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评论:智利主教就性侵丑闻做出具体决定,教宗表示赞许

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2018-08-10 10:10:08 发表
去年中秋节马家湾的教友:周占雄和他母亲回周至老家顺便去河湾那边看望一位圣名:若瑟主教先生,主教在河西懂家村以北的位置他侄女家里,周占雄的母亲当着蒋淑婷面指责若瑟主教先生:(1)不该带着这个女人(蒋淑婷)到处活动。(2)不该将教区的钱交给这女人管理。(3)神父、主教的应该是独身的不许可带女人在身边。(4)建议高宏孝若瑟主教先生将这个女人赶回家去可以给她生活费。(5)蒋淑婷如果是修女,她的修女会会长能允许她整天陪伴一位主教吗?。(6)一位主教带着一个女人立下严重的恶表。主教听这些话一言不发,反而大发雷霆的让周占雄他妈老太太出去到门外面去,他让周占雄进屋子里给周占雄讲:以前有一位神父和一位年青妇女在一起祈祷,教友们看见了乱骂这位神父和那位妇女……但是后来神父和那位女人死了以后都成了圣人……周占雄听了以后出来指责自己的母亲批评主教和女人在一起的事不对。因为主教讲的那位神父和年青妇女和主教的情况差不多,所以这主教也可能死后要成圣人了……。当然这只是主教用谎言编故事来替自己遮羞,掩盖自己与蒋淑婷的情人关系罢了!这也证明几年前高高主教曾给河南省鹿邑县的一个名叫:刘恩的教友说:我某某主教假如作法行为不正确,为什么?我今年回陕西省老家与另外两位神父作共祭弥撒当时我是主祭,在弥撒中举扬圣体时,堂里许多教友看见我主教身发大光……主教为自己与蒋淑婷关系戴上了“圣人”与“圣女”高帽子了,所以河南省鹿邑县的教友们也议论主教先生和和蒋淑婷修女的同居关系是:“圣家”“圣人”和“圣女”的关系而不是情人关系了。主教先生为自己辩解讲的这些故事也是同样为自己与蒋淑婷修女的同居情人关系作掩饰罢了!有一位兴平市的教友名:孟胜国,在今年七月上旬去西安一家教友家里看望主教就亲眼看见蒋淑婷帮助主教解大小便。下面是孟胜国发的消息:(我今年就亲眼在西安教友家里看见主教在大小便时是这个魔鬼女人帮他解手的!看我发现了不好意思,半天都没有说话~他干的坏事还有几件呢,以后我们再说;谢谢你)从此可以看出教从内心里不愿意让蒋淑婷修女离开自己因为他们己经有了感情了!
 
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2018-08-10 10:08:15 发表
去年中秋节马家湾的教友:周占雄和他母亲回周至老家顺便去河湾那边看望一位若圣名:瑟主教先生,主教在河西懂家村以北的位置他侄女家里,周占雄的母亲当着蒋淑婷面指责若瑟主教先生:(1)不该带着这个女人(蒋淑婷)到处活动。(2)不该将教区的钱交给这女人管理。(3)神父、主教的应该是独身的不许可带女人在身边。(4)建议高宏孝若瑟主教先生将这个女人赶回家去可以给她生活费。(5)蒋淑婷如果是修女,她的修女会会长能允许她整天陪伴一位主教吗?。(6)一位主教带着一个女人立下严重的恶表。主教听这些话一言不发,反而大发雷霆的让周占雄他妈老太太出去到门外面去,他让周占雄进屋子里给周占雄讲:以前有一位神父和一位年青妇女在一起祈祷,教友们看见了乱骂这位神父和那位妇女……但是后来神父和那位女人死了以后都成了圣人……周占雄听了以后出来指责自己的母亲批评主教和女人在一起的事不对。因为主教讲的那位神父和年青妇女和主教的情况差不多,所以这主教也可能死后要成圣人了……。当然这只是主教用谎言编故事来替自己遮羞,掩盖自己与蒋淑婷的情人关系罢了!这也证明几年前高高主教曾给河南省鹿邑县的一个名叫:刘恩的教友说:我某某主教假如作法行为不正确,为什么?我今年回陕西省老家与另外两位神父作共祭弥撒当时我是主祭,在弥撒中举扬圣体时,堂里许多教友看见我主教身发大光……主教为自己与蒋淑婷关系戴上了“圣人”与“圣女”高帽子了,所以河南省鹿邑县的教友们也议论主教先生和和蒋淑婷修女的同居关系是:“圣家”“圣人”和“圣女”的关系而不是情人关系了。主教先生为自己辩解讲的这些故事也是同样为自己与蒋淑婷修女的同居情人关系作掩饰罢了!有一位兴平市的教友名:孟胜国,在今年七月上旬去西安一家教友家里看望主教就亲眼看见蒋淑婷帮助主教解大小便。下面是孟胜国发的消息:(我今年就亲眼在西安教友家里看见主教在大小便时是这个魔鬼女人帮他解手的!看我发现了不好意思,半天都没有说话~他干的坏事还有几件呢,以后我们再说;谢谢你)从此可以看出教从内心里不愿意让蒋淑婷修女离开自己因为他们己经有了感情了!
 
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2018-08-10 09:58:04 发表
去年中秋节周占雄开车回老家车上拉着他母亲与妻子小孩
 
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2018-08-10 09:54:28 发表
去年中秋节
 
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2018-08-10 09:53:23 发表
今年中秋节马家湾的教友:周占雄和他母亲回周至老家顺便去河湾那边看望一位若圣名:瑟主教先生,主教在河西懂家村以北的位置他侄女家里,周占雄的母亲当着蒋淑婷面指责若瑟主教先生:(1)不该带着这个女人(蒋淑婷)到处活动。(2)不该将教区的钱交给这女人管理。(3)神父、主教的应该是独身的不许可带女人在身边。(4)建议高宏孝若瑟主教先生将这个女人赶回家去可以给她生活费。(5)蒋淑婷如果是修女,她的修女会会长能允许她整天陪伴一位主教吗?。(6)一位主教带着一个女人立下严重的恶表。主教听这些话一言不发,反而大发雷霆的让周占雄他妈老太太出去到门外面去,他让周占雄进屋子里给周占雄讲:以前有一位神父和一位年青妇女在一起祈祷,教友们看见了乱骂这位神父和那位妇女……但是后来神父和那位女人死了以后都成了圣人……周占雄听了以后出来指责自己的母亲批评主教和女人在一起的事不对。因为主教讲的那位神父和年青妇女和主教的情况差不多,所以这主教也可能死后要成圣人了……。当然这只是主教用谎言编故事来替自己遮羞,掩盖自己与蒋淑婷的情人关系罢了!这也证明几年前高高主教曾给河南省鹿邑县的一个名叫:刘恩的教友说:我某某主教假如作法行为不正确,为什么?我今年回陕西省老家与另外两位神父作共祭弥撒当时我是主祭,在弥撒中举扬圣体时,堂里许多教友看见我主教身发大光……主教为自己与蒋淑婷关系戴上了“圣人”与“圣女”高帽子了,所以河南省鹿邑县的教友们也议论主教先生和和蒋淑婷修女的同居关系是:“圣家”“圣人”和“圣女”的关系而不是情人关系了。主教先生为自己辩解讲的这些故事也是同样为自己与蒋淑婷修女的同居情人关系作掩饰罢了!有一位兴平市的教友名:孟胜国,在今年七月上旬去西安一家教友家里看望主教就亲眼看见蒋淑婷帮助主教解大小便。下面是孟胜国发的消息:(我今年就亲眼在西安教友家里看见主教在大小便时是这个魔鬼女人帮他解手的!看我发现了不好意思,半天都没有说话~他干的坏事还有几件呢,以后我们再说;谢谢你)从此可以看出教从内心里不愿意让蒋淑婷修女离开自己因为他们己经有了感情了!
 
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2018-08-09 06:29:07 发表
那位姓王的是变态了!在渭南几年前当神父时也曾猥琐、猥亵过三位老头临走时还想将上安尧村的一个老头带走但是阴谋没有实现。他猥亵了一个老会长后遭到了老会长的遣责,老会长问他不怕天主的惩罚吗?不怕下地狱吗?他回答:天主谁见过?地狱在哪里?听到这样的话真让老宗教领袖感到惊讶难过!老领袖当时指着王的鼻子说:你是神父!是什么神父?一点信德都没有了还当啥神父......。在
 
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2018-08-09 05:27:12 发表
教会法典规定神父应该是独身的,在晋升职事时就发了贞洁独身圣愿,如果晋升为神父就是被祝圣为神父不但要守独身即贞洁圣愿还要求不能身带大罪举行弥撒圣祭,如果有大罪举行弥撒属于亵渎圣事了。现在有许多神职人员与女人同居还举行弥撒良心已经变硬了。内心深处没有罪恶感了,当神父只是一个职务一份工作,所以对举行弥撒成了自己的负担,能不举行弥撒更轻松一点,如果是主日天实在无法子了免强作弥撒也只是为完成任务罢了!身为司铎不知道为什么要当神父?有些神父在堂区还不如一个普通教友能每天热心祈祷,只整天对上网聊天玩电脑花很多时间,在圣体台前连十分钟都呆不了,只有神父的外表没有神父的实质,内心深处没有天主的位置却充满了世俗的精神贪财又好色,一点基督的影子都没有了。教友们议论纷纷也无济于事!求主净化吧!主爱常存!
 
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2018-08-08 23:29:08 发表
各教区在处理神父的性丑闻事件大部分都是包庇,像从前曾是易县教区的王hai波几年前在河北固安等地方曾猥琐猥亵几位七十多岁的老头教友,现在不是不当神父了吗?实际上易教区的张孝鹿早就知道此人犯了猥亵侵害老头的罪行,为什么不极时宣布制裁呢?现在让王逍遥法外了,张孝鹿没有责任吗?张孝鹿失职呀!另外对易县养女人的神父也应管管了!将来要给天主交帐的。不能因为与女人同居的神父会拍马屁说奉承巴结张孝鹿的话你张小鹿就委以重任以表示对不良分子的信任,像这样的教区长与易县的先辈们实在差得太远了!
 
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