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评论:问答王作安:国宗局局长回应“官办宗教”说法

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本站网友 匿名
2016-02-13 13:47:27 发表
民主办教和官办宗教应该有区别,所谓民主办教意思是人民说了算,官办教会是官员说了算,你看现在是谁说了算呢?老百姓要按传统信教,那你呢非要按你的办法信教,要按你的办法信教还算民主吗?那不就是包办代替了吗?还不就是官办教会,官办教会还有神么,那不就是伪教会吗,那不就是愚弄百姓吗?让人民都成为傻子吗。所谓民主办教还的听百姓的,不听百姓的就是假民主。那你的办法就不能和人民相适应,不能和这个人类社会相适应,也不能和这社会主义相适应,所谓社会主义就是国家的利益应该符合全社会人民的利益,那些整天喊着社会主义好,和社会主义相适应的人都是哪些人呢,有权的,统治别人的,把国家资产贪为自己的,行贿的,买官的,卖官的,奸淫的,好色的,违法的乱纪的,说嘴的必是打嘴的。民主办国,民主选官是国家发展的美好前景
 
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本站网友 匿名
2016-02-11 16:32:35 发表
我是国家官员,我说了算,我有权,草民你就得听我的,不听,我就办你,我让你咋办你就得咋办,这就是目前您的宗教政策。但是你忘记了,我们是人民共和国,人民当家作主,是大原则,任何违背这大原则的事情都是错误的。
 
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本站网友 匿名
2016-02-11 16:20:28 发表
政府是服务于人民的公仆,人民要信仰宗教,公仆应怎样去做?作为政府职能时要保持中立,既不应偏袒无神论者而反对宗教,反而应尊重各方信仰的自由,国家的事国家办,而不是一个人说了算,宗教局是人民的宗教局,宗教局做出的决定应符合人民的利益,决定的内容应该由人民讨论决定,而不是一两个人提出方案,要求人民通过。你提出的独立自办教会观点不受人民欢迎,为什么?因为天主教不是自己可办的宗教,你应该尊重天主教,尊重信仰天主教的人民,虽然天主教徒人数少,但是它比一个少数民族的人数还要多。再说政府不是因为人民的群体人数多少而分别确定国家政策。少数人和多数人应一律享有国家宪法的保证。国家官员是服务于人民,而不是刁难人民。
 
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本站网友 匿名
2015-11-28 20:54:35 发表
作安同志的谈话含糊不清,天主教会随着年月的经历也在不断的总结过去,发展自己,净化自己。教会的信条,法典不能随意改变,对于任何国家的天主教会在遴选主教的时候都得经过教廷的审批,一视同仁,没有国大国小的问题,教会有自己的标准,而不是世俗标准,这个标准不影响国家利益,他是宗教内部的事情,国家没必要干预,有些人怀疑教会的标准,怕出问题,这其实就是无根据的怀疑,法律只对证据负责,对于猜想当真是非法的,要用发展的眼光看别人,过去美国,日本国都是中国的敌对国,而现在那都和我国建立了外交关系,这就是发展的眼光,教廷的问题与美,日的问题相比他只是一个对教条的不同认识问题,立场的不一样,想法不一样,尊重宗教,实际是尊重自己的国民,你不尊重教廷的法典,只是少数国家的代表,对于全世界的信徒来讲也影响他们对你的认识,也影响了我国家的形象。宗教是消灭不了的,人的信仰的教条不是随着政治的改变而改变,国家尊重宗教就是尊重人民,这是重点观点。请您多想一下。
 
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本站网友 钻石王
2015-05-10 12:17:34 发表
耶稣说凯撒的归凯撒,天主的归天主,政务和教务是两个不同的领域,天主更远远高于凯撒,政府利用作为政治组织的爱国会控制教会,干涉主教的任命教会的宗教活动,前不久更有神父被秘密带走这还说明了什么、王作安简直是信口呲黄
 
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本站网友 李志保
2014-12-21 19:26:59 发表
信徒的信仰与国家利益本不应该相左,管理事务不等于干涉事务。基督徒不但要信仰和跟随上帝,也要服从服务于国家的利益。我是在新中国生长的,基督徒的大局观,忍耐心几十年来是有目共睹的。多一个基督徒社会就多一分稳定的基因。
 
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本站网友 匿名
2014-08-11 01:47:26 发表
求主垂怜,让政府不要再干涉我们的宗教
 
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本站网友 匿名
2014-04-19 18:21:10 发表
王作安是无神论他所讲的是马列注意思想和共产党的那一套,他所讲的信仰和罗马天主教信仰不一样,中国一直是用共党来控制天主,别看王作安在世上耀武扬威,总有一天,天主也要审判他
 
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本站网友 匿名
2013-12-07 19:52:59 发表
多少朝代都过去了,难道宗教局会万古长青吗?
 
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本站网友 匿名
2013-09-07 10:11:25 发表
宗教局的存在目的就是限制控制宗教及其影响力,我国官方的马列信仰是属唯物论的
 
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本站网友 匿名
2013-03-17 22:34:55 发表
在天朝,佛主、安拉、上帝、天主·玉皇大帝都得听命于马教信徒王作安。这就是宗教局存在的终极目的!
 
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本站网友 匿名
2013-03-17 21:06:36 发表
问题  1、中国是个世俗国家,那么其他国家呢? 2 、既然在中国各个宗教一律平等,中共对上海马达欣主教和北京马英林主教的态度为什么截然不同呢?3、马克思创立的共产党学说是不是宗教信仰?                             
 
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本站网友 匿名
2013-03-12 14:25:09 发表
王作安:我们改革开放以来,一直在推进自选自圣主教 作孽啊!抓主教 抓神父 还说的口口是道 轻的关几年十几年的 还有很多为主见证而死的 为什么叫;        至一  至圣  至公  从宗徒传下来的教会. 你懂不 总有你流泪的一天
 
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本站网友 匿名
2013-03-05 20:24:26 发表
国家控制宗教不但影响深远,而且很坏,不合国际惯例。
 
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本站网友 匿名
2013-03-05 20:22:01 发表
天主教从来没有干预国家的事情,为什么天主教老是被限制。。。。。
 
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本站网友 匿名
2013-03-05 14:05:15 发表
荒唐,一派胡言 一个没有信仰的共产党员居然扯得“头头是道”你们还要再欺骗世人多久呢 你们的良心都在哪儿去了 你们的劣迹斑斑早晚全世界都会知道
 
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本站网友 匿名
2013-03-02 17:19:36 发表
一个仇恨信仰没有信仰的体制,声称是去管理信仰帮助信仰,去你的吧,葫芦里是啥,大家都知道,我心唯一至圣至公从宗徒传下来的教会
 
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本站网友 匿名
2013-03-02 09:28:00 发表
我们绝无其他选择,因为我们祖辈几百年来一直信奉的是罗马天主教,我们所流淌的血就是这种血!我们也爱国,或许钓鱼岛打起来我们也去参战,但我们绝不改变信仰!
 
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本站网友 一
2013-02-28 15:39:11 发表
王作安说梵蒂冈对中国自选主教“绝罚”没有意义。??教宗绝罚了,主教就没神权了。没神权了我们信他有什么用?政府能给神权吗?

 
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本站网友 匿名
2013-02-18 09:28:39 发表
老王还是别瞎扯了,你的发言令人可笑
 
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本站网友 匿名
2013-02-17 12:12:51 发表
老王,老王,当官不为民做主!只能回家种红薯!
 
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本站网友 匿名
2013-02-16 11:22:05 发表
可笑!可悲!什么叫“审批”?王作安是无知不理解?怎说的出口?审批是事前的事,批准了,事情就决定了;没批准就意味着不可行。你已经自选了,决定了,拿给梵蒂冈那也叫“审批”吗?在事前没有自选自圣时两家交换意见共同商讨决定还可勉强用“审批”一词。
 
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本站网友 0909101019088
2013-02-14 19:12:58 发表
教宗不能干涉中共领导人的选举同理中共也不能干涉教会主教的选举一群不懂宗教的外行领导内行要被世界嘲笑的王局长请先䃼一下宗教这门课吧
 
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本站网友 匿名
2013-02-08 13:54:35 发表
宗教团体“深圳天主教爱国会”按照章程应该2005年换届,二届办公室准备就绪,申请换届,宗教局未批。至今还未召开常委会讨论暂缓,只因宗教局不同意,从2006年教堂多位非深圳教友(从北京、陆河)打、骂深圳教友、罚深圳教友“喊堂”等非宗教事务、宗教局又为何不管?为何未调查事情经过?连唯一的办公室工作人员上调?从2006年后,一直不能正常开展工作的“宗教团体”因主席调省工作时,不尊重“宗教团体”章程,而由深圳宗教局行文认命非代表为临时负责人? 这是正常领导吗?深圳教堂捐款出入上百万元,这何不查?宗教局领导讲“准备好茶好酒”到教堂视察,称神父为好哥们?
 
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本站网友 匿名
2013-01-29 11:13:48 发表
在马牧的问题上,也证明他们经常提出的“民主办教”是多么虚伪。因为,爱国会是一个群众性团体,作为一个神职人员希望把自己的精力放在教会的职务上,这是多么合情合理的正常现象啊,况且他并没有说退出爱国会,马牧的这样一点点诉求,就立刻受到制裁,就不能行使主教职权,就立刻失去自由,就立刻被“避静”,至今不知其命运如何?这是多么的专横跋扈,这就是你们的民主办教吗?更何况,这并没有牵涉到政治呀,这符合政教分离的原则吗?。对此,不知王作安先生做何解释?
 
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本站网友 保禄(凤翔)
2013-01-28 20:06:46 发表
楼下一位一语道破天机:“为了混口饭,养家糊口!”理解万岁!

----------“信不信由你,反正我信了”!
 
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本站网友 匿名
2013-01-23 09:06:55 发表
且看王作安先生的审批逻辑
关于天主教主教的祝圣,王作安先生说:“梵蒂冈是它有审批权的,……非但没有批,而且要提出来要对中国的主教实行绝罚,就是这次绝罚,中国的天主教走上了自选自圣主教的道路。没人批了,那就自己圣吧,自己选了自己圣吧,这就是中国天主教为什么自选自圣主教这个源头,源头在这。”
这里王作安先生说的绝罚,是根据天主教的戒律在搞自选自圣时,受到的自科绝罚(是医治性的)。这里要说明的是,任命主教本来应该是天主教内部的事,正是由于王作安先生们的干涉,才有什么审批权。退一步讲,他们所说的审批权也只是一个幌子,也就是说,你批也得批,不批也得批,不批就是大逆不道,就是罪孽,不批,他们就让在中国的天主教会不再遵守天主教的戒律,就可以自选自圣,这是多么荒谬的逻辑!这就是他自选自圣的来源?这叫审批权吗???这不就是你王作安先生的一个橡皮图章吗?!这纯粹是不折不扣的大国沙文主义,没有你们的干涉,哪里会有自选自圣?!说的冠冕堂皇,实际上,一点道理不讲。根据王作安先生的审批逻辑,我们大家可以申请取消爱国会,如果王作安先生不批准,我们在中国的天主教会就可以不再遵守他所制定的条条框框,因为这是根据王作安先生的审批逻辑办事的,王作安先生你不会怪罪大家吧!


 
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本站网友 匿名
2013-01-22 18:17:35 发表
国家宗教局应该尊重天主教徒,要多倾听广大信教群众意见,不要闭门造车乱出干扰宗教的不正确条列,要懂得安稳人心,少数人的意见不能代表大家的意见,自选自圣主教及自办教会的提法不是广大人民群众的要求,是少数人的想法,但是不能强加给广大信教群众,否则就不是民主,是强制,强制不会有平安。全世界的有天主教国家凡要祝圣主教都必须由教宗审查认可,这是教会制度,违反这制度就不是天主教会,遇到问题可对话沟通,但不宜对抗,因为和谐才产生美。
 
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本站网友 匿名
2013-01-22 11:55:29 发表
国家领导你们好祈求天主降福你们回故历史明末清初我国封建落后没有科学技术底基甚至文章没标点符号传教士把钟表等科学技术带入我国用英文字母代替汉语拼音给文章用上了标点符号并为我国开办学校医院这些都是他们买掉家产为我国人民做的解放后你们驱逐外籍主教神父传教士砸神像封教堂打死主教神父和信众使教会不能发展文革后迫于国外压力放开宗教信仰但长期打击压制口试心非利用利无赖得利教徒统治教会把没枪没炮凡帝冈视为敌国使大量对我国援金不进入中国使发达国家成为敌对使我国国民人格素质下降人于人斗科技不能迅速发展上天不赏民困国乏官腐国辱你们看看那个发达国家不是信天主耶稣你们不信是怕讲真理怕你们子女亲属没权没钱你们不是为人们服务是用权害人民
 
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本站网友 匿名
2013-01-21 21:18:10 发表
王作安就是专门与罗马天主教作对,否则,他一手经营的傀儡班子就无法生存了。
 
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本站网友 匿名
2013-01-20 21:26:51 发表
自选自圣主教和自办教会的做法不是罗马天主教会,是属于中国自办的另一种类官办的宗教,人们并不反对爱国会人去信仰它,因为信仰自由吗。但是天主教徒信仰的是罗马天主教,他们相信耶稣所赋予的权利---主教的神权,而不是人自封自给的世俗权力。自选自圣主教就是自封的邪道。它不属于世界公教----天主教的法典。因此得人心者必须尊重宗教的独一法律,离开这原则就不是真正的天主教会。天主教徒绝不会走背叛耶稣的道路。
 
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本站网友 匿名
2013-01-20 20:02:25 发表
外行非要领导内行,并且还要骑在内行头指挥,可笑啊!门外汉啊!门外汉啊!
 
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本站网友 匿名
2013-01-20 19:56:55 发表
引用马牧得一句话:公道自在人心!王的话毫无新意。
 
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本站网友 匿名
2013-01-20 16:59:26 发表
且看王作安先生关于天主教的论述
天主教主教职务,是纯粹的宗教职务。这个职务既不是国家官员,也不是一般世俗领导,而是专务宗教事务的。作为公民,主教和一般教徒一样只是一个普通公民而已。主教所执行的事务也都在教会内的,他没有权利管理和干涉国家事务,和一般公民一样,而更要带头遵守国家法律,带头做一个好公民,把耶稣的爱带给社会,为国家分忧,尽自己最大努力服务于社会,使在国的天主教会成为社会稳定、和谐的坚强力量,这在任何一个国家都是一样的。
可是王作安先生把“自选自圣”的责任归罪于普世教会,这是强词夺理。他说:1958年,中国天主教会交给梵蒂冈一份主教候选人名单,非但没有批,而且要提出来要对中国的主教实行绝罚,就是这次绝罚,中国的天主教走上了自选自圣主教的道路。没人批了,那就自己圣吧,自己选了自己圣吧,这就是中国天主教为什么自选自圣主教这个源头,源头在这。
众所周知,任命主教是普世教会的神圣权利,这几乎得到全世界接近200个国家的尊重,几乎没有例外(当然,不包括中国)。退一步讲,即使要普世教会来批,大家想想,1958年,中梵断绝关系已经十来年了,中国与普世教会隔绝,普世教会根本无法了解当时中国教会的情况,如何贸然审批?即使王作安先生,在你管辖范围内,不管什么样的人,你都随便审批任用吗???答案肯定是否定的,更何况普世教会向来是非常慎重的,这是有目共睹的。
王作安先生还说:“如果说没有这个自选自圣主教,中国的天主教现在还有没有就不知道了”。接着说:“那我不能说,我一天不探讨出来(指中梵关系),我就一个主教也不祝圣,你谈二十年三十年我一个主教不祝圣,我中国天主教怎么办?我中国天主教是有牧灵福传事业我是需要主教。”
从字面上看,好像现在中国的天主教会是王作安先生一手建起来的,他非常关心在中国的天主教会的兴旺发达,非常关心教会的福传事业,否则,在中国就没有天主教了。一个自称政教分离的人,一个自称没有宗教信仰的无神论者,如此的言论,是让人哭呢,还是让人笑???真是莫名其妙,莫名其妙!你也不怕其他宗教嫉妒天主教吗?
王作安先生另外让人哭笑不得的言论是在在2013年第一期《求是》杂志上的文章,他说:“天主教推进民主办教,坚持正信正行,反对偏执狂热,抵制歪理邪说。”
众所周知,对天主教来说,自耶稣为全人类建立教会以来,向来是严格遵循正信正行,反对偏执狂热,抵制歪理邪说的,始终不懈的与偏执狂热,与歪理邪说在战斗。圣经上教导我们说,天主是忌邪的天主,耶稣在圣经上也经常提醒我们,要提防假基督。祂建立教会时,立伯多禄为教会首牧,历届教宗为其接班人管理祂的教会。耶稣建立的教会是普世性的,她不是属于哪个国家的,在全世界天主教是一个整体,如果有那个肢体受到伤害,天主教在世界的任何肢体部分都会感到疼痛。既然天主教是普世性的,是一个整体,可是王作安先生却要使在中国的天主教会搞独立自办,还要搞自选自圣,把在中国的天主教会搞的面貌全非,离耶稣建立的教会越来越远,这哪里还有什么正信正行,你不是在搞歪门邪道吗?。可是王作安先生嘴上说要“正信正行”,实际上在破坏正信正行。经过几十年,直到现在,还在破坏天主教的正统性,这样的口是心非的行为,王作安先生做何解释?
在《求是》杂志上他还说,不能用简单粗暴方式对待宗教人士和信教群众。不论遇到什么情况,宗教信仰自由政策都不能动摇,更不能改变。但实际情况怎样呢?他们经常用强制手段对待宗教界人士和宗教事务,例如:
在非法祝圣时,他们一定要强迫合法主教参与;而在合法主教祝圣时,又强迫接受非法主教参与,这几乎成为他们的强迫惯例。祝圣主教本来是天主教内部极为神圣的圣事,而王作安先生也要强行插手,强行干预,强行按他们的旨意去做,否则,就不许进行,强行干涉,这就是王作安先生的宗教自由吗?
另外,上海马达钦祝圣主教后,他只是说由于集中精力于主教工作,不便再担任爱国会的工作,而且并没有说退出爱国会。因此就立刻失去自由,主教职务也被剥夺。在这里我想,一会一团大概没有权利,也没有能力随便剥夺马牧的人身自由吧。这符合政教分离的原则吗?这也是你们主张的民主办教吗?这也是宗教自由吗?对此,不知王作安先生做何解释?
    在马牧的问题上,也证明他们经常提出的“民主办教”是多么虚伪。因为,爱国会是一个群众性团体,作为一个神职人员希望把自己的精力放在教会的职务上,这是多么合情合理的正常现象啊,况且他并没有说退出爱国会,马牧的这样一点点诉求,就立刻受到制裁,就不能行使主教职权,就立刻失去自由,就立刻被“避静”,至今不知其命运如何?这是多么的专横跋扈,这就是你们的民主办教吗?更何况,这并没有牵涉到政治呀,这符合政教分离的原则吗?。对此,不知王作安先生做何解释?
 
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本站网友 成功
2013-01-19 22:11:18 发表
我们对张局长讲话不能赞同!天主教友都能理解,张局长对天主教不能理解说不过去啊!
 
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本站网友 成功
2013-01-19 22:07:27 发表
我们不能赞同张局长的谈话,张局长还没深刻理解天主教的道理,也没理解中国天主教友的信德!一牧一站的道理教友都能理解,大局长不理解说比过去啊!天主教绝不是想推翻政府,而是信仰天主,走天国的道路!往深处讲,一个国家,一个民族没有信仰是很危险的!这道理张局比我们体会的深刻。
 
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本站网友 匿名
2013-01-19 20:02:26 发表
选举天主的主教与宗教局与你何干,看来真的是官办教会了。
 
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本站网友 匿名
2013-01-19 10:47:47 发表
王作安:我们改革开放以来,一直在推进自选自圣主教,我们差不多到现在已经自选自圣主教,一百七十多个主教了。如果说没有这个自选自圣主教,中国的天主教现在还有没有就不知道了。那么现在刚才讲到了中梵之间,我们愿意就相关的问题,展开对话探讨解决的办法,那我不能说,我一天不探讨出来,我就一个主教也不祝圣,你谈二十年三十年我一个主教不祝圣,我中国天主教怎么办?我中国天主教是有牧灵福传事业我是需要主教。但是呢梵蒂冈在这方面,我觉得这个没有沉的住气。它非要这什么东西呢,你现在我只要不认可你的,你没有报我批的(主教)我就不承认。过去有一些那个外界都传,说这个主教,你看中国政府和梵蒂冈都是默契的,大家都共同认可的。所以这样的方式很好,实际上不存在这个问题,我们都是按照原来的路子走的,当然梵蒂冈后面它觉得这个(主教)不错,它认了,那是它的事是吧。那么这里面,我们,包括我们现在的爱国会的主教团的主席,马英林主教,在我们天主教徒当中,无论是这个品行学识各个方面威信都非常高,祝圣(梵蒂冈)就是不认,对于我们来讲,这个过去也绝罚过现在绝罚过,对我们没有意义,因为我们一直是自选自圣主教的,当然你今后要解决中梵关系你把这些问题都要给我解决好。

我们可以这样理解:经教廷批准的但仍在爱国会里的主教、神父,应宣布退出爱国会,让非法主教团和爱国会继续做无效的撤销,今后要解决中梵关系,那么也因该把这些问题处理好。这要看在爱国会里的主教、神父有没有这个脑子。
 
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本站网友 1237
2013-01-18 20:39:29 发表
教会办修院不是开炸弹厂,有哏气去把钓鱼岛要回来,就知道欺负国民好人,中国人全信了天主教,全世界我国第一强大,我国领导你们敢不敢信天主,试一试和教宗一建交日本人就败了!
 
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本站网友 1237
2013-01-18 20:39:22 发表
教会办修院不是开炸弹厂,有哏气去把钓鱼岛要回来,就知道欺负国民好人,中国人全信了天主教,全世界我国第一强大,我国领导你们敢不敢信天主,试一试和教宗一建交日本人就败了!
 
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