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评论：信天主切莫雾里看花
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本站网友 匿名
2013-10-31 18:32:51 发表
很好的文章，很不错的分享！再阅读的时候，我个人也会有错觉，心想，作者算什么人，哪根葱？我们需要他来撰文教训？惭愧！
错觉太多了，好好祈祷体会天主圣言最重要呢！
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-10-29 11:20:30 发表
"别拿教宗的话当圣旨，徐锦尧不是训导了么？教宗不是耶稣，不要把他的话当不能错误的圣言！"
那谁的话当圣言呢？你是马丁路德的子孙吗？唯独圣经吗？我信耶稣，耶稣在圣经里，圣经自己解释，所以，你信的耶稣其实是你自己的化身。这是幻觉啊！老弟。
别把自己的忠贞当回事！教宗统治整个基督界，他的思想总不能跟着中国走，他的思想要顾及方方面面，五大洲、各民族、各情况，甚至教宗的思想也要涉及现实的政治、经济、文化制度，教宗既要考虑中国天主教会，也要考虑中国共产党，你需知，中国共产党也是教宗要牧养的对象，也是传教对象，天主爱的是罪人，中共是罪人。
别把你们那种门前三亩田的小农思想应用至普世公教上来，天主教是贵族宗教，先去了小农思想再说。


你这些话应该跟爱国会主教神父们说！教宗说爱国会不合教义，你如何听的？爱国会主教神父们如何听的？

本笃十六教宗鼓励我们：政府不恰当地干涉我们的信仰和教律时，我们不能就此屈从！
方济各教宗说，信德不能妥协，不能讨价还价！
你听了么？爱国会主教神父们听了么？
 
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本站网友 匿名
2013-10-29 09:51:35 发表
原文由 睁开眼吧 于 2013-10-29 05:47:01 发表:


教宗是说了不合教义，不可调和，不能相容！可是教廷有能人啊，批准爱国会主教就相容了，调和了！既认可了，合法了，又不要求他们离开爱国会！他们带在爱国会继续坚持独立自主自办教会和民主办教，又获得了罗马的认可，取得合法身份！调和的多么相容！水乳相容啊！

爱国会主教们跟罗马水乳交融，更与共产党荣辱与共！

奇葩啊！

现在不要再说爱国会不合教义了，不要再说无法调和，不能相容了！本笃十六教宗已经不干了，用爱国会主教的话说：他那页翻过去了！

本笃十六是个极端保守的，僵化的顽固派，难怪有人说他复辟！

别拿教宗的话当圣旨，徐锦尧不是训导了么？教宗不是耶稣，不要把他的话当不能错误的圣言！
我们要信汉斯空，韩得力，徐锦尧，甘保禄，耿庆文等！教廷英明啊，批准了爱国会主教，让他们良心平安！现在可以心安理得地走独立自主自办教会道路了！
"别拿教宗的话当圣旨，徐锦尧不是训导了么？教宗不是耶稣，不要把他的话当不能错误的圣言！"
那谁的话当圣言呢？你是马丁路德的子孙吗？唯独圣经吗？我信耶稣，耶稣在圣经里，圣经自己解释，所以，你信的耶稣其实是你自己的化身。这是幻觉啊！老弟。
别把自己的忠贞当回事！教宗统治整个基督界，他的思想总不能跟着中国走，他的思想要顾及方方面面，五大洲、各民族、各情况，甚至教宗的思想也要涉及现实的政治、经济、文化制度，教宗既要考虑中国天主教会，也要考虑中国共产党，你需知，中国共产党也是教宗要牧养的对象，也是传教对象，天主爱的是罪人，中共是罪人。
别把你们那种门前三亩田的小农思想应用至普世公教上来，天主教是贵族宗教，先去了小农思想再说。
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-10-29 05:47:01 发表

谁说没要求离开爱鬼会，不可调和！


教宗是说了不合教义，不可调和，不能相容！可是教廷有能人啊，批准爱国会主教就相容了，调和了！既认可了，合法了，又不要求他们离开爱国会！他们带在爱国会继续坚持独立自主自办教会和民主办教，又获得了罗马的认可，取得合法身份！调和的多么相容！水乳相容啊！

爱国会主教们跟罗马水乳交融，更与共产党荣辱与共！

奇葩啊！

现在不要再说爱国会不合教义了，不要再说无法调和，不能相容了！本笃十六教宗已经不干了，用爱国会主教的话说：他那页翻过去了！

本笃十六是个极端保守的，僵化的顽固派，难怪有人说他复辟！

别拿教宗的话当圣旨，徐锦尧不是训导了么？教宗不是耶稣，不要把他的话当不能错误的圣言！
我们要信汉斯空，韩得力，徐锦尧，甘保禄，耿庆文等！教廷英明啊，批准了爱国会主教，让他们良心平安！现在可以心安理得地走独立自主自办教会道路了！
 
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本站网友 匿名
2013-10-28 21:40:44 发表
原文由 睁开眼吧 于 2013-10-28 20:45:25 发表:
耶稣受难时，伯多禄和犹达斯的背叛其实一样，但一个做了教会的磐石，一个却自杀。因为伯多禄敢于面对，而犹达斯却有错觉，认为天主不会宽恕自己。


爱国会主教神父们呢！

以前是教宗不了解我们的国情！现在呢？同情我们理解我们，所以认可我们！教宗都没有要求我们离开爱国会嘛！

谁说没要求离开爱鬼会，不可调和！
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-10-28 20:45:25 发表
耶稣受难时，伯多禄和犹达斯的背叛其实一样，但一个做了教会的磐石，一个却自杀。因为伯多禄敢于面对，而犹达斯却有错觉，认为天主不会宽恕自己。


爱国会主教神父们呢！

以前是教宗不了解我们的国情！现在呢？同情我们理解我们，所以认可我们！教宗都没有要求我们离开爱国会嘛！
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-10-28 20:41:08 发表
譬如我们犯了罪，我们有错觉：“天主早晚给我机会悔改也会宽恕我，因为他爱我的。”

济南这位教友是爱国会的吧！爱国会主教神父修女教友们有没有这类错觉？天主是仁慈的，会理解我们的难处，会宽恕我们！我们为了教会存在和发展才独立自主自办教会的，我们为了传播福音才参加爱国会的！即使教宗说爱国会不合教义，他们还是信誓旦旦的我们也听教宗的，只是教宗不了解我们的国情！现在更错觉了，爱国会主教们几乎都被罗马认可了，既然合法了就心安理得的呆在爱国会！批准爱国会主教就是认可他们在爱国会，至少以为教廷默认了他们，理解他们的处境，同情他们！

地下教会的处境也给人被抛弃的感觉，也许是错觉！但从信仰来看，却是考验！
 
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本站网友 匿名
2013-10-28 20:32:02 发表
《列子·说符》。
原文
人有亡斧者，疑其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。其邻之子非变也，己则变之。变之者无他，有所尤矣。
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-10-28 20:28:07 发表
小学生都学过的《邻人疑斧》或《邻人遗斧》寓言故事！
 
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