啊。他不是辽宁爱国会主任吗？ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-29 17:55:46 发表 |
| “刘战俘主教”何许人也？怎么从未听说过？ |
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| 本站网友 1803003254 |
2014-09-27 21:46:31 发表 |
| 教宗是有信德的牧者，至少我看到了，他在努力改变教会，在行为上继承圣方济各的信德，是非常受人尊敬的，请上主照看亲民教宗方济各。亚孟 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-27 21:25:42 发表 |
| 我们不需要老板，我们需要善牧，讲诚信，善良，包容的木人。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-27 21:24:31 发表 |
| 我们需要的是仆人的主教，而不是教会的老板！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-27 21:23:28 发表 |
| 难道辽宁教区不是金主教时代受人羡慕的教会了吗？难道腐败了吗？记住：爱国爱教！ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-27 21:22:17 发表 |
| 广大教友，多么希望主教和神父们能真诚团结，共同发展教会啊。为什么主教如此贪财，贪权，自私那？这让我们不明白。主教真的缺钱吗？还是对金钱有依赖性了？ 治疗吧。 |
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| 本站网友 受伤的羊群 |
2014-09-27 21:16:25 发表 |
| 据说，辽宁教区受尊重和爱戴的刘战俘主教被免职啦，我们广大教友深感失望。他是一位不可多得的帅才。太可惜啦。难道教会就是一个人的吗？他想用就用，不想用就踹吗？难道有良心吗？有公理吗？ 教会不是你自己的，也不是你家的，教会是大家的。只有包容，只有心宽，才能发挥大家的智慧。如果把辽宁变成一个独裁的教会，难道符合教宗的意思吗？符合基督的精神吗？三思吧！！！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-26 15:54:24 发表 |
| 今天是九月二十六日，是葛斯莫和达弥盎两位致命圣人的瞻礼日。也正是被关押十多年已久，至今下落不明九十三岁高龄的师恩祥·葛斯莫S.Cosmas主教的主保瞻礼，欣逢两位殉道圣人的纪念日，求赐老主教身心健康，早日获得自由。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-24 12:19:07 发表 |
教宗所说的，正好反映了英勇的上海教区马达钦辅理主教，他被软禁在佘山修院两年多了。他在晋牧后，公开辞退天主教爱国会的职务，被官方撤销主教职务。
在马达钦主教晋牧两周年时，陈日君枢机透露，马主教告诉教宗：“不要害怕宣讲真理，不要担心我的安危。”陈枢机说：“是的，只有真理能使我们自由！”
教宗邀请习总去梵蒂冈能谈这事么？ |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-24 12:18:10 发表 |
教宗所说的，正好反映了英勇的上海教区马达钦辅理主教，他被软禁在佘山修院两年多了。他在晋牧后，公开辞退天主教爱国会的职务，被官方撤销主教职务。
在马达钦主教晋牧两周年时，陈日君枢机透露，马主教告诉教宗：“不要害怕宣讲真理，不要担心我的安危。”陈枢机说：“是的，只有真理能使我们自由！”
教宗方济各在今早接见公众活动接近尾声之际，提到中国的主教们。他说：“我对大家说，我禁不住想到那些兄弟们，因着各种原因，不能与我们在这里。我向每一位，送上我的兄弟和祝福的问候。”
“我恳切希望，例如，中国近年祝圣的主教，有份出席今天的会议！在我的内心深处，我希望这一天不会太远！我向他们保证不仅有我的和我们的团结，也有全球主教的关怀团结。我保证不仅是我的、我们的团结，而且是世界主教们，这样一来，在共享的信念，尽管孤独有时印象。鉴于有共同信仰和尽管时有孤独的印象，但愿他们会感受到这份肯定，他们受的痛苦会结出果实，是什么果实！就是为了信众、他们的同胞公民和整个教会的益处。”
之前，教宗提醒主教们去检视和响应教会的基本使命，就是传扬福音。教宗引述《福音的喜乐》，指出今天有“急迫需要有传教的归依（参照19-49节），它是一种转化，要在每位基督徒和每个堂区，及当然，牧者是第一个被召叫生活和作见证。”
在传教式转化的核心，教宗补充说：“有人道服务，在仿效主洗门徒的脚。作为传福音的团体，教会进入了人们的日常生活的言行；它填补了距离；它愿意在需要时谦卑自己；它包含了人类的生活，触及基督为人受的痛苦”（见《福音的喜乐》，24）。
“韩国殉道者金大建神父和同伴，他们的殉道瞻礼，我们在今天庆祝，他们是光辉的牧民服务的榜样。他们扎根在基督善牧，他们亳不犹豫为福音流血，他们是信实的管家和英勇的见证人。”
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-22 14:55:10 发表 |
| 请为大陆被关押的下落不明的主教们祈祷，早日获释。九十三岁高龄的师恩祥主教、八十二岁的苏志民主教等。 |
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-21 11:41:24 发表 |
教宗说：教会“需要牧者，即是仆人。主教知道如何跪在别人面前洗他们的脚，牧者要亲近人民，温柔的父亲和兄弟，要怀有耐心和慈悲的心，喜欢贫困，自由的为主，生活简朴和严谨刻苦。”
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| 本站网友 匿名 |
2014-09-21 09:36:23 发表 |
| 大家应该相信,中国很多主教,包括地上助教,他们在信仰上还是真诚谦卑的,他们需要教宗认可接纳并带领指引下进行牧灵工作. |
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师恩祥主教主保瞻礼
9月26日是圣葛斯莫、圣达弥盎两位兄弟致命的纪念日，也正是我们的师恩祥葛斯莫主教的主保瞻礼日，这为主尽忠贞的血，为耶稣基督的教会增添了丰富不断的种子，促进教会的稳固与发展。让我们同声赞美天主父、子及圣神，求赐恩降信德的勇气，赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。
师恩祥葛斯莫主教至今神秘失踪已达13年之久，今逢93岁高龄的师恩祥主教主保瞻礼日，让我们怀念他的丰功伟业！！
童时举杯似圣爵
幕道晋铎喜成真
赴汤易县逢战乱
马李师众八面槽
夜来汽车卸军火
晨时招叫众人见
指说兵器是马师
惊天假案属天祸
逐马判师是无期
兴凯湖中度岁月
为望教人得付洗
不畏事发杀身祸
只为尽职显神通
身处晋煤达九年
车碎乱石身无恙
八零平反冤错案
回乡福传尽牧职
三番五次又进监
至今长达五十年
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