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评论：教宗派遣慈悲传教士，劝勉以慈悲的毛毯覆盖罪人

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本站网友匿名	2016-02-13 10:51:59 发表
你就是拿比天高比地厚比天地间还厚的被子盖爱国会主教神父们，人家仍听党的话按党的要求独立自主自办教会，中国教会也独立自办，不需要你教宗来管理！党的恩情比天高，比海深！比天地间的距离还深厚！
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本站网友匿名	2016-02-13 09:43:17 发表
教宗指出慈悲传教士不能赦免非法主教菲基凯拉总主教在列举慈悲传教士们可以赦免的“保留给宗座”的大罪中没有非法主教。这一问题涉及了“未经教宗批准的”中国非法主教以及勒菲弗团体的主教梵蒂冈城（亚洲新闻）—慈悲传教士不能赦免被绝罚的主教，因为他们是未经教宗批准祝圣的或者主持了非法主教的祝圣仪式。圣座新福传委员会主席、负责协调慈悲圣年事务的里诺∙菲基凯拉总主教亲自交给每一名慈悲传教士的信中阐明了这一点。文件是二月十日，即教宗派遣慈悲传教士的那一天签署的。但在前一晚已经交给了慈悲传教士们。信件写到，“教宗方济各将在整个圣年期间把保留给圣座的赦罪权柄交给了你。按照教宗的意愿，这一权柄只限于赦免以下罪过： 1.抛弃圣体或命取或保存圣体以作亵渎 2.对罗马教宗施以暴力 3.违犯第六诫罪 4.听告解司铎直接泄漏告解秘密我肯定，你们都会很高兴地做天主慈悲的宣讲者、忠实地把天主慈悲带给人们，特别是在主持修和圣事时”。按照《教会法典》规定，由宗座赎罪院具体执行的“保留给宗座的重罪”共有以下五项：“抛弃圣体或命取或保存圣体以作亵渎者”（1367）；“对罗马教宗施以暴力者”（1370）；“违犯第六诫罪”或者“圣职人员违反977条的规定者”（1378）；“主教无教宗任命祝圣别人为主教，及被其祝圣为主教者”（1382）；“听告解司铎直接泄漏告解秘密者”（1388）；企图授予妇女圣秩（二OO七年圣座信理部法令）。教宗本笃十六世还补充了，即“违反选举教宗的秘密枢机主教会议严守秘密的规则”。教宗宣布后，中国和基督信仰世界的观察家们便假设，可能通过慈悲传教士修复中国和勒菲弗团体的主教们。现在，对于所有罪人，即凡是犯下以上重罪中任何一条的人，按照《教会法典》规定，只要不悔过，罪罚继续保留。正如一九八四年出版的主教会议后宗座劝谕《和好与忏悔》中指出的，“对忏悔者而言，忏悔的最基本行为是悔悟。即明确而果断地弃绝所犯的罪恶、永不再犯”。法学专家们在讨论慈悲传教士们可以宽恕的“罪”和仍由圣座掌握的权柄之间的区别。尽管非法主教被赦免了，仍然无法恢复其信徒牧者的身份。迄今，圣座要求，如果这些被绝罚的主教希望复职就要致函教宗，说明自己的情况、承认其本人应对此承担责任——如果是真的、要求宽恕。这种十分简单的方式主要用于那些参与了非法祝圣的主教们（有时是警方强迫的）。诚然，宽恕是给那些承诺“不再重犯此类罪行”，即不再参与其它非法祝圣的主教的。一些牧人认为，事情到此为此。另一些人尽管复职了，仍屡犯不止，参与了多次非法主教祝圣。从罗马获得宽恕后，圣座要求主教们做出公开行动，在教友面前请求宽恕，以纠正在普通教友中造成的丑闻。问题是，之后如果这位主教继续参与爱国会所造成的丑闻怎样才能纠正。爱国会的章程是建立独立于教宗的教会。（FP）
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