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评论：新的《宗教事务条例》：消灭地下、窒碍公开教会团体活动
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本站网友 匿名
2018-03-06 06:56:34 发表
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我们地下教会宁可死在中共刀下，也不能死在教宗梵蒂冈错误路线下。

死了还能说话啊，证明政府对你还是太好了

政府怎么了！它只是我们雇用的佣人而已！FY。
 
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本站网友 匿名
2018-03-06 06:52:23 发表
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教宗梵蒂冈还继续谈判认可爱国会主教？共产党给你们谈判吗？你们不认可地下教会主教，共产党没有做到的你们做到了，你们消灭了忠贞地下教会。

不爱中国，就离开吧，去自己喜欢的国家吧。还无赖的待在中国干嘛啊，有点骨气嘛。离开中国吧，越快越好。

中国是你这些醋生的吗！你有什么权力叫中国人离开中国。
 
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本站网友 匿名
2018-03-06 06:49:01 发表
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梵蒂冈再助一臂之力。地下教会覆灭指日可待。

最后剩下的隐藏的流窜的几只苍蝇不足为患。

如果你比天主还大，我们相信你。
 
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本站网友 匿名
2017-10-07 21:58:47 发表
教宗比约十二世《 致中华人民》通谕





     
  一九五四年十月七日



        给中国总主教、主教和其余教区首长并司铎及服膺宗座的信友

可敬的神昆们，可爱的神子们，我们遥祝你们安好，遥赐你们宗座遐福!
　
　给我们衷心爱护的中华人民，特别是给你们信仰公教的人，可敬的神昆们和可爱的神子们——在三年以前，我们曾颁发了“开端，我们切愿声明”的公函，不仅为表示我们和你们同忧同苦，也为用慈父的心情，激励你们忠于基督教会的全部职守，坚忍不拔，以致有超凡的刚毅。于今我们再同你们，向全能天主，仁慈圣父，举心祈祷，使“风暴隐晦之后，必有青天丽日；你们的教会，经过了曾曾的盘根挫折，重享和平，重得安宁与自由。”
　



　在最近几年里，公教在你们国内，环境并没有改善，反之，变本加厉，对于圣座和忠于圣座的人，污蔑攻击，不遗余力。代表我们驻华的宗座公使，乃遭驱逐；而且加增阴谋，企图陷害朴实无识的人。





　　可是上次我们已经说过：“无论人家的阴谋，怎样诡诈，怎样假冒，怎样堂皇，你们都毅然拒绝了。”但是我们这段言词，我们知道没有能够送到你们国内；因此我们很乐意这次再说一遍。况且我们也知道，你们抱定你们的坚志，任何的暴力也没有能够把你们同圣教会分裂，我们心中因此很有安慰，便再庆祝你们一番，再祝贺你们一番。




　　但是我们的职责，应该惦念每个人的常生；我们于是便不能不表示我们心中的忧伤。我们明知你们大都忠于信仰，然而也有人，或出于好心，或迫于畏惧，或惑于邪说，最近也加入了仇恨宗教的人——另外是仇恨耶稣基督所创立的教会的人——所发起的阴险的运动，服从了他们的谬论。

　　因此良心的职责，逼迫我们再写这封通谕，为训诲你们。我们希望这封通谕，能够送到你们手中，给忠于真理道德的人，带去慰藉，给其余的人，带去光明和我们父情的劝谕。




中国公教信友爱国不后于人



　　古今仇教的人，常常污蔑公教信友不爱祖国，不作完善的国民；因此我们切愿再加声明：中国的公教人，对于自己尊贵的祖国，爱慕之切，服务之勤，绝对不后于人，凡是居心正直的人，都可以看到这一点。我们且高兴再重复上次公函中称赞中国国民所说的话：“中华民族从远古时代，已享有璀璨的历史，它的事业，它的文艺，它的文物制度，早已为亚洲民族的杰出者。后来福音的光明，既煦照了中华民族；福音的光明，素来远远超过世俗的俗智；中华的人民乃更能明明德了。他们既可修行基督的道德，则对于自己的人伦，越加可以完善，可以健全了。”



　　此外，我们对于你们的态度，也认为可以誉扬；因为你们在天天的长久磨练里采取了正路。你们对于统治你们的政权，在治权范围以内的事务上，你们按着信友的身份，谨慎服从，又怀着爱国之情，很勤快地履行国民的天职。但同时使我们心中很愉快的，是我们得知你们在各种机会上，继续公开地表白，无论若何，不能违背公教的规律，无论若何，不能背弃造物主和救世主。为着天主，为证明爱天主，你们中间已有不少的人，甘受苦刑，甘受牢狱。




对于教会的自治

　

    在上次的公函里，我们已经说过，另外在最近的时期内，宗座极力设计，使你们尊贵民族的本籍司铎和主教，数目日见加多，栽培日益完善。即如我们遗择在人的前任教宗教宗比约第十一世，曾亲自在圣伯多禄大殿，祝圣从你们民族中所选的第一任六位主教。我们本人所最操心的，也是使教会在你们国内日益发达，日益稳固，因是我们欣然钦定了中国教会的圣统制；且在有史以来，第一次给你们一位同胞，授以枢机的荣爵。我们尚且举心向天主，恳切地呼求祝祷，巴不得早有一天，你们广大的国家里，主教神父，都是你们的本籍同胞；他们的数目，已够治理中国的教会，不再需要外籍传教士，相助传教。

　


　可是在真理上，和在良心的职责上，我们不能不告诉你们该注意的几点。


第一，外籍传教士，离乡背井，来到你们国内，用自己的血汗，耕种天主的园地，他们不是为着现世利益的动机，他们所要求和所希望的，只在以基督的大道，光照你们的民族，以基督的伦理，造就他们，以基督的爱德，帮助他们。



第二，即使到了你们本籍圣职员数目加多的一天，不再需要外籍传教士的助力，公教在你们国内，也不能以于今所说的“自治”而治，因为就是在那一天，你们的教会，若愿作为救世主以天主的权威所创立的教会的一份子，也该在一切关于教义和伦理上，完全服属耶稣在世的代权罗马教宗，与教宗紧相结合。

　

　而且还该注意，所谓教义和伦理，包括教会的生存和事业的整体：即是教会的统制，行政，规律；因为这一切，都绝对听从创立者耶稣基督的意旨。
　　



对于教会的自立

　　另有一点，大家该当注意。可敬的神昆们和可爱的神子们，你们都很明了我们的心情，我们很希望中国的教会，早日能够自给自足，中国的信友，可以供给教会的需要。但是你们也知道的清楚，各国为传教所收的捐款，发之于信友的爱德；因为凡是受了耶稣圣血救赎的人，彼此都互相团结，如同兄弟；而且因着爱慕天主的热情，大家竭力，使我们救世主的神国，广传普世，因此，信友们的捐款，不是为着政治或现世的利益；信友捐款的唯一动机，即为履行实践耶稣的训言。耶稣曾训令信徒们彼此相爱，以爱德为信徒的标志，这样，各时代的公教信友，都心悦诚服地互相捐助，如同圣保禄已说过当时马其顿和亚加亚的信友们，自动地捐送救济费给：”耶路撒冷圣徒中的穷人“。而且圣保禄宗徒也劝哥林多和加拉太的神子们，同样地举行捐助。


对于教会的自传

　　此外，你们国内还有人，除上面所说的，在教务上和在经济上，主张你们的教会，完全无所从属，他们又主张在宗教教理和教育和宣讲上，也要独立。
　　当然，我们并不否认，讲习宗教教理的方式，随地而异，在中国应尽其可能，以求适合中国人民的民情和性格，就合中国的遗传和风俗。这种宣讲方式，若运用得法，在你们国内，收效必丰。但是耶稣基督以天主权威所教的福音，人们有什么名分，可以各按各自的民族性，任意的解释呢？这种事连想也都算是胡想！
 
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本站网友 匿名
2017-10-07 21:58:28 发表
　宣传和讲习福音的使命，天赋之于主教们。他们乃是宗徒的继任人，又赋之于司铎们；他们乃是主教们的助手。因为这种福音，开始宣讲和讲习的人，是耶稣和宗徒们；历代保全这种福音，不染瑕疵的，则是罗马教宗和全球服膺圣座的主教们。

　　教会的司牧们，因此并不是福音的作者和编者，他们不过是法定的保管人，是天主所选的宣传者。这样，我们本人，连同主教们一齐，不但可以，而且还应该用耶稣的话说”我的道理不是我的道理，是遣派我着者的道理。“对于各代的主教们，则可常给他们那句圣保禄宗徒的训言：“呵，弟茂德，你当谨守我的付托，凡支离忘本的空谈，似是而非的诡辩，都该深恶痛绝。”又可以用圣保禄的另一训言：“依恃寓居我们心内的圣神，你应谨守宝贵的付托。”我们并不是充当教授，教授人们脑海里所想出的思想，我们乃是按着良心的职责，接受实践耶稣所讲的真道。这种真道，耶稣曾严重地训令宗徒们和他们的继任人，宣传讲习。


　　那么，谁是耶稣真教的主教或司铎，便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话：“兄弟们，我明白告诉你们，我所讲的福音，不是来自人世，我既没有向人受教而得，又没有力学而知，乃完全由于耶稣的启示。”
　　既然我们坚信这种教义为天主的启示，而且仗恃天主圣神的扶助，我们誓志保全这种教义的完整，我们便借用圣保禄宗徒的话：“假使就是我们本人，或是甚而从天降来一位天使，给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音，那便该受人屏弃。



公教的超然性

　　可敬的神昆们和可爱的神子们，依次你们很容易地可以看出，凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理，他便不能认为公教教友，便不能再有这种荣衔了，即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。

　　推行这些运动的人，用尽阴谋险诈，图谋欺骗朴实和胆小的人，使他们离开正路。他们故意造谣说：”谁不加入他们三自的傀儡教会，便不是真正的爱国份子。然而究其实，简单点破他们的阴谋：他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会，已经不是公教会，因为已经推翻了公教的“至公性”；而天主耶稣所立的教会，则超然立在各民族之上，伸手怀抱着一切的民族。

　　我们乐意把上次公函对于这一点所说的，再申说一遍：”公教教会所收的信友，不限于一个民族，一个人种，乃是以基督的神爱，普爱世界的各种民族，各种人种，使他们因着基督的神爱，互相团结，如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家，一个政权，服务奔走，怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度，分成各国的教会与罗马圣座脱离关系？罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄，世世相传，直到末世。凡是基督信友的团体，若一旦跟圣座脱离关系，便像葡萄枝自树上割下了，再不能开花结果。“



劝谕
　　我们于今怀着耶稣的心肠，诚切地劝谕那辈使我们伤心的人，劝他们悔改，重归得救的正路。他们该当记住，若是该把恺撒（政府）的东西，归给恺撒，那便该把天主的东西，归给天主。若是遇到世上的人，命令一些违背天主规律的事件时，就应该实行圣伯多禄宗徒所说：”理应服从天主而不服从人。“也应该记住，没有人能够奉事两个主人，若是两个主人所命的，互相冲突。这样，没有人能够取悦耶稣，又取悦于人。因此，即使为至死忠于神圣的救世主，应受窘难，便该毅然承当一切。

　　至于一些甘受虐待，以忠于天主忠于教会而异于常人的人，”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“，我们再三恭贺他们，再三用慈父心肠激励他们。在他们所走的正路上，他们要勇敢无畏地继续前进，脑中常常想着耶稣的话：”你们不要怕那些杀害你们肉体，然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发，他都根根数过，你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我，我在我天上圣父前也将承认他，凡是谁在人前背弃了我，我在在天圣父前，也要弃绝他。“


　　可敬的神昆们和可爱的神子们，为遵守天主的法律，你们应该忍受的攻击，绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞，因为他们在天的酬报，充裕丰富。耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们，使你们善于奋斗，保全信德。天主之母，童贞玛利亚，我等慈母，也必助佑你们。圣母乃中国在天之后，在今年的圣母年里，将必特别保佑扶助，使你们坚守善志，在天之中国致命先烈，也将相助你们，他们为着爱国真诚，尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心，坦然就义。


　　为祝望天上恩惠，为见证我们特别的关怀，可敬的神昆们和可爱的神子们，我们亲热地颁赐你们并颁赐极可爱的中华民族以宗座的遐福。
　

                                                                                                                  教宗比约十二世
     

       发自罗马圣伯多禄侧殿教宫

      一九五四年十月七日圣母玫瑰节

      
 
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本站网友 匿名
2017-10-05 08:15:16 发表
权力之剑出鞘，大地留下伤痕。
野心征服越多，收获敌人更多。
 
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本站网友 匿名
2017-09-27 15:33:38 发表
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我们地下教会宁可死在中共刀下，也不能死在教宗梵蒂冈错误路线下。

我们死在中共刀下，我们还是天主教徒，我们若死在梵蒂冈的错误路线下，我们就不是天主教徒了。

放心好了，没有人对你们的命感兴趣！
 
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本站网友 匿名
2017-09-27 13:33:26 发表
早点把罗马教廷扔掉多好，轻装上阵
 
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本站网友 匿名
2017-09-26 17:38:02 发表
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我们地下教会宁可死在中共刀下，也不能死在教宗梵蒂冈错误路线下。

我们死在中共刀下，我们还是天主教徒，我们若死在梵蒂冈的错误路线下，我们就不是天主教徒了。
 
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本站网友 匿名
2017-09-26 17:36:57 发表
我们死在中共刀下，我们还是天主教徒，我们若死在梵蒂冈的错误路线下，我们就不是天主教徒了。
 
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本站网友 匿名
2017-09-25 10:30:10 发表
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我们地下教会宁可死在中共刀下，也不能死在教宗梵蒂冈错误路线下。

死了还能说话啊，证明政府对你还是太好了
 
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本站网友 匿名
2017-09-25 10:28:13 发表
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教宗梵蒂冈还继续谈判认可爱国会主教？共产党给你们谈判吗？你们不认可地下教会主教，共产党没有做到的你们做到了，你们消灭了忠贞地下教会。

不爱中国，就离开吧，去自己喜欢的国家吧。还无赖的待在中国干嘛啊，有点骨气嘛。离开中国吧，越快越好。
 
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本站网友 匿名
2017-09-25 08:59:55 发表
教宗梵蒂冈还继续谈判认可爱国会主教？共产党给你们谈判吗？你们不认可地下教会主教，共产党没有做到的你们做到了，你们消灭了忠贞地下教会。
 
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本站网友 匿名
2017-09-25 08:44:41 发表
我们地下教会宁可死在中共刀下，也不能死在教宗梵蒂冈错误路线下。
 
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本站网友 匿名
2017-09-25 08:04:41 发表
我党就这样的宗教条例，梵蒂冈教宗不发言，也就是默认认可，我党就施行吧。
 
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本站网友 清风孤月
2017-09-19 23:13:18 发表
不是入于口的，使人污秽；而是出于口的，纔使人污秽。」
那时，门徒前来告诉耶稣说：「你知道法利塞人听了这话，起了反感吗？」
耶稣答说：「任何植物，凡不是我天父所种植的，必要连根拔除。
 
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本站网友 匿名
2017-09-19 10:30:17 发表
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地下还有年轻人领洗啊，没听说过。地下教会就没什么福传，又不盖教堂，又不做慈善。好树结好果子，凭借果子来判断树的好坏。

井底之虫，你不知的事情很多很多！

说不了两句就人身攻击，文化水平可见一般。把客观事实数据摆出来，这才是果实，连个数据都没有，还自以为正义。

你本就不说人话

连果实都不结，看看日后怎么向天主交代。不要以为天天“主啊，主啊”，你就能逃避惩罚
 
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本站网友 匿名
2017-09-18 17:28:52 发表
國內的兄弟姊妹，我們要爭氣！
發表於 2016 年 06 月 23 日 由 oldyosef
近來，那些明顯站在政府那邊的人，及那些在教會內的既得利益者，他們大聲說：「大家站起來，準備聽教宗的話，教宗說什麼，大家都要服從。」原來他們希望教廷會簽署一個協議，把現在的不正常狀態認同為合法。有人竟說：「你們這些假善人，常說支持教宗，現在教宗快要出聲了，你們這群人肯定很快就會背教了。」

各位兄弟姊妹，我們要冷靜呀！我們信的是天主的教、耶穌的教，在這教會內最高權威是教宗 ―― 耶穌在世的代表。那麼多年來，尤其在教宗本篤任期內，我跟大家說，教廷不代表教宗。但如果有一天一個協議正式簽定，這就肯定是教宗批准的，教宗批准的任何事，我們不可以批評。請大家爭氣，不要批評教宗。當然，我們做事的最後標準還是良心，所以如果你們照良心覺得任何協議內容是違反我們信仰的道理，你們不需要跟著走。教宗本篤在2007年的信裡清楚說過：『愛國會「獨立自辦」的原則，也就是讓政府辦教的做法，和信仰是不能調和的。』教宗方濟也曾說那封信還是有效，要我們重視。你們絕對不應該參加愛國會。

那麼將來恐怕沒有地方公開祈禱了，你可以在家裡祈禱；即使沒機會領聖事，天主耶穌一樣會到你心裡來；就算沒有機會做神父，回鄉耕田也可以，神父永遠是神父。教宗本篤說過：「為了信仰我們要接受眼前的全面失敗！」初期教會等了三百年，我們看來不需要等那麼久吧。冬天快會過去，堅持到底的才能得救。勉之。勉之。
 
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本站网友 匿名
2017-09-18 17:28:37 发表
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地下还有年轻人领洗啊，没听说过。地下教会就没什么福传，又不盖教堂，又不做慈善。好树结好果子，凭借果子来判断树的好坏。

井底之虫，你不知的事情很多很多！

说不了两句就人身攻击，文化水平可见一般。把客观事实数据摆出来，这才是果实，连个数据都没有，还自以为正义。

你本就不说人话
 
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本站网友 匿名
2017-09-18 16:14:07 发表
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地下还有年轻人领洗啊，没听说过。地下教会就没什么福传，又不盖教堂，又不做慈善。好树结好果子，凭借果子来判断树的好坏。

井底之虫，你不知的事情很多很多！

说不了两句就人身攻击，文化水平可见一般。把客观事实数据摆出来，这才是果实，连个数据都没有，还自以为正义。
 
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本站网友 匿名
2017-09-16 14:22:44 发表
新的《宗教事务条例》：消灭地下、窒碍公开教会团体活动

好、已折腾什么？
 
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本站网友 arahatta
2017-09-15 21:44:52 发表
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地下教也就是教宗不认可，共产党不认可，香港奧门台湾也不认可，全世界也不认可了？

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

中国天主教属于天主，而全世界却屈服于恶者。梵蒂冈也朝拜魔鬼。

请看：
1986 年10月26日，達賴喇嘛的門徒在公教祭台上崇拜菩薩雕像
（The Disciples of the Dalai Lama worship a statue of Buddha on the Catholic Altar）

崇拜邪神不可救药

14:1 有些以色列的长老来见我，坐在我面前。
14:2 那时上主的话传给我说：「
14:3 人子，这些人心中供着他们自己的邪神，在自己面前放着犯罪的绊脚石，我岂能让他们来求问﹖
14:4 为此，你要告诉他们，对他们说：吾主上主这样说：以色列家族中的任何人，或心中仍供着自己的神，在自己面前仍放着犯罪的绊脚石，而来求见先知，我上主必按照他偶像的数目亲自答复他，
14:5 为能打动以色列家族的心，因为他们为了所有的偶像疏远了我。
14:6 为此，你应对以色列家族说：吾主上主这样说：回头罢!离开你们的偶像，放弃你们所有的丑恶!
14:7 以色列家族中任何人，甚或在以色列中侨居的外国人，如果疏远了我，把自己的邪神供在心中，把犯罪的绊脚石放在自己面前，而敢来见先知求问我，我上主必亲自答复他。
14:8 我必正面打击这样的人，使他成为一种警戒和笑柄，把他由人民中铲除：如此，你们必承认我是上主。
14:9 若一个先知受骗而发言，这是我上主哄骗了那先知；我要伸手打击他，从我人民以色列中间把他消灭。
14:10 求问者与先知的罪一样，都应负咎。
14:11 如此，以色列家族不再远离我而走入迷途，不再受任何罪恶的玷污；他们要作我的人民，我要作他们的天主：这是吾主上主的断语。」
 
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本站网友 arahatta
2017-09-15 21:02:47 发表
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地下教也就是教宗不认可，共产党不认可，香港奧门台湾也不认可，全世界也不认可了？

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

中国天主教属于天主，而全世界却屈服于恶者。梵蒂冈也朝拜魔鬼。

请看：
1986 年10月26日，達賴喇嘛的門徒在公教祭台上崇拜菩薩雕像
（The Disciples of the Dalai Lama worship a statue of Buddha on the Catholic Altar）

梵蒂冈的毁灭已经注定。因为她朝拜魔鬼偶像。

旧约·申命纪
7:25 你应将他们的神象，投在火中烧掉；不应贪图神象上的金银，而留为己有，免得陷于罗网，因为这于上主你的天主是可憎之物。
7:26 可憎之物，不可带进你屋内；免得你与那些东西一同毁灭；你应厌恶憎恨这一切，因为那是应毁灭之物。

视频：BBC梵蒂冈：隐秘的世界双语字幕
在1分15秒，出现了魔鬼偶像。

有眼的，自己看吧。

敬拜邪神之地必被消灭

6:1 上主的话传给我说：
6:2 「人子，你要面对以色列的群山，讲预言攻斥他们，
6:3 说以色列的群山，请听吾主上主的话：吾主上主这样对高山、丘陵、山溪、山谷说：看，我要使刀兵临于你们，荡平你们的丘坛；
6:4 破坏你们的祭坛，打碎你们的太阳柱，并使你们被杀的人倒在你们的偶像之前。
6:5 我还要把以色列尸体放在他们的偶像前，把你们的骨头散在你们的祭坛周围。
6:6 在你们居住的地方，城池变为荒野，丘坛遭受破坏，为叫你们的祭坛也成为荒凉，变为废墟，偶像被粉碎，被消灭，太阳柱被打碎，你们所制造的东西都铲除净尽。
6:7 被杀的人横卧在你们中间：如此你们要承认我是上主。」
 
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本站网友 arahatta
2017-09-15 21:00:55 发表
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地下教也就是教宗不认可，共产党不认可，香港奧门台湾也不认可，全世界也不认可了？

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

中国天主教属于天主，而全世界却屈服于恶者。梵蒂冈也朝拜魔鬼。

请看：
1986 年10月26日，達賴喇嘛的門徒在公教祭台上崇拜菩薩雕像
（The Disciples of the Dalai Lama worship a statue of Buddha on the Catholic Altar）

梵蒂冈的毁灭已经注定。因为她朝拜魔鬼偶像。

旧约·申命纪
7:25 你应将他们的神象，投在火中烧掉；不应贪图神象上的金银，而留为己有，免得陷于罗网，因为这于上主你的天主是可憎之物。
7:26 可憎之物，不可带进你屋内；免得你与那些东西一同毁灭；你应厌恶憎恨这一切，因为那是应毁灭之物。

视频：BBC梵蒂冈：隐秘的世界双语字幕
在1分15秒，出现了魔鬼偶像。

有眼的，自己看吧。

撒罗满敬拜邪神

11:1 撒罗满除了法郎的公主外，又爱上了许多外国女子：即摩阿布女子，阿孟女子，厄东女子，漆冬女子，赫特女子。
11:2 关于这些民族，上主曾吩咐以色列子民说：「你们不可到他们中间去，他们也不可到你们中间来，否则他们必会引诱你们的心，倾向他们的神。」但是，撒罗满却恋爱这些女子。
11:3 他有七百个各地公主为妻妾，另外还有三百妃子；这些妻妾终于败坏了他的心。
11:4 当撒罗满年老的时候，这些妻妾迷惑了他的心，勾引他去崇拜别的神；他的心已不像他父亲达味的心，全属于上主他的天主。
11:5 这样，他随从了漆冬人的女神阿市托勒特，和阿孟人的可憎之物米耳公。
11:6 撒罗满作了上主眼中视为恶的事，不像他父亲达味那样全心服从上主。
11:7 那时，撒罗满在耶路撒冷东面的山上，为摩阿布人的可憎之物革摩士，为阿孟子民的可憎之物摩肋客，修筑了丘坛。
11:8 他为所有的外国妻妾，都修筑了丘坛，各给自己的神焚香献祭。

以色列敬拜金牛神

32:1 百姓见梅瑟迟迟不下山，就聚集到亚郎跟前，对他说：「起来，给我们制造一尊神像，在我们前面引路，因为那领我们出埃及国的梅瑟，不知道遭遇了什么事。」
32:2 亚郎给他们说：「你们去摘下你们的妻子、儿女所配戴的金耳环，给我送来。」
32:3 众百姓即将他们耳上的金环摘下，送到亚郎跟前。
32:4 亚郎从他们手里接过来，制了一个模型，用来铸了一个牛像。他们遂说：「以色列，这就是领你出埃及国的天主。」
32:5 亚郎一见，就在牛犊前筑了一座祭坛，宣布说：「明日是上主的庆节。」
32:6 次日清晨，他们起来，就奉献了全燔祭和和平祭；以后百姓坐下吃喝，起来玩乐。

梅瑟求天主息怒
32:7 上主训示梅瑟说：「你下去!因为你从埃及国领出来的百姓败坏了。
32:8 他们很快就离开了我给他们指示的道路，为自己铸了一个牛犊，朝拜它，向它祭献并且说：「以色列，这就是领你出埃及的天主。」
32:9 上主又向梅瑟说：「我看这百姓，真是一个执拗的百姓!
32:10 你且由我向他们发怒，消灭他们；我要使你成为一个大民族。」
32:11 梅瑟求上主他们的天主息怒说：「上主，你为什么要向你用大力，用强硬的手臂，由埃及国领出来的百姓发怒呢﹖
32:12 为什么要叫埃及人说：他是恶意领他们出来，要在山中杀死他们，由地面上绝灭他们呢﹖求你息怒，撤销要加于你百姓的灾祸。
32:13 求你记念你的仆人亚巴郎、依撒格和以色列，你曾指着自己向他们起誓说：我要使你们的后裔，像天上的繁星那样多；我所许的那整个地方，必赐给你们的后裔，叫他们永远占有。」
32:14 上主遂撤销了要加于百姓的灾祸。

梅瑟怒碎约版
32:15 梅瑟转身下山，手中拿着两块约版，版两面都写着字，前面后面都有字。
32:16 版是天主做的，字是天主写的，刻在版上。
32:17 若苏厄一听见百姓喧哗的声音，就对梅瑟说：「营里有战争的声音。」
32:18 梅瑟回答说：「这不是战胜的歌声，也不是战败的吵声，我听见的是应和的歌声。」
32:19 当梅瑟走近营幕的时候，见了那牛犊，看见人歌舞，遂大发愤怒，把两块石版由手中拋出，摔碎在山下。
32:20 随后拿过他们所造的牛犊，投在火中焚烧，捣成细末，撒在水面上，叫以色列子民喝。
32:21 梅瑟对亚郎说：「这百姓对你作了什么，你竟使他们陷于重罪﹖」
32:22 亚郎回答说：「我主，请不要生气!你知道这百姓倾向于恶。
32:23 他们对我说：请给我们制一神像，在我们前面引路，因为那领我们出埃及国的梅瑟，不知道遭遇了什么事。
32:24 我给他们说：谁有金子，就摘下来!他们遂给我送来。我把金子投在火中，这牛犊便出来了。」

惩罚拜金牛者
32:25 梅瑟见百姓这样放肆，──因为亚郎放纵了他们，成了敌人的笑柄；──
32:26 就站在营幕门口说：「凡属上主的，到我跟前来!」于是肋未的子孙聚到梅瑟前。
32:27 梅瑟向他们说：「上主，以色列的天主这样说：每人要把刀配在腰间，在营中往来，从这门到那门，要杀自己的兄弟、朋友和亲人。」
32:28 肋未的子孙就照梅瑟的吩咐作了，那一天百姓中被杀的约有三千人。
32:29 梅瑟说：「今天你们应接受奉事上主的圣职，因为你们每人牺牲了自己的儿子和兄弟，上主今日必赐福与你们。」
32:30 到了次日，梅瑟向百姓说：「你们犯了重罪，现在我要上到上主台前，也许我能为你们赎罪。」
32:31 梅瑟回到上主那里说：「唉!这百姓犯了重罪，为自己制造了金神像。
32:32 现在只求你赦免他们的罪，不然，就把我从你所记录的册子上抹去罢!」
32:33 上主回答梅瑟说：「谁犯罪得罪我，我就把谁从我的册子上抹去。
32:34 现在你去领我的百姓到我吩咐你的地方去。看，我的使者在你前面引路。在我惩罚之日，我必惩罚他们的罪。」
32:35 以后上主打击了百姓，因他们敬拜了亚郎制造的牛犊。
 
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本站网友 匿名
2017-09-15 19:10:03 发表
9.16诵读二　

以下两篇诵读，可任选其一

选读圣西彼廉主教书信集

（爽快而坚定的信德）

西彼廉致书于其兄高尔乃略。

亲爱的吾兄，我获悉你曾为信德和勇敢光荣地作证；我也以兴奋之情得知你承认信仰的高贵行为，我竟视自己也分享你的功德和称赞，作你的同伴。因为我们共同组成一个教会，精神结合在一起，同心同德，不能分离：哪一位司铎不以其同道之荣为荣，视之如同自己的光荣、而深自庆幸呢？又有哪一个弟兄的团体，无论它在何方，不因他们弟兄的欢乐而感到幸福呢？

当我获得有关你之勇敢的好消息时，我的欢欣，我的快乐，是人的语言不足加以形容的；我听到你如何领导众弟兄承认对基督的信仰，众弟兄的宣信如何彰显了领袖的宣信。你第一个向光荣迈进，也使许多的人成为你光荣中的同伴。你首先准备以众人的名义承认了信仰，而使大家决定为信仰作证。我不知道首先应该在你身上庆祝什么：是你爽快而坚定的信心，或是众弟兄们那种不可分离的爱情？你以主教身分所表现的勇敢已公然显示，追随在你之后的众弟兄也显示了团结一致的精神。只要你们大家只有一颗心和一个声音，就是整个罗马教会在为信仰作证。

亲爱的吾兄，人们在你身上看到信德大放光明，这信德是保禄使徒所称赞的。他在心灵中已预见你那值得称赞的勇敢和不屈不挠的坚毅；他藉着宣扬你将来的功勋，赞颂祖先，以鼓励后代子孙。你们的勇毅及同心合意，为其他弟兄们树立了勇毅及同心合意的典范。

亲爱的吾兄，天主上智的措施已指示我，天主仁慈有益的忠告也提醒我：我必须战斗的日子近了。我愿意尽力之所能，以那使我们结合在一起的互爱的名义劝勉你们：该与众子民不断守斋、守夜并祈祷。因为这就是供我们使用的天上武器，使我们坚定并恒心到底保持信仰；这就是保卫我们的精神堡垒和神圣的武器。

愿我们彼此相念，愿我们只有一颗心一个灵魂；互相代祷；愿我们因彼此相爱、而减轻我们的考验和焦虑。


（二）选读圣西彼廉受判死刑的法庭纪录

（事既合理，无庸考虑）

九月十四日清晨，羣众奉总督加肋略．马西牧之命聚集在塞斯多广场。总督坐堂，命令当天把西彼廉带到刑场；西彼廉被押到后，总督问他说：“你是达希伍人西彼廉吗？”西彼廉主教回答说：“我正是。”

总督说：“是你自称为信奉渎神道理者的首领吗？”西彼廉回答说：“是我。”

总督说：“神圣的皇帝们命你向诸神献祭。”──西彼廉答道：“我不要做。”

总督说：“你考虑一下。”──西彼廉答道：“你去执行接受的命令吧！事既如此合理，无庸考虑。”

总督和议员会商后，最后判决说：“你长久生活在一种亵圣的道理中，你又纠集许多不良分子，以发动罪大恶极的阴谋；你起而与罗马诸神及其敬神的礼节为敌；那虔诚而极神圣的帝王瓦来连和其子加利安，以及至上凯撒，都未能使你回心转意，而学行祭神之礼。因此，你既甘心制造并播散可耻的罪孽，你的死将对你的共犯作为一个榜样，你的血将维持法律的神圣。”然后，总督便宣读写在木板上的判决书：“达希伍人西彼廉被判决斩首。”西彼廉主教说：“感谢天主。”

宣判后，众弟兄说：“我们也愿同他一起被斩首！”因此，信众羣情激昂，有许多人跟随他。西彼廉主教便这样被押到塞斯多刑场。他脱下外衣，跪下，并俯身向主祈祷。他脱下主教礼服，交与执事，只穿麻布内衣，直立不动，等待刑役的来临。

刑役来到，西彼廉吩咐在旁的人，给刑役二十五个金币。然后，弟兄们就在他前面铺上细麻布和手帕。真福西彼廉用自己的手掩蔽双目。他不能用自己的手捆绑自己，犹廉神父和犹廉五品就给他绑起来。

真福西彼廉就这样殉道了。为了避免外教人的好奇心，暂时把他的遗体停放在附近。然后在夜间，信众手执蜡烛和火炬，把他的遗体迁葬到马巴利路，水池旁、玛克禄．甘地德总督的墓地。这次迁葬是在真正凯旋的欢乐中举行的。几天之后，加肋略．马西牧总督便去世了。

真福西彼廉于九月十四日，在瓦来连和加里安二皇帝执政时，舍生致命，但是却在吾主耶稣基督治下，愿崇敬和光荣归于他，万世无疆。亚孟。

对答咏

领：天主和他的天使在观看，连基督也在观看我们作战，观看我们为了信德而奋战。
答：天主光临，基督法官亲自为他加冕，这是何等光荣，何等庆幸的事！
领：我们要以纯洁的心灵，完整的信仰，虔诚的勇气，全力以赴，迎接最后的决斗。
答：天主光临，基督法官亲自为他加冕，这是何等光荣，何等庆幸的事！

结束祷词

天主，你曾派遣圣高尔乃略及圣西彼廉作你子民的善牧，他们不辞劳苦，什至为羊群舍生；求你藉他们的代祷，恩赐我们坚强的信德和刚毅的精神，为教会的团结合一而努力。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神、是唯一天主，永生永王。亚孟。
 
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本站网友 匿名
2017-09-15 17:46:30 发表
写这文章无权威瞎扯淡，地下教会早让本笃消灭完蛋了，中国百分之95的领了证入了爱国会，教宗认可的地下主教也被共产党认可为合法神父，教宗让中共做了一个大网，让教会钻进去，共融合法合一党在收网，一个也跑不了，在网内的百之95成了党的爱国人了，共产党不变政策，而后政策更紧，看你教宗妥协背教，这成了大陆教会的笑柄。不悔改天主不赦你们圣座的罪，不向大陆教会人士道歉，你们就继续胡闹。
 
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本站网友 匿名
2017-09-15 15:29:58 发表
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地下还有年轻人领洗啊，没听说过。地下教会就没什么福传，又不盖教堂，又不做慈善。好树结好果子，凭借果子来判断树的好坏。

井底之虫，你不知的事情很多很多！
 
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本站网友 匿名
2017-09-15 11:04:26 发表
地下还有年轻人领洗啊，没听说过。地下教会就没什么福传，又不盖教堂，又不做慈善。好树结好果子，凭借果子来判断树的好坏。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-15 08:50:10 发表
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网友 匿名 的原文：

地下教也就是教宗不认可，共产党不认可，香港奧门台湾也不认可，全世界也不认可了？

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

中国天主教属于天主，而全世界却屈服于恶者。梵蒂冈也朝拜魔鬼。

请看：
1986 年10月26日，達賴喇嘛的門徒在公教祭台上崇拜菩薩雕像
（The Disciples of the Dalai Lama worship a statue of Buddha on the Catholic Altar）

梵蒂冈的毁灭已经注定。因为她朝拜魔鬼偶像。

旧约·申命纪
7:25 你应将他们的神象，投在火中烧掉；不应贪图神象上的金银，而留为己有，免得陷于罗网，因为这于上主你的天主是可憎之物。
7:26 可憎之物，不可带进你屋内；免得你与那些东西一同毁灭；你应厌恶憎恨这一切，因为那是应毁灭之物。

视频：BBC梵蒂冈：隐秘的世界双语字幕
在1分15秒，出现了魔鬼偶像。

有眼的，自己看吧。

撒罗满敬拜邪神

11:1 撒罗满除了法郎的公主外，又爱上了许多外国女子：即摩阿布女子，阿孟女子，厄东女子，漆冬女子，赫特女子。
11:2 关于这些民族，上主曾吩咐以色列子民说：「你们不可到他们中间去，他们也不可到你们中间来，否则他们必会引诱你们的心，倾向他们的神。」但是，撒罗满却恋爱这些女子。
11:3 他有七百个各地公主为妻妾，另外还有三百妃子；这些妻妾终于败坏了他的心。
11:4 当撒罗满年老的时候，这些妻妾迷惑了他的心，勾引他去崇拜别的神；他的心已不像他父亲达味的心，全属于上主他的天主。
11:5 这样，他随从了漆冬人的女神阿市托勒特，和阿孟人的可憎之物米耳公。
11:6 撒罗满作了上主眼中视为恶的事，不像他父亲达味那样全心服从上主。
11:7 那时，撒罗满在耶路撒冷东面的山上，为摩阿布人的可憎之物革摩士，为阿孟子民的可憎之物摩肋客，修筑了丘坛。
11:8 他为所有的外国妻妾，都修筑了丘坛，各给自己的神焚香献祭。

1:9 往昔所有，将会再有；昔日所行，将会再行；太阳之下决无新事。
1:10 若有人指一事说：「看，这是新事。」殊不知在我们以前早就有过。
1:11 只是对往者，没有人去追忆；同样，对来者，也不会为后辈所记念。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-15 08:49:01 发表
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地下教也就是教宗不认可，共产党不认可，香港奧门台湾也不认可，全世界也不认可了？

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

中国天主教属于天主，而全世界却屈服于恶者。梵蒂冈也朝拜魔鬼。

请看：
1986 年10月26日，達賴喇嘛的門徒在公教祭台上崇拜菩薩雕像
（The Disciples of the Dalai Lama worship a statue of Buddha on the Catholic Altar）

梵蒂冈的毁灭已经注定。因为她朝拜魔鬼偶像。

旧约·申命纪
7:25 你应将他们的神象，投在火中烧掉；不应贪图神象上的金银，而留为己有，免得陷于罗网，因为这于上主你的天主是可憎之物。
7:26 可憎之物，不可带进你屋内；免得你与那些东西一同毁灭；你应厌恶憎恨这一切，因为那是应毁灭之物。

视频：BBC梵蒂冈：隐秘的世界双语字幕
在1分15秒，出现了魔鬼偶像。

有眼的，自己看吧。

撒罗满敬拜邪神

11:1 撒罗满除了法郎的公主外，又爱上了许多外国女子：即摩阿布女子，阿孟女子，厄东女子，漆冬女子，赫特女子。
11:2 关于这些民族，上主曾吩咐以色列子民说：「你们不可到他们中间去，他们也不可到你们中间来，否则他们必会引诱你们的心，倾向他们的神。」但是，撒罗满却恋爱这些女子。
11:3 他有七百个各地公主为妻妾，另外还有三百妃子；这些妻妾终于败坏了他的心。
11:4 当撒罗满年老的时候，这些妻妾迷惑了他的心，勾引他去崇拜别的神；他的心已不像他父亲达味的心，全属于上主他的天主。
11:5 这样，他随从了漆冬人的女神阿市托勒特，和阿孟人的可憎之物米耳公。
11:6 撒罗满作了上主眼中视为恶的事，不像他父亲达味那样全心服从上主。
11:7 那时，撒罗满在耶路撒冷东面的山上，为摩阿布人的可憎之物革摩士，为阿孟子民的可憎之物摩肋客，修筑了丘坛。
11:8 他为所有的外国妻妾，都修筑了丘坛，各给自己的神焚香献祭。

1:9 往昔所有，将会再有；昔日所行，将会再行；太阳之下决无新事。
1:10 若有人指一事说：「看，这是新事。」殊不知在我们以前早就有过。
1:11 只是对往者，没有人去追忆；同样，对来者，也不会为后辈所记念。
 
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本站网友 arahatta
2017-09-15 08:24:55 发表
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地下教也就是教宗不认可，共产党不认可，香港奧门台湾也不认可，全世界也不认可了？

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

5:19 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

中国天主教属于天主，而全世界却屈服于恶者。梵蒂冈也朝拜魔鬼。

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1986 年10月26日，達賴喇嘛的門徒在公教祭台上崇拜菩薩雕像
（The Disciples of the Dalai Lama worship a statue of Buddha on the Catholic Altar）

梵蒂冈的毁灭已经注定。因为她朝拜魔鬼偶像。

旧约·申命纪
7:25 你应将他们的神象，投在火中烧掉；不应贪图神象上的金银，而留为己有，免得陷于罗网，因为这于上主你的天主是可憎之物。
7:26 可憎之物，不可带进你屋内；免得你与那些东西一同毁灭；你应厌恶憎恨这一切，因为那是应毁灭之物。

视频：BBC梵蒂冈：隐秘的世界双语字幕
在1分15秒，出现了魔鬼偶像。

有眼的，自己看吧。

撒罗满敬拜邪神

11:1 撒罗满除了法郎的公主外，又爱上了许多外国女子：即摩阿布女子，阿孟女子，厄东女子，漆冬女子，赫特女子。
11:2 关于这些民族，上主曾吩咐以色列子民说：「你们不可到他们中间去，他们也不可到你们中间来，否则他们必会引诱你们的心，倾向他们的神。」但是，撒罗满却恋爱这些女子。
11:3 他有七百个各地公主为妻妾，另外还有三百妃子；这些妻妾终于败坏了他的心。
11:4 当撒罗满年老的时候，这些妻妾迷惑了他的心，勾引他去崇拜别的神；他的心已不像他父亲达味的心，全属于上主他的天主。
11:5 这样，他随从了漆冬人的女神阿市托勒特，和阿孟人的可憎之物米耳公。
11:6 撒罗满作了上主眼中视为恶的事，不像他父亲达味那样全心服从上主。
11:7 那时，撒罗满在耶路撒冷东面的山上，为摩阿布人的可憎之物革摩士，为阿孟子民的可憎之物摩肋客，修筑了丘坛。
11:8 他为所有的外国妻妾，都修筑了丘坛，各给自己的神焚香献祭。
 
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本站网友 匿名
2017-09-15 06:34:28 发表
（一）圣母一苦：西默盎的预言。那时在耶路撒冷，有一个人名叫西默盎，这人正义虔诚……他对玛利亚说：“……有一把利剑将要刺透妳的心。”（路2：34－35）

（二）圣母二苦：埃及避难。天使在梦中对若瑟说：“起来，带着婴孩和祂的母亲逃往埃及去，住在那里，直到我通知你的时候。”（玛2：19－20）

（三）圣母三苦：婴孩耶稣失踪三日。衪的母亲向祂说：“孩子，为甚么袮这样待我们？看袮的父亲和我一直忧苦地在找袮。”（路2：41－48）

（四）圣母四苦：耶稣背负苦架，向刑场进发。“耶稣背了十字架向前走，有一大群人和妇女，跟着衪。妇女们为衪捶胸痛哭。”（玛27：31－33）

（五）圣母五苦：耶稣被钉苦架。“他们到了那名叫髑髅的地方，就在那里把耶稣钉在十字架上。衪的母亲……站在耶稣的十字架旁。”（若l9：25－27）

（六）圣母六苦：耶稣圣尸由苦架卸下。“阿黎玛雅人若瑟……要求领取耶稣的遗体。耶稣的遗体由十字架卸下后，衪的母亲接抱在怀中。”（路23：53）

（七）圣母七苦：耶稣圣尸埋葬。“痛苦之母呀，当若瑟把耶稣用细麻布包裹，安放在坟墓里的时候，妳的心多么痛苦呀！”（路23：55）
 
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本站网友 匿名
2017-09-14 21:02:05 发表
新的《宗教事务条例》你们知道中共消灭地下教会，一天了吗？你们说的地下教会，就是2007年本笃十六世对华牧函，提到的不听命的天主教主教神父呀。中国百分之95的主教神父入了爱国会，已经没有几个忠贞人士了，这是教宗不认可消灭了地下教会。
 
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本站网友 匿名
2017-09-14 20:14:38 发表
9.15圣妇加大利纳·热那亚 (St. Catherine of Genoa)

菲耶斯基族（Fieschi，原译：甘夫族）是意大利（Italy）的一个大族，族人中最著名者有：教宗依诺增爵四世（Incent IV，1243-1254年），教宗哈德良五世（Andrian V，公元1276年）。

15世纪中叶，菲耶斯基族的雅各伯任那不勒斯总督（Jacopo，Viceroy of Naples），有子女五人。最幼的一个女孩，名叫加大利纳。

13岁的时候，加大利纳有志弃家修道（那时，她有一个姐姐已是修女）。修院因她年龄太幼，未接受她的请求。16岁时，家人命她出嫁。丈夫（Giuliano Adorno）也是一个贵族，品性恶劣，加大利纳婚后生活不愉快。

加大利纳本是一位热心的女子，在苦难中，一心依靠天主。1473年，圣本笃瞻礼前一天，她在堂里祈祷，求圣本笃（St. Benedict）说：“请你转求上主，赏赐我三个月的病。”两天后，她到姐姐的修院去，跪在地上接受神父的降福。为爱主的热情所感动，自思道：“我不愿再在世俗中生活了，我不愿再在世俗生活了。即使给我一千个世界，我也不要。我只要与天主在一起。”第二天，她在神视中，看见吾主耶稣背着苦架行走。她对耶稣高呼道：“假如有必要的话。我甘愿当着众人公开坦白我的罪过。”

加大利纳办了一次总告解，涤净灵魂的一切罪过。圣母领报瞻礼，很热心地领圣体；自那时起，每天领圣体，直到死亡的那一天。

就在那一段时期，加大利纳的丈夫因挥霍过度，生活颇感拮据。他接受妻子的劝告痛改前非，搬到一所简陋的房屋。夫妻二人同意守贞，献身从事照顾病人的工作。

加大利纳的圣德，一天比一天进步。1479年起，夫妻搬到医院里住，日夜侍候病人。十一年后，加大利纳升任医院护士长。1493年，城内发生大疫，居民五分之四死于疫病。加大利纳用口亲吻一个临终的女病人，也染上疫病，几乎丧命。

1496年，加大利纳体力哀弱，辞去医院行政职务。第二年，丈夫去世。加大利纳对朋友说：“天主多么仁慈，赏赐丈夫悔罪改过，去世前几年，开始做一个好人。这是天主的恩典。”

1473年起，加大利纳的神修生活，百尺竿头，更进一步。除了照顾医院病人外，还全力劝导城内的居民热心敬主。她生活在世人中（因为她一生从未加入任何修会），而她的心灵常与天主结合。她注意别人的灵魂，也照顾别人的物质生活。她身体衰弱不堪，不得不放弃过去常守严斋的习惯。

加大利纳于1510年9月15日安逝。1737年列真福品，后由教宗格肋孟十二世（Clement XII，原译：本笃十四世）列入圣品。

加大利纳著有灵修书籍两本：一本是《炼狱》（Treatise on Purgatory）；一本是《灵魂与肉体的对话》（Dialogues on the Soul and the Body）。

“即使给我一千个世界，我也不要。我只要与天主在一起。”——圣加大利纳·热那亚
 
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本站网友 匿名
2017-09-14 19:40:38 发表
诸位兄弟姐妹的忧虑，晓得了。
 
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本站网友 匿名
2017-09-14 18:52:59 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

梵蒂冈叫爱国会为公开教会也叫地上教会，梵蒂冈叫忠贞教会为地下教会，和共产党说法一样，地下教会教宗不认可共产党不认可。

它们两家是一同鬼，共产党不让教宗渗透，他还冷脸贴人家的冷屁股，教会一至说和中共谈判，爱国会主教认可协议已经达成，这不是一场空吗？教会是大骗子。

教宗也是大骗子了？
 
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本站网友 匿名
2017-09-14 18:51:44 发表
网友 匿名 的原文：

梵蒂冈叫爱国会为公开教会也叫地上教会，梵蒂冈叫忠贞教会为地下教会，和共产党说法一样，地下教会教宗不认可共产党不认可。

它们两家是一同鬼，共产党不让教宗渗透，他还冷脸贴人家的冷屁股，教会一至说和中共谈判，爱国会主教认可协议已经达成，这不是一场空吗？教会是大骗子。
 
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本站网友 匿名
2017-09-14 18:45:46 发表
爱国会的主教神父百之几的有老婆孩子，教宗认可共融，天主教不要独身了，这有罪吗，还做弥撒听告解行圣事。我是教友我不知道教宗在做什么？
 
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本站网友 匿名
2017-09-14 18:43:12 发表
梵蒂冈叫爱国会为公开教会也叫地上教会，梵蒂冈叫忠贞教会为地下教会，和共产党说法一样，地下教会教宗不认可共产党不认可。
 
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本站网友 匿名
2017-09-14 18:14:00 发表
9.15诵读二　

选读圣伯尔纳铎院长的讲道集  

（圣母侍立十字架旁）

童贞圣母的殉道之苦，在西默盎的预言中、和吾主的受难史中、都曾提到。年高德劭的老人论及婴儿耶稣、向玛利亚说：“请看，这孩子将要成为受反对的目标，一把利剑将要刺透你的心灵。”

可赞颂的母亲，真有一把利剑刺透了你的心灵。假设这把利剑没有刺透你儿子的肉体，也就不能刺透你的心。诚然，这属于你的耶稣──虽然也属于众人，可是他特别属于你──断气后，那无情的长矛并没有刺透他的心灵；长矛没有怜惜一位死人，可是它却不能再使他感到痛苦，却刺开了他的肋旁，可是它所刺透的却是你的心灵。耶稣的灵魂的确已不再那里，但是你的灵魂却不能逃避。是痛苦的力量刺透了你的心灵，我们理应宣称你是“超级殉道者”；因为你所受的苦痛，确实超过人体所感到的痛苦。

“母亲，这就是你的儿子！”这句话为你不是比利剑更厉害吗？它刺透你的心灵，甚至使灵魂与精神分离。这是怎样的交换啊！若望被交付给你，以代替耶稣，你满怀热情的心灵、怎能不被刺透呢？仆人代替主人，弟子代替老师，载伯德之子代替天主之子，凡人代替真天主！我们的心虽然坚硬如铁石，稍一回忆这句话，也会被撕裂，你一听到这句话，怎能不“心痛欲裂”？

弟兄们，你们不要惊讶：玛利亚被称为心灵上的殉道者。谁忘记了保禄所说，外邦人最大的罪孽之一，就是“无情”的话，才会惊讶。这样的罪，圣母的心中绝对没有，她忠仆的心中也不会有。

但是也许有人说：“难道圣母没有预先知道耶稣要死吗？”毫无疑问。“难道她不知道他不久就要复活吗？──她坚信不疑。既然如此，她看到耶稣被钉，还会感到痛苦吗？是的，痛苦万分。弟兄！你是谁？你的智慧从何处而来，使你对玛利亚的痛苦，比对她儿子的痛苦更惊奇呢？圣子能在肉身内死亡，难道圣母不能在心内与他一同死亡吗？是爱德使耶稣受死，人间没有比这更大的爱；是爱德使圣母忍受痛苦，人间没有其他母亲的爱能与之相比。

对答咏　路23:33；若19:25；参阅 路2:35

领：在他们来到那名为加尔瓦略的地方，就在那里把他钉在十字架上。

答：耶稣的母亲侍立在十字架旁。

领：那时候，那痛苦的利刃刺透了玛利亚的心灵。

答：耶稣的母亲侍立在十字架旁。

结束祷词

天主，你的圣子身悬十字架时，他的母亲玛利亚侍立在旁，一起受苦；求你使你的教会，也偕同圣母玛利亚，一起分担基督的苦难，将来同享基督复活的光荣。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
 
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