网友评论
我也评两句

评论：教宗三钟经：教会不能宣讲自己，必须宣讲基督
查看原文
 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分
   网友评论
   
本站网友 匿名
2017-01-18 02:29:09 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

  好的，就是要宣讲耶稣基督，但耶稣基督绝对不会向无神论者奉承拍马屁，更不可能跟世俗政府分享教会神权，而方济各教宗却用各种不同说法去赞美无神论政府的社会成果，你这样做到底算是宣讲了自己的个人观念？还是算宣讲了基督的道理呢？基督又在什么时候叫你去对无神论政府献殷勤了？又在什么时候叫你把主教任命权分享给无神论政府了？

  耶稣基督祈祷说要教会保持合一，保禄宗徒更是详细的讲解要保持合一，在各种讲话中直接反对分裂并要求维护教会合一，而现在的方济各教宗却说教会合一要等到主耶稣到来的第二天才能实现，等于变相宣称教会合一是不可能实现的，是不需要努力去促进实现的，是可以放任分裂现状的，是可以把教会合一的事情留给主耶稣以后自己去做，这到底算是什么大公合一运动？这分明就是找借口为分裂行为做辩护，同时也是公开推御自已在实现教会合一上所应负的必要责任。

  圣经说：有一个人拿了主耶稣给的那一块银钱，然后就埋在土里，等到末日审判到来时再拿出原本的那一块钱交还给主耶稣，这就是一种不负责任，不愿去背十字架的逃避行为。对比一下：当今方济各有意放任分裂现状，为分裂行为找各种理由加以辩护，却不愿推进教会的尽快合一，把教会合一当成只有主耶稣到来以后才能由主耶稣自己去完成的事，分明就是在说同样的一个道理，就是要将主耶稣交给我们的那一块银钱埋起来，留到以后再按原本一块钱还给主耶稣一样，这实际也是对所有天主教徒都负有的应当尽力维护教会合一责任的公开逃避。

  所谓的大公合一运动，总是绝口不谈现实中的合一方法和责任，只谈宗教团体之间的平等自由，分明就是要放任以前那些分裂出去的教派团体无限维持分裂现状，以至于还说什么要等主耶稣到的第二天再处理合一的事，那么我们天主教会在此之前还需要做什么努力？只是大家共同祈祷一下“愿教会合一”就算尽责了吗？这不就是等于说要让大家眼睁睁看着分裂的不良后果及现状，也不用去尽力推进促成真正的合一吗？

  只是说要多做合一祈祷，却绝口不谈真正合一的方法及责任，这样做算得了什么？这不就是就圣经说的那样吗？兄弟近人来你家门口求你给予帮助，你不愿给予任何帮助，只是说平安的回去吧，要多祈祷，这算是什么爱德？算是什么信德？分明就是故意叫别人完全失望的离开你们而去，叫别人自己去寻找基督的希望，因为你们有意推御自己的责任，这与你们口中所宣称的基督信仰是完全不符合的。

panpeter
2017.1.17

  我们的教宗，别整天忙着去作秀假装你这个教宗总是在忙着管一些小事，而真正的教会大事却放任不管，对于中国教区出现“天主教九大”这么邪恶的大事，你和教廷只是发一个模糊不清的声明，最必要的维护并澄清教会神权的相关重要内容一句也不谈，这与教廷做为教会第一维护者的身份算得上符合吗？

  教宗的声誉来源于你对整个教会及天主的尽责尽力，而不是来源于你与世俗政治的各种关系或者新闻，这些消息越多就越令人反胃，教会神权被人侵犯你都不愿出声，却忙于对一些身边小事整天说这说那，这到底是为什么？

从一大骂到八大，骂出个什么结果了你倒是给我说说看?
 
回复  支持[2]  反对[2]
本站网友 匿名
2017-01-17 20:22:14 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

  好的，就是要宣讲耶稣基督，但耶稣基督绝对不会向无神论者奉承拍马屁，更不可能跟世俗政府分享教会神权，而方济各教宗却用各种不同说法去赞美无神论政府的社会成果，你这样做到底算是宣讲了自己的个人观念？还是算宣讲了基督的道理呢？基督又在什么时候叫你去对无神论政府献殷勤了？又在什么时候叫你把主教任命权分享给无神论政府了？

  耶稣基督祈祷说要教会保持合一，保禄宗徒更是详细的讲解要保持合一，在各种讲话中直接反对分裂并要求维护教会合一，而现在的方济各教宗却说教会合一要等到主耶稣到来的第二天才能实现，等于变相宣称教会合一是不可能实现的，是不需要努力去促进实现的，是可以放任分裂现状的，是可以把教会合一的事情留给主耶稣以后自己去做，这到底算是什么大公合一运动？这分明就是找借口为分裂行为做辩护，同时也是公开推御自已在实现教会合一上所应负的必要责任。

  圣经说：有一个人拿了主耶稣给的那一块银钱，然后就埋在土里，等到末日审判到来时再拿出原本的那一块钱交还给主耶稣，这就是一种不负责任，不愿去背十字架的逃避行为。对比一下：当今方济各有意放任分裂现状，为分裂行为找各种理由加以辩护，却不愿推进教会的尽快合一，把教会合一当成只有主耶稣到来以后才能由主耶稣自己去完成的事，分明就是在说同样的一个道理，就是要将主耶稣交给我们的那一块银钱埋起来，留到以后再按原本一块钱还给主耶稣一样，这实际也是对所有天主教徒都负有的应当尽力维护教会合一责任的公开逃避。

  所谓的大公合一运动，总是绝口不谈现实中的合一方法和责任，只谈宗教团体之间的平等自由，分明就是要放任以前那些分裂出去的教派团体无限维持分裂现状，以至于还说什么要等主耶稣到的第二天再处理合一的事，那么我们天主教会在此之前还需要做什么努力？只是大家共同祈祷一下“愿教会合一”就算尽责了吗？这不就是等于说要让大家眼睁睁看着分裂的不良后果及现状，也不用去尽力推进促成真正的合一吗？

  只是说要多做合一祈祷，却绝口不谈真正合一的方法及责任，这样做算得了什么？这不就是就圣经说的那样吗？兄弟近人来你家门口求你给予帮助，你不愿给予任何帮助，只是说平安的回去吧，要多祈祷，这算是什么爱德？算是什么信德？分明就是故意叫别人完全失望的离开你们而去，叫别人自己去寻找基督的希望，因为你们有意推御自己的责任，这与你们口中所宣称的基督信仰是完全不符合的。

panpeter
2017.1.17

  我们的教宗，别整天忙着去作秀假装你这个教宗总是在忙着管一些小事，而真正的教会大事却放任不管，对于中国教区出现“天主教九大”这么邪恶的大事，你和教廷只是发一个模糊不清的声明，最必要的维护并澄清教会神权的相关重要内容一句也不谈，这与教廷做为教会第一维护者的身份算得上符合吗？

  教宗的声誉来源于你对整个教会及天主的尽责尽力，而不是来源于你与世俗政治的各种关系或者新闻，这些消息越多就越令人反胃，教会神权被人侵犯你都不愿出声，却忙于对一些身边小事整天说这说那，这到底是为什么？
 
回复  支持[4]  反对[2]
本站网友 匿名
2017-01-17 20:09:44 发表
网友 匿名 的原文：

  好的，就是要宣讲耶稣基督，但耶稣基督绝对不会向无神论者奉承拍马屁，更不可能跟世俗政府分享教会神权，而方济各教宗却用各种不同说法去赞美无神论政府的社会成果，你这样做到底算是宣讲了自己的个人观念？还是算宣讲了基督的道理呢？基督又在什么时候叫你去对无神论政府献殷勤了？又在什么时候叫你把主教任命权分享给无神论政府了？

  耶稣基督祈祷说要教会保持合一，保禄宗徒更是详细的讲解要保持合一，在各种讲话中直接反对分裂并要求维护教会合一，而现在的方济各教宗却说教会合一要等到主耶稣到来的第二天才能实现，等于变相宣称教会合一是不可能实现的，是不需要努力去促进实现的，是可以放任分裂现状的，是可以把教会合一的事情留给主耶稣以后自己去做，这到底算是什么大公合一运动？这分明就是找借口为分裂行为做辩护，同时也是公开推御自已在实现教会合一上所应负的必要责任。

  圣经说：有一个人拿了主耶稣给的那一块银钱，然后就埋在土里，等到末日审判到来时再拿出原本的那一块钱交还给主耶稣，这就是一种不负责任，不愿去背十字架的逃避行为。对比一下：当今方济各有意放任分裂现状，为分裂行为找各种理由加以辩护，却不愿推进教会的尽快合一，把教会合一当成只有主耶稣到来以后才能由主耶稣自己去完成的事，分明就是在说同样的一个道理，就是要将主耶稣交给我们的那一块银钱埋起来，留到以后再按原本一块钱还给主耶稣一样，这实际也是对所有天主教徒都负有的应当尽力维护教会合一责任的公开逃避。

  所谓的大公合一运动，总是绝口不谈现实中的合一方法和责任，只谈宗教团体之间的平等自由，分明就是要放任以前那些分裂出去的教派团体无限维持分裂现状，以至于还说什么要等主耶稣到的第二天再处理合一的事，那么我们天主教会在此之前还需要做什么努力？只是大家共同祈祷一下“愿教会合一”就算尽责了吗？这不就是等于说要让大家眼睁睁看着分裂的不良后果及现状，也不用去尽力推进促成真正的合一吗？

  只是说要多做合一祈祷，却绝口不谈真正合一的方法及责任，这样做算得了什么？这不就是就圣经说的那样吗？兄弟近人来你家门口求你给予帮助，你不愿给予任何帮助，只是说平安的回去吧，要多祈祷，这算是什么爱德？算是什么信德？分明就是故意叫别人完全失望的离开你们而去，叫别人自己去寻找基督的希望，因为你们有意推御自己的责任，这与你们口中所宣称的基督信仰是完全不符合的。

panpeter
2017.1.17
 
回复  支持[2]  反对[4]
本站网友 匿名
2017-01-17 19:26:46 发表
  好的，就是要宣讲耶稣基督，但耶稣基督绝对不会向无神论者奉承拍马屁，更不可能跟世俗政府分享教会神权，而方济各教宗却用各种不同说法去赞美无神论政府的社会成果，你这样做到底算是宣讲了自己的个人观念？还是算宣讲了基督的道理呢？基督又在什么时候叫你去对无神论政府献殷勤了？又在什么时候叫你把主教任命权分享给无神论政府了？
 
回复  支持[3]  反对[3]
本站网友 匿名
2017-01-17 14:31:29 发表
在世俗大潮的冲击下，和盲目的共融下，使人变的世俗了，迷路了。关于与其它宗教共融与否，天主没有明确指示，为什么以圣神之名令其“就是"呢？
 
回复  支持[4]  反对[3]
本站网友 匿名
2017-01-17 13:05:30 发表
网友 匿名 的原文：

教会就是耶稣的新娘,抛弃教会,就是抛弃耶稣。宣讲教会就是宣讲耶稣,还没有见过不宣讲耶稣的教会。为什么怕宣讲教会。他是病了。

指的是教会不能自夸做了多少好事善事等。作为教会的一员，我们就是教会,所以教会要宣讲基督，让世人从基督身上看到天主对我们的爱，也从基督的一生的言行中去学习如何回应天主。
 
回复  支持[2]  反对[3]
本站网友 匿名
2017-01-17 10:33:24 发表
教会就是耶稣的新娘,抛弃教会,就是抛弃耶稣。宣讲教会就是宣讲耶稣,还没有见过不宣讲耶稣的教会。为什么怕宣讲教会。他是病了。
 
回复  支持[2]  反对[6]
本站网友 匿名
2017-01-17 08:04:52 发表
按你的意思，耶稣和他的教会之间没有什么本质的关系了？
那天主教只是一个随便聚集起来的乌合之众了？
那你这个天主教的教宗也顶多是个山头大王了？
那为什么当耶稣在大马士革召叫迫害耶稣的教会的保禄时，耶稣说的是“扫禄扫禄，你为什么迫害我？”
那为什么天主教的教宗还是基督在世的代表呢？
那天主教会是不是欺骗了世人几千年呢？
于是，有人说方济各是无神论者、是打入天主教会内部的间谍，
我，信了！
 
回复  支持[8]  反对[5]

   

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述   
   我也评两句 用户名： 密码： 验证码：           还没有注册？
发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！
匿名发表
站内搜索： 高级搜索

网站首页 | 关于本站 | 版权声明 | 联系方式 | 信息反馈 | 新站收录

 


 


  

 

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。


天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！


版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线 佳播工作室

    

 

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]