网友评论

做人要有起码的人格，而人格就牵涉到对与错的基本鉴别和具有勇气去跟随对的和抛弃错的。甘保禄做到了相反，对一个枢机主教捏造罪名，恶语伤害，对中国共产党的罪恶和欺骗装聋做哑。枢机主教是教宗的兄弟，左右手，即使枢机主教对教宗提出强烈批评，也是枢机主教份内的事，他们兄弟间的共融生活，你，甘保禄发什么疯病，没你的事。作为中国人，应该比教廷中的其他非中国人更了解中国共产党的罪恶和欺骗，你不是向教廷中的非中国人揭露中国共产党的罪恶和欺骗，反而粉饰掩盖它的罪恶和欺骗。你，甘保禄，人格真有问题。你不适合穿祭衣，我要是你，我会忏悔，从新做人！有这样一句老话，人多活一天，就是走进坟墓一天，做一个爱天主的人吧！

好久没上在线了，又看到陈日君的老调重弹，又看到几个为他摇旗呐喊的“忠贞人士”在叫嚣骂街，只能为中国教会感到悲哀。再见了，你们自个玩吧……

甘保禄先生！
大家看了你的大作，个个像火眼金睛地看出了你的原形一样，有人讲你是猪，有人讲你是狗，难道你是猪狗的混合种吗？不可能完全不可能，他们一定是看走眼了。虽愚人未见过你的金身是什么样，可我可以肯定地讲，你是一个人的模样，根本不可能是既像猪又像狗，根本不可能是猪狗的混合种，你父母肯定是人不是猪狗，是人是和我们一模一样的人。
愚人百思不得其解，你明明是人，大家为什么会讲你是猪狗呢？难道你作猪事讲狗话大家才会讲你是猪狗吗？

拿本笃十六来压方济各的人有多荒谬？
   甘保禄

    众所周知，这些年来，香港荣休主教陈日君枢机时不时地会通过其个人博客，然后再经过《天亚社》和《亚洲新闻》等教会媒体来传递他对中梵关系和中国教会的看法。曾几何时，他仿佛成了唯一能代表中国教会声音的“知情人士”，并因此而获得了国内外许多团体和个人的支持、感谢甚至仰慕。荣休教宗本笃十六于2007年1月成立了专门的“中国教会事务委员会”，陈枢机乃成员之一，据说为中梵关系和中国教会发挥了重要的作用，其中之一就是“扭转”了当时由梵蒂冈与中国谈判首席代表帕罗林蒙席所倡导的外交思路和途径。最后的结果除了帕罗林以总主教头衔被“派往”委内瑞拉做大使、其他的合作者分别受到了不同形式的调职甚至冷处理外，就是从2010-2012年，中国连续四次非法祝圣主教（郭、雷、黄、岳）的闹剧。
       可悲的是，随着每次的“非法祝圣”和紧随而来的“绝罚”声明，中国教会内，除了一些无聊好事的“围观者”发出一连串幸灾乐祸的谴责或欢呼声外，大家似乎根本就没有意识到，上述四君和其他被强拉硬拽着去给他们傅手的主教们，正在成为“神仙打仗、百姓遭殃”时的替罪羊。据说同样的非法祝圣还将继续上演，但自2013年3月13日后，情形有了一百八十度的大转弯：随着老教宗本笃十六的突然辞职和新教宗方济各的上任，帕罗林总主教又出人意料之外地出任圣座国务卿枢机主教，直接负责圣座各部会的运作和外交事务，而且随着教宗方济各的数次“隔空祝福”及公开表态，中梵关系出现了回暖和改善的迹象。对许多人来说，任何回暖和改善的迹象都是可喜可贺的，但奇怪的是我们时不时地会听到和看到陈枢机通过个人博客及教会媒体，对圣座国务院甚至帕罗林枢机本人，常常表示质疑和不满，称对中国政府“妥协”、“让步”的态度和做法会“伤害中国教会的利益”。至于那些不同意他看法和做法的声音，则被视为是对他的“攻击”，是想让其“收声”云云。乍听起来，他似乎真的很委屈、很受伤，但至少没有露骨到直接否定和批评教宗方济各的地步，相反，他有时还晒出几张与教宗方济各见面握手的照片，告诉大家教宗方济各其实很“重视”他的意见和看法，甚至鼓励他“继续战斗”等等。
       然而，好景不长！近日，继借着为死因不明的蔚和平神父举行追思弥撒的机会，着实将“教廷的高官”们警告、训诫一顿后，陈枢机又再次发文《二零一六年为国内教会将带来什么？》，引述《亚洲新闻》的主编伯纳德在其《北京，宗教迎来严冬》一文中的个人观点和看法，除了点名道姓地批驳帕罗林枢机对前国务卿卡萨罗利枢机“东方政策”的赞美外，更是直截了当地表明了他对教宗方济各的怀疑和否定，认为他没有权利在主教任命的问题上和中国政府达成任何妥协。为此，他还不惜祭出已经荣休近三年的本笃十六世为王牌，给方济各施压：“教宗本笃曾说：‘教宗任命主教的权是教会创办人耶稣交给教会的，不是教宗私人的权利，他也不能让这个权给任何人！’”最后，他也亮出了自己的底牌：“如果那协议签成了，天下可以太平了吧！但我不会参加庆祝这新的教会的成立，我会消失，我会去隐修、祈祷、做补赎。愿教宗本笃原谅我没有成功做他希望我成功做的事。愿教宗方济原谅我这个在边缘的中国枢机给他写了这么多的信，给他添了这么多麻烦。”众所周知，教宗本笃十六因“身体和年龄原因”而主动请辞后，以祈祷、默观、读书、写作等方式，在梵蒂冈后花园中安度晚年。每次遇到教会的重大活动，教宗方济各都会邀请他参加，将其视为“睿智的爷爷”而尊敬有加。在不久前召开世界主教会议前后，有些不同意方济各改革方案的教会人士曾通过联名写信和公开辩论的方式向他表明立场，而一些媒体还通过“造谣”来试图吓唬他，但这些人却从未想到要用本笨十六来压方济各，逼他就范。其中的原因不难理解：一来这些人不会弱智到这个程度，二来本笃十六绝不会被他人当枪使来威胁方济各，三来方济各不是被人威胁得了的，否则他早就放弃一切得罪人的改革措施而明哲保身了。从这个意义上来说，今天任何试图拿本笃十六来压方济各的人，要么是头脑发热、不可理喻了，要么已经走火入魔、不能自拔了。总而言之，这种只有不成熟的小孩子才做的事情，如果发生在成年人身上，我们只能用“荒谬”二字来形容！




一一甘暴露这魔鬼，中共的走狗奴才多么狂妄自大，【个意义上来说，今天任何试图拿本笃十六来压方济各的人，要么是头脑发热、不可理喻了，要么已经走火入魔、不能自拔了。总而言之，这种只有不成熟的小孩子才做的事情，如果发生在成年人身上，我们只能用“荒谬”二字来形容！】

甘保禄是十足的小人，中共强拆十字架他吓的连个屁都不敢放，攻击起陈枢机倒是毫不顾及，他如此舔中共的痔疮，也不知人家赏他多少大洋！

甘保禄这两年的智商，明显在走低……建议每日服用《脑残片》。 ——SB，你不脑残你写篇像模像样的文章和甘保禄PK下，老子就服你

甘保禄这两年的智商，明显在走低……建议每日服用《脑残片》。 ——SB，你不脑残你写篇像模像样的文章和甘保禄PK下，老子就服你

拿本笃十六来压方济各的人有多荒谬？
   甘保禄

    众所周知，这些年来，香港荣休主教陈日君枢机时不时地会通过其个人博客，然后再经过《天亚社》和《亚洲新闻》等教会媒体来传递他对中梵关系和中国教会的看法。曾几何时，他仿佛成了唯一能代表中国教会声音的“知情人士”，并因此而获得了国内外许多团体和个人的支持、感谢甚至仰慕。荣休教宗本笃十六于2007年1月成立了专门的“中国教会事务委员会”，陈枢机乃成员之一，据说为中梵关系和中国教会发挥了重要的作用，其中之一就是“扭转”了当时由梵蒂冈与中国谈判首席代表帕罗林蒙席所倡导的外交思路和途径。最后的结果除了帕罗林以总主教头衔被“派往”委内瑞拉做大使、其他的合作者分别受到了不同形式的调职甚至冷处理外，就是从2010-2012年，中国连续四次非法祝圣主教（郭、雷、黄、岳）的闹剧。
       可悲的是，随着每次的“非法祝圣”和紧随而来的“绝罚”声明，中国教会内，除了一些无聊好事的“围观者”发出一连串幸灾乐祸的谴责或欢呼声外，大家似乎根本就没有意识到，上述四君和其他被强拉硬拽着去给他们傅手的主教们，正在成为“神仙打仗、百姓遭殃”时的替罪羊。据说同样的非法祝圣还将继续上演，但自2013年3月13日后，情形有了一百八十度的大转弯：随着老教宗本笃十六的突然辞职和新教宗方济各的上任，帕罗林总主教又出人意料之外地出任圣座国务卿枢机主教，直接负责圣座各部会的运作和外交事务，而且随着教宗方济各的数次“隔空祝福”及公开表态，中梵关系出现了回暖和改善的迹象。对许多人来说，任何回暖和改善的迹象都是可喜可贺的，但奇怪的是我们时不时地会听到和看到陈枢机通过个人博客及教会媒体，对圣座国务院甚至帕罗林枢机本人，常常表示质疑和不满，称对中国政府“妥协”、“让步”的态度和做法会“伤害中国教会的利益”。至于那些不同意他看法和做法的声音，则被视为是对他的“攻击”，是想让其“收声”云云。乍听起来，他似乎真的很委屈、很受伤，但至少没有露骨到直接否定和批评教宗方济各的地步，相反，他有时还晒出几张与教宗方济各见面握手的照片，告诉大家教宗方济各其实很“重视”他的意见和看法，甚至鼓励他“继续战斗”等等。
       然而，好景不长！近日，继借着为死因不明的蔚和平神父举行追思弥撒的机会，着实将“教廷的高官”们警告、训诫一顿后，陈枢机又再次发文《二零一六年为国内教会将带来什么？》，引述《亚洲新闻》的主编伯纳德在其《北京，宗教迎来严冬》一文中的个人观点和看法，除了点名道姓地批驳帕罗林枢机对前国务卿卡萨罗利枢机“东方政策”的赞美外，更是直截了当地表明了他对教宗方济各的怀疑和否定，认为他没有权利在主教任命的问题上和中国政府达成任何妥协。为此，他还不惜祭出已经荣休近三年的本笃十六世为王牌，给方济各施压：“教宗本笃曾说：‘教宗任命主教的权是教会创办人耶稣交给教会的，不是教宗私人的权利，他也不能让这个权给任何人！’”最后，他也亮出了自己的底牌：“如果那协议签成了，天下可以太平了吧！但我不会参加庆祝这新的教会的成立，我会消失，我会去隐修、祈祷、做补赎。愿教宗本笃原谅我没有成功做他希望我成功做的事。愿教宗方济原谅我这个在边缘的中国枢机给他写了这么多的信，给他添了这么多麻烦。”众所周知，教宗本笃十六因“身体和年龄原因”而主动请辞后，以祈祷、默观、读书、写作等方式，在梵蒂冈后花园中安度晚年。每次遇到教会的重大活动，教宗方济各都会邀请他参加，将其视为“睿智的爷爷”而尊敬有加。在不久前召开世界主教会议前后，有些不同意方济各改革方案的教会人士曾通过联名写信和公开辩论的方式向他表明立场，而一些媒体还通过“造谣”来试图吓唬他，但这些人却从未想到要用本笨十六来压方济各，逼他就范。其中的原因不难理解：一来这些人不会弱智到这个程度，二来本笃十六绝不会被他人当枪使来威胁方济各，三来方济各不是被人威胁得了的，否则他早就放弃一切得罪人的改革措施而明哲保身了。从这个意义上来说，今天任何试图拿本笃十六来压方济各的人，要么是头脑发热、不可理喻了，要么已经走火入魔、不能自拔了。总而言之，这种只有不成熟的小孩子才做的事情，如果发生在成年人身上，我们只能用“荒谬”二字来形容！




一一甘暴露这魔鬼，中共的走狗奴才多么狂妄自大，【个意义上来说，今天任何试图拿本笃十六来压方济各的人，要么是头脑发热、不可理喻了，要么已经走火入魔、不能自拔了。总而言之，这种只有不成熟的小孩子才做的事情，如果发生在成年人身上，我们只能用“荒谬”二字来形容！】

一个人在什么位置，就做什么事。陈老显然没把香港现任主教放在眼里。

如果那协议签成了，天下可以太平了吧！但我不会参加庆祝这新的教会的成立，我会消失，我会去隐修、祈祷、做补赎。愿教宗本笃原谅我没有成功做他希望我成功做的事。愿教宗方济原谅我这个在边缘的中国枢机给他写了这么多的信，给他添了这么多麻烦。
　　诸圣婴孩被杀害了。天使叫若瑟带玛利亚及婴孩逃走避难。今天我们的外交家恐怕会劝若瑟去和黑落德谈判吧！
────────
撰文：陈日君枢机。


感谢天主赐给我们陈枢机！谢谢陈枢机！