网友评论

网友 匿名 的原文：

与有夫之妇写了32年“情书”？教皇保罗二世与他的红颜知己
　　“上帝把你送给了我，让你成为了我的神召。”
　　这并不是莎士比亚爱情故事中的台词，而是已故前罗马教皇约翰·保罗二世写给波兰裔美国女哲学家图米尼斯卡（Anna-Teresa Tymieniecka）信里的一句话。
　　英国广播公司于当地时间15日播出了一部关于保罗二世的纪录片，片中第一次公布了这位前教皇在32年之间写给他的“红颜知己”、已为人妻的图米尼斯卡的私人信件。
　　波兰国家图书馆于2008年从图米尼斯卡手中买走了保罗二世写给她的信，之后一直秘密保存着，直到这部纪录片问世才首次公诸于世。这些信件也让世人对这位被封为圣人的前教皇的感情世界有了新的认识。

天主教急于造偶像，这么快就被打脸了。

网友 匿名 的原文：

唐远阁候任主教，是先由教区选举产生的，然后到去年10月下旬由教廷认可，这已由媒体报导过了。可以这么说，这是一个先选后任的个案，多年来中梵双认可的主教，即双合法主教，更多的是先任后选，什么叫先任后选，想必不用我再作解释了。唐远阁是中梵双方在谈判中，梵方妥协的个案，梵方为什么妥协，你可以继续再做点功课，它不可能成为未来主教产生的一个模式，如果这能成为模式，中梵双方在09年10年就可达成共识签协议了，当年的郭金才主教也不可能成为在被选出之后报教廷、而在教廷不予认可之后中方自行祝圣的“非法主教”了。再说一句，如果唐远阁能成为一个模式，还请你问问教廷，什么时候可以认可早已被选出的候任主教雷家培？哦，差点忘了，还有韦立根，顺便也请问问。

网友 匿名 的原文：

因为我也好，你也好只是普通教友具体什么流程你我肯定不知道，但是按照这度年来的例子来看，无非是唐远阁主教这样的模式，选好后也通报教廷，教廷也同意，然后再正式就任主教。

我们通过事实发现：第一，教廷对爱国会的表态是认为该团体不符合信仰。第二，在实际中，认可大多数也在爱国会有职务的主教，并与一会一团的开展多次宗教交流活动。第三，被绝罚和没承认的主教多数是教廷没同意就上任了。

对于建交问题，反而是梵蒂冈更积极主动，因为为了更好地传福音。

黑夜蝙蝠留评论

网友 匿名 的原文：

你从疯人院跑出来了！

网友 匿名 的原文：

政府算什么，教宗算什么，我们只听天主

网友 匿名 的原文：

君父让臣子死，臣子不能不死。论国，我们是公民，理当听命政府；论信仰，我们是教友，理当服从教宗。如果真建交了，我们只能拥护这个决定。
   黑夜蝙蝠留评论

网友 匿名 的原文：

“其实只要‘双方都同意主教候选人’后就可任命，那么请教一下两个问题：
1，这“主教候选人”又是经过什么程序产生呢？不会是突然间就从天上掉下一个主教候选人掉在中梵双方面前吧？
2，候选人产生是有程序的，中梵双方在程序中各自会是什么角色？会产生什么作用？

网友 匿名 的原文：

这文章写得不错。其实建交可能性是很大的，最难的主教任命权问题，其实只要“双方都同意主教候选人”后就可任命，就能解决这个问题。就算建交爱国会也可以继续存在，当然如果谈的好，或许爱国会可以更替新的名称，但是核心的政策不会变——独立自主，自办教会。希望很多教会朋友丢掉幻想，不要以为建交了，就一切都变了。我国和美国英国日本也是外交关系的，可是还是该有分歧还是有分歧，而民众还是动不动骂美国英国日本。
建交后，最高兴的是旅行社，以后可以光荣和公开的打出“梵蒂冈教会神圣之旅”的广告，教宗和大广场为背景，配上文字---9999元你还在等什么！。未被教廷认可的马英林主教和被绝罚的黄主教雷主教们也都会被教廷认可了。别的主教和神父以后去梵蒂冈可以光明正大去，不用偷偷摸摸去了。

                 黑夜蝙蝠留评论

网友 匿名 的原文：

这文章写得不错。其实建交可能性是很大的，最难的主教任命权问题，其实只要“双方都同意主教候选人”后就可任命，就能解决这个问题。就算建交爱国会也可以继续存在，当然如果谈的好，或许爱国会可以更替新的名称，但是核心的政策不会变——独立自主，自办教会。希望很多教会朋友丢掉幻想，不要以为建交了，就一切都变了。我国和美国英国日本也是外交关系的，可是还是该有分歧还是有分歧，而民众还是动不动骂美国英国日本。
建交后，最高兴的是旅行社，以后可以光荣和公开的打出“梵蒂冈教会神圣之旅”的广告，教宗和大广场为背景，配上文字---9999元你还在等什么！。未被教廷认可的马英林主教和被绝罚的黄主教雷主教们也都会被教廷认可了。别的主教和神父以后去梵蒂冈可以光明正大去，不用偷偷摸摸去了。

                 黑夜蝙蝠留评论

网友 匿名 的原文：

我本人就认为所谓的梵蒂冈为了与中国建交，就与台湾断交这件事本身就是一种混蛋无赖的做法。对不起我用这种语气说话，但我不后悔。原因很简单，一，这个要求不合理，教会是在普世执行牧民工作而存在，包括台湾，没有人可以以任何理由改变教会这个使命。二，台湾有两千多万人，教会不能无情的撕下台湾这么多人的脸，也不公平，他们台湾人民没有错。三，如此做来，教会就变成是非不分，附炎趋势的实惠主义者，这不是天主教应该做的事。中梵建交关系是教会和国家的关系，中国大陆政府对中梵建交附上这两个要求是荒唐的。不应答应。

网友 匿名 的原文：

我本人就认为所谓的梵蒂冈为了与中国建交，就与台湾断交这件事本身就是一种混蛋无赖的做法。对不起我用这种语气说话，但我不后悔。原因很简单，一，这个要求不合理，教会是在普世执行牧民工作而存在，包括台湾，没有人可以以任何理由改变教会这个使命。二，台湾有两千多万人，教会不能无情的撕下台湾这么多人的脸，也不公平，他们台湾人民没有错。三，如此做来，教会就变成是非不分，附炎趋势的实惠主义者，这不是天主教应该做的事。中梵建交关系是教会和国家的关系，中国大陆政府对中梵建交附上这两个要求是荒唐的。不应答应。

网友 匿名 的原文：

我本人就认为所谓的梵蒂冈为了与中国建交，就与台湾断交这件事本身就是一种混蛋无赖的做法。对不起我用这种语气说话，但我不后悔。原因很简单，一，这个要求不合理，教会是在普世执行牧民工作而存在，包括台湾，没有人可以以任何理由改变教会这个使命。二，台湾有两千多万人，教会不能无情的撕下台湾这么多人的脸，也不公平，他们台湾人民没有错。三，如此做来，教会就变成是非不分，附炎趋势的实惠主义者，这不是天主教应该做的事。中梵建交关系是教会和国家的关系，中国大陆政府对中梵建交附上这两个要求是荒唐的。不应答应。