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评论:梵蒂冈有教皇方济各辞职传言

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本站网友 Princess
2023-03-11 22:25:22 发表
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本站网友 Madison
2022-10-04 10:51:52 发表

Colombia's Paola Moreno wins Symetra Tour event
By Associated Press

Published: 00:24 BST, 4 July 2016 | Updated: 00:24 BST, 4 July 2016















e-mail




CANADIAN LAKES, Mich.

(AP) — Colombia's Paola Moreno won the Tullymore Classic on Sunday for her third career Symetra Tour title, closing
with a 6-under 66 for a two-stroke victory.


The 30-year-old former University of Southern California player
finished at 12-under 204, capping her bogey-free round
with a 20-foot birdie putt on the par-5 18th.


"I thought I needed to finish with a birdie because this is a par 5 that the other girl who was tied with me could reach, so I thought that I needed to post a 12-under total just to have a chance," Moreno said.


"I knew I had to make it. It was great. From the start I knew it had a great chance to go in and it did so it was pretty exciting."

Erynne Lee and Megan McChrystal tied for second. They each bogeyed the final hole,
McChrystal for a 66, and Lee for a 71.

Moreno earned $15,000 to jump from 50th to 16th on the money
list with $26,513, with the final top 10 earning LPGA Tour cards.


"After the surgery on my left thumb I was in a lot of pain last year," Moreno said.


"But the recovery is going super good and this is my first time that I'm playing without pain in almost a year and a half so it's a different experience."

An LPGA Tour member the past three seasons, she opened with a 64 and had a 74 on Saturday to drop three strokes behind leaders Lee and Yu
Liu.

Liu (72), Emma Talley (71) and Dottie Ardina (67) tied for fourth at 9 under.






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本站网友 匿名
2022-06-24 16:41:22 发表
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以85周岁,86岁作为退休年龄,成为制度,何乐不为

老而不死是为贼,占着茅坑不拉屎的就是流氓。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 20:01:22 发表
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为什么我面对你们如此自信?因为多年前我在街上遇到男人打女人,第一个上前制止。行侠仗义是我的本能。

而我最早与天主教徒爆发冲突,就是因为我以版主的身份维护弱小、维护被欺负的网友,我和天主教管理员的冲突由此开始,坚决不妥协!你们的斤两、你们的人品,我真的很清楚!从那时起,我没把你们放眼里!

所以我坚信自己手持圣剑,不管你们是13人也好,13亿也好,25亿也好,我通通鄙视!

你们向上帝祈祷?呵呵,不好意思,被我的祈祷拦截了。你们的恶,使得耶稣也向我低头

今后我不会再批判你们了,因为批判也是在意。生前死后,永不相见
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 19:33:21 发表
网友 匿名 的原文:

为什么我面对你们如此自信?因为多年前我在街上遇到男人打女人,第一个上前制止。行侠仗义是我的本能。

而我最早与天主教徒爆发冲突,就是因为我以版主的身份维护弱小、维护被欺负的网友,我和天主教管理员的冲突由此开始,坚决不妥协!你们的斤两、你们的人品,我真的很清楚!从那时起,我没把你们放眼里!

所以我坚信自己手持圣剑,不管你们是13人也好,13亿也好,25亿也好,我通通鄙视!

你们向上帝祈祷?呵呵,不好意思,被我的祈祷拦截了。你们的恶,使得耶稣也向我低头
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 19:30:12 发表
为什么我面对你们如此自信?因为多年前我在街上遇到男人打女人,第一个上前制止。行侠仗义是我的本能。

而我最早与天主教徒爆发冲突,就是因为我以版主的身份维护弱小、维护被欺负的网友,我和天主教管理员的冲突由此开始,坚决不妥协!你们的斤两、你们的人品,我真的很清楚!从那时起,我没把你们放眼里!
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 16:08:01 发表
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至于本笃十六,努力弥合改革派和保守派之间张力,却失败告终的悲剧教皇,建树也是近三位教皇最少的。正是他的失败,让我看到天主教内部的不可调和。意思是,保守派和改革派最终势同水火、分道扬镳。然后,才有方济各,天主教做出了方向上的选择。所以才说,方济各只是开始。这意味着新天主教正式起航——如果之前是犹犹豫豫的话,从方济各开始不犹豫了。

都是编故事,但从故事的严谨性来说,SSPX更胜一筹。这是他们如此坚定的原因。梵二派编的故事前后有出入。我强行解释为这是上帝新的启发,随着人类心智成熟而跟进的新的启发。所以最彻底的改革派是什么呢?梵二前的一切教导都不用看了,直接看新的,以前的都是错的。但是这又产生一个问题:天主教不是自吹从古至今永无谬误吗?合着错了1900多年?所以不管是从前错,还是现在错,总归有一个错,看天主教怎么办!这就是天主教的万劫不复!

如果有一天,我编故事编不下去了,你们一定知道,我一开始就在说谎,是不是:)
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 15:33:37 发表
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至于本笃十六,努力弥合改革派和保守派之间张力,却失败告终的悲剧教皇,建树也是近三位教皇最少的。正是他的失败,让我看到天主教内部的不可调和。意思是,保守派和改革派最终势同水火、分道扬镳。然后,才有方济各,天主教做出了方向上的选择。所以才说,方济各只是开始。这意味着新天主教正式起航——如果之前是犹犹豫豫的话,从方济各开始不犹豫了。

都是编故事,但从故事的严谨性来说,SSPX更胜一筹。这是他们如此坚定的原因。梵二派编的故事前后有出入。我强行解释为这是上帝新的启发,随着人类心智成熟而跟进的新的启发。所以最彻底的改革派是什么呢?梵二前的一切教导都不用看了,直接看新的,以前的都是错的。但是这又产生一个问题:天主教不是自吹从古至今永无谬误吗?合着错了1900多年?所以不管是从前错,还是现在错,总归有一个错,看天主教怎么办!这就是天主教的万劫不复!
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 15:19:46 发表
至于本笃十六,努力弥合改革派和保守派之间张力,却失败告终的悲剧教皇,建树也是近三位教皇最少的。正是他的失败,让我看到天主教内部的不可调和。意思是,保守派和改革派最终势同水火、分道扬镳。然后,才有方济各,天主教做出了方向上的选择。所以才说,方济各只是开始。这意味着新天主教正式起航——如果之前是犹犹豫豫的话,从方济各开始不犹豫了。
 
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2022-06-12 14:48:29 发表
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未来还有很多时间,观察天主教如何逻辑自洽

SSPX古板了点,但在逻辑上没什么问题:)

https://mp.weixin.qq.com/s/kURadhUBkdwS0iRpGl0kMQ
卡羅爾·沃伊蒂瓦(若望保祿二世)的著作,他自己說的,通過梵二他們重新定義了教會。這就證明他們的教會是異於梵二之前的傳承了一千九百多年的公教會的。
——
宗教都是编故事,SSPX编的故事逻辑性更强

如果天主教拥有全部战力,在铁链女、唐山九狼等事件发生后就可以猛批中国伦理。但是,天主教的战力永远不会满格,所以注定承担不了“圣化中国”的使命。不要说圣化中国,连天主教自己都圣化不了。

若望保禄二世圣化了吗?在梵二派眼中,他是圣人。在传统派眼中,他是非常现代的教皇。亚西西跨宗教祈祷大会,是宗教统战,是拉拢别的宗教,扩大天主教影响力。在“经营天主教”方面,他做得很出色,是的,像经营企业那样。不要忘了他还有红颜知己、灵魂伴侣。所有这一切,都显示他是非常现代的教皇。

只要成为一方霸主,你就有相当大的自由度可以为所欲为,可以施展抱负。这是若望保禄二世教给我的。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 14:39:56 发表
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未来还有很多时间,观察天主教如何逻辑自洽

SSPX古板了点,但在逻辑上没什么问题:)

https://mp.weixin.qq.com/s/kURadhUBkdwS0iRpGl0kMQ
卡羅爾·沃伊蒂瓦(若望保祿二世)的著作,他自己說的,通過梵二他們重新定義了教會。這就證明他們的教會是異於梵二之前的傳承了一千九百多年的公教會的。
——
宗教都是编故事,SSPX编的故事逻辑性更强

如果天主教拥有全部战力,在铁链女、唐山九狼等事件发生后就可以猛批中国伦理。但是,天主教的战力永远不会满格,所以注定承担不了“圣化中国”的使命。不要说圣化中国,连天主教自己都圣化不了。

若望保禄二世圣化了吗?在梵二派眼中,他是圣人。在传统派眼中,他是非常现代的教皇。亚西西跨宗教祈祷大会,是宗教统战,是拉拢别的宗教,扩大天主教影响力。在“经营天主教”方面,他做得很出色,是的,像经营企业那样。不要忘了他还有红颜知己、灵魂伴侣。所有这一切,都显示他是非常现代的教皇。
 
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2022-06-12 14:25:48 发表
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未来还有很多时间,观察天主教如何逻辑自洽

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卡羅爾·沃伊蒂瓦(若望保祿二世)的著作,他自己說的,通過梵二他們重新定義了教會。這就證明他們的教會是異於梵二之前的傳承了一千九百多年的公教會的。
——
宗教都是编故事,SSPX编的故事逻辑性更强

如果天主教拥有全部战力,在铁链女、唐山九狼等事件发生后就可以猛批中国伦理。但是,天主教的战力永远不会满格,所以注定承担不了“圣化中国”的使命。不要说圣化中国,连天主教自己都圣化不了。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 13:59:33 发表
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未来还有很多时间,观察天主教如何逻辑自洽

SSPX古板了点,但在逻辑上没什么问题:)

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卡羅爾·沃伊蒂瓦(若望保祿二世)的著作,他自己說的,通過梵二他們重新定義了教會。這就證明他們的教會是異於梵二之前的傳承了一千九百多年的公教會的。
——
宗教都是编故事,SSPX编的故事逻辑性更强
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 13:37:23 发表
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未来还有很多时间,观察天主教如何逻辑自洽

SSPX古板了点,但在逻辑上没什么问题:)
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 12:02:41 发表
未来还有很多时间,观察天主教如何逻辑自洽
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 11:07:04 发表
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由于天主教内有的人为美国奋斗,有的人为日本奋斗,有的人为自己的女友奋斗,有的人为自己的优越感奋斗,天主教永远达不到教皇定下的目标。内部矛盾激化、无法调和,是已经出现、并会不断加剧的情况。这是天主教的宿命。

然后,天主教内不同的小帮派,每个都想说自己才是正统,才代表天主教。一种无聊透顶的现象。

这就是天主教的分崩离析,任何人都挽救不了。

每个人都有权利停留在自己的幻想、幻觉中,但最终每个人都会被现实教做人。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 11:00:13 发表
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由于天主教内有的人为美国奋斗,有的人为日本奋斗,有的人为自己的女友奋斗,有的人为自己的优越感奋斗,天主教永远达不到教皇定下的目标。内部矛盾激化、无法调和,是已经出现、并会不断加剧的情况。这是天主教的宿命。

然后,天主教内不同的小帮派,每个都想说自己才是正统,才代表天主教。一种无聊透顶的现象。

这就是天主教的分崩离析,任何人都挽救不了。
 
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2022-06-12 10:56:01 发表
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由于天主教内有的人为美国奋斗,有的人为日本奋斗,有的人为自己的女友奋斗,有的人为自己的优越感奋斗,天主教永远达不到教皇定下的目标。内部矛盾激化、无法调和,是已经出现、并会不断加剧的情况。这是天主教的宿命。

然后,天主教内不同的小帮派,每个都想说自己才是正统,才代表天主教。一种无聊透顶的现象。
 
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2022-06-12 10:41:53 发表
由于天主教内有的人为美国奋斗,有的人为日本奋斗,有的人为自己的女友奋斗,有的人为自己的优越感奋斗,天主教永远达不到教皇定下的目标。内部矛盾激化、无法调和,是已经出现、并会不断加剧的情况。这是天主教的宿命。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 08:40:51 发表
我玩帝国时代2是怎么玩的?设定玩家和电脑是同盟,没有战争,然后放心的采集资源、发展。这种理想只有在天堂才能实现。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 07:10:34 发表
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天主教积弊之多之严重,不是方济各一人可以完全解决的。但,这是天主教自己的事,我只是教会观察家。

我说过待天主教彻底改造之后,说不定会回归天主教。但,天主教永远达不到我的期望值,这种可能性更大。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 07:06:20 发表
韩清平:某些神职人员之所以敢毫无顾虑地“践踏弥撒中的讲道”,并因此不断地折磨教友,不外是因为有“铁饭碗”(*有些不但得来的过程很容易,而且方式也非常有问题)在“保驾护航”,这和任何与此类同的体制造就的弊病没有本质的区别。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 07:03:55 发表
天主教积弊之多之严重,不是方济各一人可以完全解决的。但,这是天主教自己的事,我只是教会观察家。
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 06:51:49 发表
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无论是塔格莱或者帕罗林,都会继续刷新天主教的面貌:)

因为,这两位都是梵二派,传统派痛心疾首、无力回天

这位被称为“亚洲方济各”的菲律宾主教对现任教宗的理念充满热情,为移民和难民仗义执言,并试图以天主教慈善机构明爱主席的身份传播穷人的福音。塔格尔枢机主教是一位热情的宣讲者,在菲律宾主持长达一小时的有关圣经和信仰问题的电视节目。他给人的感受是充满了谦卑和快乐,每当谈到牧灵所遇到的人经验的苦难时,他经常会泪流满面。凭借着“泪水的恩宠”,塔格莱非常能够与人连结。

这位枢机也是1962-65年召开的梵蒂冈第二届大公会议的学生。曾在华盛顿的美国天主教大学攻读博士学位,在若瑟•科莫恰克神父(Fr Joseph Komoncha)指导下主攻大公会议历史。毕竟,实践梵二, 是现任教宗正在努力付诸实行的。

梵二思想深植于天主教高层,我非常高兴。

SSPX神父赞赏我神学优秀,因为我懂梵二前后区别

(梵蒂冈新闻网)大圣若瑟是充满现实意义的形象,不仅为父亲们如此,对所有受洗者也是一样。圣座万民福音传播部部长塔格莱枢机在接受本新闻网采访时如此强调,并谈论了在宣布大圣若瑟为普世教会主保的150周年之际,教宗方济各所钦定的大圣若瑟年。此外,塔格莱枢机也谈及《父亲的心肠》宗座牧函,指出大圣若瑟守护耶稣和圣母玛利亚,甚至为此「改变道路」。在教宗方济各所开启的世界主教会议的进程中,这位圣人的形象能带给教会启发。

圣座万民福音传播部部长首先指出,「大圣若瑟的形象当然与各位父亲有所关联。然而,我认为,我们所有受洗者都能从这特殊的一年中获益良多:我期望每个受洗者都能效法大圣若瑟,仔细聆听天主的声音,接受天主的引领,特别是在人生的磨难时刻。此外,所有受洗者都要信赖天主,寻求天主的计划,即使情况并非时时明朗。再者,受洗者也要做个好『管家』,守护天主托付于己的子民」。

教宗方济各颁布的《父亲的心肠》宗座牧函向众人,尤其向父亲们讲述了许多事,头一个便是大圣若瑟「接受现实」的榜样。塔格莱枢机阐明,「接受现实并不意味著态度消极或是一味容忍。大圣若瑟接受现况,随遇而安。当他接受现实时,他看到天主希望他作出的改变。我们有时受到诱惑,不肯接受现实,活在我们理想化的过去或是不存在的乌托邦。

看到没有?接受现实。这种思路和帕罗林是一样的,梵二的思路。梵二与从前自相矛盾又怎么样?是过去1900多年错了,最近几十年才纠正过来。但是教会不能明说,要下面的信徒自己去体悟,因为罗马也是要面子的。

大人们嘴上不说,但是用行动表示,小朋友们要自己领悟
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 06:46:31 发表
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方济各的贡献是一个滑铲把梵二前的旧天主教铲倒了

再过4个月,就是梵二会议召开60周年的日子,我们欣喜的看到,梵二思想在天主教上上下下都深入人心,这是顽固派抵挡不了的洪流。

不愧是喜欢足球和探戈的阿根廷人
 
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本站网友 匿名
2022-06-12 06:05:12 发表
网友 匿名 的原文:

“很明显,教会的男女管理层并不一定非得是来自欧洲和西方的,这越来越成为现实。

这是一个让我们高兴的好消息,”教宗在《圣职的力量》一书中对西班牙神父费尔南多•普拉多(Fernando Prado)说。“随着时间的推移,教会面貌的变化越来越明显,这是历史的成果,也是福音传播的奇迹。”

方济各认为,“教会‘去欧洲化’的明显现象”正开始“在强大的地方教会中结出果实”。

他解释说:“印度就是这样一个例子,即使它有自己具体的神学理论。在亚洲,我们看到了一种强大的神学思想的开始。菲律宾也是一个清楚的例子,说明这一切是如何发生的。”

12月3日教宗在卓越的耶稣会传教士圣方济各•沙勿略的庆日举行弥撒,教宗在弥撒中谈到圣神通过微小的行动起作用,将福音传到了远东。

这位耶稣会的教宗正试图仿效他过去的同会弟兄们,他们相信,只要有勇气迈出一小步,就能取得伟大的成就。

——
亲民、贫穷、广泛接纳“异见”人士的新天主教,是传统派不能容忍的。坐山观虎斗

教宗擢升首位印度“贱民”总主教为枢机

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各将于今年8月27日擢升21位新枢机。在这21人的名单中引人注目的焦点之一是,有史以来将会有第一位印度“贱民”(又称“达利特人”)被教宗擢升为枢机,他是来自印度海得拉巴总教区的普拉(Anthony Poola)总主教。

“贱民”(达利特人)一词来自梵语,字面的意思是“被压迫者”,指的是那些社会地位低下、被边缘化的人。他们甚至被排斥到种姓之外,属于不可接触、交往的一群人。

普拉总主教在获悉他要被教宗擢升为枢机后,接受了梵蒂冈新闻网的采访。他表示他被擢升为枢机是“天主所赐的恩典,是天主的圣意”。他说:“我从教宗方济各训导的一开始就明白,他把爱、怜悯、关注边缘地区及最贫穷的人作为优先。”因此,我们可以给世人提供出“一个为了穷人的贫穷教会”的强烈信息。“每当发生飓风、自然灾害,或最近爆发的俄乌战争,我都看到了教宗对全世界人民的关心。”

接著,这位候任枢机谈到了印度的种姓制度,说道:“种姓制度虽然已经废除,但有一些因素没有改变。具体情形因地而异。很久以前,‘贱民’无法上学或受教育,但现在的印度政府正在为被排斥的人、穷人和贱民提供更多的机会,鼓励他们上学并持续学习。我们努力让每个人都意识到这些特殊情况,使平等的价值观念推向前进。”

链接网址: www.vaticannews.cn
 
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2022-06-12 05:57:34 发表
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在方济各主持召开的八次枢机会议中,从他当选教宗开始,愿景就如教会的使命所指示的那样——走出去、扩展边界、打破旧体制。最先打破的是一个古老的约定,即意大利和欧洲的重要教区必须由一位枢机领导。这并非明文规定,只是一个经历了几个世纪的传统,与教区的优越地位有关。比如,我们可以想一想意大利的威尼斯,从这里走出了四位教宗。方济各当选后,这一切被超越了,这让某些保守派嗤之以鼻。

多年来,教宗已经将重要的教区交到了一些仅仅是主教的人的手中,并且在一些二线城市或更小的地方将一些牧者任命为枢机。例如,今年八月,即将成为枢机的是圣地亚哥教区主教,而非洛杉矶教区主教,是马赛教区主教,而非巴黎教区主教。近年来,历史上从未出过红帽子的教会领袖们也收到了枢机红衣,这些地区包括文莱、卢旺达、海地、缅甸、巴拿马、佛得角、汤加、孟加拉国、马来西亚、莱索托、马里、老挝、萨尔瓦多,如今还有加纳、蒙古和新加坡。

这就是天主教的“去欧洲化”,不再以欧洲为中心

方济各这是犯错还是纠错?

教宗擢升首位印度“贱民”总主教为枢机

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各将于今年8月27日擢升21位新枢机。在这21人的名单中引人注目的焦点之一是,有史以来将会有第一位印度“贱民”(又称“达利特人”)被教宗擢升为枢机,他是来自印度海得拉巴总教区的普拉(Anthony Poola)总主教。

“贱民”(达利特人)一词来自梵语,字面的意思是“被压迫者”,指的是那些社会地位低下、被边缘化的人。他们甚至被排斥到种姓之外,属于不可接触、交往的一群人。

普拉总主教在获悉他要被教宗擢升为枢机后,接受了梵蒂冈新闻网的采访。他表示他被擢升为枢机是“天主所赐的恩典,是天主的圣意”。他说:“我从教宗方济各训导的一开始就明白,他把爱、怜悯、关注边缘地区及最贫穷的人作为优先。”因此,我们可以给世人提供出“一个为了穷人的贫穷教会”的强烈信息。“每当发生飓风、自然灾害,或最近爆发的俄乌战争,我都看到了教宗对全世界人民的关心。”

接著,这位候任枢机谈到了印度的种姓制度,说道:“种姓制度虽然已经废除,但有一些因素没有改变。具体情形因地而异。很久以前,‘贱民’无法上学或受教育,但现在的印度政府正在为被排斥的人、穷人和贱民提供更多的机会,鼓励他们上学并持续学习。我们努力让每个人都意识到这些特殊情况,使平等的价值观念推向前进。”

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2022-06-11 13:29:54 发表
年龄大了可以休息了。
 
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2022-06-11 13:29:52 发表
年龄大了可以休息了。
 
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2022-06-11 13:29:50 发表
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2022-06-11 13:29:28 发表
年龄大了可以休息了。
 
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2022-06-11 11:46:32 发表
网友 匿名 的原文:

香港特首林郑月娥表明,从不后悔修订《逃犯条例》,并认为港府推动修例没有过失,但存在解说沟通不足之处。

林郑月娥今早(11日)接受香港电台节目《星期六问责》访问时,发表上述看法。

林郑月娥回顾任内施政时认为,修订《逃犯条例》是有需要的,因为是履行国际责任,避免令香港成为逃犯天堂,但她从来没为修例感到遗憾,并认为港府有过失,反而是有勇气去处理长期不处理的问题。

她说,当时致歉是因为政府的解说及沟通工作做得不好,主事的官员没有认真解释,尤其涉及法律文件,那几个月错失与市民解释的机会,到后期已太迟。直至今日,港府的沟通及解说工作仍做得不足,因此她在去年的《施政报告》中提到,要提升管治,除了架构重组,亦要在施政中,提升政府的解说及沟通能力。

不过,林郑月娥为不少年青人在反修例事件中被捕感到痛心,但认为港府必须依法办事。她说,如果让年青人认为以暴力解决问题,可以逍遥法外,对法治的冲击会好大。惩教署已协助这些年青人更生,而且具有成效。

总结五年任期,林郑月娥说,对还有约20天便卸任感到如释重负,过去五年确实过得充实,但香港过去三年因冠病疫情影响经济民生等令她可以“正经做事”的时间仅两年,因此感到可惜。

林郑月娥今年4月宣布不寻求连任。对此,她说,在去年3月已向中央政府表达不连任意愿,但为何不一早公开说明,是要避免“人走茶凉”影响管治,因此到特首选举提名期开始后才公布决定。

不过,林郑月娥说,只要留意她的工作、说话,已知道她已一早铺排离任,她每一次离开工作岗位,都会铺排好工作给下任或开展对香港有利的工作,如2016年争取成立香港故宫文化博物馆。

林郑月娥说,卸任后暂时未有其他工作,但一定不会考虑成立智库,因为等于干预或影响新一任特区政府的工作,并强调没有个人野心担任全国政协副主席,但可以去推广香港的优势、分享管治体会及香港前景等,亦可到公务员学院授课。

林郑身为天主教徒,如何应对“民运”,应对陈日君的影响力,非常难。李家超也一样,如果周守仁摆出主教教训教徒的样子,李家超能不能扛住压力。
 
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2022-06-11 11:29:39 发表
香港特首林郑月娥表明,从不后悔修订《逃犯条例》,并认为港府推动修例没有过失,但存在解说沟通不足之处。

林郑月娥今早(11日)接受香港电台节目《星期六问责》访问时,发表上述看法。

林郑月娥回顾任内施政时认为,修订《逃犯条例》是有需要的,因为是履行国际责任,避免令香港成为逃犯天堂,但她从来没为修例感到遗憾,并认为港府有过失,反而是有勇气去处理长期不处理的问题。

她说,当时致歉是因为政府的解说及沟通工作做得不好,主事的官员没有认真解释,尤其涉及法律文件,那几个月错失与市民解释的机会,到后期已太迟。直至今日,港府的沟通及解说工作仍做得不足,因此她在去年的《施政报告》中提到,要提升管治,除了架构重组,亦要在施政中,提升政府的解说及沟通能力。

不过,林郑月娥为不少年青人在反修例事件中被捕感到痛心,但认为港府必须依法办事。她说,如果让年青人认为以暴力解决问题,可以逍遥法外,对法治的冲击会好大。惩教署已协助这些年青人更生,而且具有成效。

总结五年任期,林郑月娥说,对还有约20天便卸任感到如释重负,过去五年确实过得充实,但香港过去三年因冠病疫情影响经济民生等令她可以“正经做事”的时间仅两年,因此感到可惜。

林郑月娥今年4月宣布不寻求连任。对此,她说,在去年3月已向中央政府表达不连任意愿,但为何不一早公开说明,是要避免“人走茶凉”影响管治,因此到特首选举提名期开始后才公布决定。

不过,林郑月娥说,只要留意她的工作、说话,已知道她已一早铺排离任,她每一次离开工作岗位,都会铺排好工作给下任或开展对香港有利的工作,如2016年争取成立香港故宫文化博物馆。

林郑月娥说,卸任后暂时未有其他工作,但一定不会考虑成立智库,因为等于干预或影响新一任特区政府的工作,并强调没有个人野心担任全国政协副主席,但可以去推广香港的优势、分享管治体会及香港前景等,亦可到公务员学院授课。
 
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本站网友 匿名
2022-06-11 06:39:48 发表
北京德国文化中心•歌德学院(中国)成立于1988年,是在华第一家外国文化中心。致力于推广德语、促进中德文化合作以及传播德国最新信息。

歌德学院以德国诗人歌德的名字命名。它的任务是在全世界推广德语语言及文化。歌德学院在德国有13所、在德国以外有128所分院。其它国家的类似机构有:法国的法国文化协会,英国的英国文化协会,西班牙的塞万提斯学院,意大利的但丁学院,葡萄牙的卡蒙斯学院,中国的孔子学院等。
 
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本站网友 匿名
2022-06-11 06:29:17 发表
网友 匿名 的原文:

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2020年,德国共有2220万名天主教徒和2020万名新教教徒。去年,退出新教和天主教的人数分别为220000和221390。

文 / 乔安娜·斯塔扎科(Joanna Strzałko)
本文首次发布于2022年1月

十二座教堂和一则后记

我现在住在德国。我家周围有六座村庄,它们相距一公里,最多也不超过两公里。这六座村庄共有十二座教堂。为什么数量如此之多?因为新教教徒见天主教徒修建教堂便不甘落后,反之亦然。

这十二座教堂的钟声此起彼伏,引人瞩目。每隔一刻钟,钟声都会传到散落在山丘上的房子里。每到周日,催促人们去做弥撒的钟声也会准时响起。但这时候情况就复杂了:由于没有足够的神职人员和信众,弥撒只能在各教堂间轮流举办。人们如果不想迷失方向,就必须密切关注互联网或教区新闻里发布的通知。

一个周日,我终于找到了正确的教堂,却发现参加礼拜的只有13个人,也就是说每座村庄平均两人。而且,只有两人尚未两鬓斑白。

“丑闻有没有影响神职人员的数量?”我问。

“我三十年前在美因茨神学院就读时,那里有上百名学员。”托比亚斯·谢菲尔说。“现在学员只剩下了十人,其中四人来自非洲。随着我这代人逐渐退休,我们的机构正面临重整。”

“那应该不会再修建新的教堂了?”我问。

“现在的教堂就已经太多了!”这位主教回答说。“另外,我们也没钱建设新的教堂。”

“荷兰已有教堂被出售给个人或公司。”我插话说。“有座教堂被改造成了蹦床公园,另一座则成了咖啡馆。”

“大多数德国教堂都受文物保护,我们根本无法出售。”托比亚斯·谢菲尔说。“但德国也已经开始出现将被列为文物的教堂用于世俗用途的情况。”

洗脑三连:太阳底下无新事。天主自会照料。上主是我的牧者,我实在一无所缺。

“但你们敢悬挂彩虹旗吗?我已经在天主教堂里见过不少。这是否算是对性少数群体的支持呢?”我问。

“今年三月,梵蒂冈寄来的公函禁止我们为同性情侣赐福,这引发了许多人的抗议。”这位主教介绍说。“我本人随后也在网上发表视频声明,对这一决定明确表示反对。因为如果上帝普爱众生,那我又怎能因为一个人是同性恋或是跨性别人士,就拒绝给他赐福呢?当然,德国的天主教会里也有保守势力,所以我们必须就此展开对话。但教皇冲我们发号施令的时代已经一去不复返了。社会在变化,科学在进步,我们也必须接受新的认识。”“您刚才强调上帝普爱众生。那么德国教会是否也会为难民提供帮助呢?我之所以这么问,是因为波兰的东部边境地区正在发生人道主义灾难,而许多神职人员却对此保持沉默。”

“2015年,许多难民涌入德国(累计超过百万人——作者注),我们当然要向他们伸出援手。于是,我们将牧师住宅的顶楼改建成了可容纳15个难民家庭的公寓。这些公寓至今仍由难民居住。另外,我们还成立了一个难民照顾小组,帮助他们实现融入、学习德语以及填写复杂的表格。”

“你们是否仅帮助信仰天主教的人?”我追问道。

“当然不是。”托比亚斯·谢菲尔生气地说。“无论属于哪个教派,我们都会对其伸出援手。不过,我们中间的确有人对此表示不解。”

“天主教今后将如何发展?您对此保持乐观吗?”

“是信仰让我天生保持一定程度的乐观。”托比亚斯·谢菲尔说。“我相信上帝会指引我们,不会抛下我们不管不顾。我当然无法预见世界十年后的样子,但我相信一切最终都会变好。”

在德国的4240万天主教徒和新教教徒中,仅有约10%定期去教堂做礼拜。德国2020年有2220万名天主教徒,较1990年减少610万。德国人26.7%信仰天主教,24.3%(即2020万)信仰新教。去年,新教和天主教的退教人数分别为220000和221390。

天主教每年统计全球教徒数量,没有反映出这些问题,让中国天主教徒以为天主教威武雄壮

作者简介:乔安娜·斯塔扎科(Joanna Strzałko)毕业于克拉科夫雅盖隆大学斯堪的纳维亚语专业,后进入位于华沙的波兰记者学校学习。她从事记者和翻译工作,与《选举报》及其新闻子刊《大画幅》、专业杂志《特性》、门户网站weekend.gazeta.pl以及歌德学院在线杂志保持合作。此外,她的文章也发表在《普世周刊》、女性杂志《你的风格》《历史新闻周刊》和《政治》杂志上。她曾获德波合作基金会资助,并入围2019年和2021年德国-波兰塔德乌什·马佐维茨基记者奖终选名单。乔安娜·斯塔扎科现于德国生活。
翻译:徐胤
2022年1月
https://mp.weixin.qq.com/s/Ziz51rGbKFg0XCUYkYqGTw
北京德国文化中心歌德学院
 
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本站网友 匿名
2022-06-11 06:23:48 发表
来自汤若望故乡德国天主教中国中心的信息: 恭贺中国农历新春 祝福北京冬奥会
万廉 M. Welling 信德微讯 2022-02-02 19:14 发表于河北

福虎迎春,主恩满盈!

值此新春佳节来临之际,恭贺中国神长教友和朋友新年快乐!

并愿上主降福中国朋友虎年人人健康!家家平安!满渥恩宠!

值此北京冬奥会即将开幕之际,我们祈祷并衷心祝福:

愿所有的运动员身体健康,团结拼搏,实现梦想!

愿本届冬奥会在平安和喜乐的氛围中成功举办!

愿本届冬奥会为中国人民带来荣誉,并加强国际友谊!

前几天,我在媒体上读到一篇报道,这令我们德国天主教中国中心所有成员感到非常震惊和遗憾,媒体内容关于德国海军总监舍恩巴赫所言:“我是一位极端的罗马天主教徒,因此视中国为敌人”。虽然此引用与原文不符(见网络英语原文),他从来没有说过,“因此视中国为敌人”这句话,但是他的言论的确可以给人产生错误的理解:身为天主教徒理当与中国为敌。

这是完全不负责任的言论,我们所有人对此言论表示愤慨与抗议,这位海军总监的言论完全不代表天主教会的看法!相反的:我深知,德国天主教会的领导人士都深切关心中国人民。我们非常高兴且很荣幸,与中国人民大众缔结为友,而能称为兄弟姊妹,这不仅仅只对天主教信友。我相信很多中国朋友在来访德国天主教会时都体验过这种美好经验。我们非常期待,我们与中国及其教会的关系能进一步改善与加深。

德国与中国有不同的政治制度和意识形态,虽然有时彼此之间互相批评,但是两国都有足够的自信来承受。基督徒从不允许把任何一个民族视为敌人。对我们基督徒来说,所有国家的人民都是天主所爱的儿女。在天主眼中,我们所有人共同生活在一个世界大家庭里,正如教宗方济各所谈到宇宙“共同的家园”。习近平主席也提到“人类命运共同体”。如此看来,我们拥有类似的目标与希望:和谐来代替仇恨和蔑视!

如果这位海军总监是一位真正的极端天主教徒,那他和那些有同样想法的人应该遵循并践行基督博爱和宽恕的教导(玛5:43-46),深爱中国人民,多为中国朋友祈福。

最后,祈愿上主降福正在庆祝农历新年的中国朋友,并保佑北京冬奥会!


万廉神父         

P. Martin Welling SVD   

天主教中国中心(主任)

2022年2月1日 农历新年  


附:中国中心简介

中国中心(China-Zentrum e.V.)成立于1988年。作为非营利机构,中国中心促进中西方文化和宗教的相遇与交流。中心是由分布在德国,奥地利,瑞士以及意大利的天主教援助机构,修会团体以及教区所组成。
 
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本站网友 匿名
2022-06-11 06:09:03 发表
网友 匿名 的原文:

在方济各主持召开的八次枢机会议中,从他当选教宗开始,愿景就如教会的使命所指示的那样——走出去、扩展边界、打破旧体制。最先打破的是一个古老的约定,即意大利和欧洲的重要教区必须由一位枢机领导。这并非明文规定,只是一个经历了几个世纪的传统,与教区的优越地位有关。比如,我们可以想一想意大利的威尼斯,从这里走出了四位教宗。方济各当选后,这一切被超越了,这让某些保守派嗤之以鼻。

多年来,教宗已经将重要的教区交到了一些仅仅是主教的人的手中,并且在一些二线城市或更小的地方将一些牧者任命为枢机。例如,今年八月,即将成为枢机的是圣地亚哥教区主教,而非洛杉矶教区主教,是马赛教区主教,而非巴黎教区主教。近年来,历史上从未出过红帽子的教会领袖们也收到了枢机红衣,这些地区包括文莱、卢旺达、海地、缅甸、巴拿马、佛得角、汤加、孟加拉国、马来西亚、莱索托、马里、老挝、萨尔瓦多,如今还有加纳、蒙古和新加坡。

这就是天主教的“去欧洲化”,不再以欧洲为中心

方济各这是犯错还是纠错?
 
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