陈日君,你就好好的念经祈祷就行了,这是梵蒂冈与中国建交的事。你个宗教人士干涉政治干什么。建交是政治问题。
自办祝圣主教非法主教参加我看你方济各有什么办法,打你方济各的脸,方济各服气不?
改编一篇网上的文章: 从两次祝圣看,在信仰内,我们依然平静,平静到仿佛根本不知道祝圣中的乱共祭,或者根本不在乎。有人说,梵蒂冈都不说话,你非再强调可能有的非法共祭不是自讨没趣,自己无聊吗?我问他,这事不重要吗?他说:不是不重要,是 我不再敏感了。 所以,我们不再敏感了,我们活的像死了那样。不过深情唱歌、热烈分享、激动争论、应邀开会,依然是我们每天都在做的功课。 圣经说:天主不是死人的天主,而是活人的天主,所有的人为天主都是活着的。所以,祝圣乱共祭只是改变存在方式,他们虽死犹活。可怕的是我们这些虽活犹死的人,当死亡开始占据我们心灵的时候,我们便杀灭了自己继续生存的所有希望。 天主教信仰告诉我们,当我们对近人不再怀有责任的时候,我们便死了。耶稣对那坐在左边的人说:“可咒骂的,离开我,到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去罢!……我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的,便是没有给我做。这些人要进入永罚……” --------------------------_ 这篇文章细嚼也很有味道,谁不为最小的一个?谁去永火里永罚?有味道!
底想干什么,搅乱天主教吗?让教宗按着他的意愿去行事吗?如果他那么有德,为什么选教宗他没当选那。第一,我们要向前走,不要向后看。第二,要看清形式,我想每个国家在特定的条件下都能出行宗教,比如说东正教,基督新教,圣公会等。第三,如梵蒂冈老打压大陆地上教会,就是分离地上团体。你都脱离地上团体了为什么服从你。第四,最后的审判权在天主,不是某个人某个团体。谁能说东正教的不能升天堂,谁能说基督新教的不能升天堂,我想好人都会升天堂的。第五,圣经上也说过大司祭是人间选派。第六,让步是体现圣父的慈爱。归根结底我们可以遵守圣经,我们可以信好基督。你不管我,我们可以不服从你。记得小时候说2000年是天主教流传世纪末日说,心理好还怕。可是现在是2016年了。请不要吓自己,信好自己的。如果大陆不管香港,香港肯定会独立,不管台湾台湾也会独立,不管澳门,澳门也会独立,梵蒂冈不管大陆,你们看是这个道理吗。管是一家,不管咱就和平分家。你过你的,我过我的,别互相干涉。
在中国不除魔,天主教没有太平。
如果不让步,在下去几十年中国可真要成为独立的天主教教会了。
堂堂的樞機,連與教宗會面的可能性都沒有? 這樞機當得也太慘了點!
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陈日君,你就好好的念经祈祷就行了,这是梵蒂冈与中国建交的事。你个宗教人士干涉政治干什么。建交是政治问题。