以85周岁，86岁作为退休年龄，成为制度，何乐不为
为什么我面对你们如此自信？因为多年前我在街上遇到男人打女人，第一个上前制止。行侠仗义是我的本能。 而我最早与天主教徒爆发冲突，就是因为我以版主的身份维护弱小、维护被欺负的网友，我和天主教管理员的冲突由此开始，坚决不妥协！你们的斤两、你们的人品，我真的很清楚！从那时起，我没把你们放眼里！
至于本笃十六，努力弥合改革派和保守派之间张力，却失败告终的悲剧教皇，建树也是近三位教皇最少的。正是他的失败，让我看到天主教内部的不可调和。意思是，保守派和改革派最终势同水火、分道扬镳。然后，才有方济各，天主教做出了方向上的选择。所以才说，方济各只是开始。这意味着新天主教正式起航——如果之前是犹犹豫豫的话，从方济各开始不犹豫了。
未来还有很多时间，观察天主教如何逻辑自洽
由于天主教内有的人为美国奋斗，有的人为日本奋斗，有的人为自己的女友奋斗，有的人为自己的优越感奋斗，天主教永远达不到教皇定下的目标。内部矛盾激化、无法调和，是已经出现、并会不断加剧的情况。这是天主教的宿命。
天主教积弊之多之严重，不是方济各一人可以完全解决的。但，这是天主教自己的事，我只是教会观察家。
无论是塔格莱或者帕罗林，都会继续刷新天主教的面貌:）
方济各的贡献是一个滑铲把梵二前的旧天主教铲倒了
“很明显，教会的男女管理层并不一定非得是来自欧洲和西方的，这越来越成为现实。 这是一个让我们高兴的好消息，”教宗在《圣职的力量》一书中对西班牙神父费尔南多•普拉多(Fernando Prado)说。“随着时间的推移，教会面貌的变化越来越明显，这是历史的成果，也是福音传播的奇迹。” 方济各认为，“教会‘去欧洲化’的明显现象”正开始“在强大的地方教会中结出果实”。 他解释说：“印度就是这样一个例子，即使它有自己具体的神学理论。在亚洲，我们看到了一种强大的神学思想的开始。菲律宾也是一个清楚的例子，说明这一切是如何发生的。” 12月3日教宗在卓越的耶稣会传教士圣方济各•沙勿略的庆日举行弥撒，教宗在弥撒中谈到圣神通过微小的行动起作用，将福音传到了远东。 这位耶稣会的教宗正试图仿效他过去的同会弟兄们，他们相信，只要有勇气迈出一小步，就能取得伟大的成就。 —— 亲民、贫穷、广泛接纳“异见”人士的新天主教，是传统派不能容忍的。坐山观虎斗
在方济各主持召开的八次枢机会议中，从他当选教宗开始，愿景就如教会的使命所指示的那样——走出去、扩展边界、打破旧体制。最先打破的是一个古老的约定，即意大利和欧洲的重要教区必须由一位枢机领导。这并非明文规定，只是一个经历了几个世纪的传统，与教区的优越地位有关。比如，我们可以想一想意大利的威尼斯，从这里走出了四位教宗。方济各当选后，这一切被超越了，这让某些保守派嗤之以鼻。 多年来，教宗已经将重要的教区交到了一些仅仅是主教的人的手中，并且在一些二线城市或更小的地方将一些牧者任命为枢机。例如，今年八月，即将成为枢机的是圣地亚哥教区主教，而非洛杉矶教区主教，是马赛教区主教，而非巴黎教区主教。近年来，历史上从未出过红帽子的教会领袖们也收到了枢机红衣，这些地区包括文莱、卢旺达、海地、缅甸、巴拿马、佛得角、汤加、孟加拉国、马来西亚、莱索托、马里、老挝、萨尔瓦多，如今还有加纳、蒙古和新加坡。
香港特首林郑月娥表明，从不后悔修订《逃犯条例》，并认为港府推动修例没有过失，但存在解说沟通不足之处。 林郑月娥今早（11日）接受香港电台节目《星期六问责》访问时，发表上述看法。 林郑月娥回顾任内施政时认为，修订《逃犯条例》是有需要的，因为是履行国际责任，避免令香港成为逃犯天堂，但她从来没为修例感到遗憾，并认为港府有过失，反而是有勇气去处理长期不处理的问题。 她说，当时致歉是因为政府的解说及沟通工作做得不好，主事的官员没有认真解释，尤其涉及法律文件，那几个月错失与市民解释的机会，到后期已太迟。直至今日，港府的沟通及解说工作仍做得不足，因此她在去年的《施政报告》中提到，要提升管治，除了架构重组，亦要在施政中，提升政府的解说及沟通能力。 不过，林郑月娥为不少年青人在反修例事件中被捕感到痛心，但认为港府必须依法办事。她说，如果让年青人认为以暴力解决问题，可以逍遥法外，对法治的冲击会好大。惩教署已协助这些年青人更生，而且具有成效。 总结五年任期，林郑月娥说，对还有约20天便卸任感到如释重负，过去五年确实过得充实，但香港过去三年因冠病疫情影响经济民生等令她可以“正经做事”的时间仅两年，因此感到可惜。 林郑月娥今年4月宣布不寻求连任。对此，她说，在去年3月已向中央政府表达不连任意愿，但为何不一早公开说明，是要避免“人走茶凉”影响管治，因此到特首选举提名期开始后才公布决定。 不过，林郑月娥说，只要留意她的工作、说话，已知道她已一早铺排离任，她每一次离开工作岗位，都会铺排好工作给下任或开展对香港有利的工作，如2016年争取成立香港故宫文化博物馆。 林郑月娥说，卸任后暂时未有其他工作，但一定不会考虑成立智库，因为等于干预或影响新一任特区政府的工作，并强调没有个人野心担任全国政协副主席，但可以去推广香港的优势、分享管治体会及香港前景等，亦可到公务员学院授课。
2020年，德国共有2220万名天主教徒和2020万名新教教徒。去年，退出新教和天主教的人数分别为220000和221390。 文 / 乔安娜·斯塔扎科（Joanna Strzałko） 本文首次发布于2022年1月 十二座教堂和一则后记 我现在住在德国。我家周围有六座村庄，它们相距一公里，最多也不超过两公里。这六座村庄共有十二座教堂。为什么数量如此之多？因为新教教徒见天主教徒修建教堂便不甘落后，反之亦然。 这十二座教堂的钟声此起彼伏，引人瞩目。每隔一刻钟，钟声都会传到散落在山丘上的房子里。每到周日，催促人们去做弥撒的钟声也会准时响起。但这时候情况就复杂了：由于没有足够的神职人员和信众，弥撒只能在各教堂间轮流举办。人们如果不想迷失方向，就必须密切关注互联网或教区新闻里发布的通知。 一个周日，我终于找到了正确的教堂，却发现参加礼拜的只有13个人，也就是说每座村庄平均两人。而且，只有两人尚未两鬓斑白。
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