| 本站网友 匿名 |
2013-01-01 01:13:12 发表 |
| 这都这么久了，怎么没见有人站出来？不是榜样得力量是无穷的吗？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-24 01:30:47 发表 |
圣诞节庆典重要温馨提示:
各位主内弟兄姊妹：
明晚全球各地天主教堂都将隆重举行子夜弥撒，连许多教外人士想进堂参与。但我们切记必须抵制由非法或因违反教律而还未从教宗圣父求获宽恕的(伪)主教们所主持或共祭的弥撒。我们面对的诱惑是：因这类(伪)主教有财有势，所以由他们霸占的圣堂通常都被装饰得特别有圣诞气氛，庄严神圣。但作为忠信于主的教友，我们决不应只被外在事物或漂亮的神职冠服所吸引，而忘记了他们只不过是与普世教会失去共融的神职，所以切勿为了圣诞气氛而参与他们的非法礼仪。
让我们在今年圣诞子夜的平安中记念那些为主而受迫害甚至仍身陷牢狱中的神长们!
|
| |
|
| 本站网友 贫困者 |
2012-12-22 12:15:44 发表 |
| 说的太对了 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-20 18:09:14 发表 |
香港天主教正义和平委员会致中国政府及一会一团公开信
抗议对上海教区辅理主教马达钦所作出的违法惩处及责难
本会对于一会一团（中国天主教爱国会、中国天主教主教团）在“一会一团”八届二次常务会议上，通报对天主教上海教区辅理主教马达钦所作的惩处及责难，表达强烈的抗议。本会促请一会一团维护教会的自主权、忠于信仰的原则及个人的良知，不要再在错误的道路上走下去，伤害了弟兄姊妹，也为国内的教会带来了分裂及痛苦。
教宗本笃十六世2007年在致中国教会的信函中，已表达了对爱国会的立场，也指出了不承认现时中国主教团的因由，并再次清楚表达了教会的本质是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来”。所以，马达钦主教放弃爱国会的职务，以及信友们对“非法主教”参加7月祝圣礼的抵制态度，只是忠于个人的良心及信仰原则，并且合乎中国宪法赋予公民的基本权利。其行为合情合理合法，他们的勇气及爱主爱人的精神，令人敬佩。但一会一团的主教们却没有维护自己弟兄姊妹的合法权益及信仰原则，反而甘心沦为政府当局侵犯人权的共犯，这种行为令人痛心及感到羞耻。
在天主教会内，只有教宗才有权任命和撤销一位主教的职务，一会一团完全无权决定一位主教的任命及撤销。中国政府当局这种可耻的行为，不仅违反了天主教会的法典，也触犯中国宪法及国际人权公约对宗教信仰自由的保障。因此，对马主教所作出的惩处及指责，只会让国际社会看到中国政府当局及一会一团的无知、野蛮及粗暴践踏人权。
天主省察人心，唯有天主才能判断人，我们不能代替天主去判断任何人。但圣经及教会的训诲也向我们指示了什么是当行之路及应有的行为。所以，对于何谓善、何谓是非、何谓良知、何谓教会、何谓兄弟姊妹的友爱，相信不难理解。正如马主教在晋牧致谢词所说：“主洞悉人心，人看外表，天主看人心……世界上有许多可以选择的，可以用来光荣天主的”。在现时的环境中，马主教选择了光荣天主，尊心为主服务。如果一会一团的主教们、信友们真是真正相信天主的人，请你们向天主及自己的良知交待，学习马主教的榜样；也恳请你们不要成为中国政府当局的木偶，直接或间接地成了他们迫害兄弟姊妹的帮凶。请你们不要继续分裂教会，为国内教会及普世教会带来伤痛。
我们在此促请一会一团：
1. 为对马主教及有关弟兄姊妹的错误、违法惩处及责难，作出公开道歉；
2. 停止一切非法祝圣主教的行为、停止一切与政府当局同流合污侵犯教会自主权的勾当；
3. 为被强迫失踪、被囚被软禁的弟兄姊妹发出良知的呼声。
最后，我们必须指出，中国教会面对的分裂源头是来自政府当局对宗教自由的压制。我们谴责这种不义的行为，并促请中国政府：
1. 立即调整有违宪法及人权的宗教政策、停止所有打压教会的举动；
2. 停止侵犯马达钦主教的人身自由及基本权利，尊重他作为辅理主教的身份；
3. 释放所有被失踪、被囚禁、被监视的教会人士。
香港天主教正义和平委员会谨上
2012年12月18日
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-19 23:12:07 发表 |
| 榜样的力量是无穷的说的没错，但是榜样有好的榜样，也有坏的榜样。好的榜样的力量无穷，坏榜样的力量更是无穷的。要记住积极向上难，消极向下容易。努力完善自己难，自甘堕落容易。我们一定要看到好的榜样，提倡基督徒不断完善自己，不要被消极的牧人不坚守信仰底线的行为所带坏了！基督说过，如果你使你的一个兄弟跌倒，你就该沉到海底里去。我们要提醒那些在非法阵营的牧人，你们的行为已经使很多兄弟姐妹都心急如焚和信仰冷淡，你们该反思该悔改！不要再立坏的榜样了。我们要马主教学习，坚持真理。同心合意，愈显主荣！ |
| |
|
| 本站网友 迷糊 |
2012-12-19 20:49:50 发表 |
原文由 乙醇消毒液 于 2012-12-19 20:18:43 发表:
许多主教都是参加了爱国会，教廷在后来才认得主教。你不仅眼瞎还脑残，连替你主子辩护都没水平。有本事叫教廷别认，一起绝罚的了。 |
教廷也是瞎了眼睛。他们还不如瞎子呢！
你们为什么看到教廷所谓的批准，而看不到这些批准的玩意都在爱国会呢？
教宗说爱国会不合教义，教廷有权批准不合教义的人为主教么？这是你的信仰？还是天主教的信仰？
教廷说参加爱国会是失去教会的至公性和脱离教宗！ |
| |
|
| 本站网友 乙醇消毒液 |
2012-12-19 20:18:43 发表 |
原文由 迷糊 于 2012-12-18 19:10:34 发表:
看看所谓被批准“合法”的却在爱国会内独立自办的猪叫们都干了些什么？你是没长眼睛呢？还是睁眼瞎呢？ |
许多主教都是参加了爱国会，教廷在后来才认得主教。你不仅眼瞎还脑残，连替你主子辩护都没水平。有本事叫教廷别认，一起绝罚的了。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-18 23:43:44 发表 |
香港的教友们也向马达钦主教致敬！在将临期内我们想起圣若翰洗者，让我们都效法您怀有不畏权势的先知精神，以言行勇于为真理作见证！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-18 21:18:53 发表 |
| 现代社会不需要我们用生命去坚守信仰，也不需要我们殉道，只需要我们抛弃世俗的东西，只需要我们抛弃权势的影响，只需要我们抛弃风光的生活，只需要我们不过分追求别人的恩赐。即使这样简单，我们都做不到，我们的很多牧人都不能坚守信仰的底线。教会内部出现的一切乱象，不是别人高压的结果，而是我们自身堕落和追求权贵们的认可带来的结果。记住习书记告诫中共的话：“肉先腐之，而后生虫”的道理。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-18 20:21:33 发表 |
| 殉道，两个字，不错。 |
| |
|
| 本站网友 迷糊 |
2012-12-18 19:10:34 发表 |
| 既然教宗都承认了这些主教，你还大肆攻击污蔑，你都不听教宗的了，你还是天主教徒吗？ |
看看所谓被批准“合法”的却在爱国会内独立自办的猪叫们都干了些什么？你是没长眼睛呢？还是睁眼瞎呢？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-18 11:30:30 发表 |
| 马主教真是好样的，身在其位，尽职尽力，光明磊落。如果我们的国家干部都能象他那样，在其位、谋其职，堂堂正正，不说谎话，我们的国家就无敌于天下。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-18 10:00:19 发表 |
| “中国天主教主教团”和“中国天主教爱国会”就其本身来讲是非法的，那么他们任命主教肯定是非法的，也是无效的，更谈不上撤销。马主教永远是我们的好牧人！ |
| |
|
| 本站网友 伯尔纳多 |
2012-12-18 08:26:34 发表 |
| 马主教,我们何你致敬.你是好样的.是当代的英雄. |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-18 08:02:42 发表 |
| 太原的教友向马主教致敬 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 23:44:28 发表 |
| 在中国近代天主教中，也不乏值得称道的勇士和有圣德的主教，像范学淹、龚品梅、韩廷弼、邓以明、周善夫、李炳耀、高可贤、韩鼎祥……他们就是敢于牺牲自己宝贵性命的榜样。当我们目睹殉道先烈的英勇精神，应该深深感受榜样的力量。我们不仅要赞美和敬仰那些为信仰殉道牺牲的勇士们，更应该效法和步武圣人的芳踪，随时要准备好殉道牺牲，为中国天主教做最好的见证。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 23:43:21 发表 |
| 主教是宗徒的继承人，就应该步武宗徒们的芳踪，当以荣耀基督为使命。天主特别拣选了马达钦主教，让他肩负起教会忠贞的旗帜，成为中国天主教信仰的标杆，勇敢地跟随基督，背负十字架，一步一个脚印，使天主教在中国能够继续保持纯正信仰，捍卫真理和正义，成为见证基督临在的标记，这才是一位真正继承宗徒品位的主教，这才是当今中国主教的榜样！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 22:11:07 发表 |
| 任何人都不可以亵渎神职。亵渎神职的人就不是真正生活在主爱内的人，没有爱的人生是非常可悲的。不要把大无畏的斗争思维引进我们教会，一定要坚持持守基督的爱，这也是分辨是与非得准则。别人可以胡说，可以泄愤，但爱，基督的爱不许我们这样。 |
| |
|
| 本站网友 大舟 |
2012-12-17 21:06:30 发表 |
爱国会猪叫团的张家树，宗怀德，傅铁山，刘元仁，金沛献，李笃安等老前辈们立了什么榜样？
不知道别胡说李主教是忠贞主教是主的好牧人 |
| |
|
| 本站网友 domin |
2012-12-17 20:19:39 发表 |
| 明眼一看就知道反封圣论调都是谁的一贯腔调，纯属政治干涉信仰。何况真正的历史被政治了，那些传教士呆过的地方当地百姓是知道的。现时代为信仰致命其形式是另外的了，该是为真理讲话，讲真理的话，相信现代社会不再会大规模狂热了，真话真理的话才入人心。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 19:44:51 发表 |
就梵蒂冈无视中国教会主权拟册封所谓圣人事
中国天主教爱国会中国天主教主教团发表声明
新华社北京９月２６日电 中国天主教爱国会、中国天主教主教团今天就梵蒂冈拟于１０月１日册封１２０名“在中国致命”的所谓“圣人”事发表严正声明，对这一严重伤害中国人民感情，企图借“封圣”歪曲和篡改历史的行径表示愤慨。
声明指出，“此次册封‘圣人’，教廷既未履行规定的程序，向册封者所在地的主教和中国主教团征询意见，也没有到当地进行调查核实，而是由所谓的‘台湾地区主教团’越俎代庖。这种无视中国教会主权，草率行事的做法令人震惊。此次封圣的程序混乱，封圣的对象中不少人劣迹斑斑，封圣的时间又选在中国国庆日这一象征中国人民彻底摆脱帝国主义、殖民主义侵略和掠夺，翻身解放的日子，这是对中国人民、中国教会的公开羞辱和蔑视，是我们绝对不能容忍和接受的”。
声明指出，“教廷此次宣封的外国传教士中有些人充当了帝国主义侵略中国的帮凶，对中国人民犯下严重罪行。他们的一些追随者也并不是为信仰而牺牲的殉道者。历史上，由于帝国主义利用天主教、基督教为本国的政治利益服务，一些外国传教士依仗不平等条约胡作非为，引发大小教案１５００余起，大量中国民众因此丧失生命，一些中国天主教徒也成为无辜的牺牲品，这些历史的创伤至今仍淤积在中国人民和中国教会的心中。‘封圣’一事暴露了教廷中有一些人借‘封圣’歪曲和篡改历史，企图重新控制中国天主教会，鼓动教徒对抗政府、无视法律；反对社会主义制度，利用宗教问题干涉中国内政的图谋。这不仅是向中国政府的挑战，也是向４００万中国天主教徒良心的挑战，更是向１２亿中国人民感情的挑战”。
声明希望罗马教廷改变敌视中国的政策，并强烈要求教廷对历史上所犯的错误向中华民族真正忏悔，强烈要求教廷在“封圣”问题上充分尊重中国教会的主权，尊重中国教徒的感情，不要再为中梵关系的改善设置新的障碍。
声明表示，中国天主教会将继续坚持爱国爱教和独立自主自办教会原则，推进福传牧灵事业，办好中国天主教会。
新华社 2000年09月26日
这些猪叫多数当时或后来被驻港代办现任的传信部部长菲洛尼报请梵蒂冈批准为“合法”的，与教宗“共融”的猪叫——宗徒继承人呢！ |
既然教宗都承认了这些主教，你还大肆攻击污蔑，你都不听教宗的了，你还是天主教徒吗？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 19:05:23 发表 |
海外华侨：“封圣”司马昭之心，路人皆知
尊严永远不能被践踏！无论在怎样困难的情况下，优秀的中国人永远坚守着我们的精神家园——中国人的尊严，人的尊严。可是偏偏有一些国家的一些人，最喜欢无事生非，制造谎言，大言不惭地把已经被历史证明了的罪人供奉为“圣人”。难道真是道德评判标准有如此天壤之别？
历史是不可改变的，真理永远是真理，是罪人还是圣人，世人心中自有明镜。心怀不轨侮辱别人的人，结果只有一个——自取其辱！
关于所谓“封圣”的闹剧一上演，全世界嘘声四起，这里，我们在众多读者来信中发表一封，不作评述，相信，争议的共鸣来自四面八方。
——责任编辑
亲爱的编辑:
首先我想先代表海外广大华侨对你们表示感谢,感谢中国网为我们提供了祖国的最新情况。
梵蒂冈最近的活动应该引起全球华人的关注和警惕,他发起的针对中国的所谓“封圣”活动目的很明显,就是攻击甚至改变中国的现行制度。
他们不希望看到中国人民在中国共产党的带领下大步向前。他们想让那些顽固透顶的、逃到了台湾岛上的媚外派来取代社会主义中国。但是，他们没办法亲自来中国卖弄鼓吹他们的所谓理论,欺骗愚弄中国人民,于是就密谋，企图通过其他方法来颠覆社会主义中国，这使得中国人民再次受到侮辱。我们一定要警惕,西方某些国家自持它们在物质经济财富、军事力量、科学文化技术等方面占据优势，就以为一定能颠覆社会主义中国,使中国人民屈服，这是不可能的。
洛朗.常（Laurent TCHANG）
法国（France）
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 19:04:49 发表 |
香港各界对梵蒂冈“封圣”事件表示极大愤慨
香港各界人对近日梵蒂冈把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”表示极大愤慨。
香港资深大律师胡鸿烈１４日在接受记者采访时表示，宗教信仰不能违背国家利益，这个原则在全世界各个国家都一样。梵蒂冈完全无视中国天主教爱国教会的存在，公然把为帝国主义为虎作伥及残害中国人民的侵略者帮凶封为圣人，这是向中国政府和人民的挑衅行为，必将引起全国人民包括港澳同胞的极大愤慨和强烈反对。
中华全国归侨联合会副主席庄世平指出，这次“封圣”决不是单纯的宗教活动，而是借翻历史定案为现实政治目的服务，利用宗教问题干涉中国内政。
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 19:03:57 发表 |
抵制“封圣”表现出中国天主教徒爱国精神
东方网11月30日消息：针对中国天主教界刚刚经历的一场抵制梵蒂冈“封圣”的正义爱国行动，昨天下午全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国给予高度评价，并认为这场爱国行动“充分表现出中国天主教徒的爱国主义精神和应有的民族气节，维护了国家利益和民族尊严，同时也维护了天主教自身的纯洁性”。
昨天，中国天主教反帝爱国运动五十周年纪念大会也在北京举行。今年，是八国联军侵华和反帝爱国的义和团运动兴起一百周年，也是中国基督教反帝爱国运动五十周年。
针对天主教界刚刚经历了一场抵制梵蒂冈“封圣”的正义爱国行动，王兆国指出，在世纪之交的今天，梵蒂冈教廷逆历史潮流而动，企图借“封圣”否定帝国主义利用宗教侵略中国的历史，否定中国人民反帝爱国运动的历史，利用宗教干涉中国内政。这是包括广大宗教界爱国人士和信教群众在内的全体中国人民绝不能答应的。
他说，具有光荣爱国主义传统的天主教界广大神长教友，坚定地站在祖国和人民的一边，与梵蒂冈的倒行逆施进行了坚决的斗争。中国天主教“一会一团”和全国各地的天主教“两会”纷纷发表声明，举行集会，表明严正立场，坚决反对和抵制梵蒂冈“封圣”。充分表现出中国天主教徒的爱国主义精神和应有的民族气节，维护了国家利益和民族尊严，同时也维护了天主教自身的纯洁性。
王兆国强调，在当代中国，爱国主义与社会主义是相一致的，我们讲爱国就是要爱中国共产党领导下的社会主义祖国，为社会主义现代化的伟大事业贡献力量。
他在讲话中并希望中国天主教广大爱国神职人员和教徒继承和发扬天主教反帝爱国的光荣传统，深入开展爱国主义教育，不断增强走独立自主自办教会道路的信心和决心；进一步加强爱国组织建设，特别是要大力加强爱国会的建设，充分发挥爱国会在参与管理教会事务方面不可替代的积极作用；积极稳妥地推进民主办教的进程，逐步开展天主教神学思想建设，从深层次上促进天主教与社会主义社会相适应；下大气力加紧培养天主教中青年爱国神职人员，加强天主教神学院校建设，真正把宗教院校办成培养爱国爱教合格人才的基地。
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 18:41:40 发表 |
就梵蒂冈无视中国教会主权拟册封所谓圣人事
中国天主教爱国会中国天主教主教团发表声明
新华社北京９月２６日电 中国天主教爱国会、中国天主教主教团今天就梵蒂冈拟于１０月１日册封１２０名“在中国致命”的所谓“圣人”事发表严正声明，对这一严重伤害中国人民感情，企图借“封圣”歪曲和篡改历史的行径表示愤慨。
声明指出，“此次册封‘圣人’，教廷既未履行规定的程序，向册封者所在地的主教和中国主教团征询意见，也没有到当地进行调查核实，而是由所谓的‘台湾地区主教团’越俎代庖。这种无视中国教会主权，草率行事的做法令人震惊。此次封圣的程序混乱，封圣的对象中不少人劣迹斑斑，封圣的时间又选在中国国庆日这一象征中国人民彻底摆脱帝国主义、殖民主义侵略和掠夺，翻身解放的日子，这是对中国人民、中国教会的公开羞辱和蔑视，是我们绝对不能容忍和接受的”。
声明指出，“教廷此次宣封的外国传教士中有些人充当了帝国主义侵略中国的帮凶，对中国人民犯下严重罪行。他们的一些追随者也并不是为信仰而牺牲的殉道者。历史上，由于帝国主义利用天主教、基督教为本国的政治利益服务，一些外国传教士依仗不平等条约胡作非为，引发大小教案１５００余起，大量中国民众因此丧失生命，一些中国天主教徒也成为无辜的牺牲品，这些历史的创伤至今仍淤积在中国人民和中国教会的心中。‘封圣’一事暴露了教廷中有一些人借‘封圣’歪曲和篡改历史，企图重新控制中国天主教会，鼓动教徒对抗政府、无视法律；反对社会主义制度，利用宗教问题干涉中国内政的图谋。这不仅是向中国政府的挑战，也是向４００万中国天主教徒良心的挑战，更是向１２亿中国人民感情的挑战”。
声明希望罗马教廷改变敌视中国的政策，并强烈要求教廷对历史上所犯的错误向中华民族真正忏悔，强烈要求教廷在“封圣”问题上充分尊重中国教会的主权，尊重中国教徒的感情，不要再为中梵关系的改善设置新的障碍。
声明表示，中国天主教会将继续坚持爱国爱教和独立自主自办教会原则，推进福传牧灵事业，办好中国天主教会。
新华社 2000年09月26日
这些猪叫多数当时或后来被驻港代办现任的传信部部长菲洛尼报请梵蒂冈批准为“合法”的，与教宗“共融”的猪叫——宗徒继承人呢！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 18:31:48 发表 |
| 爱国会猪叫团的张家树，宗怀德，傅铁山，刘元仁，金沛献，李笃安等老前辈们立了什么榜样？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2012-12-17 18:29:39 发表 |
揭开所谓“圣人”的面目
史岩
10月1日，罗马教廷把所谓“在中国致命”的120名外国传教士和中国教徒册封为“圣人”。那么，这些所谓的“圣人”到底是些什么人？为什么梵蒂冈不顾中国政府和中国天主教会的强烈反对，执意要把他们封为“圣人”呢？
这120名所谓“圣人”，大体可以分为三类，一类是作为近代殖民主义、帝国主义侵略中国工具的外国传教士；一类是作为那些劣迹斑斑的外国传教士的帮凶和追随者的中国教徒；还有一类是在由于外国传教士凭借不平等条约规定的特权，横行乡里，欺凌百姓，激起人民反抗中死于非命，而成为帝国主义侵略战争的殉难者和殖民地教会势力的牺牲品的中国教徒。具体地说，这些所谓“圣人”中17人是在清朝“禁教”期间因违犯禁令被处死的，15人死于鸦片战争至1900年期间的一些教案，86人死于义和团运动，2人死于1930年。其中外籍传教士33人，中国籍教徒87人。
历史是任何人都无法掩盖和篡改的。让我们先来剖析几个所谓“圣人”中的外国传教士的典型案例。
案例之一———“圣人”马赖（Auguste Chapdelaine 1814—1856），又名马奥斯多，法国巴黎外方传教会的神甫。法国强迫清政府签订的《黄埔条约》规定，法国传教士可以在中国五个通商口岸进行传教，但不准私入内地活动。1852年，马赖擅自潜入中国内地湖南、贵州等地活动，1855年又潜入广西西部偏僻地区西林县进行非法传教活动。在传教中，马赖破坏当地风俗，勾结贪官强盗，勾引奸淫妇女，留下斑斑劣迹。广西壮族自治区许多历史档案中都有记述。马赖视祀奉祖先的风俗为异端，严令受洗的教徒拆除家中的祖先牌位，不准上坟拜祖，还规定教徒及教徒子女必须娶嫁教徒，因而造成许多家庭和宗族的纠纷。为扩展教会势力，马赖曾多次潜往贵州，通过当地教徒与黔桂边境的土匪拉关系，利用他们来扩大自己的势力，左右地方绅士及官员。为收买土匪为自己卖命，马神甫通过贿赂地方官，强行干预司法，将杀人凶手土匪林某无罪开释。西林定安等地群众揭发，马赖违反天主教戒律，常带着一个年轻漂亮的寡妇曹某传教，名义上是帮助传播福音，实际上是他的姘妇。此外马还千方百计引诱长相较好的妇女入教，时常单独和这些妇女在一起鬼混。教徒结婚时都是由他做结婚弥撒，而他就利用这种机会奸污新娘。1856年，由于马赖的种种恶行引起当地百姓的强烈愤慨，将他告到官府，新任知县张鸣凤秉公执法，将马赖处死。这就是历史上有名的“西林教案”，法国借此勾结英国发动了侵略中国的第二次鸦片战争，给中国人民造成了更深重的灾难。
案例之二———“圣人”郭西德（Albericus Crescitelli 1863—1900），意大利传教士。至今提起郭西德此人，陕西燕子砭一带的百姓仍然是义愤填膺。1898年郭西德到燕子砭地区传教，他欺压百姓，霸占田产，强迫捐献，掠夺财富，生活淫荡，无恶不作。为了扩充教会势力，郭不仅大量拉拢吸收当地恶霸、地痞、流氓之流入教，还强行霸占临近土地和民房建教堂，并强迫教民给教会交租、服差役。郭西德还规定教民之女出嫁前必须到教堂去“领洗”，犹如西欧中世纪的“初夜权”一样，凡去者，皆遭他蹂躏奸污。当地教徒潘长富、郑干仁、举人杨海等人的妻子在出嫁时均遭郭西德的奸污。1898年，燕子砭一带遭到特大水灾，清政府拨出一批赈灾款，委派天主教汉中教区拔士林主教进行救济，拔士林购买粮盐等物品后送燕子砭交郭西德向灾民发放，郭却借机放高利贷，收买农民土地，并以入教者可多得救济粮来劝民入教。1900年夏，年景稍有好转，郭西德及其爪牙李占鳌等就为收回借贷，放纵一些无赖教徒在农民田地里抢收小麦、豌豆。当地村民姜凤翔对教会及教士的劣迹十分痛恨，便在教堂墙上写了几句骂教士的话，郭就勾结地方官，硬逼姜把15岁的女儿送到教堂去做“修女”。在郭西德的长期奴役下，燕子砭地区广大群众终于在光绪二十六年某日傍晚，自发地组织起来，将罪恶累累的郭西德杀死，百姓闻之大快人心。
案例之三———刘方济（Franciscus de Capillas 1607—1648），全名方济各嘉彼来，西班牙人，1641年到中国，先在台湾后到福建传教。刘为扩大教会势力，采用欺骗等卑鄙的手段发展教徒，特别卑劣的是，他有意发展年轻女教徒，造成许多家庭不和，夫妻离散。福安下邳村有位已订婚的青年教徒陈某，刘要发展其为“守贞女”，就诱骗她不要出嫁，威逼其未婚夫写了退婚书，随后他便无耻地把陈某拐带外逃。当地群众还反映，刘方济生活糜烂，违反天主教神职人员的基本行为准则，与当地一位寡妇通奸，并生下一私生女。刘方济的恶劣行径，激起当地群众的公愤，纷纷起来揭发刘利用传教为非作歹的丑恶罪行，并联名向官府控告。接到群众举报后，清政府遂于1647年（顺治四年）11月13日以“专事宣传邪道，煽惑良民，外装守贞不娶，其实拐骗妇女，放荡无耻，曾和城外某寡妇通奸，并且有了私生女”，将刘方济捉获归案，并于1648年处死。
至于罗马教廷在封圣时提到的曾在山西太原活动的富格拉主教（S．Franciscus Fogol la），他在中国曾搜刮了很多“礼物”，有铜像和银器，并曾经带着40箱珍贵的古董物品到意大利。一个传教士聚敛和带走了这么多中国文物，还用此“换了不少银钱”。他是在利用传教盗卖中国文物。
下面，我们再来看看几位所谓“圣人”中的中国教徒的劣迹。所谓“圣人”吴国盛（1768—1814年），贵州遵义龙坪人。为了向其主子献媚，他依仗着洋人和教会的势力，大耍淫威，强迫他人入教。但凡他认识的人，只要经过他家门口，被其看见，皆被强迫进屋念经学道，无一幸免，连三尺小童亦不放过。由于他用威势逼人入教，遭至反感而引起了龙坪场一方百姓的痛恨。被梵蒂冈列在“圣人”第一位的赵荣（1746—1815年），贵州务川县人。他加入天主教后，为向洋主子献功，把佛道教等其他一些宗教视为眼中钉、肉中刺，不断进行谩骂和攻击。有一次赵荣路过一佛教寺庙，见到殿堂里供奉的佛像，便认为是触犯了天主教不拜偶像的戒律，是对天主至上的挑战，于是大怒，不由分说几棒就把佛像砸碎了。庙里的和尚认出他是个有洋人撑腰的天主教神甫，敢怒而不敢言。当地百姓见到赵荣也像见到阎王一样躲避他。所谓“圣人”罗廷荫（1825—1861年），贵阳人。罗廷荫入教后以为自己不再是中国人了，连当地的民族风俗也横加干涉，气焰十分嚣张。某日，贵阳郊外青岩地方民众按当地习俗，纷纷走出家门上街“游百病”（“踏青”），适逢一群小孩高唱民谣经过天主教修道院门口，罗廷荫和当时在场的4个传教士见状无端怀疑此举有辱天主教，便仰仗自己有修道院院长法国传教士伯多禄为后盾，竟然对这群不懂事的孩子大打出手，致使多人受伤，引起当地群众的愤怒。
在中国人民反抗殖民主义、帝国主义侵略的斗争中，有一些中国教徒丢掉了性命，成为“牺牲品”。但是若干教民被杀，总是引起了外国侵略者更疯狂的报复，造成更多的中国民众被杀，中国民众为之付出了惨重代价。最大的受害者始终是中国人民。
翻开中国近代史，依仗不平等条约的“治外法权”为非作歹的外国传教士，罪行累累，历历在目。梵蒂冈非但不就此向中国人民忏悔，反而歪曲历史，对其丑恶行径进行美化，为他们树碑立传。尽管梵蒂冈口口声声说“封圣”是向中国人民表示“敬意”，但是，再动听的言词也掩盖不住梵蒂冈借翻历史定案、借宗教问题为反华政治目的服务，企图重新控制中国的宗教团体和宗教事务，利用宗教问题干涉中国内政的图谋。相反，只能更加暴露其虚伪性。这种无力的辩白，完全是自欺欺人，欲盖弥彰。梵蒂冈借“封圣”搞反华的行径，必然受到世界上一切善良和正义的人们的鄙夷。
《人民日报》 (2000年10月03日第二版)
《中国天主教》魔刊2000年专辑增刊第16—17页
可是这些亵渎圣神之杰作——圣人的人为什么梵蒂冈还批准他们为合法主教？
直到今天他们也没有认罪悔改，没有就亵渎圣人的罪行有任何的公开承认错误。 |
| |
|
| 本站网友 迷糊 |
2012-12-17 18:23:36 发表 |
上海等六省市天主教会分别举行座谈会
抗议梵蒂冈利用“封圣”搞反华的行径
新华社北京１０月４日电 北京、上海、河北、山西、福建、贵州等省市天主教界今天分别召开座谈会，一致表示，坚决拥护我外交部声明和国家宗教局发言人谈话，坚决支持中国天主教“一会一团”的严正声明，对梵蒂冈借“封圣”之名歪曲和篡改历史，利用宗教干涉中国内政的反华行径表示坚决抵制和反对。
在上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会和天主教上海教区联合召开的座谈会上，金鲁贤主教说，在事关国家主权、民族尊严、教会前途的原则问题上，我们要旗帜鲜明，立场坚定。这次“封圣”，暴露了罗马教廷中某些人企图借宗教问题干涉中国内政的图谋。实际上，这次册封的操办者是所谓“台湾地区主教团”，表明了梵蒂冈一些人迎合台湾当局的政治需要，利用“封圣”支持台湾，分裂中国，形成了对中国民族感情的伤害和对中华民族的挑衅。
北京、河北、福建、贵州、山西等地天主教主教、神甫、修女和教徒在发言中指出，臭名昭著的外国传教士马赖、刘方济、郭西德都是无恶不作的罪人，当地群众至今恨之入骨，他们受到中国人民的严惩是咎由自取，罪有应得。但梵蒂冈为了政治目的，置教会的传统和法典于不顾，既不合理又不合法，是对教会的亵渎。
六省市天主教界人士呼吁梵蒂冈能够真正反省对中国人民所犯下的罪行，作出真诚忏悔，不要再做伤害中国人民和中国教会的蠢事，为中梵关系的改善设置新的障碍。
天主教神长教友一致表示，中国天主教徒要同全国人民站在一起，坚决维护国家主权和民族尊严，继续高举爱国主义旗帜，坚持独立自主自办方针，搞好福传事业，办好中国教会。他们强调，爱国是天主的戒命，没有任何力量能够动摇中国天主教徒对祖国的热爱和忠诚。
记者了解到，近日，全国各省区市的天主教界以及其他宗教团体陆续举行座谈会，对梵蒂冈借“封圣”搞反华的行径进行声讨。
新华社 2000年10月04日
|
| |
|
| 本站网友 迷糊 |
2012-12-17 18:22:51 发表 |
我国天主教、基督教全国性团体分别举行座谈会
坚决拥护外交部声明 反对梵蒂冈册封所谓"圣人"
人民网北京10月2日讯 今天，中国天主教爱国会、中国天主教主教团和中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会分别举行座谈会，坚决拥护我外交部声明和国家宗教局发言人谈话，对梵蒂冈借"封圣"搞反华的行径表示愤慨，一致表示要同全国人民站在一起，坚决维护国家主权和民族尊严。
中国天主教"一会一团"负责人傅铁山、刘元仁、刘柏年、涂世华等首都天主教、神甫、修女和教徒代表40余人出席了在北京的座谈会。记者了解到，9月26日中国天主教爱国会和中国天主教主教团就梵蒂冈册封所谓"圣人"发表严正声明后，连日来收到了各地天主教会、神长教友和其他各宗教团体的大批来电来函，一致表示支持。与会者表示，梵蒂冈此次把一些对中国人犯下严重罪行或劣迹斑斑的外国传教士封为"圣人"，充分暴露了罗马教廷中一些人借"封圣"之名歪曲历史，利用宗教问题干涉中国内政的图谋，也是对中国天主教会的公开羞辱和蔑视，我们理所当然地要对这种反华行径进行抵制和反对。与会者还表示，中国天主教今后仍要继续高举爱国主义旗帜，坚持爱国爱教和独立自主办教会的方针，把中国教会办得更好。与会代表还希望梵蒂冈能改变错误的对华政策，不要为中梵关系的改善设置新的障碍。
与此同时，中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会在南京举行"支持我国政府严正声明，声援我国天主教爱国行动"座谈会。我国基督教界知名人士对梵蒂冈利用"封圣"进行反华义愤填膺，纷纷发言进行揭露。全国政协副主席、基督教全国"两会"名誉主席、会长丁光训主教说，梵蒂冈一直与中国人民为敌，从"九·一八"事变后承认"满洲国"到这次在我国庆节进行"封圣"，这是诅咒中国人民，是反对我们的独立自主办教会的运动。梵蒂冈把传教士的许多坏事掩盖起来，进行所谓的"封圣"，这是中国天主教徒、基督教徒坚决反对的，也是中国人民坚决反对的。中国基督教三自爱国运动委员会主席罗冠宗、中国基督教协会会长韩文藻等一致指出，中国近代史是中华民族屈辱史，也是中国教会的耻辱史，梵蒂冈歪曲和篡改历史，为那些殖民主义、帝国主义侵略中国的帮凶歌功颂德、树碑立传，是逆历史潮流而动，自己给自己戴上一顶殖民主义侵略的保护者的帽子。梵蒂冈这样做，必然激怒中国人民，并将严重阻碍中国教会的福传事业，严惩危害中国教会的前途。
|
| |
|
| 本站网友 迷糊 |
2012-12-17 18:04:29 发表 |
“圣人”真面目：郭西德与“初夜权”
http://www.sina.com.cn 2000年09月29日15:55 人民日报
所谓圣人，是指天主教会中为基督信仰作出见证，先经教皇批准册封为“真福”，再经过教廷宣圣部对其“奇迹”进行严格慎密的考查和证实，报经教皇批准后，始可正式尊为圣人。令人不解的是，这次梵蒂冈将要册封的120位“圣人”中，竟有一位名叫郭西德的传教士，把“圣人”与通过卑鄙手段获得“初夜权”的无耻之徒统一于一身。二者本是风马牛不相干的，怎么会扯到一起呢？还是让我们翻开这段历史，再看个究竟吧。
郭西德(1863-1900)，意大利传教士。义和团运动发生之前，郭在陕西宁强传教。郭在燕子砭地区通过吸收当地恶霸、地痞、流氓入教，以扩充教会势力，并强占了与燕子砭一河之隔的秀丽的青岗坪，霸占民房作为教堂。当地村民姜凤翔对教会及教士的劣迹十分痛恨，便在教堂墙上写了几句骂教士的话，教士就勾结地方官，硬逼姜把十五岁的女儿送到教堂去作“修女”，郭还在当地欺压民众、残害百姓，强迫教民给教会交租、服役。
1898年，陕西燕子砭一带遭到特大水灾，清政府拨出一批赈灾款，委派天主教汉中教区拔士林主教进行救济，拔士林购买粮盐等物品后送燕子砭交郭西德向灾民发放。郭原本在百姓中名声不佳，此次又藉救灾之机，以入教者可多得救济粮来劝民入教。这种歧视性的做法引起了不信天主教的百姓的强烈不满。郭还利用这个机会，放高利贷，收买农民土地。1900年，年景稍有好转，郭西德及其爪牙李占鳌等竟为收回借贷，于夏禾刚刚成熟时，放纵一些无赖教徒在农民田地里抢收小麦、豌豆，引起了广大农民的义愤，因而时常引起民教冲突。
更有甚者，郭西德还规定教民之女出嫁前必须到教堂去“领洗”，犹如西欧中世纪的“初夜权”一样，凡去者，皆遭蹂躏奸污。当地平民潘长富、郑干仁、举人杨海等人的妻子在出嫁时均遭郭西德的奸污。教堂还规定教民要把女儿送入教堂作“修女”，以供教士们玩弄，满足他们的淫欲。当他道貌岸然在教堂里向虔诚的教徒讲道时，谁能想到他又是这种人呢，真是画龙画虎难画骨，知人知面难知心。
郭西德的种种罪恶行径，理所当然地激起了广大民众的强烈愤慨，光绪二十六年某日傍晚，燕子砭四乡百姓300余人，手持灯笼火把斧头长矛，齐集燕子砭教堂，郭西德闻讯出逃，被追击的百姓发现后将其处死，这就是著名的“燕子砭教案”。
汉中教区主教拔士林得悉郭西德被群众打死后，即行文罗马，要求教廷向满清政府提出抗议。腐败积弱的清政府敕令汉中知府火速查办。先后逮捕了不少参与者。为首的李云林、杨海等六人，在押解省城西安途中被奉旨杀害，然后将人头送回燕子砭在街上悬首示众。清政府还勒令宁强知府给教堂赔款五万两白银，另罚银四千两，燕子砭教堂和燕子砭街上各树一块石碑，记述教案经过，表示悔过之意，并停止宁强州文武科举考试五期，赏以汉中教区主教拔士林一品顶戴，司铎康乐尧五品顶戴，如此方平息教廷的“怨气”。
就是这样一个臭名昭著的传教士郭西德，梵蒂冈竟无视其“奇迹”，将其册封为“圣人”。他们将楷模的是什么行为，他们将引领的是什么精神，我们不敢想象长此以往，还有什么人不能封为“圣人”？！(雁明 人民网北京9月29日专讯)
|
| |
|
| 本站网友 迷糊 |
2012-12-17 17:54:34 发表 |
爱国会主教神父们的坏榜样也是力量无穷的！可怜那些信徒们心甘情愿的跟随他们，不但不反省还振振有词，满有理由的说：我们的主教是教宗批准的合法主教。你要跟他说，他们在爱国会呀！他们则狡辩：我们信的是天主，不是人。主教神父犯错是他的事。
是不是不可救药了！ |
| |
|
| 本站网友 迷糊 |
2012-12-17 17:43:46 发表 |
原文由 abc 于 2012-12-17 16:43:35 发表:
现在，轮到我们中国土生土长的主教神父、修士修女、平信徒见证信仰的时候了。 |
要爱国会主要神父修女信徒们见证信仰么？
没看到爱国会猪叫团刚刚罢免了只是声称不在爱国会任职的马达钦么？ |
| |
|
| 本站网友 迷糊 |
2012-12-17 17:42:26 发表 |
可惜呀，2000年教宗册封中华殉道诸圣时，爱国会主教神父修女们在它们主子的要求下坚决抗议愤怒声讨啊。还污蔑圣人为劣迹斑斑，罪行累累！这等践踏基督宝血，亵渎圣神的罪行直到今天，爱国会的主教神父们也没有认罪悔改。
跟他们说榜样？岂不是对牛弹琴？ |
| |
|
| 本站网友 abc |
2012-12-17 16:43:35 发表 |
| 现在，轮到我们中国土生土长的主教神父、修士修女、平信徒见证信仰的时候了。 |
| |
|
网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述
|
