本站网友 匿名 |
2013-08-02 20:21:23 发表 |
不要忘记天主为什么要烧毁索多玛 |
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本站网友 匿名 |
2013-08-02 11:07:37 发表 |
圣座新闻室介绍《信德之光》通谕:信德、爱和真理之间的密切联系 (08-7-2013)
…米勒总主教也指出了信德的问题与爱密不可分。
他说:“信德使我们向来自天主的爱开放,改变我们看事情的方式,
因为爱本身就有光。即使现代的人不认为有关爱的问题与真理有关,
只将爱搁置在情感范围内,爱与真理却是不能分离的。”
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“真理与爱是不能分开的两只翅膀;
没有爱,真理不能飞翔;
没有真理,爱也不能高飞;
两者共付的轭是和谐一致的。”
译自叙利亚圣厄弗冷之《信德赞歌》第廿篇12节
洛奇
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本站网友 匿名 |
2013-08-02 10:45:50 发表 |
圣座新闻室介绍《信德之光》通谕:信德、爱和真理之间的密切联系 (08-7-2013)
…米勒总主教也指出了信德的问题与爱密不可分。
他说:“信德使我们向来自天主的爱开放,改变我们看事情的方式,
因为爱本身就有光。即使现代的人不认为有关爱的问题与真理有关,
只将爱搁置在情感范围内,爱与真理却是不能分离的。”
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本站网友 匿名 |
2013-08-02 08:54:51 发表 |
其实,教宗的话很清楚,很明白:如果你真心寻求天主,你便明白天主在圣经中的立场/而你反其道而行之/我怎能评判?:圣经早有结论/早有审判在那/早有管教在那/意思是:就算主给了我权力/但我也不能替天作判!如果你真心寻求主/你就要不折不扣地遵从主训!
这就是教宗之所以是教宗! |
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本站网友 匿名 |
2013-08-02 08:51:28 发表 |
其实,教宗的很清楚,很明白:如果你真心寻求天主,你便明白天主在圣经中的立场/而你反其道而行之/我怎能评判?:圣经自结论/早有审判在那/早有管教在那/意思是:就算主给了我权力/但我也不能替天作判!如果你真心寻求主/你就要不折不扣地遵从主训! |
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本站网友 匿名 |
2013-08-02 07:16:25 发表 |
本来国家政府要禁要抓的是,男女二人不正当的性行为,即嫖娼卖淫。而你们同性恋者是二男或是二女混在一起,一般人都不知道两个男人或是两个女人混在一起在做什么,你们不要脸还把它当真公开化说是正当事儿。基督的爱是对生命的珍惜,可怜,接纳,同情。。。。。。而非肯定同性恋的合法行为。假如同性恋是合法行为,当初上帝为何造的是一男一女,而非造二男或二女? |
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本站网友 奥斯定若望 |
2013-08-01 23:51:30 发表 |
《神学大全》第一集第二十七题第四节:在天主内,爱的出发是不是生育。
多玛斯答曰:在天主内,爱的出发不应称为生育。……因为一切生育者都生育与自己相似者。……而精神这个名称所表示的,是一种富于活力的意气激扬和冲动,就如说某人是受了爱的推动和冲击,而去做某件事。
楼下出口成脏的教友有什么资格去批评同性恋者呢? |
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本站网友 匿名 |
2013-08-01 23:31:43 发表 |
“爱人”是爱一个人的生命!而非爱其所做的事情。若其所做的事是善的,并符合客观规律,当然要支持发扬。但其所做的事情,不符合客观规律,违背常规,就要受鄙视!同性恋可以支持发扬吗?你们同性恋者敢作敢当,为何要游说社会来支持你们?你们认为好,为何不劝导你们的家人兄弟姐妹跟你们一样?如果你们是独生子女,你们的父母有眼流不出眼泪。中国政府或许可以支持。因为中国还在控制计划生育,你们公鸡对公鸡怎么也生不出鸡蛋! |
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本站网友 匿名 |
2013-08-01 20:50:50 发表 |
薄公唱红打黑,共同富裕,关爱穷人,代表了最广大的人民利益,受到人民的拥戴,也翕合主旨,一定受到我主的喜爱。让我们共同为他祈祷,让天主大能的手,救他脱离黑暗的权柄,带领人民走共同富裕的大道。 |
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本站网友 匿名 |
2013-08-01 19:51:54 发表 |
同性恋!不要太无耻,你们就生个孩子出来吧。“爱主、爱人”的诫命虽是金科玉律;我们爱一个人的生命,但这种无耻的做法是否可发扬? |
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