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评论:专家辩护教宗让有“罪”夫妇结婚的决定

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本站网友 匿名
2014-10-14 10:01:47 发表
网友 匿名 的原文:

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都宣布无效,然后再在教会结婚,过不下去了再宣布无效,然后再结……以前的婚姻圣事都弄错了,都是亵渎!

您需要对教会的婚姻教导做全面的了解。宣布无效不是轻易无依据的就可以宣布无效的。结婚也不是轻易的就可以结婚的。已遂的圣事性婚姻是谁也不能解除和宣布无效的。除非一方死亡这段婚姻才算结束。

教宗不是说有个枢机主教说几乎一半的婚姻是无效的么?

法庭都简化了,就是说尽快解决,尽快宣布,尽快让这些问题婚姻“夫妻”与基督“相遇”啊!

该拆的拆,该散的散!该结的结,该合的合!快刀斩乱麻,麻溜的,别磨磨唧唧,拖拖拉拉地!

哪里有基督徒的样子啊
 
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本站网友 匿名
2014-09-21 18:03:13 发表
离婚和承认无效婚姻之间有区别。

民事离婚“破坏了有效的婚姻”。相反,认定一段婚姻无效并没有“破坏它的存在”,而是由教会声明一段婚姻从开始就“从来都无效”。


原来不是有效的么,可能孩子成群了!这会儿无效了?原来谁承认有效的?不也是教会么?怎么?原来弄错了?怎么保证这次对呢?

越来越复杂了,越来越模糊了!
 
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本站网友 匿名
2014-09-21 17:59:59 发表
网友 匿名 的原文:

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都宣布无效,然后再在教会结婚,过不下去了再宣布无效,然后再结……以前的婚姻圣事都弄错了,都是亵渎!

您需要对教会的婚姻教导做全面的了解。宣布无效不是轻易无依据的就可以宣布无效的。结婚也不是轻易的就可以结婚的。已遂的圣事性婚姻是谁也不能解除和宣布无效的。除非一方死亡这段婚姻才算结束。

教宗不是说有个枢机主教说几乎一半的婚姻是无效的么?

法庭都简化了,就是说尽快解决,尽快宣布,尽快让这些问题婚姻“夫妻”与基督“相遇”啊!

该拆的拆,该散的散!该结的结,该合的合!快刀斩乱麻,麻溜的,别磨磨唧唧,拖拖拉拉地!
 
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本站网友 匿名
2014-09-21 17:55:21 发表
事实上,教宗为同居者行婚配的行为,反映天主教会的共通行为。

是婚前同居还是与有夫之妇或有妇之夫同居?祝圣婚配是支持鼓励赞成婚前同居么?
婚前同居以后还是罪么?有教友告解说自己婚前同居了,但不打算结婚,请问如何处理?
 
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本站网友 匿名
2014-09-21 17:50:42 发表
他想要做的仅仅是使教会专注于仁慈,与基督相遇作为生活的核心。”

仁爱被滥用了,被利用了!这样产生的后果谁负责?

难怪本笃十六世教宗在通谕中指出爱字被滥用了,爱迷失了!

越来越不清晰了!
 
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本站网友 匿名
2014-09-21 17:48:05 发表
以后主教神父们都直接宣布某某婚姻无效,准许再婚!还能喝喜酒儿,又能得到不菲的弥撒金!还得有感谢金呢!何乐而不为?真理?主耶稣的话?别扯了,哥们儿,都啥年代了!

以后啥事都好解决!手里正有好几对这样的婚姻呢!明儿告诉他们领圣体!说教会准许了!反正任何事都模棱两可了!

别为了他们立的法得罪自己的教友,损失了自己堂口的利益!
 
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本站网友 求真
2014-09-20 10:24:40 发表
无需辩护
 
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本站网友 匿名
2014-09-19 22:46:50 发表
网友 匿名 的原文:

都宣布无效,然后再在教会结婚,过不下去了再宣布无效,然后再结……以前的婚姻圣事都弄错了,都是亵渎!

您需要对教会的婚姻教导做全面的了解。宣布无效不是轻易无依据的就可以宣布无效的。结婚也不是轻易的就可以结婚的。已遂的圣事性婚姻是谁也不能解除和宣布无效的。除非一方死亡这段婚姻才算结束。
 
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本站网友 匿名
2014-09-19 22:05:47 发表
都宣布无效,然后再在教会结婚,过不下去了再宣布无效,然后再结……以前的婚姻圣事都弄错了,都是亵渎!
 
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