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评论:中国司铎:有关中梵热点的谬想

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2018-02-24 14:39:39 发表
网友 刘肉民 的原文:


中国迅速崛起,西方也不怕,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们料到对梵蒂冈的渗透使西方的自由平等受到中国的影响,而是梵甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意又能说什么?。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终又出了个方济各教宗。大破西方倒向共产,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。天主教又出在大变革和革命的时代,世人整在选择自由平等还是霸权丢去自由平等的时代。
       

渗透会打破西方的民主和自由,梵蒂冈倒向中国正在挑战西方国家主导的国际体系、国际秩序,制定新的规则,对以西方规则为导向的全球化形成冲击。
 
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2018-02-24 14:39:08 发表
天主教徒记住了,不用哭爹喊娘,必要时请神满足你们的心愿。不要说神对你们没有任何帮助。
 
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2018-02-24 14:37:24 发表
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中国迅速崛起,西方也不怕,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们料到对梵蒂冈的渗透使西方的自由平等受到中国的影响,而是梵甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意又能说什么?。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终又出了个方济各教宗。大破西方倒向共产,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。天主教又出在大变革和革命的时代,世人整在选择自由平等还是霸权丢去自由平等的时代。
       

梵蒂冈承认新中国吗?哦,梵蒂冈承认“满洲国”。

他还承认中华民国!

你们可以日夜想着王师上岸,光复大陆。请便。毕竟你们有神的加持嘛,应该是无敌的。必要时请神满足你们光复大陆的心愿。
 
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2018-02-24 14:33:54 发表
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中国迅速崛起,西方也不怕,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们料到对梵蒂冈的渗透使西方的自由平等受到中国的影响,而是梵甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意又能说什么?。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终又出了个方济各教宗。大破西方倒向共产,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。天主教又出在大变革和革命的时代,世人整在选择自由平等还是霸权丢去自由平等的时代。
       

梵蒂冈承认新中国吗?哦,梵蒂冈承认“满洲国”。

他还承认中华民国!
 
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2018-02-24 14:30:30 发表
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中国迅速崛起,西方也不怕,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们料到对梵蒂冈的渗透使西方的自由平等受到中国的影响,而是梵甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意又能说什么?。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终又出了个方济各教宗。大破西方倒向共产,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。天主教又出在大变革和革命的时代,世人整在选择自由平等还是霸权丢去自由平等的时代。
       

梵蒂冈承认新中国吗?哦,梵蒂冈承认“满洲国”。

是新中国先把梵蒂冈的大使逐出中国的,你叫人家怎么承认你?
 
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2018-02-24 14:27:52 发表
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中国迅速崛起,西方也不怕,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们料到对梵蒂冈的渗透使西方的自由平等受到中国的影响,而是梵甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意又能说什么?。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终又出了个方济各教宗。大破西方倒向共产,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。天主教又出在大变革和革命的时代,世人整在选择自由平等还是霸权丢去自由平等的时代。
       

梵蒂冈承认新中国吗?哦,梵蒂冈承认“满洲国”。

复什么承认什么我看都无所谓,今天应该是谁让老佰姓能上学养老看病买房生活提高别伤死他们就行了
 
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2018-02-24 14:25:13 发表
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反清复明尚未成功,同志仍需努力。

更正:应该是反中复满洲尚未成功,继续努力。

复什么我看都无所谓,今天应该是谁让老佰姓能上学养老看病买房生活提高别伤死他们就行了。
 
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2018-02-24 14:21:59 发表
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反清复明尚未成功,同志仍需努力。

更正:应该是反中复满洲尚未成功,继续努力。

不介意残酷镇压这些裂土分疆的“精日”“精美”
 
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2018-02-24 14:07:45 发表
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反清复明尚未成功,同志仍需努力。

更正:应该是反中复满洲尚未成功,继续努力。
 
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2018-02-24 14:00:10 发表
反清复明尚未成功,同志仍需努力。
 
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2018-02-24 13:56:08 发表
网友 刘肉民 的原文:


中国迅速崛起,西方也不怕,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们料到对梵蒂冈的渗透使西方的自由平等受到中国的影响,而是梵甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意又能说什么?。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终又出了个方济各教宗。大破西方倒向共产,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。天主教又出在大变革和革命的时代,世人整在选择自由平等还是霸权丢去自由平等的时代。
       

梵蒂冈承认新中国吗?哦,梵蒂冈承认“满洲国”。
 
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本站网友 刘肉民
2018-02-24 13:16:29 发表

中国迅速崛起,西方也不怕,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们料到对梵蒂冈的渗透使西方的自由平等受到中国的影响,而是梵甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意又能说什么?。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终又出了个方济各教宗。大破西方倒向共产,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。天主教又出在大变革和革命的时代,世人整在选择自由平等还是霸权丢去自由平等的时代。
       
 
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本站网友 劉幼民
2018-02-24 11:35:14 发表
中国迅速崛起,令西方不安,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们没有料到梵蒂冈会倾向于中国,甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意也许更对梵蒂冈的心思。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终于出了一个有使徒情结的方济各教宗。所谓的使徒情结,就是共产主义情结,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。而在中国天主教这里,却有一些人在某位退休主教的蛊惑下反其道而行之,碰壁的终究会是谁呢?
 
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2018-02-24 11:10:56 发表
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学者:欲制衡“一带一路”显示西方无法接受中国模式
2018-02-23 杨丹旭 狮说新语


中国的“一带一路”倡议正成为中西方新一轮博弈的角力场,欧洲和印太四国近日密集反制这项倡议,并积极酝酿替代方案,以遏制中国进一步扩大国际影响力。

受访学者分析,欧洲和印太四国近期的动作,显示西方担忧中国模式一旦成为被广泛认可的世界标准,将挤掉西方过去享有的国际话语权,也凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

在本月中举行的第54届慕尼黑国际安全会议上,德国外长加布里尔呼吁美国和欧洲重新联手,共同应对中国崛起。他在会议上公开抨击中国利用“一带一路”向世界推广一套与西方不同的价值观体系,并指这套“另类体系”与西方奉行的以“自由、民主和人权为基础”制度相矛盾。

他还警告,中国的“银弹攻势”正破坏欧盟团结,并呼吁欧盟发起新倡议,按照欧盟的标准、利用欧盟资金,在东欧、中欧和非洲投资发展基础设施。

同样希望另辟新路的还有澳大利亚、美国、印度和日本。澳洲媒体本周引述一名美国官员称,印太四国正磋商一项区域基础设施发展计划,作为“一带一路”替代选择,尽管来不及在澳洲总理特恩布尔本周访美时宣布,但已列入两国领导人会谈议程。

虽然澳洲外长毕晓普和日本内阁秘书长菅义伟都不愿承认拟议中的基建发展计划是为了同中国竞争,但外界普遍认为,这项计划的目的就是抗衡不断借助“一带一路”扩大国际影响力的中国。

据英国《卫报》昨天报道,澳洲总理特恩布尔在开启访美行程前试图缓和对中国的敌意,并为印太四国制衡“一带一路”的舆论降温。

他在回应澳美日印的基础设施计划时称,不会用冷战的对抗眼光看待区域问题。他也表示,澳洲没有看到中国有任何敌对意图,也不把中国视为威胁。

中国在2013年提出“一带一路”倡议,旨在通过基础设施网络建设,连接中国和中亚、中东、欧洲、非洲及东南亚。随着倡议步入全面实施阶段,中国展露出来的大国雄心,让一些西方国家把“一带一路”视为中国外交上的战略蓝图,成为“中国威胁”的一种外在体现。

长期研究中国问题的新加坡国立大学法学院副教授王江雨向《联合早报》分析,在美国把中国列为战略竞争对手之际,德国和印太四国近期的动作,再度说明西方国家依然无法接受中国在一些重大国际议题上扮演领头羊的角色,一些情绪化的抨击不仅体现西方对“一带一路”所代表的中国模式存有恐惧,更凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

王江雨说,中国在“一带一路”倡议下的各种做法并不像外界所指的那样违反西方体系规则,真正让西方感到威胁的是中国在海外推进基础设施建设时采用的以政府为主导、国有企业当排头兵的中国模式。“这个模式在西方看来是一个根本威胁,因为西方不能复制这种模式,也无法同中国竞争,带着资金、人员排山倒海式地出国搞基建。”

中国人民大学欧盟让·莫内讲席教授王义桅同样认为,围绕“一带一路”的国际规则之争,核心是发展模式较量,因为以市场为导向的西方模式正陷入窘境,“市场和政府双轮驱动”的中国发展模式则越来越受欢迎。

王义桅也指出,对“一带一路”的各种质疑,反映出西方担忧中国在数字经济、电子商务等新兴领域把中国标准变成世界标准后,会挤压西方作为原有规则既得利益者享有的国际话语权。

高调处理“一带一路” 令外界质疑中国另有目的

中国多次对外表明,“一带一路”倡议旨在促进沿线国家的基础设施建设和互联互通,中国会秉持共商、共建、共享原则推进“一带一路”合作。但王江雨不讳言,中国高调处理“一带一路”的做法,会让外界质疑中国有其他目的,甚至让人反感。

他指出,把“一带一路”写入中共党章、举办国际合作高峰论坛让其他国家选边站队、要求外国政要对“一带一路”表态等,这些做法都与官方对“一带一路”的描述背道而驰。

至于西方正在研拟的区域基础设施投资计划,王江雨认为这些国家不具备抗衡“一带一路”的能力。

他指出,民主国家的这类投资拨款必须经过漫长的民主决策程序,如果执政者仅仅为了抗衡中国的“一带一路”而花巨资,也无法向民众交代;相较之下,中国只有一个决策中心,而且有庞大的外汇储备支撑,可以高效地推动这类项目。

不过也有分析指出,由于目前“一带一路”倡议的政治考量大于经济考量,长久而言并不可持续,最终会不会被印太四国的区域基建发展计划替代,也取决于中国本身愿不愿意检讨并调整现有做法,让“一带一路”更好地契合能获得更大国际认同的规则。

马来西亚亚洲策略与领导研究院国际事务高级顾问胡逸山受访时说,东南亚国家向来欢迎各国到本区域投资市场、建设基础设施,但无论是中国的“一带一路”,还是印太四国的基建投资计划都面对挑战。

他指出,中国自实施资金外流管制以来,一些东南亚国家都在期待中资项目得以更进一步拓展,这成为“一带一路”的现实挑战。至于印太四国的计划,胡逸山更是直言,这四个国家的经济“自身难保”,能否拨出资金到东南亚投资贸易和基建令人质疑。他说:“对东南亚而言,重要的还是要看到钱,否则等于空谈。”

想想他们为什么不喜欢?

这个问题,不同的人有不同看法,讨论不会有结果。

至少谦虚一点,开放思想,看看人家说的有没道理。

请你关注“狮说新语”公众号,然后与网友讨论,不必跟我谈这个问题。

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本站网友 劉幼民
2018-02-24 10:40:03 发表
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学者:欲制衡“一带一路”显示西方无法接受中国模式
2018-02-23 杨丹旭 狮说新语


中国的“一带一路”倡议正成为中西方新一轮博弈的角力场,欧洲和印太四国近日密集反制这项倡议,并积极酝酿替代方案,以遏制中国进一步扩大国际影响力。

受访学者分析,欧洲和印太四国近期的动作,显示西方担忧中国模式一旦成为被广泛认可的世界标准,将挤掉西方过去享有的国际话语权,也凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

在本月中举行的第54届慕尼黑国际安全会议上,德国外长加布里尔呼吁美国和欧洲重新联手,共同应对中国崛起。他在会议上公开抨击中国利用“一带一路”向世界推广一套与西方不同的价值观体系,并指这套“另类体系”与西方奉行的以“自由、民主和人权为基础”制度相矛盾。

他还警告,中国的“银弹攻势”正破坏欧盟团结,并呼吁欧盟发起新倡议,按照欧盟的标准、利用欧盟资金,在东欧、中欧和非洲投资发展基础设施。

同样希望另辟新路的还有澳大利亚、美国、印度和日本。澳洲媒体本周引述一名美国官员称,印太四国正磋商一项区域基础设施发展计划,作为“一带一路”替代选择,尽管来不及在澳洲总理特恩布尔本周访美时宣布,但已列入两国领导人会谈议程。

虽然澳洲外长毕晓普和日本内阁秘书长菅义伟都不愿承认拟议中的基建发展计划是为了同中国竞争,但外界普遍认为,这项计划的目的就是抗衡不断借助“一带一路”扩大国际影响力的中国。

据英国《卫报》昨天报道,澳洲总理特恩布尔在开启访美行程前试图缓和对中国的敌意,并为印太四国制衡“一带一路”的舆论降温。

他在回应澳美日印的基础设施计划时称,不会用冷战的对抗眼光看待区域问题。他也表示,澳洲没有看到中国有任何敌对意图,也不把中国视为威胁。

中国在2013年提出“一带一路”倡议,旨在通过基础设施网络建设,连接中国和中亚、中东、欧洲、非洲及东南亚。随着倡议步入全面实施阶段,中国展露出来的大国雄心,让一些西方国家把“一带一路”视为中国外交上的战略蓝图,成为“中国威胁”的一种外在体现。

长期研究中国问题的新加坡国立大学法学院副教授王江雨向《联合早报》分析,在美国把中国列为战略竞争对手之际,德国和印太四国近期的动作,再度说明西方国家依然无法接受中国在一些重大国际议题上扮演领头羊的角色,一些情绪化的抨击不仅体现西方对“一带一路”所代表的中国模式存有恐惧,更凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

王江雨说,中国在“一带一路”倡议下的各种做法并不像外界所指的那样违反西方体系规则,真正让西方感到威胁的是中国在海外推进基础设施建设时采用的以政府为主导、国有企业当排头兵的中国模式。“这个模式在西方看来是一个根本威胁,因为西方不能复制这种模式,也无法同中国竞争,带着资金、人员排山倒海式地出国搞基建。”

中国人民大学欧盟让·莫内讲席教授王义桅同样认为,围绕“一带一路”的国际规则之争,核心是发展模式较量,因为以市场为导向的西方模式正陷入窘境,“市场和政府双轮驱动”的中国发展模式则越来越受欢迎。

王义桅也指出,对“一带一路”的各种质疑,反映出西方担忧中国在数字经济、电子商务等新兴领域把中国标准变成世界标准后,会挤压西方作为原有规则既得利益者享有的国际话语权。

高调处理“一带一路” 令外界质疑中国另有目的

中国多次对外表明,“一带一路”倡议旨在促进沿线国家的基础设施建设和互联互通,中国会秉持共商、共建、共享原则推进“一带一路”合作。但王江雨不讳言,中国高调处理“一带一路”的做法,会让外界质疑中国有其他目的,甚至让人反感。

他指出,把“一带一路”写入中共党章、举办国际合作高峰论坛让其他国家选边站队、要求外国政要对“一带一路”表态等,这些做法都与官方对“一带一路”的描述背道而驰。

至于西方正在研拟的区域基础设施投资计划,王江雨认为这些国家不具备抗衡“一带一路”的能力。

他指出,民主国家的这类投资拨款必须经过漫长的民主决策程序,如果执政者仅仅为了抗衡中国的“一带一路”而花巨资,也无法向民众交代;相较之下,中国只有一个决策中心,而且有庞大的外汇储备支撑,可以高效地推动这类项目。

不过也有分析指出,由于目前“一带一路”倡议的政治考量大于经济考量,长久而言并不可持续,最终会不会被印太四国的区域基建发展计划替代,也取决于中国本身愿不愿意检讨并调整现有做法,让“一带一路”更好地契合能获得更大国际认同的规则。

马来西亚亚洲策略与领导研究院国际事务高级顾问胡逸山受访时说,东南亚国家向来欢迎各国到本区域投资市场、建设基础设施,但无论是中国的“一带一路”,还是印太四国的基建投资计划都面对挑战。

他指出,中国自实施资金外流管制以来,一些东南亚国家都在期待中资项目得以更进一步拓展,这成为“一带一路”的现实挑战。至于印太四国的计划,胡逸山更是直言,这四个国家的经济“自身难保”,能否拨出资金到东南亚投资贸易和基建令人质疑。他说:“对东南亚而言,重要的还是要看到钱,否则等于空谈。”

想想他们为什么不喜欢?

这个问题,不同的人有不同看法,讨论不会有结果。

中国迅速崛起,令西方不安,它们的反应十分正常,完全在意料之中。但是,它们没有料到梵蒂冈会倾向于中国,甚至不加掩饰的欣赏中国,以至于为了亲近中国“丧失原则”。其实,中梵建交只是历史的必然,说她是天主的旨意也许更对梵蒂冈的心思。从使徒时代到现在过去了差不多两千年,梵蒂冈终于出了一个有使徒情结的方济各教宗。所谓的使徒情结,就是共产主义情结,在使徒时代圣经记述了人类历史上第一次共产主义实践。而在中国天主教这里,却有一些人在某位退休主教的蛊惑下反其道而行之,碰壁的终究会是谁呢?
 
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2018-02-24 10:09:59 发表
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学者:欲制衡“一带一路”显示西方无法接受中国模式
2018-02-23 杨丹旭 狮说新语


中国的“一带一路”倡议正成为中西方新一轮博弈的角力场,欧洲和印太四国近日密集反制这项倡议,并积极酝酿替代方案,以遏制中国进一步扩大国际影响力。

受访学者分析,欧洲和印太四国近期的动作,显示西方担忧中国模式一旦成为被广泛认可的世界标准,将挤掉西方过去享有的国际话语权,也凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

在本月中举行的第54届慕尼黑国际安全会议上,德国外长加布里尔呼吁美国和欧洲重新联手,共同应对中国崛起。他在会议上公开抨击中国利用“一带一路”向世界推广一套与西方不同的价值观体系,并指这套“另类体系”与西方奉行的以“自由、民主和人权为基础”制度相矛盾。

他还警告,中国的“银弹攻势”正破坏欧盟团结,并呼吁欧盟发起新倡议,按照欧盟的标准、利用欧盟资金,在东欧、中欧和非洲投资发展基础设施。

同样希望另辟新路的还有澳大利亚、美国、印度和日本。澳洲媒体本周引述一名美国官员称,印太四国正磋商一项区域基础设施发展计划,作为“一带一路”替代选择,尽管来不及在澳洲总理特恩布尔本周访美时宣布,但已列入两国领导人会谈议程。

虽然澳洲外长毕晓普和日本内阁秘书长菅义伟都不愿承认拟议中的基建发展计划是为了同中国竞争,但外界普遍认为,这项计划的目的就是抗衡不断借助“一带一路”扩大国际影响力的中国。

据英国《卫报》昨天报道,澳洲总理特恩布尔在开启访美行程前试图缓和对中国的敌意,并为印太四国制衡“一带一路”的舆论降温。

他在回应澳美日印的基础设施计划时称,不会用冷战的对抗眼光看待区域问题。他也表示,澳洲没有看到中国有任何敌对意图,也不把中国视为威胁。

中国在2013年提出“一带一路”倡议,旨在通过基础设施网络建设,连接中国和中亚、中东、欧洲、非洲及东南亚。随着倡议步入全面实施阶段,中国展露出来的大国雄心,让一些西方国家把“一带一路”视为中国外交上的战略蓝图,成为“中国威胁”的一种外在体现。

长期研究中国问题的新加坡国立大学法学院副教授王江雨向《联合早报》分析,在美国把中国列为战略竞争对手之际,德国和印太四国近期的动作,再度说明西方国家依然无法接受中国在一些重大国际议题上扮演领头羊的角色,一些情绪化的抨击不仅体现西方对“一带一路”所代表的中国模式存有恐惧,更凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

王江雨说,中国在“一带一路”倡议下的各种做法并不像外界所指的那样违反西方体系规则,真正让西方感到威胁的是中国在海外推进基础设施建设时采用的以政府为主导、国有企业当排头兵的中国模式。“这个模式在西方看来是一个根本威胁,因为西方不能复制这种模式,也无法同中国竞争,带着资金、人员排山倒海式地出国搞基建。”

中国人民大学欧盟让·莫内讲席教授王义桅同样认为,围绕“一带一路”的国际规则之争,核心是发展模式较量,因为以市场为导向的西方模式正陷入窘境,“市场和政府双轮驱动”的中国发展模式则越来越受欢迎。

王义桅也指出,对“一带一路”的各种质疑,反映出西方担忧中国在数字经济、电子商务等新兴领域把中国标准变成世界标准后,会挤压西方作为原有规则既得利益者享有的国际话语权。

高调处理“一带一路” 令外界质疑中国另有目的

中国多次对外表明,“一带一路”倡议旨在促进沿线国家的基础设施建设和互联互通,中国会秉持共商、共建、共享原则推进“一带一路”合作。但王江雨不讳言,中国高调处理“一带一路”的做法,会让外界质疑中国有其他目的,甚至让人反感。

他指出,把“一带一路”写入中共党章、举办国际合作高峰论坛让其他国家选边站队、要求外国政要对“一带一路”表态等,这些做法都与官方对“一带一路”的描述背道而驰。

至于西方正在研拟的区域基础设施投资计划,王江雨认为这些国家不具备抗衡“一带一路”的能力。

他指出,民主国家的这类投资拨款必须经过漫长的民主决策程序,如果执政者仅仅为了抗衡中国的“一带一路”而花巨资,也无法向民众交代;相较之下,中国只有一个决策中心,而且有庞大的外汇储备支撑,可以高效地推动这类项目。

不过也有分析指出,由于目前“一带一路”倡议的政治考量大于经济考量,长久而言并不可持续,最终会不会被印太四国的区域基建发展计划替代,也取决于中国本身愿不愿意检讨并调整现有做法,让“一带一路”更好地契合能获得更大国际认同的规则。

马来西亚亚洲策略与领导研究院国际事务高级顾问胡逸山受访时说,东南亚国家向来欢迎各国到本区域投资市场、建设基础设施,但无论是中国的“一带一路”,还是印太四国的基建投资计划都面对挑战。

他指出,中国自实施资金外流管制以来,一些东南亚国家都在期待中资项目得以更进一步拓展,这成为“一带一路”的现实挑战。至于印太四国的计划,胡逸山更是直言,这四个国家的经济“自身难保”,能否拨出资金到东南亚投资贸易和基建令人质疑。他说:“对东南亚而言,重要的还是要看到钱,否则等于空谈。”

想想他们为什么不喜欢?

这个问题,不同的人有不同看法,讨论不会有结果。

至少谦虚一点,开放思想,看看人家说的有没道理。

请你关注“狮说新语”公众号,然后与网友讨论,不必跟我谈这个问题。
 
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2018-02-24 09:58:22 发表
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学者:欲制衡“一带一路”显示西方无法接受中国模式
2018-02-23 杨丹旭 狮说新语


中国的“一带一路”倡议正成为中西方新一轮博弈的角力场,欧洲和印太四国近日密集反制这项倡议,并积极酝酿替代方案,以遏制中国进一步扩大国际影响力。

受访学者分析,欧洲和印太四国近期的动作,显示西方担忧中国模式一旦成为被广泛认可的世界标准,将挤掉西方过去享有的国际话语权,也凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

在本月中举行的第54届慕尼黑国际安全会议上,德国外长加布里尔呼吁美国和欧洲重新联手,共同应对中国崛起。他在会议上公开抨击中国利用“一带一路”向世界推广一套与西方不同的价值观体系,并指这套“另类体系”与西方奉行的以“自由、民主和人权为基础”制度相矛盾。

他还警告,中国的“银弹攻势”正破坏欧盟团结,并呼吁欧盟发起新倡议,按照欧盟的标准、利用欧盟资金,在东欧、中欧和非洲投资发展基础设施。

同样希望另辟新路的还有澳大利亚、美国、印度和日本。澳洲媒体本周引述一名美国官员称,印太四国正磋商一项区域基础设施发展计划,作为“一带一路”替代选择,尽管来不及在澳洲总理特恩布尔本周访美时宣布,但已列入两国领导人会谈议程。

虽然澳洲外长毕晓普和日本内阁秘书长菅义伟都不愿承认拟议中的基建发展计划是为了同中国竞争,但外界普遍认为,这项计划的目的就是抗衡不断借助“一带一路”扩大国际影响力的中国。

据英国《卫报》昨天报道,澳洲总理特恩布尔在开启访美行程前试图缓和对中国的敌意,并为印太四国制衡“一带一路”的舆论降温。

他在回应澳美日印的基础设施计划时称,不会用冷战的对抗眼光看待区域问题。他也表示,澳洲没有看到中国有任何敌对意图,也不把中国视为威胁。

中国在2013年提出“一带一路”倡议,旨在通过基础设施网络建设,连接中国和中亚、中东、欧洲、非洲及东南亚。随着倡议步入全面实施阶段,中国展露出来的大国雄心,让一些西方国家把“一带一路”视为中国外交上的战略蓝图,成为“中国威胁”的一种外在体现。

长期研究中国问题的新加坡国立大学法学院副教授王江雨向《联合早报》分析,在美国把中国列为战略竞争对手之际,德国和印太四国近期的动作,再度说明西方国家依然无法接受中国在一些重大国际议题上扮演领头羊的角色,一些情绪化的抨击不仅体现西方对“一带一路”所代表的中国模式存有恐惧,更凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

王江雨说,中国在“一带一路”倡议下的各种做法并不像外界所指的那样违反西方体系规则,真正让西方感到威胁的是中国在海外推进基础设施建设时采用的以政府为主导、国有企业当排头兵的中国模式。“这个模式在西方看来是一个根本威胁,因为西方不能复制这种模式,也无法同中国竞争,带着资金、人员排山倒海式地出国搞基建。”

中国人民大学欧盟让·莫内讲席教授王义桅同样认为,围绕“一带一路”的国际规则之争,核心是发展模式较量,因为以市场为导向的西方模式正陷入窘境,“市场和政府双轮驱动”的中国发展模式则越来越受欢迎。

王义桅也指出,对“一带一路”的各种质疑,反映出西方担忧中国在数字经济、电子商务等新兴领域把中国标准变成世界标准后,会挤压西方作为原有规则既得利益者享有的国际话语权。

高调处理“一带一路” 令外界质疑中国另有目的

中国多次对外表明,“一带一路”倡议旨在促进沿线国家的基础设施建设和互联互通,中国会秉持共商、共建、共享原则推进“一带一路”合作。但王江雨不讳言,中国高调处理“一带一路”的做法,会让外界质疑中国有其他目的,甚至让人反感。

他指出,把“一带一路”写入中共党章、举办国际合作高峰论坛让其他国家选边站队、要求外国政要对“一带一路”表态等,这些做法都与官方对“一带一路”的描述背道而驰。

至于西方正在研拟的区域基础设施投资计划,王江雨认为这些国家不具备抗衡“一带一路”的能力。

他指出,民主国家的这类投资拨款必须经过漫长的民主决策程序,如果执政者仅仅为了抗衡中国的“一带一路”而花巨资,也无法向民众交代;相较之下,中国只有一个决策中心,而且有庞大的外汇储备支撑,可以高效地推动这类项目。

不过也有分析指出,由于目前“一带一路”倡议的政治考量大于经济考量,长久而言并不可持续,最终会不会被印太四国的区域基建发展计划替代,也取决于中国本身愿不愿意检讨并调整现有做法,让“一带一路”更好地契合能获得更大国际认同的规则。

马来西亚亚洲策略与领导研究院国际事务高级顾问胡逸山受访时说,东南亚国家向来欢迎各国到本区域投资市场、建设基础设施,但无论是中国的“一带一路”,还是印太四国的基建投资计划都面对挑战。

他指出,中国自实施资金外流管制以来,一些东南亚国家都在期待中资项目得以更进一步拓展,这成为“一带一路”的现实挑战。至于印太四国的计划,胡逸山更是直言,这四个国家的经济“自身难保”,能否拨出资金到东南亚投资贸易和基建令人质疑。他说:“对东南亚而言,重要的还是要看到钱,否则等于空谈。”

想想他们为什么不喜欢?

这个问题,不同的人有不同看法,讨论不会有结果。

至少谦虚一点,开放思想,看看人家说的有没道理。
 
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2018-02-24 09:45:42 发表
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学者:欲制衡“一带一路”显示西方无法接受中国模式
2018-02-23 杨丹旭 狮说新语


中国的“一带一路”倡议正成为中西方新一轮博弈的角力场,欧洲和印太四国近日密集反制这项倡议,并积极酝酿替代方案,以遏制中国进一步扩大国际影响力。

受访学者分析,欧洲和印太四国近期的动作,显示西方担忧中国模式一旦成为被广泛认可的世界标准,将挤掉西方过去享有的国际话语权,也凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

在本月中举行的第54届慕尼黑国际安全会议上,德国外长加布里尔呼吁美国和欧洲重新联手,共同应对中国崛起。他在会议上公开抨击中国利用“一带一路”向世界推广一套与西方不同的价值观体系,并指这套“另类体系”与西方奉行的以“自由、民主和人权为基础”制度相矛盾。

他还警告,中国的“银弹攻势”正破坏欧盟团结,并呼吁欧盟发起新倡议,按照欧盟的标准、利用欧盟资金,在东欧、中欧和非洲投资发展基础设施。

同样希望另辟新路的还有澳大利亚、美国、印度和日本。澳洲媒体本周引述一名美国官员称,印太四国正磋商一项区域基础设施发展计划,作为“一带一路”替代选择,尽管来不及在澳洲总理特恩布尔本周访美时宣布,但已列入两国领导人会谈议程。

虽然澳洲外长毕晓普和日本内阁秘书长菅义伟都不愿承认拟议中的基建发展计划是为了同中国竞争,但外界普遍认为,这项计划的目的就是抗衡不断借助“一带一路”扩大国际影响力的中国。

据英国《卫报》昨天报道,澳洲总理特恩布尔在开启访美行程前试图缓和对中国的敌意,并为印太四国制衡“一带一路”的舆论降温。

他在回应澳美日印的基础设施计划时称,不会用冷战的对抗眼光看待区域问题。他也表示,澳洲没有看到中国有任何敌对意图,也不把中国视为威胁。

中国在2013年提出“一带一路”倡议,旨在通过基础设施网络建设,连接中国和中亚、中东、欧洲、非洲及东南亚。随着倡议步入全面实施阶段,中国展露出来的大国雄心,让一些西方国家把“一带一路”视为中国外交上的战略蓝图,成为“中国威胁”的一种外在体现。

长期研究中国问题的新加坡国立大学法学院副教授王江雨向《联合早报》分析,在美国把中国列为战略竞争对手之际,德国和印太四国近期的动作,再度说明西方国家依然无法接受中国在一些重大国际议题上扮演领头羊的角色,一些情绪化的抨击不仅体现西方对“一带一路”所代表的中国模式存有恐惧,更凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

王江雨说,中国在“一带一路”倡议下的各种做法并不像外界所指的那样违反西方体系规则,真正让西方感到威胁的是中国在海外推进基础设施建设时采用的以政府为主导、国有企业当排头兵的中国模式。“这个模式在西方看来是一个根本威胁,因为西方不能复制这种模式,也无法同中国竞争,带着资金、人员排山倒海式地出国搞基建。”

中国人民大学欧盟让·莫内讲席教授王义桅同样认为,围绕“一带一路”的国际规则之争,核心是发展模式较量,因为以市场为导向的西方模式正陷入窘境,“市场和政府双轮驱动”的中国发展模式则越来越受欢迎。

王义桅也指出,对“一带一路”的各种质疑,反映出西方担忧中国在数字经济、电子商务等新兴领域把中国标准变成世界标准后,会挤压西方作为原有规则既得利益者享有的国际话语权。

高调处理“一带一路” 令外界质疑中国另有目的

中国多次对外表明,“一带一路”倡议旨在促进沿线国家的基础设施建设和互联互通,中国会秉持共商、共建、共享原则推进“一带一路”合作。但王江雨不讳言,中国高调处理“一带一路”的做法,会让外界质疑中国有其他目的,甚至让人反感。

他指出,把“一带一路”写入中共党章、举办国际合作高峰论坛让其他国家选边站队、要求外国政要对“一带一路”表态等,这些做法都与官方对“一带一路”的描述背道而驰。

至于西方正在研拟的区域基础设施投资计划,王江雨认为这些国家不具备抗衡“一带一路”的能力。

他指出,民主国家的这类投资拨款必须经过漫长的民主决策程序,如果执政者仅仅为了抗衡中国的“一带一路”而花巨资,也无法向民众交代;相较之下,中国只有一个决策中心,而且有庞大的外汇储备支撑,可以高效地推动这类项目。

不过也有分析指出,由于目前“一带一路”倡议的政治考量大于经济考量,长久而言并不可持续,最终会不会被印太四国的区域基建发展计划替代,也取决于中国本身愿不愿意检讨并调整现有做法,让“一带一路”更好地契合能获得更大国际认同的规则。

马来西亚亚洲策略与领导研究院国际事务高级顾问胡逸山受访时说,东南亚国家向来欢迎各国到本区域投资市场、建设基础设施,但无论是中国的“一带一路”,还是印太四国的基建投资计划都面对挑战。

他指出,中国自实施资金外流管制以来,一些东南亚国家都在期待中资项目得以更进一步拓展,这成为“一带一路”的现实挑战。至于印太四国的计划,胡逸山更是直言,这四个国家的经济“自身难保”,能否拨出资金到东南亚投资贸易和基建令人质疑。他说:“对东南亚而言,重要的还是要看到钱,否则等于空谈。”

想想他们为什么不喜欢?

这个问题,不同的人有不同看法,讨论不会有结果。
 
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2018-02-24 08:30:25 发表
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学者:欲制衡“一带一路”显示西方无法接受中国模式
2018-02-23 杨丹旭 狮说新语


中国的“一带一路”倡议正成为中西方新一轮博弈的角力场,欧洲和印太四国近日密集反制这项倡议,并积极酝酿替代方案,以遏制中国进一步扩大国际影响力。

受访学者分析,欧洲和印太四国近期的动作,显示西方担忧中国模式一旦成为被广泛认可的世界标准,将挤掉西方过去享有的国际话语权,也凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

在本月中举行的第54届慕尼黑国际安全会议上,德国外长加布里尔呼吁美国和欧洲重新联手,共同应对中国崛起。他在会议上公开抨击中国利用“一带一路”向世界推广一套与西方不同的价值观体系,并指这套“另类体系”与西方奉行的以“自由、民主和人权为基础”制度相矛盾。

他还警告,中国的“银弹攻势”正破坏欧盟团结,并呼吁欧盟发起新倡议,按照欧盟的标准、利用欧盟资金,在东欧、中欧和非洲投资发展基础设施。

同样希望另辟新路的还有澳大利亚、美国、印度和日本。澳洲媒体本周引述一名美国官员称,印太四国正磋商一项区域基础设施发展计划,作为“一带一路”替代选择,尽管来不及在澳洲总理特恩布尔本周访美时宣布,但已列入两国领导人会谈议程。

虽然澳洲外长毕晓普和日本内阁秘书长菅义伟都不愿承认拟议中的基建发展计划是为了同中国竞争,但外界普遍认为,这项计划的目的就是抗衡不断借助“一带一路”扩大国际影响力的中国。

据英国《卫报》昨天报道,澳洲总理特恩布尔在开启访美行程前试图缓和对中国的敌意,并为印太四国制衡“一带一路”的舆论降温。

他在回应澳美日印的基础设施计划时称,不会用冷战的对抗眼光看待区域问题。他也表示,澳洲没有看到中国有任何敌对意图,也不把中国视为威胁。

中国在2013年提出“一带一路”倡议,旨在通过基础设施网络建设,连接中国和中亚、中东、欧洲、非洲及东南亚。随着倡议步入全面实施阶段,中国展露出来的大国雄心,让一些西方国家把“一带一路”视为中国外交上的战略蓝图,成为“中国威胁”的一种外在体现。

长期研究中国问题的新加坡国立大学法学院副教授王江雨向《联合早报》分析,在美国把中国列为战略竞争对手之际,德国和印太四国近期的动作,再度说明西方国家依然无法接受中国在一些重大国际议题上扮演领头羊的角色,一些情绪化的抨击不仅体现西方对“一带一路”所代表的中国模式存有恐惧,更凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

王江雨说,中国在“一带一路”倡议下的各种做法并不像外界所指的那样违反西方体系规则,真正让西方感到威胁的是中国在海外推进基础设施建设时采用的以政府为主导、国有企业当排头兵的中国模式。“这个模式在西方看来是一个根本威胁,因为西方不能复制这种模式,也无法同中国竞争,带着资金、人员排山倒海式地出国搞基建。”

中国人民大学欧盟让·莫内讲席教授王义桅同样认为,围绕“一带一路”的国际规则之争,核心是发展模式较量,因为以市场为导向的西方模式正陷入窘境,“市场和政府双轮驱动”的中国发展模式则越来越受欢迎。

王义桅也指出,对“一带一路”的各种质疑,反映出西方担忧中国在数字经济、电子商务等新兴领域把中国标准变成世界标准后,会挤压西方作为原有规则既得利益者享有的国际话语权。

高调处理“一带一路” 令外界质疑中国另有目的

中国多次对外表明,“一带一路”倡议旨在促进沿线国家的基础设施建设和互联互通,中国会秉持共商、共建、共享原则推进“一带一路”合作。但王江雨不讳言,中国高调处理“一带一路”的做法,会让外界质疑中国有其他目的,甚至让人反感。

他指出,把“一带一路”写入中共党章、举办国际合作高峰论坛让其他国家选边站队、要求外国政要对“一带一路”表态等,这些做法都与官方对“一带一路”的描述背道而驰。

至于西方正在研拟的区域基础设施投资计划,王江雨认为这些国家不具备抗衡“一带一路”的能力。

他指出,民主国家的这类投资拨款必须经过漫长的民主决策程序,如果执政者仅仅为了抗衡中国的“一带一路”而花巨资,也无法向民众交代;相较之下,中国只有一个决策中心,而且有庞大的外汇储备支撑,可以高效地推动这类项目。

不过也有分析指出,由于目前“一带一路”倡议的政治考量大于经济考量,长久而言并不可持续,最终会不会被印太四国的区域基建发展计划替代,也取决于中国本身愿不愿意检讨并调整现有做法,让“一带一路”更好地契合能获得更大国际认同的规则。

马来西亚亚洲策略与领导研究院国际事务高级顾问胡逸山受访时说,东南亚国家向来欢迎各国到本区域投资市场、建设基础设施,但无论是中国的“一带一路”,还是印太四国的基建投资计划都面对挑战。

他指出,中国自实施资金外流管制以来,一些东南亚国家都在期待中资项目得以更进一步拓展,这成为“一带一路”的现实挑战。至于印太四国的计划,胡逸山更是直言,这四个国家的经济“自身难保”,能否拨出资金到东南亚投资贸易和基建令人质疑。他说:“对东南亚而言,重要的还是要看到钱,否则等于空谈。”

想想他们为什么不喜欢?
 
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2018-02-23 17:47:55 发表
若信仰已世俗化政治化,就不心信仰天主了。
 
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2018-02-23 17:45:31 发表
你若真想选择,我要问,是中国共产党大,还是天主大?风马牛不相及的事还用回答。天国不是这世界的,若现世的共产主义是在世的天国,就不必有信仰了。
 
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2018-02-23 16:50:46 发表
学者:欲制衡“一带一路”显示西方无法接受中国模式
2018-02-23 杨丹旭 狮说新语


中国的“一带一路”倡议正成为中西方新一轮博弈的角力场,欧洲和印太四国近日密集反制这项倡议,并积极酝酿替代方案,以遏制中国进一步扩大国际影响力。

受访学者分析,欧洲和印太四国近期的动作,显示西方担忧中国模式一旦成为被广泛认可的世界标准,将挤掉西方过去享有的国际话语权,也凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

在本月中举行的第54届慕尼黑国际安全会议上,德国外长加布里尔呼吁美国和欧洲重新联手,共同应对中国崛起。他在会议上公开抨击中国利用“一带一路”向世界推广一套与西方不同的价值观体系,并指这套“另类体系”与西方奉行的以“自由、民主和人权为基础”制度相矛盾。

他还警告,中国的“银弹攻势”正破坏欧盟团结,并呼吁欧盟发起新倡议,按照欧盟的标准、利用欧盟资金,在东欧、中欧和非洲投资发展基础设施。

同样希望另辟新路的还有澳大利亚、美国、印度和日本。澳洲媒体本周引述一名美国官员称,印太四国正磋商一项区域基础设施发展计划,作为“一带一路”替代选择,尽管来不及在澳洲总理特恩布尔本周访美时宣布,但已列入两国领导人会谈议程。

虽然澳洲外长毕晓普和日本内阁秘书长菅义伟都不愿承认拟议中的基建发展计划是为了同中国竞争,但外界普遍认为,这项计划的目的就是抗衡不断借助“一带一路”扩大国际影响力的中国。

据英国《卫报》昨天报道,澳洲总理特恩布尔在开启访美行程前试图缓和对中国的敌意,并为印太四国制衡“一带一路”的舆论降温。

他在回应澳美日印的基础设施计划时称,不会用冷战的对抗眼光看待区域问题。他也表示,澳洲没有看到中国有任何敌对意图,也不把中国视为威胁。

中国在2013年提出“一带一路”倡议,旨在通过基础设施网络建设,连接中国和中亚、中东、欧洲、非洲及东南亚。随着倡议步入全面实施阶段,中国展露出来的大国雄心,让一些西方国家把“一带一路”视为中国外交上的战略蓝图,成为“中国威胁”的一种外在体现。

长期研究中国问题的新加坡国立大学法学院副教授王江雨向《联合早报》分析,在美国把中国列为战略竞争对手之际,德国和印太四国近期的动作,再度说明西方国家依然无法接受中国在一些重大国际议题上扮演领头羊的角色,一些情绪化的抨击不仅体现西方对“一带一路”所代表的中国模式存有恐惧,更凸显西方在应对中国崛起时的无力感。

王江雨说,中国在“一带一路”倡议下的各种做法并不像外界所指的那样违反西方体系规则,真正让西方感到威胁的是中国在海外推进基础设施建设时采用的以政府为主导、国有企业当排头兵的中国模式。“这个模式在西方看来是一个根本威胁,因为西方不能复制这种模式,也无法同中国竞争,带着资金、人员排山倒海式地出国搞基建。”

中国人民大学欧盟让·莫内讲席教授王义桅同样认为,围绕“一带一路”的国际规则之争,核心是发展模式较量,因为以市场为导向的西方模式正陷入窘境,“市场和政府双轮驱动”的中国发展模式则越来越受欢迎。

王义桅也指出,对“一带一路”的各种质疑,反映出西方担忧中国在数字经济、电子商务等新兴领域把中国标准变成世界标准后,会挤压西方作为原有规则既得利益者享有的国际话语权。

高调处理“一带一路” 令外界质疑中国另有目的

中国多次对外表明,“一带一路”倡议旨在促进沿线国家的基础设施建设和互联互通,中国会秉持共商、共建、共享原则推进“一带一路”合作。但王江雨不讳言,中国高调处理“一带一路”的做法,会让外界质疑中国有其他目的,甚至让人反感。

他指出,把“一带一路”写入中共党章、举办国际合作高峰论坛让其他国家选边站队、要求外国政要对“一带一路”表态等,这些做法都与官方对“一带一路”的描述背道而驰。

至于西方正在研拟的区域基础设施投资计划,王江雨认为这些国家不具备抗衡“一带一路”的能力。

他指出,民主国家的这类投资拨款必须经过漫长的民主决策程序,如果执政者仅仅为了抗衡中国的“一带一路”而花巨资,也无法向民众交代;相较之下,中国只有一个决策中心,而且有庞大的外汇储备支撑,可以高效地推动这类项目。

不过也有分析指出,由于目前“一带一路”倡议的政治考量大于经济考量,长久而言并不可持续,最终会不会被印太四国的区域基建发展计划替代,也取决于中国本身愿不愿意检讨并调整现有做法,让“一带一路”更好地契合能获得更大国际认同的规则。

马来西亚亚洲策略与领导研究院国际事务高级顾问胡逸山受访时说,东南亚国家向来欢迎各国到本区域投资市场、建设基础设施,但无论是中国的“一带一路”,还是印太四国的基建投资计划都面对挑战。

他指出,中国自实施资金外流管制以来,一些东南亚国家都在期待中资项目得以更进一步拓展,这成为“一带一路”的现实挑战。至于印太四国的计划,胡逸山更是直言,这四个国家的经济“自身难保”,能否拨出资金到东南亚投资贸易和基建令人质疑。他说:“对东南亚而言,重要的还是要看到钱,否则等于空谈。”
 
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2018-02-23 15:07:57 发表
一帮什么都不懂的奴才在这里瞎嚷什么,回家吃饭去吧。
 
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2018-02-23 14:44:36 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你可以去街上喊:我是国家的主人,天主教徒是国家的主人。呵呵。

天安门城楼上挂着谁的画像?谁打跑了日本鬼子?谁打败了撒殚的联合国军?

请问梵蒂冈有什么资格对中国的内部事务指手画脚,说三道四。日本鬼子在南京奸淫掳掠,屠杀我中国同袍时,你们在干什么?

什么是国家内务?有话好好说!消消气,打开bbc news 今天那里有一篇关于对中国政府报道,题目是美亚欧大国纷纷反制,“一带一路”四面楚歌。好好看看,休息下,想一想。
 
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2018-02-23 14:33:02 发表
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不敢署名的,要么做贼心虚,要么混淆视听,这样的文章就当垃圾处理

严重支持,希望在线删除此类垃圾文章。

看看原文出处的网站是不是署名了。整天在这里叫嚣。
 
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2018-02-23 14:26:44 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

谁是国家的主人!你出身在中国就成了国家的主人,照你的歪理邪说,一只狗出生在一个国家就成了国家的主“狗”了。文盲的逻辑也太荒谬了吧。加入有一天天主把你提到天上,是不是天主也要给你让位?

什么是歪理邪说?please!
 
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2018-02-23 14:21:14 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

谁是国家的主人!你出身在中国就成了国家的主人,照你的歪理邪说,一只狗出生在一个国家就成了国家的主“狗”了。文盲的逻辑也太荒谬了吧。加入有一天天主把你提到天上,是不是天主也要给你让位?

是文蛮都不如。
 
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2018-02-23 14:18:13 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

把你送去叙利亚,伊拉克,你就知道谁是国家的主人了。

是吗,您去过伊拉克,叙利亚所以您懂谁是国家主人!
 
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2018-02-23 14:14:13 发表
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不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你可以去街上喊:我是国家的主人,天主教徒是国家的主人。呵呵。

天安门城楼上挂着谁的画像?谁打跑了日本鬼子?谁打败了撒殚的联合国军?

请问梵蒂冈有什么资格对中国的内部事务指手画脚,说三道四。日本鬼子在南京奸淫掳掠,屠杀我中国同袍时,你们在干什么?

您的意思是天安门上的像是中国主人?
 
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2018-02-23 14:11:39 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你回你家问问你爸爸:谁是一家之主????

你不会连这么简单的问题都不懂吧? 再给你一个机会,解释解释。
 
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2018-02-23 14:08:39 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你可以去街上喊:我是国家的主人,天主教徒是国家的主人。呵呵。

就好像神经病喊着:我是玉皇大帝。

玉皇大帝是主人?
 
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2018-02-23 14:07:19 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你可以去街上喊:我是国家的主人,天主教徒是国家的主人。呵呵。

就好像神经病喊着:我是玉皇大帝。

回答问题呀!
 
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2018-02-23 14:06:15 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你可以去街上喊:我是国家的主人,天主教徒是国家的主人。呵呵。

你还是没有回答这个问题。
 
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2018-02-23 13:29:27 发表
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政府干扰教会內务,毁坏教会法律,污辱教会体质,…是不遵重信仰,好像有天仇。

不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你可以去街上喊:我是国家的主人,天主教徒是国家的主人。呵呵。

就好像神经病喊着:我是玉皇大帝。
 
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2018-02-23 13:24:16 发表
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不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你回你家问问你爸爸:谁是一家之主????
 
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2018-02-23 13:22:17 发表
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不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

把你送去叙利亚,伊拉克,你就知道谁是国家的主人了。
 
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2018-02-23 13:19:42 发表
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不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

谁是国家的主人!你出身在中国就成了国家的主人,照你的歪理邪说,一只狗出生在一个国家就成了国家的主“狗”了。文盲的逻辑也太荒谬了吧。加入有一天天主把你提到天上,是不是天主也要给你让位?
 
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2018-02-23 13:13:04 发表
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不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你可以去街上喊:我是国家的主人,天主教徒是国家的主人。呵呵。

天安门城楼上挂着谁的画像?谁打跑了日本鬼子?谁打败了撒殚的联合国军?

请问梵蒂冈有什么资格对中国的内部事务指手画脚,说三道四。日本鬼子在南京奸淫掳掠,屠杀我中国同袍时,你们在干什么?
 
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2018-02-23 12:59:02 发表
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不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!

你可以去街上喊:我是国家的主人,天主教徒是国家的主人。呵呵。
 
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2018-02-23 12:45:43 发表
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不干涉天主教岂不是过于幼稚了?陈日君们拼命干政,政府为什么就不能以牙还牙呢?

你连谁应该是国家主人都搞不清楚!

仅占中国人1%的天主教徒是中国主人?太天真。

中国共产党是国家的主人。3岁的小孩都知道。

仆人对主人应有的态度 
2:18 你们做家仆的,要以完全敬畏的心服从主人,不但对良善和温柔的,就是对残暴的,也该如此。

听天主的话服从党的领导才是真基督徒。

13:5 所以必须服从,不只是为怕惩罚,而也是为了良心。

不服从,可以,离开中国,龚品梅不是跑了吗?李红痣也跑了,达赖喇嘛跑了。不在中国,中国共产党管不了牠们。所以说,你们不服从的完全可以离开中国,但是在中国一天就要老老实实听党的话。

又是哪个问题没搞清楚,谁是国家的主人!
 
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