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评论:亚洲新闻研讨会:韩大辉总主教指出“应铲除灰色的实用主义”

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本站网友 匿名
2017-05-27 21:32:29 发表
韩主教只是呼吁罢了,说说而已,改变不了事实没用的,不报一点希望,不过也好终于听到了你的声音
 
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本站网友 匿名
2017-05-26 23:11:32 发表
关键是谁拥有那件羊皮?明明知道是狼,为什么还给他披上羊皮?为什么还要把羊群交给牠们?这就是你们的语言艺术吗?
 
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本站网友 清风孤月
2017-05-26 13:21:00 发表
何为地上教会,地下教会。地上教会统称爱国会。属于国家领导,地下教会统称忠贞教会,属于教宗领导。兄弟们可别搞错了,看看你在那个教会受谁领导。站错队了可救不了灵魂。
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 23:16:34 发表
网友 匿名 的原文:

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给爱国会合法就是给恶狼披上了羊皮!使他们成为貌似羔羊的兽

你这不是扩大主义吗?人家说的只是个人的主教,你就扩大到整个爱过会或者地上教会,不仅不公平,你这也是不讲理。
地下教会中的神职不也有不少神棍吗,我们总不能一棒子都打死吧。

不好意思,打错字了,上面说的是:个别的主教。

兄弟啊!不是个别没扩大。自选自圣若是不合法的给于合法,都是给狼披羊皮,会有哪个是给狼披羊皮,哪个是给羊加冕吗?
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 22:27:28 发表
网友 匿名 的原文:

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给爱国会合法就是给恶狼披上了羊皮!使他们成为貌似羔羊的兽

你这不是扩大主义吗?人家说的只是个人的主教,你就扩大到整个爱过会或者地上教会,不仅不公平,你这也是不讲理。
地下教会中的神职不也有不少神棍吗,我们总不能一棒子都打死吧。

不好意思,打错字了,上面说的是:个别的主教。
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 22:20:41 发表
网友 匿名 的原文:

给爱国会合法就是给恶狼披上了羊皮!使他们成为貌似羔羊的兽

你这不是扩大主义吗?人家说的只是个人的主教,你就扩大到整个爱过会或者地上教会,不仅不公平,你这也是不讲理。
地下教会中的神职不也有不少神棍吗,我们总不能一棒子都打死吧。
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 21:50:36 发表
网友 匿名 的原文:

给爱国会合法就是给恶狼披上了羊皮!使他们成为貌似羔羊的兽

一针见血!高!
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 16:25:30 发表
给爱国会合法就是给恶狼披上了羊皮!使他们成为貌似羔羊的兽
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 16:23:46 发表
牧函的核心信息

其實,教宗在二○○六年十二月廿六日所說的話應該幫助我們了解他的思想。他欣賞那些地下兄弟們的「毫不妥協的忠誠」,他鼓勵他們「恆心到底」,他知道「他們的處境看來是全面失敗」但他深信「他們的苦難會帶來勝利」。教宗在信的結語第十九段末還說:「普世教友……祈求歷史的主賜予你們恆心見證的恩寵,他們深信你們在過去及現在為耶穌聖名所承受的苦難,和你們對祂在世上的代表的英勇忠誠,一定會獲得賞報,即使有時候,一切看起來似乎都失敗了」。註解一的內容和全信最後的這幾句話、在教宗的信內可以說是前呼後應。「眼前的失敗和最終的勝利」成了這封信的核心信息,信德和望德也不就是這麼一回事嗎?德肋撒修女的名句是「天主不期待我們成功,祂期待我們忠誠」。

一一陈日君枢机


上面提到的令人痛心的局势,就是信众教友和牧者们都被牵扯到强烈的冲突中(参见第六号)。经过仔细的分析后,发现到在导致这状况的各种原因中,若干机构扮演著角色举足轻重,他们被强加在天主教会团体之上,俨然成了教会生活的主要负责者。事实上时至今日,一个团体、个人或者宗教场所是否合法,或正式(Ufficale),仍取决于上述机构的认可。这样,就导致了神职之间和教友之间的分裂。


大公会议也告诫我们说:‘这友爱与和善不应使我们对真理及美善,变成模棱两可’。{31}
考虑到‘耶稣(建立教会)的原意’{32} 充分显示出,某些由国家设立、并与社会体制无关的机构,企图凌驾于众主教之上,领导教会团体的生活,是不符合教会道理的。


上述(由国家设立、并与教会体制无关的)机构宣称自己的宗旨:落实‘独立自主自办教会和民主办教原则’,{36} 与教会道理也是无法调和的。而天主教会按自古以来的信条是‘至一、至圣、至公、从宗徒传下来的’。



让我重申(参见第五号),共融与合一是天主公教会的基本的,和不能或缺的元素。设立一个从宗教层面上‘独立’于圣座的教会,与天主教的教义是不相容的。

根基上面所述原则,目前在中国的‘主教团’,{42}仍不能被宗座承认为主教团:因为那些没有获政府认可的‘地下’主教们都不在其中,而他们是与教宗共融的。相反,却包括了那些至今仍不合法的主教;且这团的规章内含有与教会教义不相容的元素。


在这些不可放弃的原则下,我们同样与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时,当政权不当地干涉教会的信仰问题和教律时,我们亦不能就此屈从。






 
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本站网友 匿名
2017-05-25 16:17:18 发表

韩大辉总主教强调,问题是,这名主教绝非个案,还有其他的。主教严正指出,“有时候,他们是披着羊皮的狼”。“我不禁要问,一个非法主教轻而易举的合法化是不是某种意义上的同谋,给恶狼一件羊皮”。

太多了,包括还有许多神父。
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 16:12:58 发表
爱国会的法师们就的自办教,是中国天主教合一的障碍,魔。
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 16:04:03 发表
不是媒体把方济各教宗和本笃十六教宗对立起来,是方济各教宗自己的言行让人感觉他跟本笃十六教宗对立!
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 16:02:55 发表


梵蒂冈给恶狼披上了羊皮!

梵蒂冈教廷就由灰色的实用主义者把持着!
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 16:01:46 发表
罗马(亚洲新闻)—“我想谈谈中国的一个现象,这一现象变成了信仰的巨大威胁。我称之为灰色的实用主义,这一现象与中国的经济改革一起发展”。圣座万民福音传播部秘书长韩大辉总主教在亚洲新闻通讯社于今天五月二十四日世界为中国教会祈祷日下午主办的研讨会——“中国:十字架是红色的”——上直截了当地指出了今天中国天主教的目标。邓小平在其著名口号“不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”中高度概括了“不惜一切代价的增长”。其功效是真的,这是一个广泛实施的实用主义的原则,是不分黑白、真假的灰色实用主义的基础。鉴于社会气氛不幸地也影响到了教会,教宗本笃十六世在二OO七年的信中指出了一些具有指导性的内容,澄清某些与教义无法调和的模棱两可。

韩大辉总主教强调,问题是,这名主教绝非个案,还有其他的。主教严正指出,“有时候,他们是披着羊皮的狼”。“我不禁要问,一个非法主教轻而易举的合法化是不是某种意义上的同谋,给恶狼一件羊皮”。
 
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本站网友 匿名
2017-05-25 15:58:58 发表
今天,无法区分黑白、真假。由此,信仰的英雄们受到了披着羊皮的狼的挑战!

梵蒂冈教廷不分是非黑白!方济各教宗不是谴责非黑即白的顽固分子了么
 
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