网友评论

我也评两句

评论:教宗清晨弥撒:意识形态殖民亵渎造物主天主

查看原文

 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分,共有 0 人参与评分
   网友评论
   
本站网友 匿名
2017-11-26 23:28:56 发表
方济各教宗,别整没用的,就我们中国大陆,共产党统治的中国来说!我们对安提约古提出的宗教统一政策,即党领导一切,宗教独立自主自办教会的政策!我们该怎么办?是附和安提约古,还是绝对不听从国王的命令?
 
回复  支持[5反对[5]
本站网友 匿名
2017-11-24 09:50:24 发表
【你们还等什麼?我决不听从国王的命令,我只听从梅瑟给我们祖宗立定的法律和命令。】【即使所有在王国中的人民都听从他,背弃了自己祖先的宗教,服从君王的命令,我和我的儿子以及我的弟兄,仍然要遵守我们祖先的盟约,决不背弃法律和教规,决不听从君王的谕令,而背离我们的教规,或偏左或偏右。】
方济各教宗,帕罗林同志!他们这是不听从国王,违抗凯撒,反政府啊!
 
回复  支持[7反对[7]
本站网友 匿名
2017-11-22 22:59:45 发表
教宗三钟经:积极参与社会生活,不违抗天主和凯撒
时间:2017-10-24  来源:梵蒂冈电台  
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月22日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众和朝圣者诵念三钟经。在念经前的讲话中,他讲解主日福音,论述人的归属。在主日福音中,耶稣被问及可不可以给罗马皇帝纳税(玛廿二15-21)。耶稣透过这个原是恶意的问题给了我们一个重要的教训:“凯撒的就应归还凯撒;天主的就应归还天主”。

教宗说,一方面上主要求人们把“属於皇帝的归还皇帝”。“耶稣声明,纳税不是崇拜偶像的行为,而是一种服从世俗权柄的行为。另一方面,耶稣证实天主的首要地位,要求人们把天主的归还天主,因为祂是人类生命和历史的主。”

“钱币上的凯撒的肖像表明国家公民应尊重这个头衔的权力和义务,但它也象徵性地让我们联想到印在每个人心中的另一个肖像,即天主的肖像。天主是所有人的主,我们是按照祂的肖像受造的,我们首先归属祂。”

教宗接着说:“耶稣透过法利塞人提出的问题引出一个为我们每个人最基本和重要的问题:我归属谁?”“我归属这个家庭、城市、友谊、学校、工作、政治和国家吗?是的,的确如此,但耶稣提醒我们说,你首先归属天主。祂赐给了你一切的所是和所有。因此,我们可以而且应该日复一日地活出我们的生活,重新认出我们的重要归属和重新认出我们的天父的心。天父总是按照祂的爱子,耶稣的肖像,个别地、不重复地创造我们。这是个令人惊叹的奥迹。”

基督徒“蒙召具体地参与人类和社会现实,不违抗天主和凯撒”。教宗告诫道,违抗天主和凯撒“是一个基要主义的态度”。

“基督徒蒙召具体地参与尘世现实,以源自天主的光来照耀这尘世现实。优先信赖天主和在祂内怀有希望并不表示逃避现实,而是努力把属於天主的归还天主。信徒就是藉此展望属於天主的未来现实,圆满地活出现世生活,勇敢地应对它的挑战。”

诵念三钟经後,教宗提到前一天10月21日周六在西班牙巴塞罗纳被册封为真福的圣母圣心爱子会109位殉道者。他们在西班牙内战期间被仇教者杀害。教宗说:“愿他们的英勇芳表和代祷,支持今天在世界不同地区遭受歧视和迫害的基督徒。”

最後,教宗也为世界和平发出呼吁,说:“这几天,我特别关注肯尼亚。我於2015年到那里进行了牧灵访问。我为肯尼亚祈祷,愿这整个国家懂得在建设性的对话氛围中面对目前的困难,衷心寻求共同利益。”

——厄肋阿匝尔违抗安提约古就是违抗凯撒呀!
 
回复  支持[8反对[4]
本站网友 匿名
2017-11-22 10:43:35 发表
然而,自1951到今天,梵蒂冈和中共北京政府在一个关键问题上相持不下。梵蒂冈要求罗马天主教信众神职人员在宗教问题上首先要效忠它所认为的耶稣基督在当今世界的代表梵蒂冈和教宗。
中共当局则要求罗马天主教信众及其神职人员(以及任何宗教的信众及其神职人员)在宗教问题上首先要效忠中共当局,要自觉接受和服从中共的指令,为维护中共政权做贡献。
现在还不清楚梵蒂冈和中共北京当局究竟是哪一方会在这个原则问题上做出让步。
方济各教宗,帕罗林同志!我们如何选择?是效忠拿步高,安提约古,凯撒,尼禄,列宁呢还是效法厄肋阿匝尔?
 
回复  支持[6反对[7]
本站网友 匿名
2017-11-22 09:40:19 发表
炼灵月默想死亡,竭力美容养生的空虚,财富才华的空虚,什么可以带到天主台前。
只有谦卑(确认人生虚无),忏悔(确认浪费天主所赐),和无私的爱(不求自己益处),可以。
 
回复  支持[4反对[5]
本站网友 匿名
2017-11-22 07:22:46 发表
方济各教宗,请问你们批准的扶持的走独立自主自办教会邪路的爱国会主教捍卫信仰还是坚决不参加爱国会不走独立自主自办教会邪路的地下教会卫护真理?
 
回复  支持[5反对[8]
本站网友 匿名
2017-11-22 07:20:57 发表
有些人接受这种外邦风俗,认为是件好事;但有些人为了扞卫子民的“真正传统”而坚决抵抗,一如厄肋阿匝尔那样。

真正传统为什么加引号?

方济各教宗什么意思啊还是翻译者别有用心?

方济各教宗批评,反对的人不是真正捍卫传统?捍卫的不是真正传统?
 
回复  支持[10反对[9]
本站网友 匿名
2017-11-22 07:18:10 发表
教廷怕得罪北京而丧失谈话的机会,很多该做的事都不敢做了。
为蔚神父离奇的「被自杀」教廷曾向中央要求一个解释吗?当然没有,甚至对「被失踪」了廿年的苏主教的下落中共也拒绝作任何交代!
政府在浙江拆了这么多十字架,有些地方连圣堂也拆了,教廷有出声吗?
非法、绝罚的「主教」滥用神权,甚至祝圣司铎,教廷出来谴责了他们吗?
两边谈判得越来越密,教廷不断示善意,北京有回报吗?一位绝罚的「主教」两次参与了合法主教的祝圣礼,不是打了教宗两巴吗!教廷让他们开了全国代表大会,会中从头到尾喊着独立自办,自选自圣的口号。
教廷和中共密密谈判,却封杀自己内部的沟通:中国教会委员会无声消失了,韩大辉总主教终于被放逐了(可是还牵住他,恐怕还希望他在希腊犯错哩?!亲教廷的传媒说他在关岛犯了错!?希腊的教会恐怕有权利听听我的阴谋论!)
不少忠贞的主教年老了,教廷没有给接班人,有些接班人已任命了,说委任状也有了,最后还是说「不要祝圣!」,老主教痴呆了,过世了……
有些地下教区的署理太累了,不做了;有些觉得还是顺教廷的鼓励到地上去「合一」吧!
有为了不让政府安排祝圣礼而秘密祝圣了的双批准的主教一直不被政府承认,坚持了多年,甚至十年,最近被「劝」接受和非法主教共祭,让非法主教来主持就职典礼。大家可以想象(或从照片上看到)他们的神父是多么伤心、气愤!
早听说中梵谈判已有成果:一个任命主教的协议已草成还未签,我已发表意见,指出这协譵是骗人的,很不好的。
最近谈判好像进入了僵局,教宗的说话也谨慎得多了,大概北京提出其他的要求他不能答应了。
但这几天从多处来了些消息让我非常震惊。原来他们正在推进一个邪恶的计划:请忠正的主教们辞职,让非法、绝罚的「主教们」坐正!?这是一个晴天霹雳!这是教会大灾祸的来临!
有些兄弟来找我诉苦,我能说什么?我祇能重复去年所说的:我们要争气,不能造反,不要让那些站在政权那边的人高兴,说我们成了背教的。我们静静地到地窟里去哭吧(有人说过「父亲要我们死,我们去死吧!」他始终是我们的父亲)!当然我们不能投降。那末以后不能在圣堂一起祈祷了,怎么办?天主在我们家里。不能有圣事了,怎么办?信仰才不能缺,天主有无数方法给我们恩宠。神父们不进爱国会不能做神父了,怎么办?回乡耕田吧!也不要灰心,你们永远是神父。我不会带领你们造反,如果那大灾祸真的来到,我也会消失,我也再不能发声了!
让我们保留一些美好的回忆:在徐家汇圣堂,马达钦主教说了他放下爱国会内的任务,教友们的掌声多么向亮持久!温州朱维方主教祝圣礼中有人读所谓「主教团任命状」,孙振年神父走出来说:「这是什么任命状?祇有教宗有权任命主教!」教友们的掌声多么动人。难道梵蒂冈没有听到这些掌声吗?
你们或会说我今天晚上利用了为蔚神父的弥撒来发牢骚。不,我相信这是今天蔚神父用我的口给你们说的话。这些话让你们知道今天我们要求的是什么恩宠。求主让教廷悬崖勒马,不要负卖我们忠贞的教会!求主给我们信德,要坚忍,要理性。
 
回复  支持[9反对[8]
本站网友 匿名
2017-11-22 07:14:34 发表
國內的兄弟姊妹,我們要爭氣!
發表於 2016 年 06 月 23 日 由 oldyosef
近來,那些明顯站在政府那邊的人,及那些在教會內的既得利益者,他們大聲說:「大家站起來,準備聽教宗的話,教宗說什麼,大家都要服從。」原來他們希望教廷會簽署一個協議,把現在的不正常狀態認同為合法。有人竟說:「你們這些假善人,常說支持教宗,現在教宗快要出聲了,你們這群人肯定很快就會背教了。」
各位兄弟姊妹,我們要冷靜呀!我們信的是天主的教、耶穌的教,在這教會內最高權威是教宗 ―― 耶穌在世的代表。那麼多年來,尤其在教宗本篤任期內,我跟大家說,教廷不代表教宗。但如果有一天一個協議正式簽定,這就肯定是教宗批准的,教宗批准的任何事,我們不可以批評。請大家爭氣,不要批評教宗。當然,我們做事的最後標準還是良心,所以如果你們照良心覺得任何協議內容是違反我們信仰的道理,你們不需要跟著走。教宗本篤在2007年的信裡清楚說過:『愛國會「獨立自辦」的原則,也就是讓政府辦教的做法,和信仰是不能調和的。』教宗方濟也曾說那封信還是有效,要我們重視。你們絕對不應該參加愛國會。
那麼將來恐怕沒有地方公開祈禱了,你可以在家裡祈禱;即使沒機會領聖事,天主耶穌一樣會到你心裡來;就算沒有機會做神父,回鄉耕田也可以,神父永遠是神父。教宗本篤說過:「為了信仰我們要接受眼前的全面失敗!」初期教會等了三百年,我們看來不需要等那麼久吧。冬天快會過去,堅持到底的才能得救。勉之。勉之。



如果哪一天来到了,我就不再称作“罗马”天主教徒。就像三百年教难时一样,成为地窟里的基督徒!不管是谁,更改教会法典,不按圣经做事,就不跟着他走!



反基督将(已)从罗马开始,罗马将(已)成为反基督的中心!


28.罗马将失去信德,并成为“反基督”的中心!——撒莱特圣母

31. 教会将被掩盖,世人也不知所措。但是,已充满着天主圣神的伊诺克与厄里亚 (Enoch and Elias) 会以天主的力量教导人们。为人正直的,会相信天主而许多人都会得到安慰。他们会以圣神的美德而取得好的成绩,同时也会谴责反基督者所犯的错误。
[康比神父,一九零四年版本的主编,在这段后加了以下的笔记。“我从美拉妮那儿得知教会被掩盖的真正意义:(1)没有人会知道谁是真正的教宗。(2)会有一段时侯,教堂与住家会停止供奉神圣的牺牲品。虽然不再会有公共式的朝拜,可是她也看见了神圣的牺牲不会完全终止,而会在山洞,隧道与谷仓进行。



【但这几天从多处来了些消息让我非常震惊。原来他们正在推进一个邪恶的计划:请忠正的主教们辞职,让非法、绝罚的「主教们」坐正!?这是一个晴天霹雳!这是教会大灾祸的来临!
你们或会说我今天晚上利用了为蔚神父的弥撒来发牢骚。不,我相信这是今天蔚神父用我的口给你们说的话。这些话让你们知道今天我们要求的是什么恩宠。求主让教廷悬崖勒马,不要负卖我们忠贞的教会!求主给我们信德,要坚忍,要理性。】
 
回复  支持[6反对[8]
本站网友 匿名
2017-11-22 07:14:08 发表
见证,殉道?又扯淡了
 
回复  支持[11反对[7]
本站网友 匿名
2017-11-22 07:07:30 发表
全都统一,没有差异的余地,没有为他人和为天主的地方。这是祸根。然而,在这邪恶的文化殖民中,也有另一种意识形态的根源,厄肋阿匝尔,他本人是根源”。


中国,中共不是祸根么?

可是中国的厄肋阿匝尔呢?被梵蒂冈教廷,被罗马教宗方济各抛弃了,帕罗林这条祸根竟然谴责捍卫信仰者是反政府者!

方济各教宗也说魔鬼的话,替凯撒说话!违抗凯撒的事基要主义!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2017-11-22 07:04:06 发表
中国教会遭受的是什么迫害?政治迫害还是政治-宗教迫害?

方济各教宗,帕罗林们还扯犊子亲中国信仰自由!

谎言的子孙,魔鬼的代言人!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2017-11-22 07:02:01 发表
虚伪的方济各教宗,中共的意识形态呢?中共的统一战线,他们那个独立自主自办教会的政策呢?是不是安提约古那条祸根的附体?

而罗马教廷,方济各教宗呢?跟迫害者对话,谈判,出卖信仰,打击捍卫信仰者!你们比迫害者更可恶!
 
回复  支持[0反对[0]

   

网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述   

   我也评两句 用户名: 密码: 验证码:           还没有注册?
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
匿名发表