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评论:信仰的正义哪里去了?

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本站网友 匿名
2012-09-17 22:01:23 发表
当代缺乏致命精神,当傀儡 的那些人也很可怜啊。每一个人的心灵是什么样的,我们也不去评论他了。个人的操行自己向天主交账吧。
 
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本站网友 alxdr123
2012-08-03 12:43:58 发表
基督徒不但应该为自己的切身利益祈祷,争取,更该为芸芸众生的正义,福祉祈祷,争取。世俗地看,你不为正义,屁民,正义,屁民能够理解,接受你吗!?教会,教友应该与国人同甘共苦,在十字架下,结成一体。
某些目光短浅,是非不分的教友事不关己,高高挂起,上甚至助纣为虐,起哄,说那是【应该的】那说你是帝国主义的走狗,不爱国。。。人家真应该相信,起哄,
踩上一只脚。实事求是,正义,站在受压迫,受剥削的人民一起是我们教友的根本。
 
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本站网友 匿名
2012-07-29 11:29:01 发表
除了非法祝圣,还有能引起众教友对教会的关怀、热情和友爱的事情吗?基督教会不关心基督,只关心“祝圣”,真让人深思。仔细想想,当教会对基督不感兴趣,只对人感兴趣时,基督还有帮助教会的能力吗?凡事靠祈祷,不靠人的功劳,恐怕还不会有人反对这一点吗?“得后3:5”说:“为此,我既不能再等待,遂派他去探悉你们的信德,怕那诱惑者诱惑了你们,而使我们的劳苦等于白费了。”先人已为我们付出,不要被撒旦的诱惑使我们先人的劳苦化为灰烬。
 
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本站网友 匿名
2012-07-29 00:00:32 发表
信仰面对利益和权利的时候,很多有信仰的人士会对信仰做出符合自己利益和权利的解释,但是他不会说白了,他会以某种高尚的理由来迷惑你,他说为了福传,或是为了教会更大的利益。或者还说自己一辈子怎么怎么为信仰付出,难道会怕强权吗?等等。见得多了就不奇怪了。人生百态。其实,某些神父主教。并不是信仰上的典范,他们是带头妥协的人物,有时甚至比不上某些热心的教友。你要承认这点啊。这是事实。不是乱讲。
   有的干脆就直接摊牌了,也不绕弯子,你给我多少万?我就给你干什么。这种神父没有吗?有的。某一本书中说了神父的命不一定教友都要听,这本书就成了某些神父攻击的异端书。对教友下手从不手软啊。
   所以,为神父祈祷吧。
 
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本站网友 张怀阳
2012-07-28 19:24:35 发表
去论坛吧,伙计们
 
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本站网友 匿名
2012-07-28 18:04:55 发表
“所以,你们该醒寤,因为你们不知道那日子,也不知道那时辰。”

透过这句圣言,耶稣首先要提醒我们,他将会再度来临。我们在地上的生命将会结束,而一个永无穷尽的新生命将会开始。今天没有人想谈论死亡┅┅有时侯,我们会 尽量转移注意力,完全把我们自己埋首于每日的工作中,甚至忘记了赐给我们生命的那一位,他将取回这个生命,为能引导我们达到生命的满全,在天堂里与他的天 父共融合一。
我们是否准备好与他相遇呢?我们能否像那些明智的童女,点着灯去迎接新郎呢?换句话说,我们是否生活在爱中?或因为我们专注于许多事物,例如短暂的欢乐与物质的享受,以致我们的灯熄灭了,忘记了最重要的事,就是∶爱?
 
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本站网友 匿名
2012-07-28 17:57:11 发表
“所以,你们该醒寤,因为你们不知道那日子,也不知道那时辰。”

透过这句圣言,耶稣首先要提醒我们 将会再度来临。我们在地上的生命将会结束,而一个永无穷尽的新生命将会开始。今天没有人想谈论死亡┅┅有时侯,我们会 尽量转移注意力,完全把我们自己埋首于每日的工作中,甚至忘记了赐给我们生命的那一位, 将取回这个生命,为能引导我们达到生命的满全,在天堂里与 的天 父共融合一。
我们是否准备好与 相遇呢?我们能否像那些明智的童女,点着灯去迎接新郎呢?换句话说,我们是否生活在爱中?或因为我们专注于许多事物,例如短暂的欢乐与物质的享受,以致我们的灯熄灭了,忘记了最重要的事,就是∶爱?

 
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本站网友 匿名
2012-07-28 17:13:17 发表
张怀阳看到你的评论,你说什么“你不去参加祝圣,别人也会参加,可你要是不去,不但你会有麻烦,会连累教会,以后连办个暑期夏令营都不让办”。发觉你是个贪生怕死之辈!因为你大是大非面前没有决断的能力,为你可惜,你不配做个基督徒!你还说“曾经有个佛教的法师在基督教的一本刊物看到我的故事,她哭了”说明你很适合做一个佛教徒,更适合成为五毛党党徒!你还说“为了正义总是要付出沉重的代价,流血流泪不可怕,可怕的是不被人理解和尊重”请问你为教会流血了流泪吗?你怎么知道不被人理解呢?你连拒绝非法祝圣的勇气都没有,你有什么资格在教友面前大方厥词!你不要迷惑教友!大家的眼睛是雪亮的,你还是省心了吧!五毛当党的党徒和撒旦的代言人!
 
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本站网友 张怀阳
2012-07-28 15:43:01 发表
不好意思,刚才发言的是我。天亚社报道过我,虽然当时他们不知道我是天主教徒,但是报道就意味着肯定。有些话,我不便多说,请大家原谅,等以后我说出当时发生的到底是什么。
 
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本站网友 匿名
2012-07-28 15:40:06 发表
我有什么事情可耻了,不妨你举出实例来。为义受迫害的人是有福的,这是不是教会的信条,基督徒要做社会的良心,难道不是教会的信仰。特蕾莎修女获得诺贝尔奖不是因为她是修女,而是因为她去爱那些不信教的人。我对得起这个名。我对得起死去的人,我对得起自己的良心。你那?你在干嘛?我说过爱国会的存在目前改变不了的,这也是客观事实,我不过是说了真话。请你实名,我要和你约架。
 
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本站网友 航行
2012-07-28 13:01:32 发表
我觉得这位教友的论述有点偏激,我们是要有正义感,为弱者坚持正义,让弱者看到信仰带给人公平正义,但你考虑过没有今天教会在中国的状况,你作为教会的一份子又为自己的信仰做到了多少?往往可怜者就是可恨者,我今天深深地感觉到,教会或我们的信仰成为别人发泄的情绪的平台,富人骂教会的人是懒汉不努力赚钱,守株待兔向他们伸手,他们在发际开始时恨不得一头栽进教会里,当教会或神父们为他祈祷,天主也祝福他们事业又成了,教会反而是他们的仇人了。穷人骂教会或有信仰的人没有为他们伸张正义,稍微有所慢待就觉得教会的人没有爱心。你是教友为教会做了多少,你是一个有信仰的人,当你评论别人的时候,自己也反省一下自己
 
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本站网友 雷霆
2012-07-28 12:46:31 发表
不知羞耻的张怀阳,你的什么故事感动了佛教法师?你进局子的原因是什么?为了捍卫天主教信仰?为了你自认为的正义?你被一些教外人士所支持是因为你进局子的原因,而教外人士并不了解你在天主教教会内部的各种丑话丑行。同样你出局子后教会神父和教友帮助你,这就是教会的仁慈,教友的爱。
不要做遗臭万年的事情!
 
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本站网友 张怀阳
2012-07-28 12:31:04 发表
为了正义总是要付出沉重的代价,流血流泪不可怕,可怕的是不被人理解和尊重。人们总要问:你为了正义牺牲那样大值得吗?有必要吗?你的牺牲有意义吗?你不去参加祝圣,别人也会参加,可你要是不去,不但你会有麻烦,会连累教会,以后连办个暑期夏令营都不让办。曾经有个佛教的法师在基督教的一本刊物看到我的故事,她哭了!可我却是个天主教徒啊!我感动不了教会的教友,却感动了一个佛教法师,这说明了天主教会的心有多硬啊。
 
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本站网友 匿名
2012-07-27 22:16:09 发表
稻盛和夫:不论你多么富有,多么有权势,当生命结束之时,所有的一切都只能留在世界上,唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。 .
 
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