此文出发点是好的,但逻辑混乱:一方面说圣座不应该着急和中国建立外交关系,另一方面又希望圣座为中国教会争取更多自由和权利:你让圣座通过什么方法争取?用武力吗?一旦开始通过某些形式的对话,不就已经在开始建立某种程度的外交关系了吗?难道要圣座要么一步到位,要么什么也不要做?!这样的混乱逻辑正好是陈日君枢机的逻辑...
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此文出发点是好的,但逻辑混乱:一方面说圣座不应该着急和中国建立外交关系,另一方面又希望圣座为中国教会争取更多自由和权利:你让圣座通过什么方法争取?用武力吗?一旦开始通过某些形式的对话,不就已经在开始建立某种程度的外交关系了吗?难道要圣座要么一步到位,要么什么也不要做?!这样的混乱逻辑正好是陈日君枢机的逻辑...