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2018-10-08 23:30:22 发表 |
维主教指出，教宗方济各对他的证词作出的回应是“我不会说一句话”，尽管“他把沉默与比拉多之前耶稣的沉默相提并论，并将我与原告撒旦- 教会的分裂者相提并论, 虽然他没有说出我的名字。“
这位前大使指责说，教宗不用直接控诉“维加诺撒谎, 而是对我进行了一次微妙的诽谤 - 诽谤是一种他经常与谋杀的严重性相类比的罪行。”
“教宗不愿意回应我的指控, 他对呼吁他解释的信友们的像聋子一样不听不回答，这与他要求教会要透明度和建立沟通管道的呼吁并不一致”。 |
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2018-10-08 23:29:42 发表 |
维加诺主教再发新信声明
( 消息来自Catholic News Agency)
维加诺总主教CarloMariaViganò最近又发表了一封新信，内容涉及他的一个月前指控教宗和高层教廷主教是否同谋掩盖总主教西奥多·麦卡里克Theodore McCarrick的性虐待行为。
他以总主教自己座右铭Scio Cui credidi（我知道我相信谁）为起头，写的日期是9月29日, 但的这封信已经9月27日发布。
这位美国前任宗座大使在他的信中开始表示“感谢和光荣归于天主，因为祂已经准备好, 并将在我生命中为我做好准备。作为圣教会的神职和主教，基督的净配，和每个受洗的人一样都被召叫见证真理......我打算这样做，直到我的日子结束。我们唯一的主也向我发出了邀请，“跟我来！”，我打算在祂的恩宠帮助下跟随祂，直到我的日子结束。“
他指出自从他发表证词以来已经有一个月 了, 动机是“仅仅为了教会的利益”，他声称教宗方济各和其他高层主教都知道教麦卡里克犯下了严重的性侵罪行。
他表示，再经过长时间的反思和祈祷之后，在经历教会许多可怕的事件和持续公布的过程中，经历了深刻的痛苦和焦虑苦闷的几个月后, 他揭发了这些包庇.....".原本圣父的沉默为了可以提供补救并阻止新的受害者的方法v已经变得越来越行不通了，这是对教会来说是一种毁灭性的罪行。“
“我清楚地意识到我的证词所带来的巨大后果，因为我要揭发的是伯多禄的继承人，但是, 我仍然选择去发言以保护教会，我在天主面前明确以良心作证, 证词是真实的。“
维加诺主教肯定的表示，他所揭露的一些内容秘密的被教廷掩饰，但为自己辩护说“任何教廷的秘密被掩饰的目的，都是为了保护教会免受她的敌人攻击，而不是要掩盖教会成员一些成员所犯下的罪行。“
他称自己是这个“令人震惊事实”的证人，并表示他认为只有透露真相, 才能避免非常严重的伤害。
总主教指出“无论是教宗还是罗马的任何枢机主教，都没有否认我在证词中断言的事实" ; 他提到谚语“沉默就是同意”，他说“如果他们否认我的证词，他们只能这样说，并提供文件来支持这种否认。”
“人们怎么能避免不这样结论? 他们不提供文件的原因是他们知道事实, 也是证实了我的证词是对的？”
维主教指出，教宗方济各对他的证词作出的回应是“我不会说一句话”，尽管“他把沉默与比拉多之前耶稣的沉默相提并论，并将我与原告撒旦- 教会的分裂者相提并论, 虽然他没有说出我的名字。“
这位前大使指责说，教宗不用直接控诉“维加诺撒谎, 而是对我进行了一次微妙的诽谤 - 诽谤是一种他经常与谋杀的严重性相类比的罪行。”
“教宗不愿意回应我的指控, 他对呼吁他解释的信友们的像聋子一样不听不回答，这与他要求教会要透明度和建立沟通管道的呼吁并不一致”。
他说，“教宗对麦卡里克的掩饰显然不是一个孤立的错误”，并指出方各济包庇
对未成年人或成年人犯下了严重的性虐待行为的同性恋神职人员，”他举了几个Julio Grassi，Mauro Inzoli的例子, 还有“他停止对枢机科马克墨菲奥康纳Cardinal Cormac Murphy O’Connor.”的性侵案调查。"
维加诺主教呼吁了美国休斯顿的枢机Daniel DiNardo和其他美国主教，要他们表示, 在9月13日他们与教宗会面时, 教宗是否拒绝“对在梵蒂冈掩饰麦卡里克的罪行进行调查"? ， “信徒应该知道怎么回事。”
他还向教廷主教部长Marc Ouellet枢机呼吁:
“在我离开前往华盛顿之前，你就是那个告诉我，教宗本笃16世对麦卡里克实施制裁的人。你有完整的处理关键文件，将麦卡里克和其他许多人归咎于他们的掩饰。阁下，我敦促你们见证真相。“
维加诺大主教接受到许多信徒鼓励要他“永不沮丧”并对基督有信德和完全信任。
他说“这是教会一个忏悔，皈依，祈祷，恩典，羔羊的新娘，准备与圣母玛利亚赢得对古龙的战争时刻，
他提到威尼斯圣马尔谷大教堂的风暴平静画像，显示基督在船上睡着了，伯多禄试图唤醒祂，并且站在宗徒身后平息风浪。
总主教说“这个场景非常及时地描绘了教会在这一刻所经历的巨大风暴。” |
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2018-10-08 21:43:16 发表 |
| 方济各教宗骂人说以沉默对付野狗疯狗，怎么个事儿？ |
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2018-10-08 21:42:30 发表 |
五、无耻的谎言与背叛
更让我们痛心的是，这些可敬的，伟大的，忠贞的灵魂，未获得现在梵蒂冈的肯定与嘉奖，反而遭遇到茹达斯一样的背叛和出卖。
梵蒂冈内自由派的主教们推翻了一切，否定了一切。将这些对天主和教会忠心耿耿的人，作为丑陋交易的筹码，并出卖了他们。还联合教会的死敌，逼迫他们让位给
那些被众人唾弃的恶表，作为广大公教徒的榜样！
这些无耻的自由派主教们，如同茹达斯出卖耶稣一样出卖了天主的忠仆，他们朝天主忠仆的背后捅了一刀！！！
出卖天主的忠仆是有祸的！可他们偏偏居然还有一堆冠冕堂皇的理由。他们说：妥协就能保证Sinae有主教，使圣教会不致在Sinae灭亡。承认非法恶表，可以让更多人变得合法。要牺牲小我，完成大我，这不是交易，是为了教会的利益。
本人在此请问——他们身在罗马，难道不知道圣教会的历史，不知道自己脚下几乎
每寸土地上都有公教徒的鲜血？
古罗马皇帝尼禄（Nero）将无数公教徒投进竞技场中，让他们被野兽吞噬。甚至将活人制成火把。
奥热流(Marcus Aurelius)皇帝对公教徒同样残暴，殉道者的尸首，满布街头。尸首被肢解后焚烧，余下的骨灰则散入河中，以免他们所谓的“神的仇敌沾污大地”。
公元三百零三年，戴克里先(Diocletian)皇帝又发出敕令，开始了古罗马帝国发动的最大一场
屠杀，无数公教信徒们被集体屠杀。
请问古罗马帝国对公教徒屠杀了三百多年，无数圣人们殉道，圣教会灭亡了吗？
正如教父德尔都良说：殉道者的鲜血，是信仰的种子。
又如殉道者圣犹斯定所说：人家越是难为我们，迫害我们，而信仰耶稣的人，也越是众多，也越是热诚，这好比葡萄树，那受到修剪的树枝，结果愈多，而从此新生
的树枝，也越多越繁荣；同样，我们信友，也是如此。
由此可见，梵蒂冈内自由派的主教们的所谓“理由”，在圣教会历史面前，在无数殉道者的英灵面前，是如此不堪一击，他们的谎言是如此的丑恶！
自由派的主教们天真的认为，Sinae可以参考安南模式，实际上他们对安南模式也一无所知。安南模式是由圣教会自己主动提出合适的主教人选，与世俗王权谈判妥协后，再由教宗认可。如此一来，并不违反教会传统信理与法典。有信德的司铎们都获得了晋牧的机会，他们成为主教后将成为众人的榜样。假使签署的条约是此模
式，本人也是积极表示支持。
可Sinae模式却几乎颠倒过来了。居然是将主教人选的提名权交予了无神论。以往忠贞的主教们，会向教宗推荐那些有信德的司铎们作为他们的继任者，但此权力居然被强行剥夺了。
换句话说，如果今后Sinae司铎要晋牧，必须先服从无神论，再服从教会，服从天主。否则连提名的机会都没有。如此这般，岂不是怂恿天主的司铎们堕落，去屈服
于反教会的无神论？
或许有些人会说，教宗仍然拥有否决权。暂且不谈教会信理与法典，就算教宗否决不当人选又当如何？提名权永远都是在无神论手中，换来换去，始终都是屈服于无
神论的人，或是对无神论态度暧昧的人。如果教宗都不同意，双方僵持不下，教区主教之座将长期空置，教区分崩离析，无神论还是最后的赢家。
此次的不平等条约开启了一个非常恶劣的先例。自十世纪以来，圣教会就一直在与世俗王权抗衡，反对世俗王权干涉教会。可今天，梵蒂冈居然主动对世俗王权妥
协，还是和无神论妥协。这给今后其他世俗王权干涉教会事务创造了一个完美的借口。
最可怕的是，今天一位屈服于无神论的司铎变成了主教，明天可能就会出现一位无神论操控的枢机，后天可能就会出现一位效忠于无神论的教宗，圣伯多禄之座将会被撒旦颠覆，他的继承人将会变成撒旦的仆从。
这不是危言耸听，而是实事求是。如此简单、低级的阴谋，世人怎么可能会看不出来？
万军的上主说：“儿子应孝敬父亲，仆人应敬畏主人。但如果我是父亲，对我的孝敬在哪里？如果我是主人，对我的敬在哪里？”（玛拉基亚 1：6）
耶稣基督说过：“没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的。”（若13：16）
请问到底是世俗王权大，还是天主大？为什么违抗天主的命令？
请问到底是圣教会历史上那些忠贞圣人们和殉道者做错了，还是今天的梵蒂冈做对了？
1533年，英国国王亨利八世为了离婚威胁教宗克勉七世（Clement VII）修改教义和伦理。教宗即使面对教会的分裂也绝不低头，结果导致英国的公教会被强行分裂出去，变成了今天的英国安立甘会。
根据英国人自己记载的历史，亨利八世甚至屠杀了七万多誓死不从的公教徒，将公教会在英国连根拔起。但是圣教会始终未妥协，也没有从此在英国消亡，至今公教
会仍然屹立在英国而不倒。
不错，凯撒的应该归于凯撒。那么理所当然，天主的应该归于天主！
残暴的，不择手段的亨利八世，都不能改变公教会的信理，不能使广大公教信徒都屈服于他。
那么现在梵蒂冈内某些自由派主教，凭什么认为自己可以？又凭什么认为广大公教徒会服从他们？ |
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2018-10-08 08:13:39 发表 |
五、无耻的谎言与背叛
更让我们痛心的是,这些可敬的,伟大的,忠贞的灵魂,未获得现在梵蒂冈的肯定与嘉奖,反而遭遇到茹达斯一样的背叛和出卖。
梵蒂冈内自由派的主教们推翻了一切,否定了一切。将这些对天主和教会忠心耿耿的人,作为丑陋交易的筹码,并出卖了他们。还联合教会的死敌,逼迫他们让位给那些被众人唾弃的恶表,作为广大公教徒的榜样!
这些无耻的自由派主教们,如同茹达斯出卖耶稣一样出卖了天主的忠仆,他 们朝天主忠仆的背后捅了一刀!!!
出卖天主的忠仆是有祸的!可他们偏偏居然还有一堆冠冕堂皇的理由。
他们说:妥协就能保证Sinae有主教,使圣教会不致在Sinae灭亡。 承认非法恶表,可以让更多人变得合法。 要牺牲小我,完成大我,这不是交易,是为了教会的利益。
本人在此请问——他们身在罗马,难道不知道圣教会的历史,不知道自己脚下几乎每寸土地上都有公教徒的鲜血?
公元三百零三年,戴克里先(Diocletian)皇帝又发出敕令,开始了古罗马帝国发动的最大一场 屠杀,无数公教信徒们被集体屠杀。
请问古罗马帝国对公教徒屠杀了三百多年,无数圣人们殉道,圣教会灭亡了吗?
正如教父德尔都良说:殉道者的鲜血,是信仰的种子。
又如殉道者圣犹斯定所说:人家越是难为我们,迫害我们,而信仰耶稣的人,也越是众多,也越是热诚,这好比葡萄树,那受到修剪的树枝,结果愈多,而从此新生 的树枝,也越多越繁荣;同样,我们信友,也是如此。
由此可见,梵蒂冈内自由派的主教们的所谓“理由”,在圣教会历史面前,在无数殉道者的英灵面前,是如此不堪一击,他们的谎言是如此的丑恶!
众所周知，越南模式是由圣教会自己主动提出合适的主教人选,与世俗王权谈判妥协后,再由教宗认可。如此一来,并不违反教会传统信理与法典。有信德的司铎们都 获得了晋牧的机会,他们成为主教后将成为众人的榜样。假使签署的条约是此模 式,本人也是积极表示支持。
可Sinae模式却几乎颠倒过来了。居然是将主教人选的提名权交予了无神论。以往忠 贞的主教们,会向教宗推荐那些有信德的司铎们作为他们的继任者,但此权力居然 被强行剥夺了。
换句话说,如果今后Sinae司铎要晋牧,必须先服从无神论,再服从教会,服从天 主。否则连提名的机会都没有。如此这般,岂不是怂恿天主的司铎们堕落,去屈服于反教会的无神论?
或许有些人会说,教宗仍然拥有否决权。暂且不谈教会信理与法典,就算教宗否决 不当人选又当如何?提名权永远都是在无神论手中,换来换去,始终都是屈服于无神论的人,或是对无神论态度暧昧的人。如果教宗都不同意,双方僵持不下,教区主教之座将长期空置,教区分崩离析,无神论还是最后的赢家。
此次的不平等条约开启了一个非常恶劣的先例。自十世纪以来,圣教会就一直在与世俗王权抗衡,反对世俗王权干涉教会。可今天,梵蒂冈居然主动对世俗王权妥协,还是和无神论妥协。这给今后其他世俗王权干涉教会事务创造了一个完美的借 口。
最可怕的是,今天一位屈服于无神论的司铎变成了主教,明天可能就会出现一位无神论操控的枢机,后天可能就会出现一位效忠于无神论的教宗,圣伯多禄之座将会被撒旦颠覆,他的继承人将会变成撒旦的仆从。
这不是危言耸听,而是实事求是。如此简单、低级的阴谋,世人怎么可能会看不出来?
万军的上主说:“儿子应孝敬父亲,仆人应敬畏主人。但如果我是父亲,对我的孝敬在哪里?如果我是主人,对我的敬在哪里?”(玛拉基亚 1:6)
耶稣基督说过:“没有仆人大过主人的,也没有奉使的大过派遣他的。”(若13: 16)
请问到底是世俗王权大,还是天主大?为什么违抗天主的命令?
1533年,英国国王亨利八世为了离婚威胁教宗克勉七世(Clement VII)修改教义 和伦理。教宗即使面对教会的分裂也绝不低头,结果导致英国的公教会被强行分裂 出去,变成了今天的英国安立甘会。
根据英国人自己记载的历史,亨利八世甚至屠杀了七万多誓死不从的公教徒,将公教会在英国连根拔起。但是圣教会始终未妥协,也没有从此在英国消亡,至今公教 会仍然屹立在英国而不倒。
不错,凯撒的应该归于凯撒。那么理所当然,天主的应该归于天主!
残暴的,不择手段的亨利八世,都不能改变公教会的信理,不能使广大公教信徒都屈服于他。
那么现在梵蒂冈内某些自由派主教,凭什么认为自己可以?又凭什么认为广大公教徒会服从他们? |
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2018-10-08 08:09:30 发表 |
| 宗教界欲壑难填者不在少数，压制某一方面，就在另一方面爆发。 |
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2018-10-08 07:09:49 发表 |
| 这个主教说说教宗骂人是疯狗野狗是怎么个事儿 |
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2018-10-08 07:07:55 发表 |
维加诺主教再发新信声明
( 消息来自Catholic News Agency)
维加诺总主教CarloMariaViganò最近又发表了一封新信，内容涉及他的一个月前指控教宗和高层教廷主教是否同谋掩盖总主教西奥多·麦卡里克Theodore McCarrick的性虐待行为。
他以总主教自己座右铭Scio Cui credidi（我知道我相信谁）为起头，写的日期是9月29日, 但的这封信已经9月27日发布。
这位美国前任宗座大使在他的信中开始表示“感谢和光荣归于天主，因为祂已经准备好, 并将在我生命中为我做好准备。作为圣教会的神职和主教，基督的净配，和每个受洗的人一样都被召叫见证真理......我打算这样做，直到我的日子结束。我们唯一的主也向我发出了邀请，“跟我来！”，我打算在祂的恩宠帮助下跟随祂，直到我的日子结束。“
他指出自从他发表证词以来已经有一个月 了, 动机是“仅仅为了教会的利益”，他声称教宗方济各和其他高层主教都知道教麦卡里克犯下了严重的性侵罪行。
他表示，再经过长时间的反思和祈祷之后，在经历教会许多可怕的事件和持续公布的过程中，经历了深刻的痛苦和焦虑苦闷的几个月后, 他揭发了这些包庇.....".原本圣父的沉默为了可以提供补救并阻止新的受害者的方法v已经变得越来越行不通了，这是对教会来说是一种毁灭性的罪行。“
“我清楚地意识到我的证词所带来的巨大后果，因为我要揭发的是伯多禄的继承人，但是, 我仍然选择去发言以保护教会，我在天主面前明确以良心作证, 证词是真实的。“
维加诺主教肯定的表示，他所揭露的一些内容秘密的被教廷掩饰，但为自己辩护说“任何教廷的秘密被掩饰的目的，都是为了保护教会免受她的敌人攻击，而不是要掩盖教会成员一些成员所犯下的罪行。“
他称自己是这个“令人震惊事实”的证人，并表示他认为只有透露真相, 才能避免非常严重的伤害。
总主教指出“无论是教宗还是罗马的任何枢机主教，都没有否认我在证词中断言的事实" ; 他提到谚语“沉默就是同意”，他说“如果他们否认我的证词，他们只能这样说，并提供文件来支持这种否认。”
“人们怎么能避免不这样结论? 他们不提供文件的原因是他们知道事实, 也是证实了我的证词是对的？”
维主教指出，教宗方济各对他的证词作出的回应是“我不会说一句话”，尽管“他把沉默与比拉多之前耶稣的沉默相提并论，并将我与原告撒旦- 教会的分裂者相提并论, 虽然他没有说出我的名字。“
这位前大使指责说，教宗不用直接控诉“维加诺撒谎, 而是对我进行了一次微妙的诽谤 - 诽谤是一种他经常与谋杀的严重性相类比的罪行。”
“教宗不愿意回应我的指控, 他对呼吁他解释的信友们的像聋子一样不听不回答，这与他要求教会要透明度和建立沟通管道的呼吁并不一致”。
他说，“教宗对麦卡里克的掩饰显然不是一个孤立的错误”，并指出方各济包庇
对未成年人或成年人犯下了严重的性虐待行为的同性恋神职人员，”他举了几个Julio Grassi，Mauro Inzoli的例子, 还有“他停止对枢机科马克墨菲奥康纳Cardinal Cormac Murphy O’Connor.”的性侵案调查。"
维加诺主教呼吁了美国休斯顿的枢机Daniel DiNardo和其他美国主教，要他们表示, 在9月13日他们与教宗会面时, 教宗是否拒绝“对在梵蒂冈掩饰麦卡里克的罪行进行调查"? ， “信徒应该知道怎么回事。”
他还向教廷主教部长Marc Ouellet枢机呼吁:
“在我离开前往华盛顿之前，你就是那个告诉我，教宗本笃16世对麦卡里克实施制裁的人。你有完整的处理关键文件，将麦卡里克和其他许多人归咎于他们的掩饰。阁下，我敦促你们见证真相。“
维加诺大主教接受到许多信徒鼓励要他“永不沮丧”并对基督有信德和完全信任。
他说“这是教会一个忏悔，皈依，祈祷，恩典，羔羊的新娘，准备与圣母玛利亚赢得对古龙的战争时刻，
他提到威尼斯圣马尔谷大教堂的风暴平静画像，显示基督在船上睡着了，伯多禄试图唤醒祂，并且站在宗徒身后平息风浪。
总主教说“这个场景非常及时地描绘了教会在这一刻所经历的巨大风暴。”
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2018-10-08 06:59:38 发表 |
| 官官相护 |
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| 本站网友 匿名 |
2018-10-08 06:14:11 发表 |
| 到底谁在说谎？今天的方济各教宗集团，梵蒂冈教廷还值得相信么？ |
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| 本站网友 匿名 |
2018-10-08 06:14:11 发表 |
| 到底谁在说谎？今天的方济各教宗集团，梵蒂冈教廷还值得相信么？ |
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2018-10-08 05:55:48 发表 |
| 又是一个溜须拍马的，到底谁在毁谤，诬陷？ |
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| 本站网友 匿名 |
2018-10-08 04:26:58 发表 |
| 假如维甘诺主教没有把魏雷枢机的名字在之前九月的声明中爆出,说他的一些资料来自于魏雷枢机,那魏雷枢机的反驳还能显得有些说服力.魏雷枢机的反驳现在至多只能说明他不想同教宗方济各搞僵关系以免丢掉饭碗罢了. |
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