网友评论

网友 匿名 的原文：

不是“你们为谁祈祷？”，而是你们（在中国的教会）要自己祈祷！！！
普世教会今天特别与你们一起祈祷，如果你们自己不祈祷，不悔改，那么普世教会的再多祈祷你们能得到的也是少之又少。

够了！不要再像个长不大无知的孩子了！

普世教会的祈祷一直都在，而且也是为每一个天主子民和每一个地方教会，只是你们自己没有接收的能力而已。接收的能力是要靠自身的悔改和祈祷去开启去壮大。

网友 匿名 的原文：

请问方济各教宗，为中国教会祈祷什么？坚持信仰？合一共融？你们不是说中国教会没有分裂么？既然没有分裂，合什么一？共什么融？既然没有分裂，说明参加爱国会走独立自主自办教会道路没问题，没有违背天主教信仰原则，那么只能要求地下教会参加爱国会，与爱国会主教神父们合一共融！所以你们所谓的为中国教会祈祷，就是让地下教会放弃错误认识，放弃对爱国会主教的诋毁，放弃对国家的对抗，要走向爱国爱教道德！而爱国会主教神父们呢，继续坚持独立自主自办教会，继续民主办教，深入中国化！而本笃十六教宗在致中国教会牧函中鼓励地下教会继续坚持下去，并为使我们拥有继续坚持下去的力量祈祷！

你们为谁祈祷？祈祷什么？

网友 匿名 的原文：

干脆闭嘴吧，祈祷个屁呀！强拆教堂，拔十字架你不呼吁祈祷，关停幼儿园你不呼吁，禁止未成年进堂你不呼吁，关押地下主教神父你不呼吁！

网友 匿名 的原文：

请甘保禄谈谈对以下最近系列事态的看法：河南省的宗教自由现况；十二位中国主教再赴山西长治教区为当地土豪的女儿主持婚礼及祝福工厂，每位所得红包由四年前的三万五涨到现在的六万，是否超越了牧职界线，是否缴纳了所得税，作为此国的具体表现？还有，最近山东省神职人员（包括两名主教）接受必国主义教育活动中，身着红军军装，是否符合自己的身份？最后是温馨提示甘保禄：你因为在石家庄地铁偷拍少女时尚新潮装扮和其他乘客，已有人人肉搜索，要告你侵犯个人隐私和肖像权，请问你对此有何解释？谢谢

网友 匿名 的原文：

甘保禄的博客

刚刚：教宗方济各在“5月24日”前向中国教会发出呼吁

在刚刚结束的周三公开接见活动中，教宗方济各在圣伯多禄广场向来自世界各地的人士讲解了坚振圣事的意义。在要理讲授结束之际，他呼吁说：“明天5月24日是‘进教之佑圣母瞻礼’，这尤其会在中国上海的佘山加以庆祝。这一节日邀请我们同所有中国的信友们联合一起，好让他们能够慷慨和安宁地活出信德，也使他们能够做出友爱、和谐与和好的具体行动，并能和伯多禄的继承人实现完全的共融。”他同时也向中国的信友们呼吁说：“最亲爱的在中国的主的门徒们，普世教会和你们一道并为你们祈祷，这样，即使你们依然面对困难，你们也能继续将自己交托在天主的圣意中。我们天上的母亲从不会弃之不顾，而会以她慈母之爱来保护你们！”刚刚：教宗方济各在“5月24日”前向中国教会发出呼吁
刚刚：教宗方济各在“5月24日”前向中国教会发出呼吁      

2007年6月30日，教宗本笃十六在其写给中国教会的《牧函》结束时，曾把5月24日定为“为中国教会祈祷日”。教宗方济各上任后不久，就已经明确表示说“这封信与今天切实相关，它是切实的，重读它是好事”！今天，他再次借“为中国教会祈祷日”到来之际，不但邀请普世教会为中国教会一道祈祷，而且也鼓励并呼吁中国教会自身“能够表现出彼此关怀、和谐与和好的具体行动，并能和伯多禄的继承人实现完全的共融”。普世教会两位最高牧人对中国教会承前启后的关怀与厚爱不言而喻！中国教会的每个成员，理当放下多年来因政教冲突留下的矛盾与隔阂，响应教宗的呼吁，在二十一世纪的今天为国家和教会贡献一己之力！

加油！中国教会！

网友 匿名 的原文：

的“奇怪事件”（一）

Tweet
[图片]
《梵蒂冈内部通讯》

上述案例多发生在一个省内，当地“家庭教会”迅速增长，与全球的福音教派世界联系日益密切，还有带有世界末日论色彩的邪教，他们梦想中国体制的崩溃是默西亚式期待的历史性满全

GIANNI VALENTE

罗马

中国天主教徒正在一如既往地虔诚庆祝圣母月，各教区纷纷举行朝圣、颂念玫瑰经、朝拜圣体、坚振圣事和圣体圣事、祝圣司铎等活动，成千上万的教友们踊跃参与。教区、堂区网站上刊登的照片中，总是有许多少年儿童参与圣母月的礼仪庆典。可是，近几个星期以来，全世界都收到了有关中国许多城市和村庄地方官员采取限制措施的消息，禁止未成年人进入教堂、参与堂区活动；还有下达压制性规定，强行关闭天主教会开办的小学校。

地方证人报道的禁止未成年人进入教堂多集中在中国的河南省。中国这一中部省份，开始盛传一份四月八日下达的、盖有省爱国会和宗教局公章的禁令，内容实际上白纸黑字地禁止未成年人进入教堂、参与教会团体组织的活动。但现在看来，这些禁令将在全国范围内实施、逐步落实的说法是毫无根据的。恰恰是禁止未成年人进入教堂的地区，才是客观地、而非支离破碎地把握中国上述特定地区内天主教徒现状的重要因素。首先应该认识到的是，对于北京的宗教政策官员而言，河南的情况与其它省份不同。

     “家庭教会”升级

      近几十年来，河南成为福音教派团体激增的重要区域，也就是通常所指的“家庭教会”，他们在“三自爱国运动”之外的范围活动。后者是政府控制福音教派-新教基督信仰团体的工具。从上个世纪八十年代起，中国家庭教会的主要网络便在河南成长壮大起来。例如方城团体、唐河团体（又称中华福音团体）等。“家庭教会”网络坚称，仅在河南就有数以千计的宗教活动场所和聚会地点、大约几千万追随者。其采用的统计方式，是将许多参加了宣讲和募捐活动的“探索精神（生活）”但没有领洗的人也包括在内。

      河南数以千计的“家庭教会”似乎同近几十年来在世界许多地区迅速扩张的带有福音教派、浸礼会和神恩教派色彩的领域联系密切。过去几年里，中国政府反复镇压“家庭教会”活动导致来自美国，甚至俄罗斯等国家的福音教派宣道人被捕。例如二O一七年三月在中国被捕的美籍华裔约翰·赵，他的罪名是从缅甸非法越境宣道。二O一七年六月，中国年轻基督徒李欣恒和孟丽思在巴基斯坦被吉哈德绑架后杀害事件，更加令中国政府官员对“家庭教会”的活跃感到担忧。据悉，这两人利用工作签证追随韩国福音教派团体在当地穆斯林民众中进行改教活动。血腥事件令巴基斯坦的华人团体高度紧张；而面对外籍团体和情报机构招募中国青年到境外大肆参与强迫他人改教活动，也让中国中央政府提高了警惕。因为由此还威胁到了北京和参与“一带一路”计划的周边国家的外交关系和贸易往来。而一带一路，是中国改善与六十多个亚欧非国家关系的战略举措。

      世界末日论的渗透与人的牺牲


      近几十年来，河南省农村乡间还盛行非正统的异端和宗派教派。多年来，这个省是邪教东方闪电教，又称全能神教的根据地。给当地天主教会和福音教派团体带来了巨大的破坏，甚至收编了司铎、修会会士和修女、牧师。邪教的创始人坚称自己领受了新的启示，最后的、最终的启示。而其追随者们指责教会团体背叛了基督真正的信息。东方闪电教的“传教士们”渗透到了教会团体内，得到了所有人的信任后便开始向人们灌输他们教义的毒药。他们剽窃的方式有案可查，还有谋杀那些想退出邪教组织的人的案例。正如宗座外方传教会会士维托·德普雷蒂神父在宗座传教善会所属的《信仰通讯社》网站发表的文章中提到的。河南的其它宗教团体中还可以找到千禧年教派的特点，他们随时准备好在他们的妄想学说教义中掺杂从基督信仰汲取的元素。还有以利亚会或者三班仆人会等，其领导人在多次宣告基督重返后，于二OO六年被判处死刑。罪名是杀死了二十几名另一个邪教，即东方闪电教的信徒。