| 本站网友 匿名 |
2013-08-04 07:38:57 发表 |
| 你的问题出在把灵肉,或说精神与物质割裂分开来看了.天主教会恰恰是建立在"降生成人"的天主子耶稣基督身上,所以,他的洗脚自然也是洗人的心灵,而今天教会给人提供"听疗"服务,更是从两方面治疗人的疾病(不要忘了,有许多身体的病往往是心灵的病的外在表现).也许你应该先要明白的天主教会的真信仰,否则你会永远停留在"二元论"的怪圈中找不到方向!(甘保禄) |
5楼的匿名网友回复6楼的朋友及其支持者们：
请朋友们务要注意《若望福音》中耶稣所教训的：“使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。但你们中间有些人，却不相信。”“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。只是你们中间有不信的人。”
基督教会是反对灵肉二元论，但也并非灵肉等同论吧？！保禄说：你们信基督，如果只在今生有盼望，那么就比不信的人还更可怜。而保禄所谓的只在今生有盼望，就是“过于看重肉体的需要”的意思，容易为“三俗”所胜。也许正是由于这个原因，中国有一部分天主教信友神职才会发生那种裂教行为吧。 |
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| 本站网友 匿名 |
2013-08-04 07:31:38 发表 |
朋友，请你们务要注意《若望福音》中耶稣所教训的：“使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。但你们中间有些人，却不相信。”“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。只是你们中间有不信的人。”| 你的问题出在把灵肉,或说精神与物质割裂分开来看了.天主教会恰恰是建立在"降生成人"的天主子耶稣基督身上,所以,他的洗脚自然也是洗人的心灵,而今天教会给人提供"听疗"服务,更是从两方面治疗人的疾病(不要忘了,有许多身体的病往往是心灵的病的外在表现).也许你应该先要明白的天主教会的真信仰,否则你会永远停留在"二元论"的怪圈中找不到方向!(甘保禄) |
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| 本站网友 匿名 |
2013-08-02 15:40:20 发表 |
甘保禄的主张听起来好像有些道理。但本人有疑问之处也正是那些在他这位作者看来非常有道理之处：
第一，耶稣在最后晚餐前为门徒洗脚，是耶稣以高贵神圣的至高身份，但却却能够谦卑自下地服务世人、爱门徒的体现，也是他作为天主的爱之本性的诠释、见证。尽管肉体意义上的洗脚的确能够叫肉体之脚感到舒服、并能够有助于睡眠，尽管那位自愿地给作者提供洗脚服务的人是教友或教友的徒弟，但耶稣为门徒洗脚是一种属灵的奥迹，与一般世俗社会的按摩、洗脚服务，可能相去甚远。
第二，这位修女如果不向作者倾述内心世界的话，会怎样呢？她最后会继续精神崩溃而无可救药吗？作为修女，她第一个应该倾述的对象是天主！难道她没有与主亲密的灵交经历吗？她如果仅仅把自己内心纠结向人倾述才能够获得心灵平安的话，那么她恐怕并未对信仰有更深入的经历吧，她恐怕距离货真价实的天主教友、修女还有很大一段距离。
第三，天主和天主教教会大概不太可能去恩赐或更多为天主教友们提供那种“听疗”服务的吧。否则的话，与世俗世界的心理咨询师服务、按摩房服务，恐怕就难以分清楚了，即使能够分清楚，也会届时百口难辩了，如果非教友去享受这种服务的话，恐怕至少会非常容易给世人造成一种混淆视听舆论的负面消极形象。
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你的问题出在把灵肉,或说精神与物质割裂分开来看了.天主教会恰恰是建立在"降生成人"的天主子耶稣基督身上,所以,他的洗脚自然也是洗人的心灵,而今天教会给人提供"听疗"服务,更是从两方面治疗人的疾病(不要忘了,有许多身体的病往往是心灵的病的外在表现).也许你应该先要明白的天主教会的真信仰,否则你会永远停留在"二元论"的怪圈中找不到方向!(甘保禄) |
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| 本站网友 匿名 |
2013-07-22 13:23:44 发表 |
甘保禄的主张听起来好像有些道理。但本人有疑问之处也正是那些在他这位作者看来非常有道理之处：
第一，耶稣在最后晚餐前为门徒洗脚，是耶稣以高贵神圣的至高身份，但却却能够谦卑自下地服务世人、爱门徒的体现，也是他作为天主的爱之本性的诠释、见证。尽管肉体意义上的洗脚的确能够叫肉体之脚感到舒服、并能够有助于睡眠，尽管那位自愿地给作者提供洗脚服务的人是教友或教友的徒弟，但耶稣为门徒洗脚是一种属灵的奥迹，与一般世俗社会的按摩、洗脚服务，可能相去甚远。
第二，这位修女如果不向作者倾述内心世界的话，会怎样呢？她最后会继续精神崩溃而无可救药吗？作为修女，她第一个应该倾述的对象是天主！难道她没有与主亲密的灵交经历吗？她如果仅仅把自己内心纠结向人倾述才能够获得心灵平安的话，那么她恐怕并未对信仰有更深入的经历吧，她恐怕距离货真价实的天主教友、修女还有很大一段距离。
第三，天主和天主教教会大概不太可能去恩赐或更多为天主教友们提供那种“听疗”服务的吧。否则的话，与世俗世界的心理咨询师服务、按摩房服务，恐怕就难以分清楚了，即使能够分清楚，也会届时百口难辩了，如果非教友去享受这种服务的话，恐怕至少会非常容易给世人造成一种混淆视听舆论的负面消极形象。
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| 本站网友 牧羊女 |
2013-07-21 15:26:46 发表 |
| 提出听疗”,太有新意了,聆听一事是一项不被重视的事. |
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| 本站网友 匿名 |
2013-07-20 17:46:36 发表 |
| “听疗”，很有意思的观念！很有必要的服务！ |
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| 本站网友 匿名 |
2013-07-20 14:58:02 发表 |
| ‘听疗’也是爱人如己的实际行动，该提倡。在这个精神世界混乱的时候，造成的人的精神创伤该有人为他们服务，基督的精神就是最大，最好的良药。 |
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| 本站网友 xuyuesefu |
2013-07-20 14:41:56 发表 |
| 画龙点睛。 |
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