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评论:梁永佳、李小云:实施“一带一路”战略要有宗教考量

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2015-05-09 09:12:45 发表
分析有逻辑与独特见解
 
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2015-05-08 17:11:17 发表
御用文人令人恶心
 
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2015-05-08 14:59:12 发表
网友 匿名 的原文:

非洲主教称耶稣显现赠念珠,助驱逐伊斯兰恐怖组织
时间:2015-04-27  来源:天亚社中文网 作者: 点击:1102
  尼日利亚的奥利弗.德姆(Oliver Dashe Doeme)主教与他的人民一起在前线,面对伊斯兰恐怖组织“博科圣地”,当谈到基督徒面对的邪恶时,他毫不讳言,称之为“魔鬼的”。
  这位迈杜古里教区主教,前一星期在西班牙一个宗教自由会议上说:“在二零零九年,我们见证了博科圣地(意指禁止西方教育)的出现,一个魔鬼般的邪教,它出现并禁止西方教育。”
  但大家不该为此感到绝望。主教声称,耶稣基督显现给他,给了他问题的答案:玫瑰念珠。
  主教四月十八日告诉《天新社》:“去年底,我在小圣堂的圣体前……念着《玫瑰经》,然后天主突然出现。”他说,耶稣起初没有说什么,但把一把剑伸向他,而他就伸手去接。“当我接到那把剑,它就变成了念珠。”然后,耶稣就告诉他三次:“博科圣地离开了。”
  德姆主教说:“我不需要任何先知去给我解释。很明显,我们以念珠,将能够驱逐博科圣地。”主教说,他起初不想告诉任何人,但觉得圣神推动他这样做。
  迈杜古里教区在尼日利亚东北的博尔诺州。主教说,博科圣地肆虐之下的暴力事件已导致天主教人口由零九年的十二万五千人降至五六万人。
  德姆主教最近同时传播另一个基督的信息:宽恕。
  据慈善组织“援助有需要教会”指出,德姆主教在复活节期间探访堂区时说,是天主而不是我们去决定要不要复仇及惩罚行动。他对信众说,最终,复仇和惩罚行动只会导致暴力和战争的恶性循环,而基督徒信仰的基本价值观是爱我们的仇敌和迫害者。只有信众原谅过去,并以极大的望德和信德展望未来,愈合才会开始。
  确实有很多愈合必须要发生。据国际组织“人权观察”指出,自零九年起,有六千多人因博科圣地主导的暴力而死亡。武装分子在今年前三个月在尼日利亚就杀死了一千人。上个月,这个约有一万五千人的武装团体承诺效忠极端组织“伊斯兰国”,并改名为“伊斯兰国西非省”。
  博科圣地在去年四月因绑架了近三百名女学生而为世人所知。虽然有五十六名学生侥幸逃脱,但仍有二百一十九人不知所踪,至今已有一年。
  据联合国儿童基金会指出,博科圣地的暴力已导致八十万儿童流离失所。
  与此同时,喀麦隆的马鲁阿-莫科洛教区布鲁诺.阿特巴(Bruno Ateba)主教发出紧急信息给“援助有需要教会”,表示博科圣地正在其国家蔓延,但世界各地的媒体却没有关注,只注视中东的形势。
  今年一月,伊斯兰极端主义者屠杀法国杂志社员工。主教指出:“巴黎发生的袭击是我们这里每天都经历的事,但世界各地却没有人谈论它。”
  主教说,单是本教区,自去年最后一季起,两名资深教区员工、三名传道员及逾三十名信徒被谋杀,更有许多人被绑架。
  他指出,许多清真寺被焚毁,伊斯兰教的阿訚被割喉,因为他们拒绝听从博科圣地的指令。主教解释,早于一三年,喀麦隆的本地伊斯兰教团体已采取越来越清晰的立场,与博科圣地划清介线。
  阿特巴主教又说,博科圣地的连串袭击使昂西德的情况尤其恶劣,全部人口已逃离该社区,当地的牧民活动陷于停顿,教堂被烧毁。据目击者报告,有些人类头骨躺在街上。
  不过,他赞美信众的勇敢,尽管危险,他们仍聚集祈祷,故他请求世界各国领导人:“今天,我们恳求你们的注意力,你们的祷告和你们的帮助。”
  就在上周六(四月廿六日),逾百名博科圣地好战份子突袭毗邻尼日利亚的尼日尔乍得湖的一个军事基地,军方没有透露实际数字,但据称事件导致官兵“伤亡惨重”。而官方昨天(廿七日)挥军反击。
  乍得湖的岛屿,位于浓密沼泽地带,是突袭乍得、喀麦隆、尼日尔和尼日利亚等与该湖接壤国家的理想基地。


——诵念玫瑰经,求圣母吧,驱逐博科圣地——伊斯兰和中共两大邪恶势力,现在邪恶组成大联盟!最后一战,身披太阳的女人要与红龙交战,女人要脚踏蛇头!龙有兽协助,圣母一脚踩一只,踩死它!

属神的事,人不可乱解释的。极端组织是可恶的。他们屠杀异教徒,并非只有基督徒。我们念玫瑰经祈祷吧!天主自有安排。
 
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2015-05-08 14:08:03 发表
自寻死,要救太难了。
 
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2015-05-08 00:17:20 发表
你们的“宗教考量”就是如何利用伊斯兰,对于国内的宗教自由讳莫如深。很显然,国内不需要“宗教考量”
 
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2015-05-07 23:38:47 发表
非洲主教称耶稣显现赠念珠,助驱逐伊斯兰恐怖组织
时间:2015-04-27  来源:天亚社中文网 作者: 点击:1102
  尼日利亚的奥利弗.德姆(Oliver Dashe Doeme)主教与他的人民一起在前线,面对伊斯兰恐怖组织“博科圣地”,当谈到基督徒面对的邪恶时,他毫不讳言,称之为“魔鬼的”。
  这位迈杜古里教区主教,前一星期在西班牙一个宗教自由会议上说:“在二零零九年,我们见证了博科圣地(意指禁止西方教育)的出现,一个魔鬼般的邪教,它出现并禁止西方教育。”
  但大家不该为此感到绝望。主教声称,耶稣基督显现给他,给了他问题的答案:玫瑰念珠。
  主教四月十八日告诉《天新社》:“去年底,我在小圣堂的圣体前……念着《玫瑰经》,然后天主突然出现。”他说,耶稣起初没有说什么,但把一把剑伸向他,而他就伸手去接。“当我接到那把剑,它就变成了念珠。”然后,耶稣就告诉他三次:“博科圣地离开了。”
  德姆主教说:“我不需要任何先知去给我解释。很明显,我们以念珠,将能够驱逐博科圣地。”主教说,他起初不想告诉任何人,但觉得圣神推动他这样做。
  迈杜古里教区在尼日利亚东北的博尔诺州。主教说,博科圣地肆虐之下的暴力事件已导致天主教人口由零九年的十二万五千人降至五六万人。
  德姆主教最近同时传播另一个基督的信息:宽恕。
  据慈善组织“援助有需要教会”指出,德姆主教在复活节期间探访堂区时说,是天主而不是我们去决定要不要复仇及惩罚行动。他对信众说,最终,复仇和惩罚行动只会导致暴力和战争的恶性循环,而基督徒信仰的基本价值观是爱我们的仇敌和迫害者。只有信众原谅过去,并以极大的望德和信德展望未来,愈合才会开始。
  确实有很多愈合必须要发生。据国际组织“人权观察”指出,自零九年起,有六千多人因博科圣地主导的暴力而死亡。武装分子在今年前三个月在尼日利亚就杀死了一千人。上个月,这个约有一万五千人的武装团体承诺效忠极端组织“伊斯兰国”,并改名为“伊斯兰国西非省”。
  博科圣地在去年四月因绑架了近三百名女学生而为世人所知。虽然有五十六名学生侥幸逃脱,但仍有二百一十九人不知所踪,至今已有一年。
  据联合国儿童基金会指出,博科圣地的暴力已导致八十万儿童流离失所。
  与此同时,喀麦隆的马鲁阿-莫科洛教区布鲁诺.阿特巴(Bruno Ateba)主教发出紧急信息给“援助有需要教会”,表示博科圣地正在其国家蔓延,但世界各地的媒体却没有关注,只注视中东的形势。
  今年一月,伊斯兰极端主义者屠杀法国杂志社员工。主教指出:“巴黎发生的袭击是我们这里每天都经历的事,但世界各地却没有人谈论它。”
  主教说,单是本教区,自去年最后一季起,两名资深教区员工、三名传道员及逾三十名信徒被谋杀,更有许多人被绑架。
  他指出,许多清真寺被焚毁,伊斯兰教的阿訚被割喉,因为他们拒绝听从博科圣地的指令。主教解释,早于一三年,喀麦隆的本地伊斯兰教团体已采取越来越清晰的立场,与博科圣地划清介线。
  阿特巴主教又说,博科圣地的连串袭击使昂西德的情况尤其恶劣,全部人口已逃离该社区,当地的牧民活动陷于停顿,教堂被烧毁。据目击者报告,有些人类头骨躺在街上。
  不过,他赞美信众的勇敢,尽管危险,他们仍聚集祈祷,故他请求世界各国领导人:“今天,我们恳求你们的注意力,你们的祷告和你们的帮助。”
  就在上周六(四月廿六日),逾百名博科圣地好战份子突袭毗邻尼日利亚的尼日尔乍得湖的一个军事基地,军方没有透露实际数字,但据称事件导致官兵“伤亡惨重”。而官方昨天(廿七日)挥军反击。
  乍得湖的岛屿,位于浓密沼泽地带,是突袭乍得、喀麦隆、尼日尔和尼日利亚等与该湖接壤国家的理想基地。


——诵念玫瑰经,求圣母吧,驱逐博科圣地——伊斯兰和中共两大邪恶势力,现在邪恶组成大联盟!最后一战,身披太阳的女人要与红龙交战,女人要脚踏蛇头!龙有兽协助,圣母一脚踩一只,踩死它!
 
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2015-05-07 23:26:59 发表
浙江再现拆十字架潮,丽水十多间教堂被强拆
阅读:16512015-05-07 19:39
标签:三改一拆十字架基督徒浙江
X
浙江丽水缙云县壶镇教堂十字架被强拆时起火。图片来源:对华援助会
  【天亚社.香港讯】华东浙江省继去年四至七月强拆教堂十字架高峰期过后,仅有零星个案出现,但拆十字架潮似有重新上演的迹象。
  今年三月中,全国政协委员、中国天主教爱国会副主席孟青禄主教曾向媒体透露,因内地各地教会的反映,中央向浙江省政府发出停拆十字架的指令。
  然而,当地人表示消息有误,强拆并未有停止过。
  一位不愿透露姓名的基督徒对天亚社说,早前强拆稍有放缓,“可能当时内部为此有过讨论,进行短暂的综合评估,但最终还是按原计划进行到底”。他认为,中央喊停的说法是毫无根据的,最多也是传闻,“当局是吃饱饭没事干,弄点手头的活给自己干,提高党内同志士气”。
  他相信拆十字架有延续至二零一六年的迹象,因为“浙江省民族宗教事务委员会”,及“住房和城乡建设厅”已发出征求《浙江省宗教建筑规范》意见函,他估计“政府是要拆了所有十字架,之后推出他们提供的样板,规定教会应该如何摆放十字架”。
  据《自由亚洲电台》报道,近两周内,浙江省丽水市至少有十余间教会的十字架被强拆,同一时间,还有多家教会收到了政府的通知,要求他们在五月十日前拆除十字架。
  这些教堂包括四月三十日,春田县温溪镇一连十二间教堂的十字架被强拆,期间省政府亲自派人到场监督行动;以及五月五日,缙云县壶镇一教会教堂十字架被拆除,并有强拆人员在用气割切割十字架时被烧伤,须送院抢救。
  另外,同省慈溪市杭州湾新区基督教堂于去年六月收到通知,要求拆除十字架,信徒得悉消息后一直守护,最终于在二百多天后,即四月二日遭当局派来的大批特警及工作人员强拆。
  知悉事件的杭州基督徒作家昝爱宗表示,当局在凌晨时分行动,现场没有很多信徒,最后十字架遭拆掉。他相信当局事前曾作部署,可能知道信徒近日没防备,所以半夜行动。
  与此同时,青田县方山乡十余家教会也收到了政府的“最后通牒”,限令他们于五月十日前拆走十字架。
  方山教会一名信徒五月五日告诉《自由亚洲电台》说,当地十几个教会与当局一起开会,要求教会自行拆除十字架,但他表明信徒们决不会这样做。“他们(当局)要拆他们拆,我们是不拆的。”
  他又反问:“为什么要拆十字架?十字架没有妨碍你政府。国家哪里地震、洪水,我们教会都会捐钱、捐东西,我们教会非常团结。他看见我们的十字架他们害怕了,他们要拆了。”
  除了基督教堂,据天亚社得知,这段期间,位于乡下较偏远的两座天主教堂,白岩头和潘山教堂的十字架也同样被拆除。
  浙江当局强拆教堂十字架的举动始于二零一三年底。政府以“三改一拆”的名义,指十字架或教堂是违章建筑而将之拆除。据统计,两年间,已有约四百七十间教堂的十字架被拆除。
  在北京的刘凤钢牧师就强拆运动五月五日对《自由亚洲电台》说,信徒对政府的期望是美好的,但是基督教在政府看来是反华势力的前沿,只要这种观念一天不改变,针对基督教的打压行动就不会停止。
  他最近也关注到国家对宗教开始抓紧了,前两天在东北的黑龙江伊春伯大尼教会也受到政府的警告,但他并不奇怪,“政府从建国以来大面积把西方传教士驱逐出境以来,对基督教一直在打压……认为这是国外敌对势力利用宗教渗透的一个途径,所以他们一直对基督教有敌意”。
  刘牧师认为,十字架拆得越多,越说明当局害怕基督教“抢人”,显示他们对自己的执政没有信心。
  另一位不愿透露姓名的基督教消息人士指出,之前停拆显然是有些“明智的官员”看到“三改一拆”已经严重的伤害了浙江官方爱国教会的领袖,和信徒的爱国爱党情怀,为免共产党政府数十年在浙江的统战成果毁于一旦。
  他认为,但那些靠“三改一拆”运动立功升迁的官员并不死心,向中央高层大谈“所谓基督教将威胁社会主义中国的稳定等,并且一直有人在政府内渲染基督教将成为未来中国公民社会和民主社会的主要推动力”,这些情况很可能是导致运动延长的原因。
  不过,这位消息人士不讳言希望政府“使劲的拆吧”,因为这样可以把“三自爱国会被统战的信教群众彻底推向非官方教会,我们会伸出双手迎接爱国会里的基督徒脱离爱国会”。
  他说:“三改一拆运动已导致浙江多个地区三自的牧师和信徒退出爱国会,并频繁接触海外教会和政府认定的地下教会,越来越多群体在疏远和三自两会的关系,并对政府失望,甚至有消息说省三自两会高层已经丧失了对于基层教会的影响力。”
 
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2015-05-07 23:26:55 发表
浙江再现拆十字架潮,丽水十多间教堂被强拆
阅读:16512015-05-07 19:39
标签:三改一拆十字架基督徒浙江
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浙江丽水缙云县壶镇教堂十字架被强拆时起火。图片来源:对华援助会
  【天亚社.香港讯】华东浙江省继去年四至七月强拆教堂十字架高峰期过后,仅有零星个案出现,但拆十字架潮似有重新上演的迹象。
  今年三月中,全国政协委员、中国天主教爱国会副主席孟青禄主教曾向媒体透露,因内地各地教会的反映,中央向浙江省政府发出停拆十字架的指令。
  然而,当地人表示消息有误,强拆并未有停止过。
  一位不愿透露姓名的基督徒对天亚社说,早前强拆稍有放缓,“可能当时内部为此有过讨论,进行短暂的综合评估,但最终还是按原计划进行到底”。他认为,中央喊停的说法是毫无根据的,最多也是传闻,“当局是吃饱饭没事干,弄点手头的活给自己干,提高党内同志士气”。
  他相信拆十字架有延续至二零一六年的迹象,因为“浙江省民族宗教事务委员会”,及“住房和城乡建设厅”已发出征求《浙江省宗教建筑规范》意见函,他估计“政府是要拆了所有十字架,之后推出他们提供的样板,规定教会应该如何摆放十字架”。
  据《自由亚洲电台》报道,近两周内,浙江省丽水市至少有十余间教会的十字架被强拆,同一时间,还有多家教会收到了政府的通知,要求他们在五月十日前拆除十字架。
  这些教堂包括四月三十日,春田县温溪镇一连十二间教堂的十字架被强拆,期间省政府亲自派人到场监督行动;以及五月五日,缙云县壶镇一教会教堂十字架被拆除,并有强拆人员在用气割切割十字架时被烧伤,须送院抢救。
  另外,同省慈溪市杭州湾新区基督教堂于去年六月收到通知,要求拆除十字架,信徒得悉消息后一直守护,最终于在二百多天后,即四月二日遭当局派来的大批特警及工作人员强拆。
  知悉事件的杭州基督徒作家昝爱宗表示,当局在凌晨时分行动,现场没有很多信徒,最后十字架遭拆掉。他相信当局事前曾作部署,可能知道信徒近日没防备,所以半夜行动。
  与此同时,青田县方山乡十余家教会也收到了政府的“最后通牒”,限令他们于五月十日前拆走十字架。
  方山教会一名信徒五月五日告诉《自由亚洲电台》说,当地十几个教会与当局一起开会,要求教会自行拆除十字架,但他表明信徒们决不会这样做。“他们(当局)要拆他们拆,我们是不拆的。”
  他又反问:“为什么要拆十字架?十字架没有妨碍你政府。国家哪里地震、洪水,我们教会都会捐钱、捐东西,我们教会非常团结。他看见我们的十字架他们害怕了,他们要拆了。”
  除了基督教堂,据天亚社得知,这段期间,位于乡下较偏远的两座天主教堂,白岩头和潘山教堂的十字架也同样被拆除。
  浙江当局强拆教堂十字架的举动始于二零一三年底。政府以“三改一拆”的名义,指十字架或教堂是违章建筑而将之拆除。据统计,两年间,已有约四百七十间教堂的十字架被拆除。
  在北京的刘凤钢牧师就强拆运动五月五日对《自由亚洲电台》说,信徒对政府的期望是美好的,但是基督教在政府看来是反华势力的前沿,只要这种观念一天不改变,针对基督教的打压行动就不会停止。
  他最近也关注到国家对宗教开始抓紧了,前两天在东北的黑龙江伊春伯大尼教会也受到政府的警告,但他并不奇怪,“政府从建国以来大面积把西方传教士驱逐出境以来,对基督教一直在打压……认为这是国外敌对势力利用宗教渗透的一个途径,所以他们一直对基督教有敌意”。
  刘牧师认为,十字架拆得越多,越说明当局害怕基督教“抢人”,显示他们对自己的执政没有信心。
  另一位不愿透露姓名的基督教消息人士指出,之前停拆显然是有些“明智的官员”看到“三改一拆”已经严重的伤害了浙江官方爱国教会的领袖,和信徒的爱国爱党情怀,为免共产党政府数十年在浙江的统战成果毁于一旦。
  他认为,但那些靠“三改一拆”运动立功升迁的官员并不死心,向中央高层大谈“所谓基督教将威胁社会主义中国的稳定等,并且一直有人在政府内渲染基督教将成为未来中国公民社会和民主社会的主要推动力”,这些情况很可能是导致运动延长的原因。
  不过,这位消息人士不讳言希望政府“使劲的拆吧”,因为这样可以把“三自爱国会被统战的信教群众彻底推向非官方教会,我们会伸出双手迎接爱国会里的基督徒脱离爱国会”。
  他说:“三改一拆运动已导致浙江多个地区三自的牧师和信徒退出爱国会,并频繁接触海外教会和政府认定的地下教会,越来越多群体在疏远和三自两会的关系,并对政府失望,甚至有消息说省三自两会高层已经丧失了对于基层教会的影响力。”
 
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浙江再现拆十字架潮,丽水十多间教堂被强拆
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  【天亚社.香港讯】华东浙江省继去年四至七月强拆教堂十字架高峰期过后,仅有零星个案出现,但拆十字架潮似有重新上演的迹象。
  今年三月中,全国政协委员、中国天主教爱国会副主席孟青禄主教曾向媒体透露,因内地各地教会的反映,中央向浙江省政府发出停拆十字架的指令。
  然而,当地人表示消息有误,强拆并未有停止过。
  一位不愿透露姓名的基督徒对天亚社说,早前强拆稍有放缓,“可能当时内部为此有过讨论,进行短暂的综合评估,但最终还是按原计划进行到底”。他认为,中央喊停的说法是毫无根据的,最多也是传闻,“当局是吃饱饭没事干,弄点手头的活给自己干,提高党内同志士气”。
  他相信拆十字架有延续至二零一六年的迹象,因为“浙江省民族宗教事务委员会”,及“住房和城乡建设厅”已发出征求《浙江省宗教建筑规范》意见函,他估计“政府是要拆了所有十字架,之后推出他们提供的样板,规定教会应该如何摆放十字架”。
  据《自由亚洲电台》报道,近两周内,浙江省丽水市至少有十余间教会的十字架被强拆,同一时间,还有多家教会收到了政府的通知,要求他们在五月十日前拆除十字架。
  这些教堂包括四月三十日,春田县温溪镇一连十二间教堂的十字架被强拆,期间省政府亲自派人到场监督行动;以及五月五日,缙云县壶镇一教会教堂十字架被拆除,并有强拆人员在用气割切割十字架时被烧伤,须送院抢救。
  另外,同省慈溪市杭州湾新区基督教堂于去年六月收到通知,要求拆除十字架,信徒得悉消息后一直守护,最终于在二百多天后,即四月二日遭当局派来的大批特警及工作人员强拆。
  知悉事件的杭州基督徒作家昝爱宗表示,当局在凌晨时分行动,现场没有很多信徒,最后十字架遭拆掉。他相信当局事前曾作部署,可能知道信徒近日没防备,所以半夜行动。
  与此同时,青田县方山乡十余家教会也收到了政府的“最后通牒”,限令他们于五月十日前拆走十字架。
  方山教会一名信徒五月五日告诉《自由亚洲电台》说,当地十几个教会与当局一起开会,要求教会自行拆除十字架,但他表明信徒们决不会这样做。“他们(当局)要拆他们拆,我们是不拆的。”
  他又反问:“为什么要拆十字架?十字架没有妨碍你政府。国家哪里地震、洪水,我们教会都会捐钱、捐东西,我们教会非常团结。他看见我们的十字架他们害怕了,他们要拆了。”
  除了基督教堂,据天亚社得知,这段期间,位于乡下较偏远的两座天主教堂,白岩头和潘山教堂的十字架也同样被拆除。
  浙江当局强拆教堂十字架的举动始于二零一三年底。政府以“三改一拆”的名义,指十字架或教堂是违章建筑而将之拆除。据统计,两年间,已有约四百七十间教堂的十字架被拆除。
  在北京的刘凤钢牧师就强拆运动五月五日对《自由亚洲电台》说,信徒对政府的期望是美好的,但是基督教在政府看来是反华势力的前沿,只要这种观念一天不改变,针对基督教的打压行动就不会停止。
  他最近也关注到国家对宗教开始抓紧了,前两天在东北的黑龙江伊春伯大尼教会也受到政府的警告,但他并不奇怪,“政府从建国以来大面积把西方传教士驱逐出境以来,对基督教一直在打压……认为这是国外敌对势力利用宗教渗透的一个途径,所以他们一直对基督教有敌意”。
  刘牧师认为,十字架拆得越多,越说明当局害怕基督教“抢人”,显示他们对自己的执政没有信心。
  另一位不愿透露姓名的基督教消息人士指出,之前停拆显然是有些“明智的官员”看到“三改一拆”已经严重的伤害了浙江官方爱国教会的领袖,和信徒的爱国爱党情怀,为免共产党政府数十年在浙江的统战成果毁于一旦。
  他认为,但那些靠“三改一拆”运动立功升迁的官员并不死心,向中央高层大谈“所谓基督教将威胁社会主义中国的稳定等,并且一直有人在政府内渲染基督教将成为未来中国公民社会和民主社会的主要推动力”,这些情况很可能是导致运动延长的原因。
  不过,这位消息人士不讳言希望政府“使劲的拆吧”,因为这样可以把“三自爱国会被统战的信教群众彻底推向非官方教会,我们会伸出双手迎接爱国会里的基督徒脱离爱国会”。
  他说:“三改一拆运动已导致浙江多个地区三自的牧师和信徒退出爱国会,并频繁接触海外教会和政府认定的地下教会,越来越多群体在疏远和三自两会的关系,并对政府失望,甚至有消息说省三自两会高层已经丧失了对于基层教会的影响力。”
 
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  【天亚社.香港讯】华东浙江省继去年四至七月强拆教堂十字架高峰期过后,仅有零星个案出现,但拆十字架潮似有重新上演的迹象。
  今年三月中,全国政协委员、中国天主教爱国会副主席孟青禄主教曾向媒体透露,因内地各地教会的反映,中央向浙江省政府发出停拆十字架的指令。
  然而,当地人表示消息有误,强拆并未有停止过。
  一位不愿透露姓名的基督徒对天亚社说,早前强拆稍有放缓,“可能当时内部为此有过讨论,进行短暂的综合评估,但最终还是按原计划进行到底”。他认为,中央喊停的说法是毫无根据的,最多也是传闻,“当局是吃饱饭没事干,弄点手头的活给自己干,提高党内同志士气”。
  他相信拆十字架有延续至二零一六年的迹象,因为“浙江省民族宗教事务委员会”,及“住房和城乡建设厅”已发出征求《浙江省宗教建筑规范》意见函,他估计“政府是要拆了所有十字架,之后推出他们提供的样板,规定教会应该如何摆放十字架”。
  据《自由亚洲电台》报道,近两周内,浙江省丽水市至少有十余间教会的十字架被强拆,同一时间,还有多家教会收到了政府的通知,要求他们在五月十日前拆除十字架。
  这些教堂包括四月三十日,春田县温溪镇一连十二间教堂的十字架被强拆,期间省政府亲自派人到场监督行动;以及五月五日,缙云县壶镇一教会教堂十字架被拆除,并有强拆人员在用气割切割十字架时被烧伤,须送院抢救。
  另外,同省慈溪市杭州湾新区基督教堂于去年六月收到通知,要求拆除十字架,信徒得悉消息后一直守护,最终于在二百多天后,即四月二日遭当局派来的大批特警及工作人员强拆。
  知悉事件的杭州基督徒作家昝爱宗表示,当局在凌晨时分行动,现场没有很多信徒,最后十字架遭拆掉。他相信当局事前曾作部署,可能知道信徒近日没防备,所以半夜行动。
  与此同时,青田县方山乡十余家教会也收到了政府的“最后通牒”,限令他们于五月十日前拆走十字架。
  方山教会一名信徒五月五日告诉《自由亚洲电台》说,当地十几个教会与当局一起开会,要求教会自行拆除十字架,但他表明信徒们决不会这样做。“他们(当局)要拆他们拆,我们是不拆的。”
  他又反问:“为什么要拆十字架?十字架没有妨碍你政府。国家哪里地震、洪水,我们教会都会捐钱、捐东西,我们教会非常团结。他看见我们的十字架他们害怕了,他们要拆了。”
  除了基督教堂,据天亚社得知,这段期间,位于乡下较偏远的两座天主教堂,白岩头和潘山教堂的十字架也同样被拆除。
  浙江当局强拆教堂十字架的举动始于二零一三年底。政府以“三改一拆”的名义,指十字架或教堂是违章建筑而将之拆除。据统计,两年间,已有约四百七十间教堂的十字架被拆除。
  在北京的刘凤钢牧师就强拆运动五月五日对《自由亚洲电台》说,信徒对政府的期望是美好的,但是基督教在政府看来是反华势力的前沿,只要这种观念一天不改变,针对基督教的打压行动就不会停止。
  他最近也关注到国家对宗教开始抓紧了,前两天在东北的黑龙江伊春伯大尼教会也受到政府的警告,但他并不奇怪,“政府从建国以来大面积把西方传教士驱逐出境以来,对基督教一直在打压……认为这是国外敌对势力利用宗教渗透的一个途径,所以他们一直对基督教有敌意”。
  刘牧师认为,十字架拆得越多,越说明当局害怕基督教“抢人”,显示他们对自己的执政没有信心。
  另一位不愿透露姓名的基督教消息人士指出,之前停拆显然是有些“明智的官员”看到“三改一拆”已经严重的伤害了浙江官方爱国教会的领袖,和信徒的爱国爱党情怀,为免共产党政府数十年在浙江的统战成果毁于一旦。
  他认为,但那些靠“三改一拆”运动立功升迁的官员并不死心,向中央高层大谈“所谓基督教将威胁社会主义中国的稳定等,并且一直有人在政府内渲染基督教将成为未来中国公民社会和民主社会的主要推动力”,这些情况很可能是导致运动延长的原因。
  不过,这位消息人士不讳言希望政府“使劲的拆吧”,因为这样可以把“三自爱国会被统战的信教群众彻底推向非官方教会,我们会伸出双手迎接爱国会里的基督徒脱离爱国会”。
  他说:“三改一拆运动已导致浙江多个地区三自的牧师和信徒退出爱国会,并频繁接触海外教会和政府认定的地下教会,越来越多群体在疏远和三自两会的关系,并对政府失望,甚至有消息说省三自两会高层已经丧失了对于基层教会的影响力。”
 
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本站网友 匿名
2015-05-07 22:12:17 发表
直接叫“伊斯兰考量”或许跟内容更相配
 
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本站网友 匿名
2015-05-07 22:11:19 发表
大量引用伊斯兰,顺道引用佛教,对基督宗教只字不提,题目却是“宗教考量”,纯属混淆视听。
 
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本站网友 匿名
2015-05-07 22:00:27 发表
本文的立场就是红绿亲善。
至少我本人对此十分不屑。
 
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本站网友 匿名
2015-05-07 21:30:51 发表
本文题目虽然是“宗教考量”,却单方面引用伊斯兰世界的例子,实际只是号召理解伊斯兰。背后则是共党与伊斯兰沆瀣一气,极力抵制西方文明。
两一方面,不论是中国对待国内的穆斯林,还是伊斯兰世界对异教徒都是极度不宽容的,二者走到一起,无非是在蔑视人权、仇视自由这些方面高度一致。
另外,为了年轻一代的人格健全和个人前途,还是不要“鼓励中国学生到国内外顶尖大学攻读中亚、西亚、南亚、东 南亚研究的学位,在攻读阶段就要到穆斯林社会中长期生活”为好,学什么??学得满脑子野蛮思维再回来把国家变得更野蛮???既然能去国外“顶尖大学”,就去学些真正文明的东西。
如果真的需要什么“宗教考量”,学习西方的宗教是不是对于国家战略更有意义。
最后对文章作者:知识分子应该给自己的国家带来文明,而不是替黑帮说话,为邪恶辩护,让中国和伊斯兰世界站到一个战壕里倒是有“宗教考量”,但是有没有任何“道德考量”“人性考量”???
 
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本站网友 匿名
2015-05-07 21:07:01 发表
伊斯兰和基督宗教能相提并论?
 
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本站网友 匿名
2015-05-07 15:20:00 发表
不善于同宗教社会打交道是我们走向世界的大挑战。我 们的成长过程很少涉及宗教知识教育。我们很多人对宗教一是不了解,二是有歧视。很多人认为宗教与经济发展此消彼长,认为科学已经完胜宗教,认为各种宗教正 在全世界走向消亡。很多人认为穆斯林只是一群服装怪异、饮食奇特、不适应现代社会的人,很多人不明白何为封斋、礼拜,更不了解沙里亚教法、革新运动、伊斯 兰金融等今日伊斯兰世界的基本景观。我们不要求每个走出国门的人都成为宗教专家,但是需要有宗教的知识,对宗教的尊重。

——共党及共党教育出来的红色后代——中国人民何时懂得尊重宗教?

连基本的宗教自由都被剥夺了!

无神论中共还真想做世界的救主!
 
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本站网友 匿名
2015-05-07 15:07:42 发表
比小日本野心大呀!小日本想建立大东亚共荣圈!共党想建整个亚洲甚至整个东方共荣圈?目的是帮助其他国家和人民?与西方抗衡吧?

共党联合仇视西方仇视基督徒的伊斯兰教共同对抗西方!

这是不默示录说的那只大兽?
 
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